na ulicama (Žene u crnom), Tendencije '90-tih: Hijatusi moderne i postmoderne, Više odpištaljke, Pertej (petoro albanskih umetnika sa Kosova), Kako se zoveš?; dokumentarne: 300brojeva (naslovne stranice Vremena), Druga strana istorije (10 godina Republike) i Sajam školskeopreme; brojne postavke <strong>slika</strong>, kolaža, skulptura, objekata, instalacija, fotografija, videa, dizajna,performansa: Developing/ment (fotografije), Foto Safari, Paprika (akcija i instalacija), Ko njas šiša(akcija), Retrospektiva nacionalnog interesa (slike), BIS (skulpture), Dekontaminacija erosa (slikei skulpture), Nokturno (slike), Isečci iz dnevnika jednog štampomana (slike-kolaži), Biblijskeaplikacije (kolaži), Bili smo deca (fotografije), Kameleoni (slike i objekti), Shangri-la (slike),Žudnja (objekti i slike), Donjntonjn (fotografije), Susret otpadnika (performans), PE-LD(eksperimentalni grafički dizajn), Apel za mir (skulpture), Individualna kultura protesta (slike),Crna zvezda (performans i video); obeležavani su jubileji; Ajd' sad (godišnjica Led Arta);priređivane specijalne izložbe: Ecologis (dečijih radova), Aukcija <strong>slika</strong> za Studentski Parlament,Underground (posvećena suđenju Nunetu Popoviću), ili u okviru velikih manifestacija: Zabranjena<strong>slika</strong> nekad i sad (Festival Žudnja za životom, NJR u Beogradu kada je prvi put prikazana Svečana<strong>slika</strong> Miće Popovića zbog koje mu je otkazana izložba 1974. godine), započeta je i produkcija CD-a:Perfect Future (Dejana Atanackovića uz kreativnu saradnju Zorana Živkovića), predstavljen je radpolaznika foto-radionice Vesne Pavlović i Centra za stvaralaštvo mladih Dragane Marković.Dakle, od umetnika, tu su za pet godina izlagali od najstarijih Vide Jocić i Halila Tikveše, zatimsrednje generacije: Marije Dragojlović, Nikole Džafa, Dragoslava Krnajskog, Dragana Dangubića,Zorana Naskovskog, Miroslava Pavlovića, Talenta, do najmlađih: Dejana Grbe, OgnjenaRadoševića, Mirjane Petrović, Ivane Popović, Ivane Kličković, Saša Stojanović, Škarta, te BredeKralj i Jurija Krpana (Ljubljana), Fabrice Domerclja, Vuka Vidora i Fabrice Langlada, (Pariz) i jošmnogih na grupnim izložbama sa kojima se bi se tek mali broj vodećih kulturnih ustanova udanašnjoj Jugoslaviji mogao istaći. A ako se ima u vidu pomenuti široki dijapazon rada CZKd-a, tektada se dobija pravi utisak o mestu i značaju likovnog programa koji je realizovan.S druge strane, u poslednje vreme zabeleženo je i preuzimanje atributa dekontaminacija od stranejedne po broju članova, simpatizera i glasača minorne partije ali odlučujuće po političkom uticajukoja njime zapravo nastoji da disciplinuje nerežimske medije na nekavoj lažnopatriotskoj osnovi,previđajući dakako sa razumljivim razlogom i smisao denacifikacije društva kroz ideologiju kojoj jeona takođe značajno doprinela. Zbog toga bi izložba Pronađi se mogla upravo nekim njihovimidelozima (mada je jedan od njenih čelnika bio svojevremeno prisutan na razgovoru o pozorištu) dapomogne da se (pro)nađu na onoj strani koja je zabrinuta, većinom smrknuta i užasnuta nadprizorima koji su nam uz njihovi zdušnu pomoć napunili istoriju i memoriju, i što je najgore,najmlađim generacijama definitivno kontaminirali i nacifikovali detinjstvo.Od 1. avgusta o.g. gost u Centru za kulturnu dekontaminaciju bila je grupa ukrajinskihpostavangardista: Aleksandra Rojtburda, Gleba Katčuka, Vladinira Kožuhara, Aleksandra Ševčuka iVasilija Rjabčenka koji su izložbom Delimično pomračenje u Jugoslaviju doneli prve relevantneinformacije o aktuelnim zbivanjima na tamošnjoj likovnoj sceni. Posle događaja stoleća -perestrojske i velikog pada (Berlinskog zida - simbola podeljene Evrope na zapadnoliberalnu uistočnokomunističku koji se u zemljama što neminovnost društvene i ekonomske tranzicije iuključenja u civilizovani svet doživljavaju kao direktnu političku propast Starog kontinenta), poredsvih opštih promena koje polagano i postupno ali zasigurno zahvataju sve zemlje nekada izagvozdene zavese odražavaju se i u polju kulture i umetničnog stvaralaštva. Jedan od tih stvaralačkihpovetaraca koji duvaju sa Istoka, ovoga puta iz bivše Sovjetske republike Ukrajine, upravo izjednog od njenih najvećih i najznačajnijih kulturnih centara - Odese, dopreo je posle Hrvatske,Francuske, Rusije, Švedske, Litvanije i do Jugoslavije potvrđujući pravilo da se sa ideološkimotvaranjem država stvaraju neophodni uslovi i za estetička otvaranja umetnosti. Ukrajinskaneoavangarda krajem veka u radovima ovih Odesita pokazuje onu vrstu slobode koja je nedostajalaevropskoj multikulturalnosti pre poslednje decenije. Time se mapa umetnosti Starog kontinentadopunjuje na najefektiniji a za samo stvaralaštvo, na najdragoceniji način.Ova izložba bi dobila uobičajenu javnu recepciju da je nije pratio jedan neverovatna događaj.Naime, posle izložbe Miće Popovića iz 1974. godine koja je zatvorena (upravo i ako postavljena,nije ni bila otvorena) ovo je prva koju je aktuelna vlast (finasijska policija i državna bezbednost)zatvorila!? I ne samo to, ovo je prva alternativna kulturna institucija kojoj je zabranjena delatnost!Naime, nekoliko dana nakon njenog otvaranja u CZKD je upala finansijska policija uz asistencijudržavne beznednosti (i to u trenutku kada niko od ovlašenih lica iz Centra nije bio u Beogradu) da bikontrolisala njeno poslovanje. I to ne bi bilo ništa neuobičajeno za ovaj predizborni period kada jevlast odlučina da se, gde je to god moguće po njenom mišljenju, obračuna sa ideološkim
neistomišljnicima, da sutradan nisu došli da zatvore CZKD (obustave njen rad) a time i izložbuukrajinskih umetnika koja je bila u toku. Naravno da je odmah obaveštena međunarodna javnost, presvega država Ukrajina (gle čuda, to je baš ona zemlja sa kojom Jugoslavija nastoji da uspostavinajprisnije moguće odnose poput Rusije i Belorusije iz tog regiona) koja je posle provere nanajvišem diplomatskom nivou, i protesta Jiržija Dinzbira, izvestioca Ujedinjenih nacija za ljudskaprava (u kojima značajno mesto imaju i umetničke i kulturne slobode), zahtevala objašnjenje odnašeg Ministratsva inostranih poslova. Njihov odgovor je ubrzo stigao: Paviljon “Veljković” iCZKD su oni koji su ga zapečatili otvorili za manje od 24 časa. Time je tek ublažen još jedanmeđunarodni skandan u koji se Jugoslavija uvalila, ovog puta u domenu kulturne <strong>politike</strong>, jer nesamo da je po prvi put u periodu sadašnje vlasti zatvorena jedna značajna institucija kulture sameđunarodnom reputacijom, već je jasno dat signal kojim će putem da se ona kreće i u ovoj oblastiposle 24. septembra (kada su zakazani izbori u Jugoslaviji, u dan tačno posle 13 godina ododržavanja famozne 8. sednice kada je svrgnut tadašnji predsednik Srbije Ivan Stambolić (u međuvremenu otet usred bela dana u blizini svoga stana). Ujedno je i ogoljena priča o proveri rada udomenu finasijske policije a u prvi plan su došli stvarni interesi državne bezbednosti i to u onojoblasti u kojoj ona nema šta da traži u kulturi u umetničkom stvaralaštvu. Tako je Delimičnopomračenje izvesno postalo najava totalnog pomračenja.Centar za kulturnu dekontaminaciju (denacifikaciju) za proteklih pet godina obavio je ogroman deoposla održavanja (uz krajnje napore) makar minimalne prisebnosti i zdravog razuma kod svojihredovnih i povremenih posetilaca (kojima je izložba upravo i posvećena). A to ne da nije malo, negoje ogromno u poređenju sa intenzitetom opšteg, pa i kulturnog te umetničkog štetočinstva štonasuprot njemu stoje poput bauka čak i ovde neminovno prolazeće epohe.Kulturni RemontU sve nepovoljnijoj političkoj i ideloškoj situaciji koja se direktno odražava i na opšte kulturnostanje i umetničko stvaralaštvo poslenjih godina nastao je niz ad hoc udruženja, asocijacija, pokreta,čak i institucija koji su okupljali autore koji se nisu zadovoljavali samo sopstvenim kreativnimradom i profesionalnim statusm već su nastojali da pokažu i znake društvenog aktivizma na širemetičkom području koje nadilazi isključivo estetičke kriterijume.Tako je raspadom kulturnog sistema nekadašnjeg radija B 92, jedan od njenih ključnih protagonistai promotora Darka Radosavljević, urednik kulture na tom radiju i osnivač Cinema Rexa, oktobrameseca 1999. godine sa grupom umetnika osnovala Remont - nezavisnu umetničku asocijaciju kaoudruženje samostalnih vizuelnih umetnika koji žele da žive od svog umetničkog rada zbog čega ćedelovati na revitalizaciji savremene kulture teško oštećene ratom i ekstremno nepovoljnompolitičkom situacijom. A već 24. februara 2000. Remont je dobio i sopstvenu galeriju koja jezapočela na praktičnom ostvarivanju programskih ciljeva zajedničkom izložbom članova, daspomenemo najznačajnije: Uroša Đurića, Mirjanu Đorđević, Branka Pavića, Milicu Tomić, TanjuOstojić, Sašu Markovića, Gabriela Glida, Srđana Apostolovića, Eru Milivojevića, RašuTodosijevića, grupu "Škart" i dr.Njihovu aktivnost čine izložbe iz ciklusa "Parovi" (kao zajednički rad dva umetnika na jednomprojektu), razgovori "Remont predstavlja", predavanja "Art Speech" (lična prezentacija radadomaćih i stranih autora), projekcije i promocije. "Remont" ima i otvorenu (za sve zainteresovane)biblioteku (časopisa knjiga, publikacija iz savremene umetnosti), i videoteku (sa domaćim iinostranim video-artom, dokumentarnim filmovima o izložbama, Lonj Fi produkcijom i sl.).Ideja "Remonta" je i da popuni prazninu nastalu usled dugogodišnjeg nedostatka prostora zaokupljanje i brzu reakciju koji će okupiti urbanu publiku, studente, umetnike, saradnike, kritičare,istoričare itd.Program su započele Žana Poliakov i Mirjana Đorđević bilbordom Respect Yourself, a izložbe EraMilivojević i Saša Marković radom Prirodna veličina, potom su usledile intervencije Elizabete iKolomana Novaka, strip-album Okean iznenađenja Aleksandra Zografa itd.Ova nebudžetska umetnička asocijacija (jer se zasada samofinansira iz ličnih sredstava članova iučesnika) za kratko vremen je razvila izuzetno značajnu i vidnu aktivnost koja se nije samopozicionirala u lokalnom sistemu već je uspostavila i međunarodnu komunikaciju artslinkom igostovanjima umetnika iz inostranstva.U Remontu održava izložba Still Life dvoje bugarskih autora Ivana Mudova i Desislave Dimovekao deo projekta Nova bugarska umetnička scena. Mudov (1975) je završio Nacionalnu umetničkuakademiju u Sofiji, a Dimova (1974) Istoriju umetnosti i kritiku na istoj školi. Serijom fotografijavelikog formata ovaj par u nizu radnji, fingiranih položaja, međusobnih aktivnosti ukazuje na
- Page 4:
pomračenje’’Dosije SrbijaAktiv
- Page 7 and 8:
luksuznog proizvoda po novoformiran
- Page 9 and 10:
I UMETNICI U NEVREMENUMileta Prodan
- Page 11 and 12:
u tekstove u Beorami i drugim časo
- Page 13 and 14:
lična, najpre po vođu grupe Nunet
- Page 15 and 16:
vlastite kose i noktiju na rukama i
- Page 17 and 18:
komercijalnom prostoru kakav je Pro
- Page 19:
kao prividnog slikanja na šta je p
- Page 22 and 23:
Republika, br. 181, 1-15. februar 1
- Page 24 and 25:
metaforičke predstave mogu se iden
- Page 26 and 27:
vrlo zainteresovan za dalje prošir
- Page 28 and 29:
Između radikalizma i apstinencijeS
- Page 30 and 31:
adekvatnog odgovora na bitne karakt
- Page 32 and 33:
Jugoslaviji. Nekada "mrtav", velič
- Page 34 and 35:
koji je Lazar Trifunović napisao i
- Page 36 and 37:
(poput recimo pančevačke 'Galerij
- Page 38 and 39:
aktuelni sukob u ULUSu.Dugogodišnj
- Page 40 and 41:
teških godina komunističke repres
- Page 42 and 43:
Ovakvo čitanje izložbe "Exces..."
- Page 44 and 45:
Globalne promeneNova muzeologija i
- Page 47 and 48:
protiv zamrznutosti!Predstavi su se
- Page 49 and 50:
Sveopšte urušavanje i kulturnog p
- Page 51 and 52:
masovnih smrtonosnih raspleta na ex
- Page 53 and 54:
neuspelog Ilindenskog ustanka u Mak
- Page 55 and 56:
Poslednjih decenija poznog moderniz
- Page 57 and 58:
umetnosti 'očeva', dovodeći u pit
- Page 59 and 60:
uglavnom nemamo) iz kojih i proizla
- Page 61 and 62:
koja u recentnoj umetnosti traga za
- Page 63 and 64:
tim naslovom Ješa Denegri je, izme
- Page 65 and 66:
prostornoj postavci bila je istorij
- Page 67 and 68:
sadržajima koji nisu obavezno bili
- Page 69 and 70:
(koji definišu jednu civilizovanu
- Page 71 and 72:
Posle Julovske uzurpacije organizov
- Page 73 and 74:
Konkordija.Ta galerija već gotovo
- Page 75 and 76:
elitu.Spektakl Kunstlager - i njego
- Page 77 and 78:
prizora čak prevazilaze životnu r
- Page 79 and 80:
umetnicima koje smo pomenuli na po
- Page 81 and 82:
Posle dve beogradske premijere odr
- Page 83 and 84:
Fotografije sa atributimaU Paviljon
- Page 85 and 86:
Evrope i sveta koji vrlo pomno istr
- Page 87 and 88:
kritički naglašenu ideološku i s
- Page 89 and 90:
udaljenosti koja je zapravo svedoč
- Page 91 and 92:
najizrazitih pojava nastalih posle
- Page 93 and 94:
mogla upravo nekim njihovim idelozi
- Page 95 and 96:
vremenu raskida sa svojim dotadašn
- Page 97 and 98:
korak je učinjen - nova kultura se
- Page 99 and 100:
Kao jedna od manifestacija kojom je
- Page 101 and 102:
veze i sa zbivanjima na opštepolit
- Page 103 and 104:
elementarnom crtežu koji zaodeva i
- Page 105 and 106:
Do danas na neka pitanja javnosti j
- Page 107 and 108:
godine i danas se čini izuzetno ak
- Page 109 and 110:
proklamovane borbe protiv "novokomp
- Page 111 and 112:
Vreme umetnosti, br. 4, Vreme, 19.
- Page 113 and 114:
jedva da razumeju šta je osnovna d
- Page 115 and 116: Beorama, br. 3, juni, 1995.Pobrkani
- Page 117 and 118: katalogu ove izložbe vrvi od mnogi
- Page 119 and 120: tendencija koje formiraju Novi svet
- Page 121 and 122: pojavila su se dobra i učena saop
- Page 123 and 124: Helenizam i renesansaPoslednja reč
- Page 125 and 126: Dakle, programska oscilacija u ovom
- Page 127 and 128: Beorama, br. 54, maj, 1996.(Posle o
- Page 129 and 130: domaće i inostrane javnosti na ugr
- Page 131 and 132: direktori, ali i bez toga, a primer
- Page 133 and 134: Već više od mesec dana u Beogradu
- Page 135 and 136: se, između ostalog, obavlja i tran
- Page 137 and 138: profesionalnim integritetom koji su
- Page 139 and 140: Popović je ponovio i u poslednjem
- Page 141 and 142: nas.Socijalistička partija Srbije
- Page 143 and 144: postoje između ove dve političke
- Page 145 and 146: umetnosti ne bi li se opisana opšt
- Page 147 and 148: akademskoj, inteletualnoj i umetni
- Page 149 and 150: Najzad, valjda će tada doći na re
- Page 151 and 152: na najvišem mestu naše kulture i
- Page 153 and 154: počeli protesti u njegovom (anonim
- Page 155 and 156: koje smo u prethodnom broju registr
- Page 157 and 158: 2000 ljudi najrazličitijih struka
- Page 159 and 160: ona se u svom radu, generacijski gl
- Page 161 and 162: to naprosto nije imao vremena usled
- Page 163 and 164: Šarenilo političkog marketinga u
- Page 165: Represija i izazoviUz političku al
- Page 169 and 170: elim bubrezima u autentičnoj živo
- Page 171 and 172: "Program za Beograd" Demokratske st
- Page 173 and 174: Ujedinjenih nacija, odnosno njenu d
- Page 175 and 176: dolazi do zaključka da bi takva u
- Page 177 and 178: U organizaciji Centra za savremenu
- Page 179 and 180: u Normandiji 1944. godine) to je nj
- Page 181 and 182: polazna naznaka koja ukazuje na raz
- Page 183 and 184: transparentan način, pri čemu se
- Page 185 and 186: svetom, transparentnost u odlučiva
- Page 187 and 188: 'remek-dela' nacionalne i svetske k
- Page 189 and 190: dokumentacijom i drugim aktivnostim
- Page 191 and 192: - posebna pažnja poklonjena je pro
- Page 193 and 194: izložbe devedesetih, nove pojave u
- Page 195 and 196: Kada je maja meseca 1995. godine is
- Page 197 and 198: nadležna za dozvole da obezbedi ov
- Page 199 and 200: slično) koja prouzrokuje brojne sp
- Page 201 and 202: postali totalno ugroženi posebno n
- Page 203 and 204: prvi pogled može izgledati samo ka
- Page 205 and 206: artefakata se njene teritorije. Kao
- Page 207 and 208: neophodnih sredstava za održavanje
- Page 209 and 210: sаglаsnоsti, (u kоје sе ne u
- Page 211 and 212: - tеrminоlоškо usklаđivаnj
- Page 213 and 214: nаciоnаlnоg cеntrа ili instit
- Page 215 and 216: Zavoda, preko Koordinacionog centra
- Page 217 and 218:
zajednice kosovskih Srba na Kosovu
- Page 219 and 220:
posetili manastir i izvestili o kar
- Page 221 and 222:
odnosu na važeći Zakon, i osnovne
- Page 223 and 224:
dvesta godina vrlo intenzivno, pose
- Page 225 and 226:
stvaralaštvo (ne u javnom, već u
- Page 227 and 228:
predmetima druge i treće kategorij
- Page 229 and 230:
Nematerijalno nasleđe danas se sam
- Page 231 and 232:
u trouglu: Republika Srbija, Srpska
- Page 233 and 234:
narasloj psihozi generisanog straha
- Page 235 and 236:
užem smislu: očuvanjem kulturne b