aktivnošću kao da je sve u najboljem redu, dok su druge ili aktuelizovale vlastitu programskuaktivnost saglasno dnevnim događajima (a naravno da uvek postoje izrazito senzibilizirani umetnicikoji promptno reaguju na ovakva zbivanja) ili su pak (poput nažalost neotvorene izložbe MilošaBajića u Narodnom muzeju ili prikazane izložbe Vide Jocić pod nazivom "Apel za mir" u Centru zakulturnu dekontaminaciju) iz opusa doajena srpske umetnosti izdvojili one njihove estetičke i etičkeporuke koje upravo ovakvo vreme potrvđuje, dakle koje imaju vanvremenski karakter.Ipak od svih galerija i umetničkih institucija koje se bave likovnim stvaralaštvim najnespretnije je,mada sa izrazito pozitivnom namerom i idejom, reagovao ULUS svojim Otvorenim ratnim ateljeemu Knez Mihailovoj ulici u kome su se na nesreću okupili ili samo osrednji i beznačajni umetnici ilioni koji čak i ovako tragičan trenutak srpske istorije koriste isključivi za vlastitu opromociju kako jeto na samom početku neukusno učinio <strong>slika</strong>r Radislav Trkulja – 'generalni direkor' Muzejasavremene umetnosti. No, ovakva vremena zapravo najdirektnije otkrivaju bez ikakvih političkih ilipseudoideoloških maski pravo stanje među domaćim stvraocima i kuluturnim poslenicima.A o tome se zasigurno i bez izuzetka mora povesti računa posle ratova kako nas je istorija sasvimsigurno podučila.Danas, 15-16. maj 1999.Bolna zavera ćutanjaJedno od najobeshrabrujućih i najužasnijih pitanja koja su postala mora praktično svihspecijalizovanih domaćih profesionalnih instutucija je zašto je toliko mali odjek iz sveta kao podrškamnogobrojnih apela koje jugoslovenski muzealci i zaštitatri uporno upućuju ne bi li se spaslapokretna i nepokretna kulturna dobra od ratnog razaranja tokom protekla dva meseca.Jer, formalno-pravno gledajući, makar oni domaći spomenici kulture koji su samim time što suevidentirani, stavljeni pod neposrednu zaštitu UNESCO-a te su postali deo ukupne svetskecivilizacijske baštine koja se mora sačuvati za potomstvo. A takvih prvorazrednih verskih iumetničkih kompleksa i u sadašnjoj Jugosalviji ima podosta. Bojim se da su odgovori na ovo pitanjezaista bolni ma koliko oni bili nerazumni, za nas danas neshvatljivi i upravo frustrirajući za sve onekoji deluju u ovoj oblasti jer svedoče ne samo o učinjenim profesionalnim greškama već i o nekimviše puta izraženim naravima.Dok "Srbija nije bila u ratu" lako je bilo domišljati se tokom opštejugoslovenske drame prvepolovine devedesetih, odn. tadašnjeg načina "ratne muzeologije", recimo za vreme granatiranjanekih primorskih gradova, da će se posle tog rata "sagraditi još lepši i stariji Dubrovnik", lako iočigledeno krajnje nepromišljeno je onda bilo kada su se neki od vodećih srpski muzealaca (premavlastitim izjavama) dali "presignuti na križ" da hrvatske umetničke predmete nisu ni dodirnulu (nisuih zaštitili) radeći na terenu kao deo Kriznog štaba koji je formirala Vlada Srbije (mada su po svimratnim kultunim konvencijama bili dužni da ih sve, bez obzira na etničko i nacionalno poreklospašavaja od uništavanja) itd. Ipak najgore od svega je bilo da su domaći zaštitari kulture ostali nemikada su rušene kulturne institucije u Sarajevu ili kada su na samom kraju tog rata oćutali miniranjeislamskih verskih i umetničkih spomenika u Banja Luci itd. Uostalom čak i usred Beograda kada sunekoliko puta bačene bombe na jedinu džamiju zavodi za zaštitu kulture ni su se oglašavali.Naravno da ovakvi primeri, među mnogobrojnima, nimalo neopravdavaju opštu zaveru ćutanjacivilizovanog sveta, ali svakako da daju jedan deo objašnjenja za muk koji se nikako ne sme nigde inikada dogoditi. A i zbog takvog odnosa nad nama se danas nadvila opasnost da su neposrednougroženi (ili su već srušeni) manastiri Gračanica i Rakovica, crkve u Prizrenu i Đakovici, Pećkapatrijaršija, muzeji u Beogradu, Novom Sadu, Leskovcu..., etnokompleks Sirogojno, mnogobrojnagraditeljska i arhitektonska remekdela itd, itd.No, kada sve ovo jednog dana prođe, među svim temeljnim poslovima koji predstoje u obnavljanjuove nacije, društva i države, istovremeno će se morati preispitivati i takvi njegovi delikatni i vitalnisegmenti kakvi su i stanje u zaštiti spomenika kulture i muzeologiji (na primer: kako je moguće dasvi nepokretni spomenici kulture nisu za ratne prilike vidno i propisno obeleženi, kako je u nekiminstitucijama krajnje traljavo izvršena osnovna zaštita nepokretnih i pokretnih umetničkih objekata,kako je moguće da, opet prema vlastitom svedočenju, poslenici Republičkog zavoda za zaštitukulture sa područnim zavodima i muzejima tek preko sredstava za javno informisanje poput ostalihgrađana saznaju šta se događa na terenu, što je za tako razgranatu, glomaznu i skupu institucijukrajnje neobično - a u profesionalnom smislu i nedozvoljeno).
Najzad, valjda će tada doći na red i pitanje kakvih će (moralnih i stručnih) kvaliteta biti srpski (ilijugoslovenski) ministri za kulturu, ne bi li mogli svojom reputacijom da utiču na preko potrebnuaktivnost UNESCO-a u ovakvim, ali i u drugim prilikama, koju naš aktuelni charge d' affaires upariskoj centrali očigledno nema pošto je mirno u svom dugogodišnjem mandatu prepustila potpunojpropasti jednu od najvrednijih institucija kulture za koje je odgovarala. Da li ćemo se, tada, izboritida srpski ministri "za" kulturu to zaista i budu umesto da kao u poslednje vreme, dobijaju prikladnijipredlog - ministara "protiv" kulture.Danas, 25. maj 1999.Jedna ratna beleška o kulturiImitacija kultureTek otvorena izložba "Slomljenih figura koje će povratiti formu" koju je u Galeriji "Progres" (kakoje posebno naglašeno: na inicijativu Hadži Dragana Antića) otvorio Željko Simić, republičkiministar kulture nužno je pokrenula nekoliko otužnih pitanja koja iziskuju taman toliko i otužneodgovore.Naravno da je svako uništavanje, a posebno umetničkih predmeta koji su deo legata jednihgeneracija budućim za najoštriju osudu kao i za hitnu intervenciju službi kojima je njihova stručnazaštita profesionalna dužnost. To se dakako odnosi i na oštećenja nastala raketiranjem Zvezdare 31.maja kada su devastirani atelje i dela koja se u njima nalaze vajara Momčila Krkovića, njegovepokojne supruge takođe vajara Mire Jurišić i njihovog sina <strong>slika</strong>ra Ilije Krkovića. Ova izložbenaprezentacija o tome na ubedljiv način svedoči.Ali ovi umetnici se nažalost nisu, što je bilo krajnje zaprepašćujuće, oglasili kada su u MSUpočetkom 1997. godine nestručno vršeni građevinski radovi na depoima kada je umalo moglo doćido ozbiljnog oštećanja radova njihovih kolega vajara; Krković se nije oglasio što direktor istogmuzeja već tri godine nedozvoljava nužnu adaptaciju jednog postamenta na kome upravo njegov radstoji izložen u stalnoj postavci; ni on ni njegov sin nisu se oglasili povodom toga što već gotovo dvameseca stoje razbijena stakla usled raketiranja bivšeg CK-aja na prvom i drugom nivou Muzeja (udelu stalne postavke najvrednijih <strong>slika</strong>rskih i skulptorskih dela jugoslovenske umetnosti prvepolovine XX veka uporedo sa neprimereno luksuznom i besnom prezentacijom jugoslovenskihučesnika na ovogodišnjem Venecijanskom bijenalu), neoglašavaju se takođe što se skulpture u parkuMuzeja više ne mogu videti od trave koja mesecima nije košena... Da li bi se sve ovo moglo ubrojatiu "kolateralno" štetočinstvo kao nastavak godinama činjenih propusta prema ovoj velikojumetničkoj instituciji od koje je je država (ministartsvo kulture) odavno diglo ruke, ili je to prostoizraz onog poimanja morala koji brine isključivo o sopstvenim interesima - a što zapravo osobeno zaukupno stanje u kranje obolelom srpskom društvu?Veliki Muzeji poput Narodnog, Savremene umetnosti i dr. samoinicijativno i bez obaveštavanjajavnosti bili su zatvoreni za publiku. Istovremeno su neke institucije poput CZKD-a ili Galerije Haoskoji nisu imali potrebe da na sebe stavljaju one banalne "mete" (jer ih nose od osnivanja) nisu niprekidali aktivnost. Naprotiv! Iz mnogih raloga i sa izuzetnim naporom one su upravo za vremenapada NATO-a bili intenzivirani na seriozan, odnosno primeren način za tako tragični trenutaknaše istorije.Svakao je za pohvalu navedeni primer angažovanja srpskog ministra za kulturu, ali je najmanjetakav tretman trebao imati i prema, recimo, izložbi Vide Jocić (koja ga je uz uobičajene pozive daposeti njen "Apel za mir" i sama nekoliko puta direktno telefonom molila da je poseti za vremetrajanja). Bestidno su se oglušili svi oficijelni kulturni poslenici u Beogradu (pre svih ona glumica upogrešnoj ulozi sekretara za kulturu; jedini koji je u jednim trenutku pokazao minimum pristojnostibio je Milenko Kašanin direktor Direkcije za kulturnu saradnju MIP-a, ali upravo sem togaiznuđenog gesta zapravo ni on ništa konkretno nije učinio). A Vida Jocić je, da se na kraju ipakistakne, između ostalog, i dobitnica Sedmojulske nagrade, međutim nikada nije dobila zasluženu(nacionalnu ili posebnu kako se već naziva) penziju koja joj makar i zbog same nagrade po zakonupripada; ni Republika ni grad ni opština Zvezdara nikada nisu pokazali interes da toj krajnjeusamljenoj ženi o kojoj brine tek nekoliko prijateljica takođe umetnica (koja je rođena 1921,prvoborac, nosiocu Spomenice '41, pripadnici Valjevskog partizanskog odreda, beogradskoj ilegalkikoja je prošla kroz logore smrti na Banjici, u Aušvicu i Ravenzbriku, umetnici koja je svojevremenodiljem Evrope na najbolji način propagirala jugoslovensko likovno stvaralaštvo...) makar pokaže
- Page 4:
pomračenje’’Dosije SrbijaAktiv
- Page 7 and 8:
luksuznog proizvoda po novoformiran
- Page 9 and 10:
I UMETNICI U NEVREMENUMileta Prodan
- Page 11 and 12:
u tekstove u Beorami i drugim časo
- Page 13 and 14:
lična, najpre po vođu grupe Nunet
- Page 15 and 16:
vlastite kose i noktiju na rukama i
- Page 17 and 18:
komercijalnom prostoru kakav je Pro
- Page 19:
kao prividnog slikanja na šta je p
- Page 22 and 23:
Republika, br. 181, 1-15. februar 1
- Page 24 and 25:
metaforičke predstave mogu se iden
- Page 26 and 27:
vrlo zainteresovan za dalje prošir
- Page 28 and 29:
Između radikalizma i apstinencijeS
- Page 30 and 31:
adekvatnog odgovora na bitne karakt
- Page 32 and 33:
Jugoslaviji. Nekada "mrtav", velič
- Page 34 and 35:
koji je Lazar Trifunović napisao i
- Page 36 and 37:
(poput recimo pančevačke 'Galerij
- Page 38 and 39:
aktuelni sukob u ULUSu.Dugogodišnj
- Page 40 and 41:
teških godina komunističke repres
- Page 42 and 43:
Ovakvo čitanje izložbe "Exces..."
- Page 44 and 45:
Globalne promeneNova muzeologija i
- Page 47 and 48:
protiv zamrznutosti!Predstavi su se
- Page 49 and 50:
Sveopšte urušavanje i kulturnog p
- Page 51 and 52:
masovnih smrtonosnih raspleta na ex
- Page 53 and 54:
neuspelog Ilindenskog ustanka u Mak
- Page 55 and 56:
Poslednjih decenija poznog moderniz
- Page 57 and 58:
umetnosti 'očeva', dovodeći u pit
- Page 59 and 60:
uglavnom nemamo) iz kojih i proizla
- Page 61 and 62:
koja u recentnoj umetnosti traga za
- Page 63 and 64:
tim naslovom Ješa Denegri je, izme
- Page 65 and 66:
prostornoj postavci bila je istorij
- Page 67 and 68:
sadržajima koji nisu obavezno bili
- Page 69 and 70:
(koji definišu jednu civilizovanu
- Page 71 and 72:
Posle Julovske uzurpacije organizov
- Page 73 and 74:
Konkordija.Ta galerija već gotovo
- Page 75 and 76:
elitu.Spektakl Kunstlager - i njego
- Page 77 and 78:
prizora čak prevazilaze životnu r
- Page 79 and 80:
umetnicima koje smo pomenuli na po
- Page 81 and 82:
Posle dve beogradske premijere odr
- Page 83 and 84:
Fotografije sa atributimaU Paviljon
- Page 85 and 86:
Evrope i sveta koji vrlo pomno istr
- Page 87 and 88:
kritički naglašenu ideološku i s
- Page 89 and 90:
udaljenosti koja je zapravo svedoč
- Page 91 and 92:
najizrazitih pojava nastalih posle
- Page 93 and 94:
mogla upravo nekim njihovim idelozi
- Page 95 and 96:
vremenu raskida sa svojim dotadašn
- Page 97 and 98: korak je učinjen - nova kultura se
- Page 99 and 100: Kao jedna od manifestacija kojom je
- Page 101 and 102: veze i sa zbivanjima na opštepolit
- Page 103 and 104: elementarnom crtežu koji zaodeva i
- Page 105 and 106: Do danas na neka pitanja javnosti j
- Page 107 and 108: godine i danas se čini izuzetno ak
- Page 109 and 110: proklamovane borbe protiv "novokomp
- Page 111 and 112: Vreme umetnosti, br. 4, Vreme, 19.
- Page 113 and 114: jedva da razumeju šta je osnovna d
- Page 115 and 116: Beorama, br. 3, juni, 1995.Pobrkani
- Page 117 and 118: katalogu ove izložbe vrvi od mnogi
- Page 119 and 120: tendencija koje formiraju Novi svet
- Page 121 and 122: pojavila su se dobra i učena saop
- Page 123 and 124: Helenizam i renesansaPoslednja reč
- Page 125 and 126: Dakle, programska oscilacija u ovom
- Page 127 and 128: Beorama, br. 54, maj, 1996.(Posle o
- Page 129 and 130: domaće i inostrane javnosti na ugr
- Page 131 and 132: direktori, ali i bez toga, a primer
- Page 133 and 134: Već više od mesec dana u Beogradu
- Page 135 and 136: se, između ostalog, obavlja i tran
- Page 137 and 138: profesionalnim integritetom koji su
- Page 139 and 140: Popović je ponovio i u poslednjem
- Page 141 and 142: nas.Socijalistička partija Srbije
- Page 143 and 144: postoje između ove dve političke
- Page 145 and 146: umetnosti ne bi li se opisana opšt
- Page 147: akademskoj, inteletualnoj i umetni
- Page 151 and 152: na najvišem mestu naše kulture i
- Page 153 and 154: počeli protesti u njegovom (anonim
- Page 155 and 156: koje smo u prethodnom broju registr
- Page 157 and 158: 2000 ljudi najrazličitijih struka
- Page 159 and 160: ona se u svom radu, generacijski gl
- Page 161 and 162: to naprosto nije imao vremena usled
- Page 163 and 164: Šarenilo političkog marketinga u
- Page 165 and 166: Represija i izazoviUz političku al
- Page 167 and 168: neistomišljnicima, da sutradan nis
- Page 169 and 170: elim bubrezima u autentičnoj živo
- Page 171 and 172: "Program za Beograd" Demokratske st
- Page 173 and 174: Ujedinjenih nacija, odnosno njenu d
- Page 175 and 176: dolazi do zaključka da bi takva u
- Page 177 and 178: U organizaciji Centra za savremenu
- Page 179 and 180: u Normandiji 1944. godine) to je nj
- Page 181 and 182: polazna naznaka koja ukazuje na raz
- Page 183 and 184: transparentan način, pri čemu se
- Page 185 and 186: svetom, transparentnost u odlučiva
- Page 187 and 188: 'remek-dela' nacionalne i svetske k
- Page 189 and 190: dokumentacijom i drugim aktivnostim
- Page 191 and 192: - posebna pažnja poklonjena je pro
- Page 193 and 194: izložbe devedesetih, nove pojave u
- Page 195 and 196: Kada je maja meseca 1995. godine is
- Page 197 and 198: nadležna za dozvole da obezbedi ov
- Page 199 and 200:
slično) koja prouzrokuje brojne sp
- Page 201 and 202:
postali totalno ugroženi posebno n
- Page 203 and 204:
prvi pogled može izgledati samo ka
- Page 205 and 206:
artefakata se njene teritorije. Kao
- Page 207 and 208:
neophodnih sredstava za održavanje
- Page 209 and 210:
sаglаsnоsti, (u kоје sе ne u
- Page 211 and 212:
- tеrminоlоškо usklаđivаnj
- Page 213 and 214:
nаciоnаlnоg cеntrа ili instit
- Page 215 and 216:
Zavoda, preko Koordinacionog centra
- Page 217 and 218:
zajednice kosovskih Srba na Kosovu
- Page 219 and 220:
posetili manastir i izvestili o kar
- Page 221 and 222:
odnosu na važeći Zakon, i osnovne
- Page 223 and 224:
dvesta godina vrlo intenzivno, pose
- Page 225 and 226:
stvaralaštvo (ne u javnom, već u
- Page 227 and 228:
predmetima druge i treće kategorij
- Page 229 and 230:
Nematerijalno nasleđe danas se sam
- Page 231 and 232:
u trouglu: Republika Srbija, Srpska
- Page 233 and 234:
narasloj psihozi generisanog straha
- Page 235 and 236:
užem smislu: očuvanjem kulturne b