Pracovní list č. 9 - Pf UJEP

Pracovní list č. 9 - Pf UJEP Pracovní list č. 9 - Pf UJEP

13.07.2015 Views

KBO / 6026 Interpretace děl literatury 19. stoletíMgr. Adam Krupička3) Svatý Xaverius (závěr)„(...) A což (…) kdyby byl Balko několik okamžiků před svou smrtímluvil jen obrazně? Kdyby byl tajemně poukázal k pokladu jen proto, abybyl někdo povzbuzen k hlubokému a vytrvalému přemýšlení, ke kombinaci,která i v případě, kdyby byla falešnou a mylnou, musila by bystrost jehoducha zvýšiti? (…) A nestálo by to za to, kdyby si člověk při této prácizjednal tolik průpravy a síly, by aspoň protivenství světa snášel s rezignacímuže nezoufajícího ani v okamžicích zdánlivě beznadějných, kdyby tím nabyloné duševní síly a pružnosti, bez kterých tolik životů tak záhy klesá v prach akterými i člověk v nejtrudnějších dobách, byť i klesl a krvácel, poznovu zprachu se zvedá a třeba pohaněn, pokořen, v hlubinách duše uražen a zesterých ran krváceje přece nikdy nespouští svůj ideál ze zřetele?“Přítel na několik okamžiků se odmlčel, načež pokračoval: „Teprveněkolik týdnů před svým zatčením nalezl jsem v jedné z četných modlitebníchknížek, jež jsem byl po matce a babičce sdědil a nikdy neotevřel, vzácnoulistinu, koncept Balkova jednoho dopisu k jakémusi příteli. (…) ,Poskytuje ti vzdělanost poklidu a míru?´ tážese Balko ve svém listě. ,Chrání tě před klamy a bludy, před malomyslností a zbabělostí, před vášněmi anáruživostmi, před mravním úpadkem, před padoušstvím? Nikoliv! Jinak by nebylo tolik nešťastných,zklamaných, malomyslných, zbabělých, vášnivých a náruživých mezi vzdělanci, ba nebylo by mezi nimi takétolik padouchů. (…) Rozhlédni se však kolem sebe, zkoumej a zpytuj, a zhrozíš se té bezedné prázdnoty apustoty, která na tě zívá. (…) V trudných okamžicích, když jsem přemýšlel o nicotě lidského snažení, vznikla vemně myšlénka, že člověk aspoň poměrně může dosáhnouti štěstí neoblomnou, skálopevnou důvěrou v myšlénku,byť sebeklamnější, a snažil jsem se myšlénku svou vtěliti v tazích umírajícího sv. Xaveria…´ (…)Když jsem počal psáti toto vypravování, chtěl jsem podivuhodné Balkovo dílo aspoň ještě jednou vidět.Přemohl jsem takořka násilně svůj odpor a odebral se jednou odpůldne do chrámu svatomikulášského. (…)Sotva však jsem přistoupil před obraz a na umírajícího mnicha pohledl, zavířily mou duší tisíceré vzpomínky.Připomenul jsem si okamžik, když jsem se před oltářem tím poprvé setkal s přítelem Xaveriem; připomenuljsem si jeho tajuplnou podobnost s tváří umírajícího svatého na obraze, připomenoul jsem si bezpříkladněnamáhavou duševní jeho práci při šíleném odhalování tajemství Balkova mistrovského díla, jakož i přítelůvosud a poslední jeho okamžiky, — a v duši mé vzkypělo cosi jako nevýslovná lítost a nevýslovný hněv.4) UkřižovanáARBES, Svatý Xaverius, Praha 1900, s. 73-82.ilustrace: Hugo Böttinger„(...) A přece každý z nás ví, že dřevěné tělo Kristovo na kříži necítí, jako jest bez citu tento nůž zde nastole.“ Po té uchopil Schneider nůž na stole ležící a přistoupiv kvapně až ku kříži na stěně dodal: „Kdyby tomubylo jinak, musila by vystíknout krev!“ A prudce jednou ranou zarazil nůž do prsou Kristových . . .Po ráně následoval dutý zvuk jako temné, přidušené zaúpění. Nůž trčel z prsou Kristových a škaredýpáter stál bez pohnutí vedle kříže, dívaje se na mne upřeně a přísně jako člověk, jenž byl právě provedlnezvratný důkaz. „Nuže, proč nevystříkla krev?“ pravil po malé chvíli a obrátiv se ku stěně uchopil nůž aněkolikráte jím prudce zalomcoval, jako by jej ještě hlouběji vrážel do prsou Kristových.Nemohl jsem odvrátiti zraků svých s kříže. Nůž trčel v prsou Kristových doposud; ale zdálo se mi — buďto byl klam smyslů nebo skutečnost - jako bych pod nožem na Kristově zažloutlém těle pozoroval několik kapekčerstvé krve. Výkřik zděšení vydral se mi mimovolně z prsou. (…)„Nebuďte přece bláhovec! Kdyby zde skutečně bylo ve hře něco nadsmyslného, musilo by se přece dítiněco jiného, nežli se děje. Vizte jen! Vždyť Kristova podoba visí zde na kříži právě tak bez hnutí a bez duchajako dříve. A po krvi, která nám měla býti znamením, není ani památky.“ Při tom ukázal pravou rukou ku křížia hned na to rukou tou prudce mávnul proti mně.Zdálo se mi, jako by mi bylo několik vřelých kapek stříklo do obličeje. Rychle přejel jsem si levou rukoutvář a mimovolně pohlédl jsem do dlaně. Tentokrát nebylo žádné pochybnosti již; setřelť jsem s tváře své —krev.ARBES, Ukřižovaná, Praha 1903, s. 41-2.

KBO / 6026 Interpretace děl literatury 19. stoletíMgr. Adam Krupi<strong>č</strong>ka3) Svatý Xaverius (závěr)„(...) A což (…) kdyby byl Balko několik okamžiků před svou smrtímluvil jen obrazně? Kdyby byl tajemně poukázal k pokladu jen proto, abybyl někdo povzbuzen k hlubokému a vytrvalému přemýšlení, ke kombinaci,která i v případě, kdyby byla falešnou a mylnou, musila by bystrost jehoducha zvýšiti? (…) A nestálo by to za to, kdyby si <strong>č</strong>lověk při této prácizjednal tolik průpravy a síly, by aspoň protivenství světa snášel s rezignacímuže nezoufajícího ani v okamžicích zdánlivě beznadějných, kdyby tím nabyloné duševní síly a pružnosti, bez kterých tolik životů tak záhy klesá v prach akterými i <strong>č</strong>lověk v nejtrudnějších dobách, byť i klesl a krvácel, poznovu zprachu se zvedá a třeba pohaněn, pokořen, v hlubinách duše uražen a zesterých ran krváceje přece nikdy nespouští svůj ideál ze zřetele?“Přítel na několik okamžiků se odml<strong>č</strong>el, na<strong>č</strong>ež pokra<strong>č</strong>oval: „Teprveněkolik týdnů před svým zat<strong>č</strong>ením nalezl jsem v jedné z <strong>č</strong>etných modlitebníchknížek, jež jsem byl po matce a babi<strong>č</strong>ce sdědil a nikdy neotevřel, vzácnou<strong>list</strong>inu, koncept Balkova jednoho dopisu k jakémusi příteli. (…) ,Poskytuje ti vzdělanost poklidu a míru?´ tážese Balko ve svém <strong>list</strong>ě. ,Chrání tě před klamy a bludy, před malomyslností a zbabělostí, před vášněmi anáruživostmi, před mravním úpadkem, před padoušstvím? Nikoliv! Jinak by nebylo tolik nešťastných,zklamaných, malomyslných, zbabělých, vášnivých a náruživých mezi vzdělanci, ba nebylo by mezi nimi takétolik padouchů. (…) Rozhlédni se však kolem sebe, zkoumej a zpytuj, a zhrozíš se té bezedné prázdnoty apustoty, která na tě zívá. (…) V trudných okamžicích, když jsem přemýšlel o nicotě lidského snažení, vznikla vemně myšlénka, že <strong>č</strong>lověk aspoň poměrně může dosáhnouti štěstí neoblomnou, skálopevnou důvěrou v myšlénku,byť sebeklamnější, a snažil jsem se myšlénku svou vtěliti v tazích umírajícího sv. Xaveria…´ (…)Když jsem po<strong>č</strong>al psáti toto vypravování, chtěl jsem podivuhodné Balkovo dílo aspoň ještě jednou vidět.Přemohl jsem takořka násilně svůj odpor a odebral se jednou odpůldne do chrámu svatomikulášského. (…)Sotva však jsem přistoupil před obraz a na umírajícího mnicha pohledl, zavířily mou duší tisíceré vzpomínky.Připomenul jsem si okamžik, když jsem se před oltářem tím poprvé setkal s přítelem Xaveriem; připomenuljsem si jeho tajuplnou podobnost s tváří umírajícího svatého na obraze, připomenoul jsem si bezpříkladněnamáhavou duševní jeho práci při šíleném odhalování tajemství Balkova mistrovského díla, jakož i přítelůvosud a poslední jeho okamžiky, — a v duši mé vzkypělo cosi jako nevýslovná lítost a nevýslovný hněv.4) UkřižovanáARBES, Svatý Xaverius, Praha 1900, s. 73-82.ilustrace: Hugo Böttinger„(...) A přece každý z nás ví, že dřevěné tělo Kristovo na kříži necítí, jako jest bez citu tento nůž zde nastole.“ Po té uchopil Schneider nůž na stole ležící a přistoupiv kvapně až ku kříži na stěně dodal: „Kdyby tomubylo jinak, musila by vystíknout krev!“ A prudce jednou ranou zarazil nůž do prsou Kristových . . .Po ráně následoval dutý zvuk jako temné, přidušené zaúpění. Nůž tr<strong>č</strong>el z prsou Kristových a škaredýpáter stál bez pohnutí vedle kříže, dívaje se na mne upřeně a přísně jako <strong>č</strong>lověk, jenž byl právě provedlnezvratný důkaz. „Nuže, pro<strong>č</strong> nevystříkla krev?“ pravil po malé chvíli a obrátiv se ku stěně uchopil nůž aněkolikráte jím prudce zalomcoval, jako by jej ještě hlouběji vrážel do prsou Kristových.Nemohl jsem odvrátiti zraků svých s kříže. Nůž tr<strong>č</strong>el v prsou Kristových doposud; ale zdálo se mi — buďto byl klam smyslů nebo skute<strong>č</strong>nost - jako bych pod nožem na Kristově zažloutlém těle pozoroval několik kapek<strong>č</strong>erstvé krve. Výkřik zděšení vydral se mi mimovolně z prsou. (…)„Nebuďte přece bláhovec! Kdyby zde skute<strong>č</strong>ně bylo ve hře něco nadsmyslného, musilo by se přece dítiněco jiného, nežli se děje. Vizte jen! Vždyť Kristova podoba visí zde na kříži právě tak bez hnutí a bez duchajako dříve. A po krvi, která nám měla býti znamením, není ani památky.“ Při tom ukázal pravou rukou ku křížia hned na to rukou tou prudce mávnul proti mně.Zdálo se mi, jako by mi bylo několik vřelých kapek stříklo do obli<strong>č</strong>eje. Rychle přejel jsem si levou rukoutvář a mimovolně pohlédl jsem do dlaně. Tentokrát nebylo žádné pochybnosti již; setřelť jsem s tváře své —krev.ARBES, Ukřižovaná, Praha 1903, s. 41-2.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!