2/2012 - Farnost Rožnov pod Radhoštěm

Farn í zpra v o d a jŘímskokatolické farnosti Rožnov p o d RadhoštěmVI. ročník POST 2012 číslo 2.„Starejme se jeden o druhéhoa pobízejme se k lásce a k dobrým skutkům.“(Žid 10, 24)

Ú V O D N Í S L O V OMilí farníci, vítám vás na stránkáchnašeho Farního zpravodaje.Tentokrát se vám do rukoudostává po kratičké době vánočnía rychle plynoucí první částimezidobí – na počátku postu.Rád bych začal svou maličkouzkušeností z uplynulých dnů. Asinešlo přehlédnout, že se váš farářpohybuje, a to i u oltáře, trochudivně. Před vánočními svátkyjsem si na lyžích utrhl křížový vazv koleně a v půlce ledna jsem prodělaloperaci s vytvořením jehoplastiky. Nepříjemná záležitost,řekl jsem si – i když trochu ostřeji– zvlášť když jsem si uvědomil, žemi utekl týdenní pobyt v Alpách,téměř rok zapsaný v diáři. „Člověkmíní, Pán Bůh mění“ a „Buďvůle tvá“ – tato slova nakoneczvítězila a musím dodat, že sesvátostí smíření a pomazánímnemocných mi přinesla do srdcevelký pokoj. Dokonce tak velký,že jsem se až divil. Ani bolest,ani omezení v chůzi, ani všudepřítomné (a taky všude padající)berle mě nepřipravily o klidv duši. Postupně jsem si začaluvědomovat, že nepříjemné věcinašeho života mají i svou druhoutvář. Můj čas se zklidnil a kupodivutoho stíhám stejně jako předtím,mám víc času na modlitbu,četbu a rozjímání. Pro omezenostpohybu jsem začal přijímat návštěvyve svém pokoji a bylo jichtu za těch pár týdnů více, než kdypřed tím. Berle mě naučily přemýšleto věcech, které chci udělata musím kvůli nim někam jít. Av neposlední řadě jsem si teprvenyní uvědomil, kolik lidí v kostelepotřebuje ke své chůzi holejako já.Při vstupu do postní doby jsmevyzýváni k uznání své hříšnostia k metanoi – tedy úplnémuobrácení. Dalo by se říci k uznánísvých vnitřních handicapů, kterési neseme životem a jichž se chce-Dokončení ve vedlejším sloupkuTříkrálové sbírkyse krize nedotkla!Celkem 1 060 169 Kč se podařilo v letošním roce vybratv mikroregionu v rámci tradiční Tříkrálové sbírky. Ve srovnánís rokem 2011 tak získala Charita v děkanátu o 10 tis. korunvíce na humanitární účely i pro potřebné obyvatele městaRožnov p. R. a okolních obcí. V letošním výtěžku je započtenačástka vybraná ve Valašské Bystřici.Na svátek Tří králů dne 6. 1. 2012 začala v Rožnově a okolních obcích 12. Tříkrálovásbírka. V Rožnově byla stejně jako loni zahájena průvodem tří králů na koních,kteří vyjeli nejprve koledovat k představitelům města na radnici. Tam byli spolus pracovníky Charity Valašské Meziříčí přijati místostarosty Aloisem Vychodilema Václavem Mikuškem. Ve 14.00 hod požehnal P. Jacek Brończyk všem koledníkům,kteří se vzápětí rozešli do ulic Rožnova, Tylovic a Hážovic. Koledníky Charitymohli obyvatelé rozpoznat podletradičních předmětů – úředně zapečetěnépokladničky s logem Charity, upomínkovéhokalendáře a cukru v designuTříkrálové sbírky. V jejich výbavě samozřejměnesměla chybět posvěcená křída,která písmeny K+M+B a letopočtemžehná domy dárců.V Rožnově se letos zapojilo dokoledování 21 skupin. Přišli také novíkoledníci, děti i dospělí. Vážíme sivšech, kteří se aktivně zapojili do koledování,a rádi za rok přivítáme dalšínové koledníky, protože v našem městěje jistě zapotřebí více lidí, aby se skupinkydostaly i do okrajových částí městaa aby koledování nebylo tak náročné.Do největší dobrovolnické akcev republice se letos na území působnosti Charity Valašské Meziříčí zapojilo téměř300 skupinek koledníků, kteří díky štědrosti dárců nashromáždili 1 716 345 Kč, cožje o 54 617 Kč více než v loňském roce. Z tohoto výtěžku se 1 060 169 Kč vybralona Rožnovsku a ve Valašské Bystřici. V Rožnově věnovali dárci 246 343 Kč. Taktozískané prostředky budou použity na vybavení Centra služeb pro seniory a osoby sezdravotním postižením v Rožnově, které se bude otvírat na konci června. Ve ValašskéBystřici bude z výtěžku financováno vybavení Charitního domu pokojného stáří.Ve Valašském Meziříčí budou z Tříkrálové sbírky podpořeny místní preventivníslužby. Dále pak budou peníze použity na přímou pomoc osobámv sociální nouzi a část výtěžku použije Arcidiecézní charita Olomouc nahumanitární a rozvojové projekty.Je velmi potěšující, že v současném nelehkém období zůstávají lidé štědrýmia vnímavými k těm, kteří potřebují jakýmkoliv způsobem pomoci.Všem organizátorům v obcích, vedoucím skupinek, koledníkům zajejich nezdolnou vytrvalost a obětavost a dárcům za jejich štědrost patříupřímný dík! Všem vyprošujeme Boží požehnání po celý rok.Jan Lušovský, koordinátor Tříkrálové sbírky

V Ý T Ě Ž E K T Ř Í K R Á L O V É S B Í R K Y 2 0 1 2v C h a r i t ě V a l . M e z i ř í č í ( l e t o s / l o n i )Zubří 166 918 Kč 187 187 KčHutisko Solanec 101 118 Kč 105 000 KčZašová 107 186 Kč 102 801 KčVidče 61 252 Kč 61 171 KčHorní Bečva 49 886 Kč 56 483 KčValašská Bystřice 109 832 Kč 100 833 KčDolní Bečva 78 686 Kč 73 573 KčProstřední Bečva 65 551 Kč 60 193 KčRožnov 246 343 Kč 241 438 KčVigantice 40 008 Kč 31 442 KčStřítež 20 129 Kč 17 977 KčVelká Lhota 13 260 Kč 13 026 KčCelkem 1 060 169 Kč 1 051 124 Kčvýtěžek za CharituValašské Meziříčí1 716 345 Kč 1 661 728 KčV Ý T Ě Ž E K T Ř Í K R Á L O V É S B Í R K Y 2 0 1 2v R o ž n o v ě p . R .Pavel Pícha 21 040,00Tomáš Surý 20 629,00Veronika Hlaváčová 20 233,00Petr Pavlica 15 366,00Vojtěch Zejda 15 175,00Simona Marčíková 14 717,00Marie Pavlicová 14 599,00Tereza Kondrátová 14 555,00Jaromír Koryčanský 14 386,00Jaroslav Bubnič 14 222,00Alena Jbaili 13 135,00Eliška Čermáková 11 782,00Veronika Marčíková 11 675,00Jiří Luzar 11 380,00Petra Krupová 8 128,00Erika Kubějová 7 517,00Terezie Lušovská 6 730,00Dana Hradilová 6 091,00Antonín Rozsypal 10 € + 4 163,00Jan Maňák 820,00Celkem246 343 KčO B S A H4 POSELSTVÍ PAPEŽE5 ZAMYŠLENÍ7 LITURGICKÉ OKÉNKO8 ROZHOVOR10 STRÁNKA PRO MLÁDEŽ11 FARNÍ FÓRUM13 SVĚDECTVÍ13 ÚMYSLY APOŠTOLÁTUMODLITBY14 Nabídka zájezdů15 KULTURA16 POZVÁNÍ19 Opravy farních objektů...19 INZERCE20 PRANOSTIKY21 Svatý Valentin21 KŘTY A POHŘBY22 OKÉNKO PRO DĚTI23 Fotografie z farního plesuV Ý T Ě Ž E KT Ř Í K R Á L O V ÉS B Í R K Y 2 0 1 2v e V i g a n t i c í c hAnežka Porubská 8 221,00Eva Vičanová 14 944,00Luděk Poruba 8 733,00Simona Smolová 8 110,00Celkem40 008 KčPokračování ÚVODNÍHO SLOVAme zbavit. Nezapomeňme však,že odstraněn může být teprveten problém, který jsme přijali zasvůj – totiž ten, který jsme ochotnisi přiznat. A ještě jedna maláotázka před horlivým odhazováníma očišťováním: „Čemu tě tvůjproblém naučil?“ Jestliže ničemu,bude to s tebou jako s historií –kdo se z ní nepoučí, je odkázán siji znovu prožít.S odvahou vstupme do času pravdy,která jediná osvobozuje. P. KamilVELKÉ DÍKY VŠEM KOLEDNÍKŮM A DÁRCŮM!

POSELSTVÍ PAPEŽE BENEDIKTA XVI. K postní době 2012„Starejme se jeden o druhého a pobízejme se k lásce a k dobrým skutkům.“ (Žid 10, 24)Bratři a sestry,postní období nám znovuposkytuje možnost, abychomuvažovali o jádru křesťanskéhoživota – o lásce. Je to doba vhodnák tomu, abychom za pomoci BožíhoSlova a svátostí obnovili svojiosobní i společnou cestu víry. Jejíprožívání je poznamenáno modlitboui sdílením, mlčením i postem,v očekávání velikonoční radosti.Letos chci předložit několikmyšlenek ve světle krátkého biblickéhotextu z Listu Židům: „Starejmese jeden o druhého a pobízejme sek lásce a k dobrým skutkům“ (10,24). Tato věta je zahrnuta do perikopy,v níž svatopisec napomínák důvěře v Ježíše Krista jako nejvyššíhokněze, který pro nás získalodpuštění a přístup k Bohu. Plodemtoho, že přijmeme Krista, je životrozvíjený podle třech teologálníchctností. Jedná se o to, abychom sek Pánovi přiblížili „s upřímným srdcema s plnou vírou“ (v. 22), drželi sepevně „naděje, kterou vyznáváme“(v. 23), a trvale byli společně s bratřímipozorní vůči žití „lásky a dobrýchskutků“ (v. 24). Také se tamříká, že pro posílení evangelníchpostojů je důležitá účast na liturgickýchshromážděních a na modlitběve společenství, se zřetelem naeschatologický cíl – na plné společenstvís Bohem (v. 25). Pozastavímse u verše 24, který několika svýmivýroky poskytuje cennou a stáleaktuální nauku o třech aspektechkřesťanského života: o pozornostivůči druhému, o vzájemnosti a oosobní svatosti.1. „Starejme se“: zodpovědnost zabratraPrvním bodem je výzva, abychom„se starali“. Zde použité řeckésloveso katanoein znamená dobře sivšímat, být pozorný, dívat se s uvědoměním,pozorovat nějakou skutečnost.V evangeliu ho nacházímetehdy, když Ježíš vyzývá učedníky,aby „pozorovali“ nebeské ptáky, kteří,aniž by se namáhali, jsou předmětemstarostlivé a pozorné Božíprozřetelnosti (srov. Lk 12, 24),a když učedníkům říká, aby „viděli“trám ve vlastním oku, dříve nežbudou pozorovat třísku v oku bratrově(srov. Lk 6, 41). Nacházíme hoještě i v jiné části Listu Židům, a sicejako výzvu „pozorovat Ježíše“ (3, 1)coby apoštola a velekněze našehovyznání. Sloveso, které otevírá našiexhortaci, je tedy výzvou, abychomzaměřovali pohled na druhého, předevšímna Ježíše, abychom byli jednik druhým pozorní a nechovali sek sobě jako cizí lidé a lhostejní k osudubratří. Často však převládá opačnýpostoj – lhostejnost a nezájem,které zakrývají sobectví a maskují sezdánlivým respektem k „soukromésféře“. I dnes mocně zaznívá Pánůvhlas, jenž každého z nás vyzývá, abyměl o druhého starost. I dnes Bůhod nás chce, abychom byli „strážci“svých bratří (srov. Gen 4, 9), nava-zovali vztahy charakterizovanévzájemnou péčí a pozorností vůčidobru druhého člověka, vůči veškerémujeho dobru. Důležité přikázánílásky k bližnímu od nás vyžaduje,abychom si uvědomovali, že jsmezodpovědni za druhého člověka,který, stejně jako já, je Božím stvořením;toto přikázání nás i povzbuzuje,abychom si to uvědomovali.Skutečnost, že jsme bratři a sestryv lidstvu, a mnohdy i ve víře, násmusí vést k tomu, abychom v druhémčlověku viděli své opravdovéalter ego, jež Pán nekonečně miluje.Budeme-li pěstovat vizi bratrství,pak solidarita a spravedlnost,jakož i milosrdenství a soucit, přirozeněvytrysknou z našeho srdce.Boží služebník Pavel VI. prohlašoval,že dnešní svět trpí předevšímnedostatkem bratrství: „Lidstvostrádá těžkou chorobou. Její příčinanetkví ani tolik v tom, že přírodníbohatství se ztenčuje nebo že si jesobecky přivlastňuje několik málojedinců, ale spíše v uvolnění bratrskýchsvazků jak mezi jednotlivci,tak mezi národy“ (Enc. Populorumprogressio [26. března 1967], č. 66).Pozornost vůči druhému člověkuv sobě zahrnuje to, že mupřejeme dobro ve všech jehopodobách – fyzické, morálníi duchovní. Zdá se, že současnákultura ztratila smysl pro dobroa zlo, zatímco je třeba s naléhavostíznovu zdůrazňovat, že dobroexistuje a vítězí, protože Bůh „jedobrotivý a prokazuje dobrodiní“(Žalm 119, 68). Dobro je tím, coochraňuje a posiluje život, bratrstvía společenství. Zodpovědnostvůči bližnímu tedy znamenáchtít a konat dobro pro druhéhoa přát si, aby se i on otevřel logicedobra. Zajímat se o bratra znamenáotevírat oči pro jeho potřeby.

Písmo svaté varuje před nebezpečímsrdce zatvrzelého jakýmsi„duchovním znecitlivěním“, kterénás oslepuje před utrpením druhých.Evangelista Lukáš přinášídvě Ježíšova podobenství, kdeZ A M Y Š L E N ÍPole pana faráře JandáskaByla středa, 26. února roku 1913. Rožnovský farář P. Jan Jandásek šel naobhlídku farního pole. A to, co uviděl, jej nadmíru rozhořčilo. Kočí z blízkéhostatku proměnili pole v cestu, po které si zkracovali putování s potahy.Pan farář byl už starší pán, bylo mu šedesát jedna let, a tak byl zajistéi mužem rozvážným, protože se až na druhý den, poté, co pominul prvnínával hněvu, rozhodl incident řešit. Na rubu své vizitky napsal vzkaz, kterýpotom poslal řediteli statku v Tylovicích Balkáně. Stálo tam:Velectěný pane řediteli! Rožnov 27. 2. 1913Byl jsem včera na svém poli a tu jsem viděl, že vozkové vozí po mém poli fůrykompostu a umělého hnoje. Já jsem jim přece k tomu povolení nedal, a proto žádámVás zdvořile, abyste je na to upozornil, aby po mých pozemcích nejezdili. Škody nasvém poli nenechám si rozhodně činiti. Podobnou stížnost sděluji též velect. zemědělskéradě do Brna.V úctě veškeré oddaný Jan Jandásek, kons. rada, m. děkan a farář v Rožnově.jsou uvedeny dva příklady takovétosituace, která může vzniknoutv lidském srdci. V podobenstvío dobrém Samaritánovi se knězi levita lhostejně „vyhýbají“ člověkupřepadenému a oloupenémulupiči (srov. Lk 10, 30-32); a v příběhuo boháči si člověk nasycenýsvým majetkem nevšímá situacechudého Lazara, který umírá hladempřed jeho dveřmi (srov. Lk 16,19). V obou případech se setkávámes opakem postoje „starat se“a hledět s láskou a soucitem. Cobrání tomuto lidskému láskyplnémupohledu na bratra? Často je tohmotné bohatství a nasycenost, aletaké upřednostňování svých zájmůa starostí přede vším ostatním.Nikdy nesmíme být „neschopnímilosrdenství“ s tím, kdo trpí.Naše srdce nikdy nesmí být natolikpohlceno vlastními záležitostmia problémy, aby před křikemchudého ohluchlo. Právě pokorasrdce a osobní zkušenost s utrpenímse mohou ukázat jako zdrojvnitřního probuzení k soucitu a kevnímavosti vůči druhému: „Spravedlivýzná při slabých, zlovolníkDokončení na straně 6Když si dnes čteme, co pan farář napsal, můžeme v duchu zařadit takovýkonflikt do škatulky „malicherné věci“. Jak bychom však na místě panafaráře jednali my? Lhostejné by nám to určitě nebylo!Pohleďme na celý případ ještě z jiného úhlu pohledu. Odmysleme si atmosférupřítomné chvíle a dívejme se na to podstatné. Podstatným je, že nikdo nemůžešlapat po právech druhého. Je to věc malicherná nebo tak důležitá, že je žádoucívyžadovat ji dnes stejně horlivě, jak to skoro před sto lety udělal farář Jandásek?Pan farář projevil takovou sounáležitost s tím, co je farní, že o tom hovořiljako o svém. A měl pravdu, protože výnos z pole byl také složkou jeho příjmu.Člověk potřebuje jíst, oblékat se, mít své místo ke spánku, i když je duchovním.I duchovní neuspokojuje své potřeby ze vzduchu. Pojďme ale ještě do obecnějšíroviny a dívejme se na pole jako na to, co je pro nás svaté, dokonce nejsvětější.Může jít o naši důstojnost, čest naši i našich blízkých. Může jít o vědomí, žekaždý jsme částí církve už od svatého křtu. Může nám jít o společenství, kterév církvi žijeme. Může jít o naši cestu k Bohu a nakonec o Boha samého a nášvztah k němu. Necháme si po tom všem brázdit potahy s hnojem?V Písmu svatém, v První knize královské, je též příběh sporu o jedno pole.Šlo o Nabotovu vinici. Stalo se to za panování krále Achaba v devátém stoletípřed narozením Krista Pána. Král Achab zatoužil po vinici Nabota z Jizreelu,která se nacházela hned vedle jeho paláce. Chtěl ji od Nabota koupit nebovyměnit, aby si z ní udělal zelinářskou zahradu. Nabot však nechtěl. Nechtělproto, že šlo o dědictví po předcích, kterého si vážil a které pro něho mělo většíhodnotu, než jaká se dala zaplatit penězi nebo jiným pozemkem. Achabovažena Jezabel v králově jménu zosnovala proti Nabotovi spiknutí. Dva ničemovéz jejího popudu obvinili Nabota z největšího zločinu, jakého se mohl dopustit,ze zlořečení Bohu a králi. Nabot byl ukamenován. Když Nabot zemřel, zmocnilse Achab jeho vinice. V reakci na to pronesl prorok Eliáš z Boží vůle proroctví:Achabův rod přijde o všechny mužské potomky a Jezabelino tělo sežerou napoli u Jizreelu psi. A skutečně se tak po několika letech stalo.Je nepochybné, že Slovo Boží potvrzuje právo na obhajobu a bráněníhodnot, které jsou svaté. A určitě k těmto hodnotám patří víra. Určitě k nimpatří společenství, kde se víra získává, rozvíjí a uskutečňuje. A tak mějme zajisté, že je naším právem zdvořile, leč rozhodně toto všechno svými postoji veveřejném prostoru bránit. On pan farář Jandásek z takových potomků svýchfarníků bude mít na věčnosti určitě radost.jáhen Miroslav Frňka

Pokračování ze strany 5nemá rozum, aby ji poznal“ (Přísl29, 7). Tak chápeme, proč „plačící“jsou „blahoslavení“ (srov. Mt 5,4): jsou to ti, kdo dokážou vycházetze sebe, aby pocítili dojetí nadbolestí druhých. Setkat se s druhýmčlověkem a otevřít své srdcepro jeho potřeby je příležitostí býtspasený a být blahoslavený.„Starat se“ o bratra rovněžzahrnuje starost o jeho duchovnídobro. Chci zde připomenoutjeden aspekt křesťanského života,který, podle mého zdání, upadlv zapomnění – bratrské napomenutísměřující k věčné spáse. Ve všeobecnostijsou dnes lidé dost citliví,když se hovoří o charitě a o pomocifyzickému a materiálnímu zdravíostatních, ale o duchovní zodpovědnostiza bratry se téměř úplněmlčí. Nebylo tomu tak v prvotnícírkvi a není tomu tak ani ve společenstvíchskutečně zralých ve víře,kde si berou k srdci nejen bratrovotělesné zdraví, ale i zdraví jeho dušepro dosažení posledního cíle. VPísmu čteme: „Pokárej moudrého,bude tě mít rád. Dávej moudrému:zmoudří ještě víc“ (Přísl 9, 8-9).Sám Kristus přikazuje pokárat bratra,který hřeší (srov. Mt 18, 15).Sloveso použité k označení bratrskéhonapomenutí – elenchein – jetotožné s tím, kterým se označujeprorocké poslání vlastní křesťanůmpři obžalobě pokolení, kterépřipouští zlo (srov. Ef 5, 11). Církevnítradice zahrnuje mezi skutkymilosrdenství i „napomínáníhříšníků“. Je důležité znovu získattento rozměr křesťanské lásky.Při uskutečňování zla se nesmímlčet. Mám zde na mysli postojtěch křesťanů, kteří se z lidskýchohledů nebo prostě z pohodlnostipřizpůsobují běžné mentalitě, místoaby bratry varovali před takovýmizpůsoby myšlení a jednání,které jsou v protikladu k pravděa nevedou po dobré cestě. Křesťanskénapomenutí však nikdy nenívedeno duchem odsuzování neboobviňování, ale vždy je uváděno dopohybu láskou a milosrdenstvíma pramení z opravdové péče o bratrovodobro. Apoštol Pavel prohlašuje:„Kdyby někdo byl náhle strženk nějakému poklesku, uveďte ho nasprávnou cestu v duchu mírnosti;jste přece lidé duchovní! Jen sidávej pozor každý sám na sebe, abyses nedostal do pokušení i ty“ (Gal6, 1). V našem světě proniknutémindividualismem je třeba znovuobjevit důležitost bratrského napomenutí,abychom společně kráčelike svatosti. Dokonce i „spravedlivýsedmkrát padne“ (Přísl 24, 16), jakříká Písmo, a my všichni jsme slabía chybující (srov. 1 Jan 1, 8). Jetedy velkou pomocí, když pomáhámedruhým a necháváme pomáhati sobě, abychom poznávali samisebe v pravdě, abychom zlepšovalisvůj život a kráčeli po Pánověcestě příměji. Vždy je zapotřebípohledu, který miluje a opravuje,který poznává a uznává, rozlišujea odpouští (srov. Lk 22, 61), jako točinil a činí Pán s každým z nás.2. „Jeden o druhého“: dar vzájemnostiTakováto starostlivost o druhé lidije v protikladu k mentalitě, která redukuježivot jen na pozemský rozměr,nebere v úvahu jeho eschatologickouperspektivu a ve jménu individuálnísvobody přijímá jakoukoli morálnívolbu. Společnost, jakou je ta současná,se může stát hluchou jak k fyzickýmbolestem, tak i k duchovníma morálním životním potřebám. Vkřesťanském společenství to tak nesmíbýt. Apoštol Pavel nás vyzývá, abychomusilovali o toto: být vedeni „kpokoji a k vzájemnému duchovnímuprospěchu“ (Řím 14, 19), a byli nápomocni„bližnímu k jeho dobru a prospěchu“(tamtéž 15, 2), aniž bychomhledali vlastní zisk, ale „to, co prospívávšem, aby tak mohli dojít spásy“ (1Kor 10, 33). Vzájemné napravovánía povzbuzení v duchu pokory a láskymusí být součástí života křesťanskéhospolečenství.Pánovi učedníci, napojeni naKrista prostřednictvím eucharistie,žijí ve společenství, které je pouták sobě navzájem jako údy téhož těla.To znamená, že ten druhý ke mněpatří, že jeho život a jeho spása setýkají mého života i mé spásy. Zdese dotýkáme velmi hlubokého prvkuživota ve společenství. Náš životse jak v dobrém, tak ve zlém vztahujek životu druhých lidí. Hříchi skutky lásky mají rovněž dimenzispolečenství. V církvi jako Kristověmystickém těle se takové společenstvípotvrzuje. Společenství neustálekoná pokání a vyprošuje si odpuštěníza hříchy svých dětí, ale zároveňtrvale a s radostí plesá nad svědectvímio ctnostech a o lásce, které sev něm rozvíjejí. Údy se mají „staratjeden o druhého“ (1 Kor 12, 25), říkásv. Pavel, protože jsme jedním tělem.Láska vůči bratřím, jejímž výrazemje almužna – spolu s modlitboua postem typická praktika postníhoobdobí – je zakořeněna v této spolupatřičnosti.Také skrze konkrétnístarost o ty, kdo jsou chudší, můžekaždý křesťan vyjádřit svou příslušnostk jednomu tělu, jímž je církev.Vzájemná pozornost vůči ostatnímje rovněž uznáním dobra, které Pánv nich koná, a spolu s nimi poděkovánímza divy milosti, jež dobrýa všemohoucí Bůh neustále působína svých dětech. Když křesťan spatřív druhém člověku působení DuchaSvatého, musí se z toho jen radovata velebit nebeského Otce (srov. Mt5, 16).3. „Pobízejme se k lásce a k dobrýmskutkům“: společně kráčet kesvatostiTento výraz z Listu Židům násnutí k tomu, abychom uvažovalio univerzálním povolání ke svatostia stálosti cesty v duchovním životě,abychom usilovali o větší dary a ostále vyšší a plodnější lásku (srov.1 Kor 12, 31-13, 13). Pozornostjednoho vůči druhému má za cílvzájemné povzbuzení ke stále většía účinnější lásce, „jako světlo úsvi-

tu, jehož záře roste až do bílého dne“(Přísl 4, 18), v očekávání, že v Bohubudeme žít den bez západu slunce.Čas, který jsme ve svém životědostali, je cenný pro to, abychomv Boží lásce objevovali a konaliskutky dobra. Sama církev tak rostea rozvíjí se, aby dosáhla plné zralostiv Kristu (srov. Ef 4, 13). Do takovétoperspektivy dynamického růstu sezačleňuje i naše exhortace, abychomse navzájem stimulovali a dospělik plnosti lásky a dobrých skutků.Bohužel je zde stále přítomnénebezpečí vlažnosti, potlačeníDucha a odmítnutí „využít hřivny“,které jsme dostali pro dobro svojei druhých lidí (srov. Mt 25, 25 a násl.).Všichni jsme obdrželi duchovnínebo materiální bohatství užitečnépro naplňování Božího plánu, prodobro církve i pro osobní spásu(srov. Lk 12, 21b; 1 Tim 6, 18). Učiteléduchovního života připomínají,že ten, kdo v životě víry nepostupujedopředu, jde dozadu. Drazí bratřia sestry, přijměme stále aktuálnívýzvu, abychom usilovali o „vysokoumíru běžného křesťanského života“(JAN PAVEL II., Apoštol. list Novomillennio ineunte [6. Ledna 2001], n.31). Moudrost církve, která uznáváa prohlašuje za blahoslavené a svaténěkteré příkladné křesťany, má zacíl vzbudit touhu po napodobováníctností. Svatý Pavel napomíná: „Vuctivosti předhánějte jeden druhého“(Řím 12, 10).Kéž všichni tváří v tvář světu, kterývyžaduje od křesťanů nové svědectvílásky a věrnosti Pánu, pocítí naléhavoupotřebu vstoupit do soutěžev lásce, ve službě a v dobrých skutcích(srov. Žid 6, 10). Tato výzva jezvláště naléhavá v posvátném časepřípravy na Velikonoce. S přánímsvatého a plodného postního obdobívás svěřuji přímluvám blahoslavenéPanny Marie a ze srdce všemuděluji apoštolské požehnání.Ve Vatikánu 3. listopadu 2011Benedictus PP. XVIL I T U R G I C K É O K É N K ODoba postníDoba postní a doba velikonoční tvoří tzv. velikonoční okruh. Obsahem postnídoby je pokání a příprava na křest (křest katechumenů). Je to doba obrácení,posunu od fyzického postu k vnitřnímu obrácení. Katecheze, které seprovádějí, slouží věřícím jako forma vzdělávání a prohloubení života z víry.Probíhají i kající pobožnosti, přípravy na svátost smíření a její slavení.V postní době se věnuje větší pozornost hlásání Božího slova při bohoslužbách,i ve všední den. Doba postní je dlouhá 40 dnů. Bylo to stanoveno ve4. století v Římě. Za Lva Velikého proběhla úprava, protože doba postní začínalaprvní postní nedělí, neděle nejsou postní dny, a tudíž půst trval jen 36dní. Proto byly přidány 4 dny a začíná se ve středu před první postní nedělí.Od středověku uděluje popelec kněz na hlavu věřícího, na znamení pokání.EXISTUJE PLÁN POSTNÍ KATECHEZE V LITURGII:Popeleční středa: čtení: Joel – obrácení; 2 Kor 5,20 – smíření; Matouš– Ježíš mluví o modlitbě a postu. Obřad udílení popelce je na závěrbohoslužby slova, skládá se: žehnací modlitby, svěcení popela, udílenípopelce s dvojí formulí – Obraťte se a věřte evangeliu, Pomni člověče, žeprach jsi a v prach se obrátíš.1. postní neděle: Evang. – pokušení Páně (všechny cykly A, B, C),2. postní neděle: Evang. – proměnění Páně na hoře Tábor, list Filip.3. postní neděle: Evang. – Kristus znamení spásy:– ROK A: zdroj živé vody (Samaritánka),– B: zbořte chrám,– C: fíkovník nese ovoce – pokání4. postní neděle: Evang.: – A: uzdravení slepce– B: setkání s Nikodémem, had × Kristus– C: marnotratný syn (Lk)5. postní neděle: Evang.: – A: vzkříšení Lazara– B: pšeničné zrno musí zemřít, aby přineslo plody– C: cizoložná žena – Kdo je bez hříchu?Květná neděle, 6. postní neděle: Slavení vjezdu do Jerusalema,svěcení ratolestíZelený čtvrtek ráno: slaví se mše v biskupském kostele– missa chrismatis a při ní se světí oleje.P. Jacek Brończyk

R O Z H O V O RAby se děcka a teenegeři neflákaliV tomto čísle jsme položili několik otázek Silvii Krhutové.Věnuje se mladým lidem z ulice. Miluje přírodu a hudbu.ROZHOVOR SE Silvií KrhutovouMůžeš se nám přestavit?Zdravím čtenáře farního zpravodaje,jmenuji se Silvie, je mi 24let, bydlím v Rožnově pod Radhoštem.Vystudovala jsem speciálnípedagogiku, od roku 2009pracuji jako sociální pracovnicev Nízkoprahovém zařízení pro dětia mládež „Zrnko“ na Vsetíně.Můžeš nám říct, co to nízkoprahovézařízení vlastně je?Nízkoprahové zařízení je sociálníslužba, která je určena dětema mládeži v nepříznivé sociálnísituaci. Abych to trochu přiblížila– jsme tu pro děti a mladé lidi,pocházející z rodin, které nefungují(nejčastěji jsou rodiče alkoholici),kteří se „flákají“ na ulicia vedou rizikový způsob života čipocházejí z etnické menšiny a žijíve vyloučených komunitách. Slovo„nízkoprahový“ může být promnohé záhadný pojem, pokusímse ho tedy trochu objasnit. Pojemvyjadřuje, že v tomto typu zařízeníje nastavený „nízký práh“ toho, copo uživatelích vyžadujeme. V prvnířadě zůstávají v anonymitě, jsouu nás vedeni pouze pod křestnímjménem či pod přezdívkou. Mohouběhem otevírací doby kdykoliv přijíta kdykoliv zase odejít, užíváníslužby je bezplatné. Toto nastaveníumožňuje maximální přístupnost,pomáhá odstranit případné obavyz návštěvy zařízení a jiné bariéry.Proč ses rozhodla právě pro tutopráci?Při hledání vhodného zaměstnánípo ukončení studia VŠ jsempreferovala práci s dětmi a mladýmilidmi. Zároveň mě oslovovala práces dětmi, které neměly to štěstí vyrůstatve fungující rodině, proto kdyžse mi naskytla příležitost pracovatv nízkoprahu, který je na tyto mladélidi přímo zaměřen, neváhala jsem.Poskytujete sociální služby proděti a mládež ve věku od 6–18 let.Co se skrývá pod pojmem „sociálníslužba?“Naší cílovou skupinou jsou dětia mládež ve věku od 6–18 let a právěproto, že jsme sociální služba, nemohouzařízení navštěvovat všechnyděti tohoto věku. Zajišťujeme pomoca podporu pouze dětem a mládeživ nepříznivé sociální situaci.Jak vypadá tvůj pracovní den?Moje pracovní doba je trochu„netypická“, většinou od půl desátédo šesti večer. Přiznám se, že takovápracovní doba a dojíždění je náročné,osobního volna příliš nezbývá.Dopoledne připravujeme s týmemprogram pro děti a děláme nezbytnoudokumentaci. Po obědě začínajípřicházet děti, které mají zájemo pomoc s přípravou do školy. Ve dvěhodiny začíná klubovna, která je otevřenado šesti. V tomto čase nabízímedětem a teenagerům možnosti smysluplnéhotrávení času, jsme k dispozicipro individuální rozhovory.Liší se programy pro děti a promládež? Pokud ano, v čem?Programy se pro obě skupinysnažíme vytvořit tak, aby je to baviloa motivovalo k nám přicházet. Každávěková kategorie potřebuje to „svo-je“. Vycházíme často z návrhů jichsamotných. Pro všechny platí velkýzájem o sportovní aktivity (fotbal,pingpong), zvláště pokud se jednáo turnaje. Výrazný rozdíl je v preventivníchprogramech, téma a podobubesed uzpůsobujeme věku uživatelů.S kým při své práci spolupracujete?Spolupracujeme převážně s dobrovolníky– studenty středních školna Vsetíně, kteří vypomáhají připřípravě dětí do školy (pomocs domácími úkoly, příprava referátůatp.) či se zkušeným dobrovolníkem,který vede oddíl boxu jednoutýdně. V letošním roce plánujemespolupráci s pracovnicemi Poradnypro ženy a dívky pro lektorovánípreventivních besed. Dobráspolupráce je také se školou poblížzařízení, kam chodíme hrát s klukyfotbal a v jejímž vestibulu mámeumístěnou informační nástěnku.Co je na této práci nejobtížnější?Je náročné si takzvaně nenositpráci domů. Často se setkávám sesmutnými životními příběhy dětí,které se přirozeně zaryjí do podvědomí.Často mě také někteří „divoši“pořádně vytočí a řeknou či udělajívěci, které musím ustát bez výbuchuemocí a zachovat si profesionálnípřístup. Zachování si právě onohoprofesionálního přístupu v situacích,které jsou vypjaté, ať už z jakéhokolivdůvodu, je asi to nejtěžší.

Pomáháte dětem a mladým trávitsmysluplně volný čas? Jak se vámto daří?Děcka často říkají, že by se flákalypo venku a nudily se, kdyby nebylytady v klubovně. Rodiče se o některétéměř nezajímají, proto možnostbezplatného trávení volného času jepro ně mnohdy jedinou příležitostí,jak se rozvíjet, realizovat a zjišťovat,v čem vynikám, co mi jde. Významnousoučástí naší práce či vlastnětakovým hlavním gró je to, že díkynabídce volnočasových aktivit k námděti a teenageři nachází cestu a tímpádem také cestu k řešení své mnohdyvelmi bolavé životní situace a problémů,se kterými si neví rady, neboje řeší nevhodným způsobem.Jak se vám daří spolupracovats rodinami?S rodiči komunikujeme jenv nejnutnějších případech, a to vždyse souhlasem dítěte. I zde totiž platíprincip anonymity. U mladších dětíprobíhá komunikace častěji, u teenagerůtéměř vůbec.Jakou nejsložitější situaci jsi zažila?Složitých situací vyvstává v tétopráci mnoho, protože život sámo sobě mívají tyto děti hodně složitý.Jsem tak často postavena před probléms hlubokými kořeny v rodině,který nejsme schopni s uživatelemvyřešit tady a teď. Zde je pakna místě odkazovat na odborníkyv dané oblasti a motivovat k řešenísituace či pozitivní změně, což býváprávě mnohdy to nejnáročnější.Co tě zas naopak nejvíce potěšilo?Asi nedokážu vyzdvihnout jednukonkrétní věc. Těší mě hlavněpokroky dětí vedoucí k pozitivnízměně v jejich životě, to, když sedívenka kouřící od osmi let odhodlalapřestat kouřit, když slečnazačala zase pravidelně docházetdo základní školy, na kterou předtím „kašlala“, když si klučina začalvíce věřit a zkoušet nové aktivityv klubovně a zapojovat se… Velmimě také potěšilo, když se vůbecprvní Rom ze Vsetína dostal nastřední školu zdravotní. Protožeu nás využíval pomoci na přijímacízkoušky, víme, jaké odhodlánía dřina za tím byla.Kdo je provozovatelem „Zrnka“?NZDM Zrnko zřizuje CharitaVsetín.Kde jsou další takováto zařízenív našem regionu?Další dva nízkoprahy se nacházína Vsetíně, jinak nejbližší Rožnovuje nízkoprah ve Valašském Meziříčí(NZDM Zastávka).Zapojuješ se do nějakých aktivit vefarnosti?Zpívám a diriguju ve Středníschole, tímto zdravím všechny jejímilé členy!☺Co tě nejvíc baví?Mám velmi ráda turistikua úžasnou horskou přírodu s tímspojenou. Také ráda jezdím nakolečkových bruslích, kreslím. Mocpro mě znamená hudba a různé jejípodoby – hra na flétnu, kytaru, zpěv,poslech hudby, skládání textů.Říkáš, že hudba pro tebe moc znamená?Dokázala bys nám říci, jakýobsah se skrývá za těmito slovy?Hudba je dar od Boha, jinak tonapsat nejde. Pomáhá mi zrelaxovat,vypnout, „přeladit“, dostat zesebe napětí. Proto si hudby mocvážím i těch šikovných lidí, kteřídokáží tvořit dobrou, kvalitní hudbu,ze které se pak můžeme těšit.Odkud čerpáš inspiraci pro svétexty? Můžeš nám představit něcoze své tvorby?O různé básničky jsem se pokoušelauž v dětství, později jsem začalaskládat přímo písničky, samozřejměnejraději o nešťastné lásce – jak jinakv pubertě – a většinou s tragicky znějícímimollovými akordy. Ke skládánítextů jsem se vrátila až nyní, a to díkyBětce H., člence scholy a úžasné hudebnici,„hecly“ jsme se totiž, že společněnapíšeme pro scholu křesťanskou písničku,já text, ona hudbu. A povedlose. Písničku s názvem „Vánočnípoutníci“ jste mohli slyšet při mši nasvátek sv. Štěpána. A další naše písněmáme v plánu zpívat o Velikonocícha určitě i jindy. Takže motivací je Bětkaa schola, inspirací Bůh, víra, a zaseta láska… tentokrát však ta věčná☺Co je pro tebe v životě důležité?Rodina, přátelé, krásy přírody,vnitřní pokoj a radost. A víra. Odní se odvíjí mnoho mých postojůa životních názorů.Máš nějaké předsevzetí do novéhoroku?Přímo novoroční předsevzetí sinedávám, ale během roku si dávámpředsevzetí spoustu☺A velké přání….Přeji si, abychom se měli rádia neubližovali si. Abychom tvořililáskyplné rodiny. Aby sociálníchslužeb podobných té naší nebylozapotřebí… A trochu přízemnípřání – zkusit tandemový seskoks padákem☺Děkujeme Silvii za rozhovor a přejeme,aby stále kvetla do krásy dušei těla.Alena Jbaili

F A R N Í F Ó R U MFarní fórum by mělo být místo, kde byste se i vy mohliněco dozvědět, nebo se sami projevit. Každé číslo Farníhozpravodaje bude obohaceno úvahou na zajímavé téma.Za touto úvahou představíme jméno autora a položíme několikotevřených otázek, na které budete mít možnost reagovat.Vaše reakce otiskneme v následujícím čísle zpravodaje(dle přání i anonymně).Poslední možnost reakce bude pro kněze, popřípadě odborníka,který bude mít k danému tématu nejblíže.Úvaha na téma…CO S VÁNOČNÍM STROMKEM?Klasická věta, která přichází nakonci vánočních svátků. Zároveň setak, jako na povel, hromadí kolempopelnic vánoční stromky a začnese řešit otázka ekologie a neetickéhodrancování přírody a hledá sesmysl a následné využití stromků,které už svou službu v rodinnémkruhu takříkajíc splnily. Ta paralelaje vlastně do očí bijící. Nejsou tostromky u popelnic, ale naše svědomía duše. Nebo ne?Řekněte sami. Já jsem zastánceekologie a ochrany přírody a nechcizjednodušovat otázku „plýtvánímladými stromky“, ale vidím v tomobraz dnešního člověka. Člověka,který tak nějak vchází do novéholiturgického roku s myšlenkou nadcházejícíhoúklidu. Ano, úspěch!Je třeba uklidit si v duši před příchodemPána. Ne ne, co vás nemá.Tohle už nikdo nevnímá. Dnešníčlověk si řekne: Je přece třeba ukliditvšude možně a napéct cukroví a (jeto sice klišé) nakoupit před příchodemnávštěv. Otázkou zůstává, jestlije tento pohled správný. Co myslíte?Ale nelámejme hůl. Přicházínoc, kdy se narodí děťátko, Božísyn. Teď to můžeme společněnaplno prožít. Ale ne, najednou jedůležitější pečlivě nachystaná večeře,pořádné dárky a kdejaká ta pověra.A slavení mše svaté? Během dnese to přece nějak přežije, protožeje hlad a já ani zas tak moc nemusímvidět zlaté prase, mně stačí sepořádně najíst, když už jsem muselcelý den držet půst. Pak si užítdovolenou, nějakou tu otravnounávštěvu, propít Silvestra, pořádnépředsevzetí do nového roku a naTři krále hodit do pokladničky párkorun. Tak. A můžu vyhodit vánočnístromek. A jaké překvapení!?U popelnice, u kontejneru, v téšpíně leží lidské svědomí, naše duše.A lidi z okolí je tam nosí po desítkách.No co. Vydržel jsem svátky. Uklidiljsem, nastrojil jsem se a najedl. Dárky,které jsem chtěl, jsem dostal, a ty,které jsem dal já, měly úspěch. A teďskončily svátky a já už nemusím spěchat,usmívat se, nervovat se, choditna návštěvy. Prostě nic. Mám odtoho pokoj. Tak jdu s duší do popelnice,protože mám svátky lásky, klidu,míru a porozumění za sebou. Máduše svou službu v rodinném kruhutakříkajíc splnila.Ano, je to hrůza. Ale proč končívánoční nálada s vánočním obdobím,jako když utne? Jak je možné,že přichází pocit frustrace po svátcíchnarození Páně? Jak je možné, žeje příprava a touha po ideálu Vánocdůležitější než ona samotná noc?Vánoční svátky končí přece křtemPáně. Křest je vstup do křesťanskéhoživota, smytí prvotního hříchu, čistýštít, obrovské duchovní osvěžení. Takjak je možné, že to beru jako konecpovinnosti svátku pokoje?Teď už chápete tu podobnoststromku s duší? Ona je totiž ještějedna otázka, která ale dost děsí.Víte, co se stane s tou hromadoustromků, které vyhodíme?Odpovím sám. Odnesou jea spálí v ohni…Autor článku: Jan Jakub „Mandy“ MaňákNarozen v srpnu roku 1985 ve ValašskémMeziříčí. Odmalička žije v Rožnově podRadhoštěm. Pracuje jako optický konstruktérsvětlometů do automobilů vefirmě Visteon-Autopal v Novém Jičíně.Reference: U oltáře slouží od svých osmilet, jednoho z vedoucích rožnovskýchministrantů dělal víc než šest let. Veschole působí od svých 12 let… Atd.OTÁZKY: Jak velkou část adventu jste obětovaliúklidu? Jak velkou část adventu jste obětovaliúklidu v duši? Svátky čeho jsou pro vás Vánoce? Jaký symbol vidíte ve stromečkuvy? Máte stromek živý, nebo umělý?Vaše reakce, příspěvky a odpovědina jakoukoli z otázek, prosímzasílejte na mail, jehož adresa je:forum.roznov@seznam.cz, a to douzávěrky následujícího čísla Farníhozpravodaje. Budeme zveřejňovati anonymní reakce, avšak vždy jenty, které splní podmínky slušnéhoveřejného fóra. Reakce a případnéodpovědi na vaše příspěvky budouzodpovídány ze strany autora,popřípadě členů redakčního týmu.Na závěr se souhrnně vyjádří zainteresovanáosoba.11

S V Ě D E C T V ÍDotek BohaÚ M Y S L YA P O Š T O L Á T UM O D L I T B YTento příběh je o chlapci,který byl do svých 11 let jakojiné zdravé děti. V létě hrávals ostatními chlapci fotbal a vzimě zase bruslil na zamrzlémpotoku. Avšak v červenciroku 2003 přišla pro nějnejradikálnější změna, kterousi nepředstavoval ani v těchnejhorších snech.Jeho levá strana těla se začínalavymykat kontrole. V té době ještěnikdo nevěděl a nepřipouštěl si,že ten chlapec je vážně nemocný.Lékaři si lámali hlavu a kladli siotázku: „Co může být v nepořádku?“Provedli CT vyšetření a pravdakonečně vyplula na povrch: „Vášsyn má v hlavě nezhoubný nádor,který mu tlačí na mozek, a to má zanásledek náhlé ochrnutí!“Po příjezdu do fakultní nemocnicev Brně a po pár vyšetřeních nastalvečer a on dostal své lůžko na dětskémoddělení. Ležel v posteli vedlemalých dětí, které plakaly a mělystrach stejně jako on. Avšak chlapecještě nevěděl, co se s ním vlastněděje a co ho ještě vůbec čeká.Za pár dnů se probudil z dlouhénarkózy po náročné operaci. Jehotělo bylo zesláblé a byl odkázán jenna dýchací přístroje, svou silnouvůli a víru. Měl strašný hlad a žízeň,ale o normálním jídle si mohlnechat zdát, protože měl do tělazavedenou kanylu. Vedle lůžka hovítali rodiče, kteří pro něj byli jakfyzickou, tak i psychickou oporoupo celou dobu jeho trápení.Po nějaké době, kdy už mohl sámdýchat a nepotřeboval žádné přístroje,nabral něco málo na síle a začaliza ním chodit fyzioterapeuté, aby mupomohli dát do pořádku jeho tělo,které ho neposlouchalo. Avšak chlapecpomoc odmítal, cvičit ho nebaviloa na jeho pohledu bylo znát, žesi nechce nechat poradit a pomoct.Ale díky jeho mámě, která mu vždydomluvila a za jeho chování a přístuplehce pokárala, se začal chlapecsnažit a dělal to, co mu fyzioterapeutéřekli. Uplynulo pár neděl a začaly seprojevovat první pokroky. Bohuželvšak přišly další komplikace, chlapcečekala nová operace a celé se to ještějednou opakovalo.Uplynulo devět let a chlapecžije jako jakýkoliv jeho vrstevník– je to zdravý člověk. Jeho největšívášní se místo fotbalu stala jízda nakole. Je to moc krásný pocit, kdyžse ohlédne zpět a uvědomí si, covlastně člověk díky své vůli a Božípomoci dokáže. Člověku strašněnapomáhá v něco věřit a mít rádnašeho Pána Ježíše Krista.Lukáš KamasNebeský Otče,kladu před tebe celý dnešní den.Přináším ti v něm své modlitby,práce, radosti i utrpení ve spojenís Ježíšem Kristem, který ve mšisvaté neustále zpřítomňuje oběťsebe samého za záchranu světa.Duch Svatý, který jej vedl, kéž jei mým průvodcem a vyzbrojí měsilou pro svědectví o tvé lásce.To vše přináším jako svou nepatrnouoběť, spolu s Pannou Marií,Matkou našeho Pána a MatkouCírkve, zvláště na úmysly, které námpředkládá Svatý otec a naši biskupovépro tento měsíc, aby...1. Všeobecný úmysl2. Misijní úmysl3. Národní úmyslSvatý Františku Xaverský, oroduj zanás! Svatá Terezie od Dítěte Ježíše,oroduj za nás!Ú N O R 2 0 1 11. Aby se manželství a rodinatěšily všeobecné vážnosti a abybyl uznáván jejich nezastupitelnýpřínos celé společnosti.2. Aby křesťanská společenstvív oblastech zvláště postižených nemocemipřinášela trpícím lidemsvědectví o Kristově přítomnosti.3. Aby se v nás všech prohlubovalopoznání, že křtem jsme byli zachráněniod hříchu a získali důstojnostBožích dětí.B Ř E Z E N 2 0 1 21. Aby národy Latinské Amerikyzůstávaly věrné evangeliu a velkorysepřispívaly k sociální spravedlnostia pokoji.2. Aby Duch Svatý dával světlo a sílukřesťanským společenstvím věřícím,kteří jsou pronásledováni nebodiskriminováni kvůli evangeliu.3. Za pochopení závazného podíluvšech pokřtěných na misijnímposlání církve a za vytváření poutajednoty mezi všemi, kdo se vodya Ducha Svatého znovu narodilia oblékli v Krista.13

Zajímavosti z MedžugorjeNabídka zájezdůTato farnost zahrnuje pět obcí:Medžugorje, Bijakoviči, Vionica,Miletina a Šumanci. Žije tady převážněkatolické obyvatelstvo, odnepaměti všechny farnosti spravovalifrantiškáni. Ve zdejší oblasti sesetkávají tři světy: katolický, pravoslavnýa muslimský. V Medžugorjije postaven chrám z roku 1969,který je zasvěcený sv. Jakubovi, patronupoutníků a orodovníků meziBohem a lidmi.V blízkém okolí se nacházejí dvavýznamné vrchy – Crnica a Križevac.Známé Podbrdo, kde se stále zjevujePanna Maria u Modrého kříže, ječástí Crnice. Na jeho vrcholu stojísocha Panny Marie z bílého mramoru– dar na poděkování za uzdravenísyna od rodiny z Koreje.Matka nemocného syna přijelas poutníky prosit za jeho uzdravení.Před návratem telefonovala domůa ptala se, jak to se synem vypadá,zda je zdravý. Manžel jí sdělil, žene. Matka se proto rozhodla, že senevrátí domů dříve, než bude synzdráv. Po třech měsících úpěnlivýchprosebných modliteb jí manžel zatelefonovalvelkou novinu, že syn bylnáhle uzdraven.Druhý nejnavštěvovanější vrchje Križevac. Na památku 1900.výročí Ježíšova utrpení a smrti zdemístní obyvatelé v roce 1933 postavilitéměř devítimetrový železobetonovýkříž. Do průsečíku jehoramen vložili svatou relikvii přivezenouz Říma – kousek kříže, nakterém byl ukřižován Pán Ježíš.Pozdrav, kterým se od nepamětilidé v Medžugorji zdraví, je:„Pochválen buď Ježíš a Maria!“Za druhé světové války ztratilaMedžugorje 368 lidí a v diecéziMostar přišlo o život 17 000lidí. Bezprostředně po skončeníválky byly v Bosně a Hercegoviněpovražděny stovky kněží. Komu-nisté a ustašovci uvěznili a zavraždilimnožství věřících ( tuto tragédiipřipomíná film, promítaný i u nás– „32 obrazů z války“).Několik let před počátkem zjevenímalíř Flak ze Šurmanovců namalovalobraz Panny Marie, jak sevznáší v oblacích, v pozadí s kostelemsv. Jakuba. Tento obraz bylv kostele dlouho vystaven.Panna Maria říká dětem: „Mýmsymbolem je vánek. Když věje, jsems vámi.“– Jaký půst je nejlepší? – O chlebua vodě.– Ve zpovědnici se nejedná o vyjmenováníhříchů, ale o otevírání srdcelásce– Čas doby milosti, kterou nyní prožíváme,se skončí. Využijme toho.Panna Maria stanovila pět bodů,kterých se máme držet:1. Modlitba růžence2. Četba Písma svatého3. Eucharistie4. Měsíční zpověď5. PůstVizionáři se Panny Marie zeptali,kdy má narozeniny. Oznámilajim, že dnem jejího narození je 5.srpen (letos měla Panna Maria 2027let). Stejné informace podala PannaMaria dvěma vizionářům na hořeZvir u Litmanové během poselstvív letech 1990–1995. Církev stanovilatento den na 8. září. Pavel PíchaMonstrance z MedžugorjeITÁLIE –ASSISI – CASCIA28. 4.–1. 5. 2012Pouť za svatou Ritou, patronkouneřešitelných situací a přímluvkynív beznadějných situacích.Cena: 3500 KčCena zahrnuje: dopravu klimatizovanýmautobusem Karosa Lux s lehátkovouúpravou, s TV, 1× pokojovéubytování se snídaní v hotelu, základnípojištění + pojištění CK proti úpadku,průvodce.Je zajištěn duchovnídoprovod. Cena nezahrnuje pojištěníléčebných výloh – doporučujemese připojistit. Vhodné je vzít s seboukapesné. Vezměte si kancionály.Kontakt:J. Hladká, tel.: 544 211 192,mobil 739 083 191,další informace: www.ckhladky.czŘÍM – ASSISI19.-25. 8. 2012Římskokatolická farnost vás srdečnězde na pouť do Říma. V programu jeprohlídka Říma, Vatikánu a Assisi.Ubytování s polopenzí ve dvoulůžkovýchpokojích v hotelu na okrajiŘíma. Cena: 6 900 Kč.Doprava klimatizovaným autobusempana Skalíka. Duchovní doprovodzajištěn. Přihlášky u o. Jiřího Poláška(tel. 603 805 223) v Zašové nebo u píMarie Pavlicové v Rožnově.14

K N I Ž N Í T I PK U L T U R AA L B U MNáhody a náhodičkyTato útlá knížečka je dílem MARIE SVATOŠOVÉ.Marie Svatošová je česká lékařka, spisovatelkaa publicistka. Je zakladatelkou a vůdčí osobnostíčeského hospicového hnutí.Knihu jsem dostala letos na Vánoce. Je plná krátkýchpříběhů ze života a úvah o tom, zda život je náhoda činení. Je plná znamení Boží přítomnosti. Je plná poselství.Je plná víry v Toho, který nás miluje. Je plná důvěryčlověka, který věří. Je o hledání smyslu věcí, jejichž souvislostičasto nechápeme. Může být povzbuzením pro každého, kdo prožívá těžkouživotní situaci, kdo se cítí bezmocný, kdo má pocit, že život je nespravedlivý…„Když Bůh před tebou přirazí nějaké dveře, vždycky ti otevírá nějakéokno,“ říká jedna lidová moudrost.UKÁZKY Z KNIHYJestli člověk opravdu nevěří na náhody a jestli skutečně důvěřuje Bohu,to se nepozná při akademické debatě v kavárně ani z jeho zbožných řečíkdekoli jinde. To se pozná, až když přijde nějaká větší zkouška. Kdo zachováklid i uprostřed největší životní bouře a cítí se v ní navzdory všemu bezpečnýjako milované dítě v Boží dlani, o tom se dá říci, že obstál…Když křesťan, který byl před chvílí u sv. přijímání, řekne, že věří naosud, jsem v pokušení se ho zeptat, jestli už někdy zkusil v Otčenáši zaměnitslůvko „Otče“ za osude. Schválně si to celé zkuste přeříkat…Dr. Jiří Grygar, náš přední odborník, který se vyzná ve hvězdách, řekl:„Nevěřím v náhodu. To je jen výmluva, plynoucí z našich omezených vědomostí.Filozoficky mi připadá pojem náhody jako výpomoc do doby, nežpoznáme jednoznačný zákon, který se dosud našim zrakům skrývá. Žádnounáhodu zkrátka ve vesmíru nevidím. Život není náhoda!“Modlitba cvrčkaBože, jsem jen maličký a černý, ale chtěl bych ti vzdát dík, žes obklopil můj životteplem léta a chvějícím se zlatem obilí. Přijmi proto shovívavě jako skromnývýraz mé lásky těch několik tónů, kterým dáváš tryskat z mého srdce.Requiescat in pace!Petrklíč:Tak tě tu vítámKřesťanská skupina Petrklíč tvořenáautorskou dvojicí Milan Poulíčeka Libor Malík uveřejnila své prvníinternetové album. Album mánázev Tak tě tu vítám a je k poslechuna adrese www.youtube.com/user/MilanPoulicek mezinárodníhoserveru YouTube, zřejmě největšíhoshromaždiště děl audiovizuálníkomunity na světě. Díky tvůrčímuentuziasmu textaře a hlavního autorahudby Milana Poulíčka a současnědíky omezenému nástrojovémuobsazení kapely bylo nutno přistoupiti k použití elektronických nástrojů.Kapela si toto své omezení uvědomuje,a proto vyzývá příznivce z řadhudebníků ke spolupráci na dalšímalbu. Potřeba jsou zejména hráči naklavír, klávesy, zobcové flétny, hoboja basu či baskytaru. Zájemci o spolupráciať se hlásí buď přímo u MilanaPoulíčka osobně nebo na jeho emailumilan.poulicek@gmail.com.Kapela také uvítá jakékoli reakcea komentáře od svých příznivců.Pro své komentáře mohou zájemcivyužít možnost komentovat i jednotlivéskladby přímo na serveruYouTube.Karel Gardaš„Když jsem se s ním poprvé setkala 20. června 2011 na jeho chalupě na Hrádečku,byla jsem velmi překvapená. Byl velmi zestárlý a zesláblý, ale vyzařovala z něj stáledůstojnost…,“ řekla sestra Veritas Marie Holíková, SCB., která se o Václava Havlastarala několik měsíců a doprovázela ho v posledních chvílích jeho života.„Na konci života dospěl k víře v osobního Boha, což dlouhá léta váhal.Byla také období, kdy jakoby se vzdálil, ale životně byl vždycky nasměrovánk Bohu,“ řekl pomocný biskup pražský mon. Václav Malý.Kardinál Miloslav Vlk řekl: „Osobně jsme se setkali až v roce 1989–90,kdy on z vězení se stal prezidentem, já z umývače oken arcibiskupem.“Zajímavý dokument o osobě, životu a díle Václava Havla očima různýchpřestavitelů církve natočila Televize Noe. „Requiescat in pace!“ jemožno zhlédnout online ve videoarchivu TV Noe na adrese: http://tvnoe.tbsystem.cz/index.php?cs/videoarchiv/tel_a0257_v1112__vaclav_havelAlena Jbaili15

P O Z V Á N ÍChlapi jdou naSvatý HostýnV neděli 18. března se na SvatémHostýně koná již tradičníSvatojosefská pouť mužů, kterázde otevírá celou poutní sezónu.Při této příležitosti vás už popátézveme na pěší pouť z Tesákuna Svatý Hostýn. Čeká nás trasav délce 9 km a půjde se za každéhopočasí. V minulosti jsme šlijednou jarní přírodou, jindy pozasněženém a zledovatělém terénu.Je nutné počítat s možnostímrazivého větru nebo deštěa bláta, chlapi se však nějaké ténesnáze jistě nezaleknou. Sraz jev 8.00 hod. na Tesáku. Autobusz Bystřice p/Host. v 7.38 hod.tam přijíždí v 8.00 hod. Na Tesákje možné cestovat také vlastnímiauty. Budeme směřovat na mši sv.začínající v 11.00 hod. Odpoledneve 13.00 hod. bude svátostnépožehnání a společný program(možná opět venkovní křížovácesta). Na závěr seběhneme navlak do Bystřice pod Hostýnem.Na pouť je možné vzít s seboujako doprovod své zdatné děti.Zve organizátor ze Zlínskéfarnosti Zbyněk DomanskýZ Rožnova pod Radhoštěm lze jetbuď linkovým autobusem v 5.31hod. směr Vsetín (s přestupemv Jablůnce (rozc. Ratiboř) a s dalšímpřestupem na Trojáku, anebovlakem z Valašského Meziříčís odjezdem v 6.05 do Bystřice podHostýnem (do Val. Meziříčí autem).Pokud by se chtěl zúčastnitněkdo z Rožnova, kontaktujte mneprosím na kht@mujbox.cz anebovolejte na 737 436 201. Pojedu vlakemz Valašského Meziříčí v 6.05hod. do Bystřice pod Hostýnem.Do Valašského Meziříčí pojeduautem a mohu vzít 4 zájemce.Ladislav Kohout, TylovicePoutě, průvody a farní setkáníV ROCE 20121. 4. 2012 Květná neděle Průvod s ratolestmi z Muzeado farního kostela20. 5. 2012 Farní den25. 5. 2012 Slavnost Sv. Ducha Pouť na Dolních Pasekách3. 6. 2012 1. svaté přijímání5. 6. 2012 Rožnovské hody Výročí posvěcení kostela (1764)10. 6. 2012 Neděle po slavnosti Průvod Božího tělaTěla a krve Páně7. 7. 2012 Děkanská pouť na Svatý Hostýn15. 7. 2012 Pouť v Hážovicích – Končinách22. 7. 2012 Anenská pouť Průvod z farního kostela do Muzea5. 8. 2012 Svátek Proměnění Pouť ve ViganticíchPáně (6.8.)26. 8. 2012 Výročí posvěcení kostela sv. Anny30. 9. 2012 Hážovická pouť, průvod do kostela29. 10. 2012 Adorační den farnosti1. 11. 2012 Slavnost všech svatých Patrocinium farního kostela2. 12. 2012 1. neděle adventní První adventní koncertDuchovní cvičení na Velehradě 2012I. POLOLETÍ 201222. 2.–26.2. Postní duchovní obnova P. S. Peroutka, SJ2. 3.–4. 3. DC pro členy MaticeSvatoantonínskéP. P. Bulvas2. 3.–4. 3. DC pro laiky, asistentyP. J. Szkanderaa akolyty13. 3.–15. 3. Rekolekce pro kostelníky Mons. J. Graubner16. 3.–18. 3. Rekolekce pro kostelníky Mons. J. Graubner23. 3.–25. 3. Víkend pro seniory (Centrum P. S. Peroutka, SJpro rodinu)26. 3.–30. 3. DC pro pracovníky charit P. B. Vitásek20. 4.–22. 4. Rekolekce pro katechety Mons. P. Posád21. 5.–25. 5. Exercicie s Pannou Marií P. J. Hladiš, SJ30. 5.–5. 6. Exercicie pro řeholnice P. J. Čupr, SJ29. 6.–1. 7. DC formou večeřadla P. Š. M. Filip, OPBližší informace naleznete na www.stojan.czPřihlášky posílejte na adresu:Římskokatolická duchovní správa Stojanov, Salašská 62, VELEHRAD 687 06Tel.: 572 571 531, 572 571 420, e-mail: velehrad@stojanov.cz16

Program Duchovního centra sv. Františka z Paulyna Vranově u Brna na rok 2012PRO ZASVĚCENÉ OSOBY (včetně kněží):Začátek vždy první den v 18 h., závěr poslední den v 9 h.15. 7.–21. 7. Exercicie Mons. Pavel Posád2. 9.–8. 9. Exercicie Mons. Josef ŠichFORMACE ZASVĚCENÝCH OSOB (pro všechny):25. 11. večer–29. 11. ráno P. Pavel Havlát OMPRO OSTATNÍ SKUPINY VĚŘÍCÍCH:Akce začínají většinou první den večeří v 18 h. a končí poslední den obědem.Podrobné info na www.dc-vranov.cz nebo na tel. 541 239 2648. 3. oběd–11. 3. oběd Duchovní obnova pro seniory P. Augustin Kováčik OPraem.4. 4.–8. 4. Možnost prožití části Svatého týdne s komunitou San Eggidio10. 5.–13. 5. Duchovní obnova pro manžele P. Karel Moravec13. 5.–16. 5. Pro nemocné, trpící, nesoucí kříž P. Leo Zerhau17. 5.–20. 5. Pro mariánské ctitelejáhen Ladislav Kinc„Panna Maria Matka víry“ (Lk 2,51)25. 5.–27. 5. Svatodušní obnova:jáhen L. Kincobnova svátosti biřmování (Sk 1,14)22. 6.–24. 6. Duchovní obnova pro podnikatele jáhen Jan Špilar29. 6.– 3. 7. Duchovní obnova pro mládež P. Pavel Havlát OM3. 7.–7. 7. Duchovní obnova pro mládež P. Marek Dunda11. 7.–14. 7. Duchovní obnova: „Mariánská večeřadla“Dr. Emil Turiak(prof. BF Ružomberok)P. Jaroslav Stříž2. 8.–5. 8. Duchovní obnova pro ženy P. Pavel Konzbul9. 9.–12. 9. Lectio divina P. Jindřich Kotvrda4. 11. večeře–9. 11. oběd Duchovní obnova „Vnitřní uzdravení“ P. Jiří Pleskač22. 11.–25. 11. Animátoři a aktivní pracovníci ve farnostech„Jsem služebnicí, služebníkem Páně“ (Lk 1,35)jáhen Ladislav KincJEDNODENNÍ DUCH. OBNOVY PRO MLÁDEŽ HLEDAJÍCÍ SVÉ ŽIVOTNÍ POVOLÁNÍ:Druhou sobotu v měsíci (není-li určeno jinak), začátek 9.45 h., závěr 16.30 h.14. 1., 11. 2., 14. 4., 12. 5., 9. 6., 13. 10., 10. 11., 8. 12. P. Pavel Havlát OM příp. další hosté31. 3. – Diecézní setkání mládeže v brněnské katedráleBDĚNÍ – vstupujeme do význačných částí církevního roku (od 21 do 23 h.) v poutní svatyni:6. 4. – Velkopáteční bdění 26. 5. – Svatodušní bdění 1. 12. – Adventní bděníHlaste se na tel. 541 239 264 nebo na e-mail dc-vranov@katolik.czVíce informací včetně zahájení a ukončení akce najdete na www.dc-vranov.czNa některé akce vybíráme zálohu. Ubytování: 1, 2, 3 a 4lůžkové pokoje; ceny (včetně DPH): 400, 300, 250 a 200 Kč /noc; Pronájem sálu na akci: velký sál pro 100 osob 2 500 Kč, menší sál pro 60 osob 1 500 Kč; 2 malé sálky za 700 Kč.17

Moravské pašijetak, jak je upravil a hrajekomediant a loutkář Víťa MarčíkPŘEHLED HOSPODAŘENÍ ŘKFRožnov p. R. za rok 201126. března – Valašské Meziříčí,kaple na nádvoří kulturního zařízení– v 19.00 hod. pro veřejnostO hře Moravské pašijeNová inscenace Teátru Víti Marčíkaje připravena pro předvelikonoční– postní dobu.Již patnáct let hrajeme v adventní doběVánoční příběh. Tradice koled a betlémůje u nás stále velmi živá a setkávámese s ní na každém kroku. Opačný osudpotkává tradici Velikonoc. Stále ménělidí ví, proč se Velikonoce slaví, a slovo„pašije“ začíná být velmi cizí. Tradicepašijí se vytrácí a nebo zůstává jen vkostelech (jsou čtené nebo zpívané nakvětnou neděli a Velký pátek). Přitompašije – příběh o utrpení a smrti JežíšeKrista – mají velkou a bohatou historii.V každé obci se před Velikonoci pašijehrály, zpívaly, ztvárňovaly. V historiinacházíme krásná hudební díla a divadelnípředstavení, jež se věnují tomutotématu (J. S. Bach, B. Martinů…).„Moravské pašije“ chtějí přispět kobnovení těchto tradic. Víťa Marčíkpřichází s pašijemi, které ztvárnilsvým osobitým způsobem – lidovouformou, jako vypravěč a loutkář.Vážné téma hraje komediant,který u všeho byl, vše viděl a díkyjeho vyprávění bude i divák vtažendo tohoto příběhu. Scénu tvoří starározbitá Boží muka.Teátr Víti MarčíkaPotulné divadlo několika přátel, kteréstojí na výrazném charismatu VítiMarčíka – režiséra, scénáristy, herce,hudebníka,… Představení jsou plnátypického humoru a moudrosti lidovéhovypravěče Marčíka. Vedle dnes jižklasických pohádek, které získaly mnohoocenění na divadelních festivalech vČeské republice i v zahraničí, vznikajítaké inscenace pro dospělé (RobinsonCrusoe, Mystéria Buffa, Setkání v Betlémě,…).Více na www.teatr.czPočáteční hotovost v pokladně a na BÚ u ČSp k 1.1.2010632 980,73 KčPříjmy za rok 2011 celkem1 929 873,78 KčZ toho: sbírky 1 602 960dary právnických a fyzických osob 158 000příspěvky na Otevřené brány 65 000příspěvek OÚ 35 000Výdaje za rok 2011 celkem1 851 715,44 KčZ toho mzdy na dohodu o provedení práce 77 864V tom (Otevřené brány 65 464, údržba farnosti 12 400 )bohoslužebné 37 400režijní náklady celkem 864 652,14plyn 167 141voda 25 830nákup movitého majetku celkem 242 009v tom: dřevěný betlém venkovní 19 825zářiče kostel Vigantice 98 8903 obrazy křížové cesty 60 000koberec do kostela 21 790nábytek na faru 41 504a další drobné výdajeopravy celkem349 512,80 Kčv tom: topení plynové 27 491varhany 54 460dveře k popel. 13 000chodník na faře 85 154těsnění oken fary a PC 22 790zbytek – ostatní rež. výdajeodeslané sbírky384 280 Kčv tom: Haléř sv. Petra 41 000havar.fond 14 900postní almužna 35 780Boží hrob 10 400seminář 38 700NOE 55 600školy 23 200desátek 83 400misie 35 500ACHO 45 800odeslané dary133 000 Kčv tom: řkf Veselá 100 000řkf Rataje 30 000ministrantrantský tábor 3 000Rozdíl příjmů a výdajů za rok 201178 158,34 KčZůstatek hot.v pokladně a na běžném účtu u ČSp k 30. 12. 2011 711 139,07 Kč18

Opravy farních objektů v roce 2011Po velkých akcích v minulých letech – jako byla oprava kopulí a fasády věženašeho farního kostela a I. Etapa opravy Pastoračního centra (sestávajícízejména z oprav a modernizace sociálních zařízení) a po neúspěšné žádostio dotaci z Regionálního operačního programu Střední Morava na pečlivěpřipravenou akci Revitalizace území kolem kostela Všech svatých v roce2010, byly práce v roce 2011 zaměřeny na drobnější potřebné akce.Počátkem roku bylo uhrazeno zhotovení přístřešku pro „Živý Betlém“, kterýzhotovil p. Tomáš Kostka z Halenkova za 19 825 Kč. Byla zhotovena nová vratas dveřmi do farního nádvoří včetně dveří k popelnicím a praktické tabule nainformace. Zhotovil je stolař Richard Poruba z Dolní Bečvy za 13 000 Kč. Dveřev těchto vratech byly posunuty z praktických důvodů do středu vrat a tím z částimimo dřívější chodník k faře a dál k Pastoračnímu centru. Chodník byl navíc zaléta provozu nerovný a narušený – místy z něj vystupovaly armovací dráty. Chodníkbyl proto brigádnicky vybourán, tvrdou práci provedli zejména StanislavBičan, Jan Lušovský, Jiří Valchář, Josef Fojtík (který navíc zdarma odvážel vybouranýmateriál) a několik mladých aktivistů. Nový chodník ze zámkové dlažby pakperfektně zhotovila Firma Mézl a Janíček ze Zašové nákladem 85 154 Kč. Starýprošlapaný koberec už nebyl v roce „Otevřených bran“, kdy kostel navštívila řadacizích návštěvníků, příliš dobrý. Byl proto zakoupen nový koberec za 21 790 Kč,který byl položen rovněž brigádnicky pod vedením p. Matěje Ročáka. Byla provedenajiž několikátá oprava varhan za 54 460 Kč. Malířce MgA. Marii Chlebovskébyly zaplaceny tři obrazy křížové cesty do kapliček v ohradní zdi kostela.Po odchodu našeho bývalého faráře otce Jiřího Poláška a kaplanů byloprovedeno p. Matějem Rončákem vymalování ubytovacích prostor fary, úklidjako obvykle provedly ochotné farnice. Vzhledem k tomu, že minulé osazenstvofary si odvezlo s sebou své vybavení, bylo nutno pro obývatelnost ubytovacíchprostor zakoupit nové základní vybavení v hodnotě 41 504 Kč.Začátkem topné sezony nám revize plynových kotelen zjistila závady nakouřovodu od plynového turbo kotle v Pastoračním centru do komína, opravitbylo nutno také vlastní kotel. Pro zajištění dostatečného tahu kotle v zákristiibylo nutno zvýšit komínový nástavec. Kouřovody opravil kominík Tomáš Vlčekz Bílovce, opravu a revizi kotle pak firma VAE THERM spol. s r.o. z Rožnova,celkové náklady oprav činily 27 491 Kč. Vzhledem k velkým tepelným ztrátámnetěsnostmi oken a dveří v Pastoračním centru bylo provedeno zatěsnění křídelzdvojených oken a dveří ve falcích pryžovým těsněním. U dveří byly dodánychybějící prahy. Zatěsněna byla také křídla dvojitých oken v ubytovacích prostoráchfary. Práce provedl stolař Richard Poruba z Dolní Bečvy za 22 790 Kč.Byla provedena oprava okapů (podokapních žlabů) nad zákristií v místěnapojení střechy kostelní lodi na střechu presbytáře. Aby nedocházelok opakovanému poškozování okapů v těchto místech sněhovými lavinami,byla v místech nad tím střecha doplněna scházejícími sněhovými zachytači.Práce bylo nutno provést z vysokozdvižné pracovní plošiny. Cenaopravy 17 962 Kč byla vyfakturována až v roce 2012. Kovářem JosefemDivínem z Dolní Bečvy je rozpracován kovový stojan na kola, který budeumístěn na nové ploše ze zámkové dlažby vedle informační dvojtabulepřed kostelem. Dokončen a v lepším počasí osazen bude po novém roce.V kostele Proměnění Páně ve Viganticích bylo instalováno zónovévytápění elektrickými infrazářiči nákladem 98 890 Kč. O této akci náspodrobně ve Farním zpravodaji informovala paní Kubíčková.Pavel Jaška, technický administrátorI N Z E R C Ev e F a r n í m z p r a v o d a j iFarní zpravodaj nabízí prostorpro bezplatnou nekomerčnířádkovou inzerci. Ta by mělaumožnit snadnější sdíleníhmotných i nehmotných prostředkůmezi farníky. Můžetenabízet nebo hledat ubytování,vybavení domácnosti, přebytkyze zahrádky, potřeby pro děti,sportovní vybavení apod., aletaké přátelství nebo modlitebníspolečenství. Text by měl být conejkratší a musí obsahovat váštelefonní nebo emailový kontakt.Inzeráty zasílejte na emailovouadresu: roznov.inzerce@seznam.cz nebo v odpoledníchhodinách volejte tel. 777 609672 • Redakce si vyhrazuje právoodmítnout inzerát z důvodunevhodného obsahu.• Nabízím zdarma větší množstvíknih. Různé žánry. Odběr vcelkuTel. 777 695 622• Koupím levně celou Bibli v anglickémjazyce. Nejlépe včetnědeuter. knih. Děkuji za případnénabídky. Tel.776612114• Věřící maminka po MD hledápráci na poloviční úvazek.Tel. 605 010 283• Koupím domácího králíka(maso). Tel. 608 620 946• Hledáme pomocníky na úklidJedna skupinka, která uklízív sobotu cca jednou za 5 týdnů,hledá do svého týmu další ochotnépomocníky. Je nás málo. Vpřípadě zájmu, volejte prosímna číslo 731 646 886. Děkujemeochotným pomocníkům.• Koupím ojeté auto do 50 000Kč. Starší ministrant ze Zašové.Tel. 775 427 79119

PRANOSTIKY na měsíc únor a březenv církevním kalendářiŽe se pranostiky převážné váží k církevním svátkům a kzemědělství je dáno tím, že pranostiky vznikaly a používalyse především na vesnici a že kalendář připomínal svátkycírkevní a svátky světců. Je pozoruhodné, jak prostí lidé umělivypozorovat v přírodě cyklické klimatické projevy a tyto pak,často velmi poeticky, přiřadit obvykle ke jménu světce, nebocírkevnímu svátku.V měsíci únoru se tedy můžeme setkat s následujícímipranostikami. Je to jen nepatrná ukázka z velikého množstvípranostik. Mnohé, vážící se k témuž svátku, se vyjadřují rozdílněo počasí. Ale určitě vyjadřují dlouholetou zkušenost, moudrosta zbožnost našich předků.2. únor – Hromice,Uvedení Páně do chrámuHromnice – jara svíce.Na Hromnice, zima s jarem potkají sePošmourné Hromnice, sedlákumilé jsou velice.3. únor – sv. BlažejeJe-li na sv. Blažeje pěkně, urodí sehojně brambory.Na svatého Blažeje, vody plné koleje.4. únor – sv. VeronikaSvatá Veronika, ledy seká u rybníka.O svaté Veronice, bývá čvachtanice.5. únor – sv. Agáty (Háty)Svatá Agáta, je na sníh bohatá.6. únor – sv. DorotaSvatá Dorota – sníh nebo slota.Na svatou Dorotu, teče rádo do botů.Svatá Dorota rozdává ptákům písničky.9. únor – sv. ApolenaNa svatou Apolenu, měj světnicivytopenu.10. únor – sv. ScholastikaO svaté Scholastice – na hlavy beranice.14. únor – sv. ValentýnSvatý Valentýnek – jara tatínek.O svatém Valentýnku, sej přísadudo záhonku.Na svatého Valentýna, zamrznei kolo mlýna.16. únor – sv. JuliánaO svaté Juliáně, připrav vůz, schovejsáně.Svatá Juliána na oráče zavolala.22. únor – svátek Stolce sv. PetraDen svatého Petra stolování, zimuještě nevyhání.Svatý Petr vládne mrazem.23. února – sv. PolykarpNa svatého Polykarpa bývá sněhuplná škarpa.24. únor – sv. MatějSvatý Matěj seká ledy. Když jenezmůže, sv. Josef pomůže.Svatého Matěje – k jaru naděje.Na svatého Matěje, skřivan pijez koleje.28. únor – sv. RomanJak na Romana je, taková na úrodubrambor naděje.•1. březen – sv. EudokieSvatá Eudokie psa po uši sněhemzavěje.Eudokie příznivá, ale blátivá.6. březen – sv. FelicitaSvatá Felicita z polí odmítá.Na svatého Bedřicha slunko teplemzadýchá.7. březen – sv. TomášO svatém Tomáši sníh bředne na kaši.9. březen – sv. Františka ŘímskáNa svatého Františka déšť – neurodíse brambory.10. březen – Čtyřiceti mučedníkůMrzne-li v den Čtyřiceti mučedníků,mrzne potom ještě 40 dní.Mrzne-li na den Čtyřiceti mučedníků,bude úrodný rok.12. březen – sv. ŘehořeNa svatého Řehoře, plove led domoře.Na svatého Řehoře, čáp letí odmoře, žába hubu otevře, líný sedlák,který neoře.17. březen – sv. GertrudaMrzne-li na svatou Gertrudu, budemrznout ještě celý měsíc.19. březen – sv. JosefSvatý Josef přichází na led s pantokem.Svatý Josef naštípe dříví a PannaMaria zatopí.Svatý Josef s tváří milou končí zimuplnou.Mráz po svatém Josefu neuškodíkvětu.Je-li na svatého Josefa vítr, potrváčtvrt roku.Na svatého Josefa sníh – urodí sehojně bílého jetele.Svatého Josefa vítr z Moravy – budehodně trávy; a když z polské strany– bude zrní i slámy.Pěkný den na svatého Josefa zvěstujedobrý rok.Na svatého Josefa když jest krásnýčas, bude úrodný rok; prší-li nebpadá sníh, bude mokro a neúroda.20. březen – sv. JáchymNa svatého Jáchyma skončila se užzima.22. březen – sv. KazimírNa Kazimíra pohoda – na kobzoleúroda.25. březen – sv. ViktorínO svatém Viktorínu už je teplo i vestínu.Když noc na Matičku jasno, budeúroda, krásno.Svítí-li slunce na den ZvěstováníPanny Marie, bude úrodný rok.Jaké Zvěstování Boží Matky – takovévelikonoční svátky.30. březen – sv. KvirinO svatém Kvirinu už je teplo i vestínu.31. březen – sv. BalbínaO svaté Balbíně je už u nás pozimě.20

Svatý Valentin„Co je důležité, je očím neviditelné.“Máme za sebou Vánoce, svátky, v nichž si lidé připomínají, že byli obdarováni a samise snaží druhé obdarovat. Uběhlo jen pár týdnů a výkladní skříně obchodů nás užopět vybízí k nákupu dárků, tentokrát k svátku zamilovaných. Někomu může tentopřivandrovalec lézt na nervy, stejně jako Santa Klaus nebo pravé české nakládané hřibyMade in China (nesmějte se, skutečně existují a stojí nemalé peníze). Jiní ale možnánaopak vítají každou příležitost připomenout si, co je v životě opravdu důležité.Zároveň si však nehodlají nechat vnutit komerční záměry obchodních domů.Slavit svátek svatého Valentina není vyhrazeno jen zamilovaným dvojicím, alemůže se v každé rodině stát svátkem lásky pro všechny. A dárek je určitě dobrý způsob,jak dát druhým svůj vztah najevo. Dítky, nemilujte pouhým slovem, ale opravdovýmčinem. (1 J 3,18) Dárek může mít hmotnou podobu, ale také nemusí. Vždyckyvšak platí, že „co je důležité, je očím neviditelné.“ (Exupery) Dárek je symbol. A to,co symbolizuje, je podstatnější než dárek sám.Dárky druhým totiž klidně můžeme dávat sami kvůli sobě. Abychomdostáli tradici, nevypadali hloupě, necítili se provinile, naplnili něčí očekávánía byli pochváleni nebo dostali něco na oplátku. Dárek se tak snadno můžestát symbolem našich strachů, žádostivosti a sebestřednosti.Jeden z nejúžasnějších dárků známe díky pohádce Tři oříšky pro Popelku.Právě ony slavné tři oříšky v sobě obsahovaly všechno, co má správný dárekmít. Když se šafář Popelky zeptal, co jí má přivézt z města, odpověděla trochulaškovně: „Tak mi třeba přivez, co ti cestou cvrnkne do nosu.“ Popelčina odpověď svým způsobem vyjadřuje nevnitřnějšítouhy člověka. To, po čem každý skutečně touží, se jen obtížně vyslovuje a zcela určitě to nejsou věci, ani ty nejdrahocennější.Že měl šafář Popelku opravdu rád, se ukázalo záhy. V okamžiku, kdy mu oříšky přistály na hlavě, si na ni vzpomněl.Věta vyslovená spíš s humornou nadsázkou než vážně, se v jeho mysli propojila s hromádkou bezcenných přírodnin,které držel v ruce. Co je důležité, je očím neviditelné. V romantické pohádce může snadno uniknout pozornosti tentodrobný moment, který vypovídá o vztahu mezi tímto mužem a Popelkou víc, než množství slov. Při pohledu na oříškyod šafáře ani Popelka sama netušila,jak cenný obsah ukrývají. Jak se všakKŘTY V PROSINCI 2011 A V LEDNUbrzy ukázalo, pomohly jí vykročit nanovou, šťastnější životní cestu. Každý jméno narozen/a křestdárek ukrývající v sobě poselství lásky,dává to nejcennější. Sílu k životuLinda Markéta Juříčková * 7. 2. 2011 18. 12. 2011a schopnost milovat.Sarah Anabel Marie Barabášová * 18. 12. 2010 18. 12. 2011Jeden z nejlepších, které jsem kdy Patrik Zrůbek * 10. 8. 2011 18. 12. 2011v životě dostala, byla krabice s několika Daniel Maléř * 17. 5. 2011 18. 12. 2011perníkovými drobty na dně. PůvodněLucie Vašková * 1. 11. 2011 18. 12. 2011obsahovala s láskou pečená a zdobenáperníková srdíčka. Dříve, než však byla Daniela Amálie Kabeláčová * 11. 2. 2011 18. 12. 2011darována, pochutnaly si na nich nenechavémyšky. Hřejivý pocit u srdceKateřina Kubečková * 25. 10. 2011 18. 12. 2011Natálie Lucie Martinková * 16. 5. 2009 29. 1. 2012však zlikvidovat nemohly.Kvůli dárkům opravdu nemusímeuštvaně běhat po obchodech.Nikol Jana Říhová * 18. 1. 2011 29. 1. 2012Ony nám totiž občas samy cvrnknou POHŘBY V PROSINCI 2011do nosu. Spíše se může stát, že si jichjméno narozen/a zemřel/anevšimneme, že se nám nepropojí sevztahem k blízkému člověku. Ale jsou Veronika Jurajdová 23. 3. 1925 3. 12. 2011tady, všude kolem nás. Můžeme seAnna Dorotíková 10. 4. 1938 12. 12. 2011učit je objevovat a zároveň si vyprošovat:„Pane, ať vidím!“ (Lk 18,41) Dana Chobotová 27. 3. 1958 16. 12. 2011Věra Kulišťáková21

O K É N K O P R O D Ě T IŠimonova tchyně leželav horečce. Hned mu o nípověděli. Přistoupil k ní, vzalji za ruku a pozvedl ji. Horečkaji opustila a ona je obsluhovala.(Mk 1,30-31)Kterým potřebným pomůžeme? Zatrhněte to na spodní části kasičky,nebo si všímejte, kdo ve vašem okolí potřebuje pomoc a sdělte to někomuz pastorační rady farnosti nebo vašemu knězi.Vím, že řada dětí se dokáže ovládnout, vybrat si hezký pořad a nevysedávatkaždou volnou chvilku u televize nebo počítače. Nevadí, že tímnezískají peníze do kasičky, získají však čas pro „přímou pomoc“ doma,čas, který věnují prarodičům nebo četbě knížky (např. „Bible hrou“, vydanáKarmelitánským nakladatelstvím v r. 2005)Zdraví, které dostala, dokázalavyužít pro dobro druhých. Cojsem dostal od Boha já? Přes všechnaúsporná opatření a krizi většinaz nás má dostatek všeho, co potřebujek životu. Ale jsou u nás takélidé, kteří mají nedostatek nebojsou nějak znevýhodněni. Pojďte,odřekněme si něco, co mámenavíc, co nepotřebujeme k životua podělme se s těmi, kdo jsouv nouzi. Můžeme se ovládnout,využít svou svobodu, svou nezávislostna sladkostech, cigaretách,alkoholu .... pro dobro druhých.Proč? Budeme se tak více podobatPánu Ježíši, který se pro naše dobrovzdal nebeských radostí, budemevnitřně nezávislejší, svobodnějšía pomůžeme potřebným. V písniKristus, příklad pokory zpíváme:„Zimu, horko, žízeň, hlad, všechnulidskou bolest, on přijal za Adama,trpěl tak jeho trest. V potu tváře,soužení, v slzách jest pracoval a takvěčného chleba svým synům dobýval.“P. Bohumír Vitásek, prezident ACHOVáclav Keprt, ředitel ACHO22

Farníplesv Rožnově pod Radhoštěm23

TISKÁRNA – GRAFICKÉ STUDIOF O T O A T E L I É RTisk u nás, šetří Váš čas i peníze…Jsme schopni Vaši zakázku zhotovit od A do Z pod jednou střechoua nabídnout za naše špičkové služby i vynikající ceny!HLAVNÍ VÝHODY: V rámci kompletního řešení Vám rádi nabídneme:Grafické službyTiskDokončovací práceDopravaKontaktujte nás,připravíme Vám nabídku na míruwww.grafianova.czGrafia Nova, s. r. o. | Lesní 2331 | 756 61 Rožnov pod RadhoštěmIng. Pavel Smolaobchodní zástupcemobil: 773 830 959e-mail: pavel.smola@grafianova.czTiskové produkty:FARNÍ ZPRAVODAJ Římskokatolické farnosti Rožnov pod Radhoštěm • Vydává Římskokatolická farnost Rožnov pod Radhoštěm,Pivovarská 31, 756 61 Rožnov pod Radhoštěm, tel.: 571 654 889 • Redakční rada: P. Mgr. Kamil Obr, P. Mgr. Jacek Brończyk, Mgr. PavlaDrlíková, Mgr. Alena Jbaili, Mgr. Jiřina Ireinová, Mgr. Kristina Kubečková, Ing. Jan Maňák, BcA. Eliška Chovancová • Příspěvky, připomínkya návrhy je možno předat P. Jacku Brończykovi nebo zaslat e -mailem • Internet: http://www.roznov.cz/down/faraweb/index.htm• E-mail: faroznovpr@ado.cz • Redakce si vyhrazuje právo na úpravu a krácení rukopisů, při výběru dává přednost textůmstručným • Náklady na jeden výtisk: 10 Kč • Určeno pro vnitřní potřebu • Vytiskla firma GRAFIA NOVA, Rožnov p. R. • Další uzávěrka je 11. 3. 2012Fotografie na 4. a 9. straně: Stanislav Prečan