Full text of thesis - Masarykova univerzita

2.5 KULTÚRNY KONTEXTIndividualizmus - kolektivizmus je významná dimenzia kulturálnych premenných,rozpracovaná mnohými teoretikmi (napr. Hofstede, 1980). Zameriava sa na mieru, do akejspoločnosť podporuje individuálne, alebo spoločné (kolektívne) ciele, úspechy a medziľudské vzťahy.Kolektivistické spoločnosti sú viac charakterizované kolektívnou-spoločnou povahou, čo znamenápreferenciu spoločných cieľov a závislosť na skupine ako aj blízke vzťahy medzi jednotlivcamispoločností. Naproti tomu, individualistické kultúry zdôrazňujú individuálne ciele jedincov a ichvlastnú nezávislosť. Niektorí výskumníci tvrdia, že kultúrne rozdiely (individualistické verzuskolektivistické) existujú aj v rámci emočných zručností, ktoré tvoria konštrukt EI ako schopnosti.Napríklad, v porovnaní s kolektivistickou dimenziou, ľudia z individualistických kultúr sú lepšív spoznávaní, identifikovaní, vyjadrovaní a porozumení emócií (Matsumoto, 1989, 1992), je u nichväčšia pravdepodobnosť prejavovania emócií (Fernandez, Carrera, Sanchez, Paez, & Candia, 2000)a sú lepšie schopní regulovať svoje emócie ( Gross & John , 2003; Karim & Waisz, 2010). Dôsledkomvplyvu kultúry vo vývoji, prejavovaní a interpretácií emócii, proces ktorý sa spája s formovanímfaktorov EI a ich manifestácie, sa môže líšiť v rôznych kultúrnych prostrediach (Karim & Waisz, 2010).Podľa teórie dimenzií kultúrnych rozdielov (Hofstede, 1980), skóre individualizmu v JužnejAfrike je 65, pričom priemer spomenutej kategórie je 50. Dôvodom vyššieho skóre, oproti inýmafrickým národom, je vysoký stupeň európskeho vplyvu v danej krajine. Mnoho obyvateľov JužnejAfriky má anglické, alebo holandské, korene, a teda biela populácia Južnej Afriky má sklony skôr kvýrazne individualistickej dimenzii. Na druhej strane, sociologické výskumy ukazujú výrazne nižšieskóre individualizmu čiernych, alebo zmiešaných obyvateľov Južnej Afriky, oproti bielymspoluobčanom. Inklinácia spomenutých etník ku kolektivizmu je podmienená tradíciami, ktoréproklamujú, že „človek je človekom prostredníctvom iných ľudí“. Toto je veľmi starý africký koncept ,ktorý vyjadruje všeobecný postoj ku kolektivizmu, veľmi dominantný medzi čiernymi Juhoafričanmi(Mayer, Salovey, & Caruso, 2004).Slovensko ako postkomunistická krajina stredovýchodnej Európy, patrí medzi krajinyvyznačujúce sa nízkym skóre individualizmu v strednej Európe. Index individualizmu je 52, čonaznačuje pomerne výrazné preferencie kolektivisticky orientovanej kultúry (Kolman, NoorderhavenHofstede, & Dienes, 2003).Z doterajších výskumov je evidentné, že kultúra má nezanedbateľnú úlohu vo vývojia formovaní emocionálnych zručností ako aj v manifestácii emócií. Z dostupných poznatkov okultúrnych dimenziách môžme urobiť iba nepriame úsudky o tom, že je vyššia pravdepodobnosť prečasť čiernych a zmiešaných (coloured) juhoafrických adolescentov preukázať horšie výsledkyporozumenia emócií (vychádzajúc z ich silnej preferencie kolektivistickej orientácie), oproti31