Mesta stradanja i antifašističke borbe u ... - Starosajmiste.info

su bili pošteđeni Romi „čiste ciganskekrvi“, zatim oni koji su se integrisali udruštvo, kao i oni koji su se dokazali unemačkoj vojsci. U praksi su izuzecibili retki. U novembru 1943, Himlerje izdao naredbu koja je Rome, u „tretmanu“u koncentracionim logorima,izjednačila sa Jevrejima. U okupiranojSrbiji, Romi su streljani tokom 1941.i početkom 1942. godine, u logoru„Topovske šupe“. Žene i deca su bilizatvoreni u logoru na Sajmištu. Tačanbroj ubijenih Roma u Srbiji se ne zna.Procenjuje se da je ubijeno do 12.000ljudi. Ne zna se tačan broj ubijenihRoma u Evropi. Brojke variraju, jerne postoje precizni predratni podaci.Procenjuje se da je ubijeno do 30% celokupnepopulacije, to jest, od 130.565do pola miliona ljudi, po nekima i više.Savezna Republika Nemačka formalnoje priznala genocid nad Romimatek 1982. godine, tako da Romiprvobitno nisu bili uključeni u Zakono odšteti (1949). Formalne državneinicijative u vezi sa istragom genocidanad Romima i reparacije preživelimadošle su od Švajcarske, koja jeosnovala komisiju za istraživanje, kaoi Rumunije, čiji se predsednik TrajanBasesku izvinio (oktobar 2007), delomi na romskom jeziku, zbog ulogeRumunije u deportovanju Roma ulogore smrti.Literatura: Janos Barsony, Facts and Debates:The Roma Holocaust in Pharrajimos:The Fate of the Roma During the Holocaust,ed. Janos Barsony and Agnes Daroczi,New York, 2008.; Isabel Fonseca, Bury MeStanding: The Gypsies and their Journey,New York, 1995; Ian Hancock, Responsesto the Porrajmos: The Romani Holocaustin Rosenbaum, Alan S., ed., Is the HolocaustUnique? Boulder & Oxford, 1996; IanHancock, „Romanis and the Holocaust:Reevaluation and an Overview“, TheHistoriography of the Holocaust, New York,2004; Donald Kenrick, & Grattan Puxon,The Destiny of Europe’s Gypsies, New York,1972; Leh Mruz, 2002, „Nesećanje nijezaboravljanje: Cigani-Romi i Holokaust“,Kultura: časopis za teoriju i sociologijukulture i kulturnu politiku, br. 103/104, str.97–121, http://www.zaprokul.org.rs/Media/Document/CasopisKultura/1639.pdf;The International School for HolocaustStudies u Shoah Resource Center, Gypsies,članak, http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%206324.pdf; State Museum of Auschwitz-Birkenau,Memorial Book: The Gypsies at Auschwitz-Birkenau, Munich, 1993.RelativizacijafašističkihzločinaNakon slomaevropskog socijalizmaradikalno je izmenjenakultura sećanja naDrugi svetski rat. Zbog potrebenacionalističke ideologije za kontinuitetomsa nacionalnim elementimaprošlosti, političke elite i revizionističkainteligencija nametnuli sunove obrasce sećanja, koji relativizujuzločine fašista, rehabilituju kvislinge ikoji sve što je antifašističko odbacujukao totalitarno.Prekrajanje istorije Drugog svetskograta u današnjoj Srbiji odlikuje težnjada se odgovornost lokalnih kolaboracionistasvede na minimum, uprkosbrojnim istorijskim izvorima kojirasvetljavaju njihovo učešće u kolaboraciji,zločinima i realizaciji Holokausta,kao i normalizacija ideologijeravnogorskog četničkog pokreta,koji se predstavlja kao jedan od dvameđusobno sukobljena antifašističkapokreta, dok se kolaboracija sa okupacionimsnagama i zločini nad civilimazaboravljaju.Odgovornost lokalnih kvislinških vlastiza Holokaust se prećutkuje. Uprkostome što je Beograd imao jedan od296