ﻛﺘﺎﺏ : ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﳌﺨﺎﻃﺒﺎﺕ ﺍﳌﺆﻟﻒ - Islamicbook.ws

ظلاله بجلال رأفتي الراحمة.‏وقال لي قل للعرش عني يا عرش أظهرك لبهاء ملك الديمومية وجعلك حرما ً للقرب والعظمة وأحف بك من يشاءمن المسبحة،‏ فقدرته أعظم منك في العظمة وهباؤه أحسن من هبائك في رتبة الزينة وقربه أقرب إليك من نفسك فيموجبات الوحدانية،‏ فأنت قائم في ظل قيموميته بك وظلك قائم في ظل تخصيصه لك فطاف بك طائفون رأوه قبلرؤيتك فقاموا كما قمت في ظله فسبحوه كما سبحت له ومجدوه بمحامدك التي هبا مجدته فأنت لهؤلاء جهة كاشفة،‏وطاف بك طائفون علموه وما رأوه وسمعوه وما شهدوه وسبحوه بتسبيحاتك وقدسوه بمحامدك فقاموا له في ظلكالقائم في ظل تخصيصه لك فأنت لهؤلاء جهة منجية،‏ وطاف بك طائفون جبلوا على تسبيح العظمة وخلقوا لتحميدكبرياء العزة فهم قائمون بإدامة إشهاد الجبروت ومسبحون بتسابيح العز والملكوت فأنت لهؤلاء جهة مقربة.‏وقال لي أنت في علمي وما ترى سواي،‏ وأنت تحت كنفي وما ترى سواي،‏ وأنت بمنظري وما ترى سواي.‏وقال لي أحذر لا أطلع على القلوب فأراك فيها بمعناك ذاك تعرفي،‏ أو أراك فيها بفعلك ذاك تقلبي.‏موقف قلوب العارفينأوقفني في قلوب العارفين وقال لي للعارفين إن رجعتم تسألوني عن معرفتي فما عرفتموني،‏ وإن رضيتم القرار على ماعرفتم فما أنتم مني.‏وقال لي أول ما ترث وتأخذ معرفتي من العارف كلامه.‏وقال لي آية معرفتي إن لا تسألني عني ولا عن معرفتي.‏وقال لي إذا ألفت معرفتي بينك وبين علم أو اسم أو حرف أو معرفة فجريت هبا وأنت هبا واجد وأنت هبا ساكنفإنما معك علم معرفة لا معرفة.‏وقال لي صاحب المعرفة هو المقيم فيها لا يخبر وصاحب المعرفة هو الذي إن تكلم تكلم فيها بكلام تعرفي وبماأخبرت به من نفسي.‏وقال لي أنت من أهل ما لا تتكلم فيه وإن تكلمت خرجت من المقام وإذا خرجت من مقام فلست من أهله وإنماأنت به من العالمين وإنما أنت له من الزائرين.‏وقال لي الأمر أمران أمر يثبت له عقلك وأمر لا يثبت له عقلك،‏ وفي الأمر الذي يثبت له ظاهر وباطن وفي الأمرالذي لا يثبت له ظاهر وباطن.‏وقال لي لن تدوم في عمل حتى ترتبه وتقضي ما يفوت منه وإن لم تفعل لم تعمل ولم تدم.‏وقال لي كيف لا تحزن قلوب العارفين وهي تراني أنظر إلى العمل فأقول لسيئه كن صورة تلقي هبا عاملك وأقوللحسنه كن صورة تلقي هبا عاملك.‏وقال لي قلوب العارفين تخرج إلى العلوم بسطوات الإدراك وذلك كبرها وهو الذي أهناها عنه.‏وقال لي يتعلق العارف بالمعرفة ويدعي أنه تعلق بي ولو تعلق بي هرب من النار كما يهرب من النكرة.‏وقال لي قل لقلوب العارفين أنصتوا له لا لتعرفوا،‏ واصمتوا له لتعرفوا،‏ فإنه يتعرف إليكم كيف تقيمون عنده.‏وقال لي قل لقلوب العارفين رأيت معرفتي أعلى من معرفة فوقفت في الأعلى ووقفت في حجابي،‏ فأظهرت الوصولإلى عند عبادي فأنت في حجابي تدعيني وهم في حجابي لا يدعوني.‏