ﻛﺘﺎﺏ : ﺍﻟﺮﻭﺿﺘﲔ ﰲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺔ ﺍﳌﺆﻟﻒ

يصلح أمورها و يقرر قواعدها.‏ فولى نصير الدين دزدارية قلعة الموصل وفوضى إليه أمر الولاية جميعها،‏ وجعلالدزدارية في البلاد جميعها له،‏ وجعل الصلاح محمد الياغبساني أمير حاجب الدولة،‏ وجعل هباء الدين قاضي قضاةبلاده جميعها وما يفتحه من البلاد،‏ ووفي لهم بما وعدهم.‏ وكان هباء الدين أعظم الناس عنده منزلة وأكرمهم عليه،‏وأكثرهم انبساطا معه وقربا منه،‏ ورتب الأمور على أحسن نظام وأحكم قاعدة.‏وكان الفرنج قد اتسعت بلادهم،‏ وكثرت أجنادهم،‏ وعظمت هيبتهم،‏ وزادت صولتهم،‏ وامتدت إلى بلاد المسلمينأيديهم،‏ وضعف أهلها عن كف عاديهم،‏ وتتابعت غزواهتم،‏ وساموا المسلمين سوء العذاب،‏ واستطار في البلاد شررشرهم،‏ وافتدت مملكتهم من ناحية ماردين وشبختان إلى عريش مصر لم يتخللها من ولاية المسلمين غير حلب وحماةوحمص ودمشق.‏ وكانت سراياهم تبلغ من ديار بكر إلى آمد ومن ديار الجزيرة إلى نصيبين ورأس عين؛ أما أهلالرّقة وحر إن فقد كانوا معهم في ذل وهوان.‏ وانقطعت الطرق إلى دمشق إلا على الرحبة والبر؛ ثم زاد الأمروعظم الشر،‏ حتى جعلوا على أهل كل بلد جاورهم خراجا وإتا ًوة،‏ يأخذوهنا منهم ليكفوا أذيتهم عنهم.‏ ثم لميضعوا بذلك حتى أرسلوا إلى مدينة دمشق واستعرض والرقيق ممن أخذ من الروم والأرمن وسائر بلاد النصرانية،‏وخيروهم بين المقام عند أرباهبم والعود إلى أوطاهنم؛ فمن اختار المقام تركوه ومن اثر العود إلى أهله أخذوه؛ وناهيكهبذه الحالة ذلة للمسلمين و صغارا ً.‏ وأما أهل حلب فإن الفرنج أخذوا منها مناصفة أعمالها حتى في الرحا التي علىباب الجنان،‏ وبينها وبين المدينة عشرون خطوة.‏ وأما باقي بلاد الشام فكان حال أهلها أشد من حال هذين البلدين.‏فلما نظر االله سبحانه إلى بلاد المسلمين ولاها عماد الدين زنكي فغزا الفرنج في عقر ديارهم وأخذ للموحدين منهمبثأرهم،‏ واستنقذ منهم حصونا ومعاقل.‏ وسيأتي تفصيل ذلك وما فتحه من البلاد الإسلامية هو وابنه من بعده إنشاء االله تعالى.‏فصلثم شرع زنكي رحمه االله في أخذ البلاد؛ فافتتح جزيرة ابن عمر ثم مدينة إربل في رمضان سنة اثنتين وعشرين،‏ ثم عادإلى الموصل.‏ وسار في جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين إلى سنجار فتسلمها وسير منها الشحن إلى الخابور فملكة،‏ثم قصد الرحبة فلكت قسرا،‏ ثم افتتح نصيبين وسا ًر إلى حران.‏ وكانت الرها وسروج وغيرهما من ديار الجزيرةالفرنج،‏ لعنهم االله،‏ وأهل حران معهم في ضيق عظيم؛ فراسلوا زنكي بالطاعة واستحثوه على الوصول إليهم ففعل،‏وهادن الفرنج مدة يسيرة يعلم أنه يفرغ فيها من الاستيلاء على ما بقى من البلاد الشامية والجزرية.‏ وكان أهمالأشياء عنده عبور الفرات،‏ وملك مدينة حلب وغيرها من البلاد الشامية.‏ فلما عبر الفرات ملك مدينة منبجوحضن بزاعة،‏ وحاصر حلب ثم فتحت له فرتب أمورها،‏ وسار عنها إلى حماة فملكها وقبض على صاحب حمصوحصرها،‏ وذلك سنة ثلاث وعشرين.وفي سنة أربع وعشرين اتفق صاحب آمد مع صاحب حصن كيفا وغيرهمامن الملوك وجمعوا عساكر نحو عشرين أ لفا ً وقصدوا زنكي فلقيهم فهزمهم وملك سَرْجَة ودارا.‏ ثم على الجهمادفنازل حصن الأثارب،‏ وكان أضر شيء على أهل حلب،‏ فجمع الفرنج جمعا عظيما فهزمهم وقتلهم مقتله عظيمةوبقيت عظام القتلى بتلك الأرض مدة طويلة.‏ ثم رجع إلى حن فملكه عنوة فأخربه ومحا أثره،‏ وأزال من تلكالأرض ضرره.‏ ثم رحل إلى حصن حارم فحصره،‏ فأنقذ من لم يحضر المعركة من الفرنج ومن نجا منها يسألون الصلحويبذلون له المناصفة على ولاية حارم،‏ فأجاهبم ذلك لأن عسكره كان قد كثرت فيهم الجراحات والقتل فأراد أنيستريحوا،‏ فهادهنم وعاد عنهم وقد أيقن المسلمون بالشام بالأمن وحلول النصر،‏ وسيرت البشائر إلى البلاد بذلك،‏وفيها استولى زنكي على مدينة حماة وما فيها،‏ وكان فيها هباء الدين سونج بن تاج الملوك بورى،‏ فأخذه ورجاله ثم