More documents

Recommendations

Info

وأحد عشر يوما،‏ ومضى في أيامه ثلاث سلاطين خطب لهم ببغداد من الساجوقية،‏ وهم أخو ملكشاه تاج الدولةتتش،‏ وركن الدولة بكياروق بن ملكشاه وأخوه غياث الدين محمد بن ملكشاه.‏ وكان المستظهر رحمه االله كريمالأخلاق،‏ لين الجانب،‏ مشكور المساعي،‏ يحب العلم والعلماء؛ وصنفت له التصانيف الكثيرة في الفقه والأصولوغيرهما.‏ وكان يسارع إلى أعمال البر والمثوبات،‏ حسن الخط،‏ جيد التوقيعات.‏ ولما توفى صلى عليه ولده المسترشدباالله،‏ ودفن في حجرة كانت له يألفها.‏ وفي أيامه توفى جماعة من العلماء.‏ ففي شعبان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة توفىقاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر الشامي.‏ وفي ذي القعدة منها توفى القاضي عبد السلام بن محمد القزوينيالمعتزلى،‏ مصنف " حدائق ذات هبجة " في تفسير القرآن يزيد على ثلمائة مجلد.‏ قال ابن الأثير رأيت منه تفسيرالفاتحة في مجلد كبير.‏ وفى ذي الحجة منها توفى الإمام أبو نصر الحميدي مصنف الجمج بين الصحيحين.‏ وفى شوالسنة إحدى وتسعين توفى الكامل نقيب النقباء طراد بن محمد الزينبي وله نحو تسعين سنة.‏ وفي سنة اثنتين وخمسمانةتوفى أبو زكريا التبريزي اللغوي.وفي الحجة منها توفى أبو الفوارس الحسين بن علي الخازن صاحب الخط الحسنالمشهور.‏ وفي سنة خمس وخسمائة توفى الإمام أبو حامد الغزالي.وفي سنة سبع وخمسمائة توفى الإمام أبو بكر محمدابن أحمد الشاشي الفقيه رحمهم االله أجمعين.‏فصل...لما ولى السلطان محمود السلطنة أقر أخاه مسعودا على الموصل مع أتابكه جيوش بك،‏ فبقى مطيعا لأخيه إلى سنةأربع عشرة وخمسمائة فحسن له الخروج عن طاعته وطلب السطنة،‏ فأظهر العصيان وخطب الملك مسعودبالسلطنة،‏ وكان زنكي يشير بطاعة السلطان و ترك الخلاف عليه،‏ و يحذرهم عاقبة العصيان،‏ فلم ينفع.‏ فالتقىالأخوان في عسكريهما فهزم عسكر مسعود وأسر جماعة من الأمراء والأعيان،‏ منهم الأستاذ أبو إسماعيل الحسين بنإسماعيل الطغرائي وزير مسعود فقتله السلطان محمود وقال قد صح عندي فساد اعتقاده ودينه،‏ وكان قد جاوزستين سنة،‏ وكان حسن الكتابة جيد الشعر.‏ قلت إنه قتل سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة أو ثماني عشرةوخمسمائة.‏ وقيل إن الذي قتله هو السلطان طغرل بن محمد ابن ملكشاه.‏ ذكر ذلك كله أبو سعد السمعاني فيتاريخه وسماه الحسن بن علي بن عبد الصمد الدليمي،‏ وأنشد له أشعار ا ً حسانا.‏ منهاإذا ما لم تكن ملكا مطاعا فكن عبدا لمالكه مطيعاوإن لم تملك الدنيا جميعا ... كما هتواه فاتركها جميعاهما شيئان من ملك ونسك ... ينيلان الفتى الشرف الرفعياومن يقنع من الدنيا بشيء ... سوى هذين يَحْىَ‏ هبا وضيعاثم استأ من مسعود وأتابكه جيوش بك فأمنها السلطان وأخذ الموصل منهما فأقطعها آق سنقر البرسقي مع أعمالها،‏كالجزيرة وسنجار ونصيبين وغيرها،‏ في صفر سنة خمس عشرة وسيره إليها وأمره بحفظ عماد الدين زنكي وتقديمهوالوقف عند إشارته،‏ ففعل البرسقي ذلك وزاد عليه،‏ لمكان زنكي من العقل والشجاعة وتقدم والده في الأيامالكنية.‏ وكانت سيرة ملكشاه عندهم كالشريعة المتبعة،‏ فأعظم الناس عندهم أكثرهم اتباعا لسيرته.‏وفي سنة ست عشرة وخمسمائة أقطع أتابك زنكي مدينة واسط وشحنكية البصرة،‏ وظفر من كفايته في البلدين ما لمبظنه أحد،‏ فازداد شأنه عظما.‏ وهاب الأمير دبيس ابن صدقة الأسدي صاحب الحلة ناحيته،‏ وجرت بينه وبينالبرسقي حروب ومواقفات،‏ وهم دبيس بقصد بغداد فسار البرسقي إليه،‏ وتبعه الخليفة المسترشد باالله بنفسه.‏ فاهنزم
عسكر دبيس وقتل منهم وأسر خلق كثير.‏ وكان لعماد الدين زنكي أثر حسن في هذه الوقعة،‏ أيضا بين يديالخليفة،‏ وذلك في أول الحرم سنة سبع عشرة.‏ وأما دبيس فإنه لما اهنزم لحق بالملك طغرل بن السلطان محمد وصارمعه من خواص أصحابه،‏ وكان عاصيا ً على أخيه السلطان محمود.‏ وأمر السلطان محمود البرسقي أن يرجع إلىالموصل،‏ فعاد واستدعى زنكي من البصرة ليسير معه إلى الموصل؛ فقال زنكي لأصحابه:‏ قد ضجرنا مما نحن فيه؛ كليوم قد ملك البلاد أمير ونؤمر بالتصرف على اختياره وإرادته.‏ ثم تارة بالعراق وتارة بالموصل وتارة بالجزيرة وتارةبالشام.‏ فسار من البصرة إلى السلطان محمود فأقام عنده.‏ وكان يقف إلى جانب تخت السلطان عن يمينه لا يتقدمعليه أحد،‏ وهو مقام والده قسيم الدولة من قبله،‏ وبقي ولده من بعده.‏ثم أتي السلطان الخبر أن العرب قد اجتمعت وهنبت البصرة،‏ فأمر زنكي بالمسير إليها وأقطعه إياها لما بلغه عنه منالحماية لها في العام الماضي وقت اختلاف العساكر والحروب.‏ ففعل ذلك فعظم عند السلطان وزاد محله.‏ وكان قدجرى بين برتقش الزكوى شحنة بغداد وبين الخليفة المسترشد باالله نفرة،‏ فتهدده المسترشد،‏ فسار عن بغداد إلىالسلطان في رجب سنة تسع عشرة شاكيا من المسترشد،‏ وحذر السلطان جانبه،‏ وأعلمه أنه قد جمع العساكر عازما ًعلى منعه من العراق.‏ فسار السلطان إلى بغداد وجرى بينه و بين المسترشد حروب ووقائع،‏ ثم ا صطلحا ً وعدا إلىما كانا عليه؛ وأقام السلطان ببغداد إلى عاشر ربيع الآخر،‏ ونظر فيمن يصلح أن يلي شحنكية بغداد،‏ والعراق يأمنمعه من الخليفة ويضبط الأمور.‏ فولى ذلك زنكي مضافا إلى ما بيده من الإقطاع وسا ًر السلطان عن بغداد.‏وفي سنة عشرين وخمسمائة قتل آق سنقر البرسقي بالجامع العتيق بالموصل بعد الصلاة يوم الجمعة،‏ ثار به منالباطنية ما يزيد على عشرة أنفس،‏ فقتل بيده منهم ثلاثة،‏ وقتل رحمه االله.‏ وكان عادلا لين الأخلاق حسن العشرة،‏وكان يصلى كل ليلة صلاة كثيرة ولا يستعين في وضوئه بأحد.‏ فقرر السلطان ولده عز الدين مسعود ا ً على ما كانلأبيه من الأعمال،‏ وهي الموصل وديار الجزيرة وحلب وحماة وجزيرة ابن عمر وغيرها.‏ وكان شابا عاقلا فضبطالبلاد،‏ ولم تطل أيامه؛ وتوفى سنة إحدى وعشرين،‏ وولى الأمر بعده أخوه الصغير.‏ وقام بتدبير دولتيهما الأميرجاولى،‏ وهو مملوك تركي من مماليك أبيهما،‏ فجرت الأمور على أحسن نظام.‏فصل في ولاية زنكي الموصل وغيرها من البلاد التي كانت يد البرسقيوذلك في شهر رمضان من سنة إحدى وعشرين.‏ وسيب ذلك أن عز الدين البرسقي لما توفى وقام بالبلاد بعده أخوهالصغير وتولى أمره جاولى أرسل إلى السلطان محمود يطلب ان يقر البلاد عليه؛ وكان المرسل بذلك،‏ القاضي هباءالدين أبو الحسن علي بن المشزوي وصلاح الدين محمد للباغيساني.‏ فحضرا بغداد ليخاطبا السلطان في ذلك،‏ وكانايخافان جاولى ولا يرضيان بطاعته والتصرف بحكمه.‏ وكان بين الصلاح و بين نصير الدين جقر مصاهرة،‏ فأشارعليهما أن يطلبا البلاد لعماد الدين زنكيم،‏ ففعلا وقالا للوزير:‏ قد علمت أنت والسلطان أن بلاد الجزيرة والشامقد استولى الفرنج على أكثرها وفي تمكنوا منها وقويت شوكهم،‏ وكان البرسقي يكف بعض عاديتهم،‏ فمند قتلازداد طمعهم.‏ وهذا ولده طفل صغر ولا بد للبلاد من شهم شجاع يذب عنها و يحمي حوزهتا؛ وقد أهنينا الحالإليكم لئلا يجرى خلل أووهن على الإسلام والمسلمين فنحصل نحن بالإثم من االله تعالى واللوم من السلطان.‏ فأنسالوزير ذلك إلى السللطان فأعجبه وقال:‏ من تريان يصلح لهذه البلاد؟ فذكرا جماعة فيهم عماد الدين زنكي،‏ وعظمامحله أكثر من غيره.‏ فأجاب السلطان إلى توليته لما علم من شهامته كفايته؛ فولى البلاد جميعها،‏ وكتب منشوره هباوسار من بغداد إلى البوازيج ليملكها و يتقوى هبا و يجعلها ظهره إن منعه جاولى عن البلاد.‏ فلما استولى عليها سارعنها إلى الموصل،‏ فخرج جاولى إلى لقائه وعاد في خدمته إلى الموصل،‏ فسيره إلى الرحبة وأعمالها،‏ وأقام،‏ بالموصل
Page 3 and 4: غير هذا الكتاب على
Page 5 and 6: للشهادة وكان يسال ا
Page 7 and 8: حكم عليه وكان المكس
Page 9: بلاده حصينة وعرة ال
Page 12 and 13: الحرام،‏ فما أبق
Page 14 and 15: هذا جميعه لا يدخله
Page 16 and 17: على هذا الشيخ أنه
Page 18 and 19: أعانه االله بعونه
Page 20 and 21: البركات بن عبد،‏ و
Page 22 and 23: ذو الجهادين من ع دو
Page 24 and 25: ولشمرت عنها الثغور
Page 26 and 27: لا يعدم الإشراك حد
Page 28 and 29: سهرت عنيك الك َل ٌو
Page 30 and 31: وفي عاشر رمضان سنة
Page 32 and 33: والد نورالدين رحمه
Page 36 and 37: يصلح أمورها و يقرر
Page 38 and 39: لما كان في سنة اثنت
Page 40 and 41: فأعلم كمال الدين ا
Page 42 and 43: عنهم،‏ ونزل قريبا
Page 44 and 45: صبحوها بالغارة.‏ ف
Page 46 and 47: يقول فيها:.‏إن الص
Page 48 and 49: ومنار يجتلى صلبانه
Page 50 and 51: تجرع السم ولو لم تح
Page 52 and 53: الذي فتح الباب العم
Page 54 and 55: جاعلا من دونه سي ...
Page 56 and 57: حلب وتجعلها كرسي مُ
Page 58 and 59: دمشق فأقام هبا.‏ و
Page 60 and 61: وصوب عدله في كل أو
Page 62 and 63: الإسلام بعد أن نا
Page 64 and 65: عنه.‏ وكان معين الد
Page 66 and 67: وأدْبر الملك الطا
Page 68 and 69: تفي بضماهنا البيض ا
Page 70 and 71: أعدادهم وحصانة بل
Page 72 and 73: ما فارقت عذبات التا
Page 74 and 75: قعدت هبم عن خطوه هم
Page 76 and 77: فاليوم اضحت تستذم م
Page 78 and 79: وحصر من هبا،‏ وطلب
Page 80 and 81: ...تلقى الأسى من لب
Page 82 and 83: كل سنة.‏ فأمر له ه
Page 84 and 85:
تصل إليه مع مقدم ي
Page 86 and 87:
همامٌ‏ إذا اعْصَو
Page 88 and 89:
كتاب :الروضتين في ا
Page 90 and 91:
مليك سمت تم المنابر
Page 92 and 93:
والمرء من يُطوى فيَ
Page 94 and 95:
قال أبو يعلى:‏ وفى
Page 96 and 97:
ولايته عزل إليك مو
Page 98 and 99:
الدين ومؤيده يلتم
Page 100 and 101:
تحكم في عطائك كل ع
Page 102 and 103:
خبر غارة الفرنج بنج
Page 104 and 105:
ولكم نثرت نطيمها في
Page 106 and 107:
تمشى وراء حدوده أح
Page 108:
فيه بإعداد مايحتا
Page 111 and 112:
وكم في فج حارم من حر
Page 113 and 114:
جويس جاستك اوجه لا
Page 115 and 116:
لأن صاحبه متى رأى
Page 117 and 118:
نفوسهم وأزال نقره
Page 119 and 120:
الفضاء الذي بينه وب
Page 121 and 122:
نجم الدين من القلعة
Page 123 and 124:
مازلت تسمكه بمياد ا
Page 125 and 126:
...المفسدين على حارم
Page 127 and 128:
فإذا ما رنت عيون ا
Page 129 and 130:
كره الشام أهله،‏
Page 131 and 132:
على المسلمين،‏ وتم
Page 133 and 134:
لقد حسنت صفاتك يا ز
Page 135 and 136:
إن وقتك النفوس ما
Page 137 and 138:
بلغ أميري معين الد
Page 139 and 140:
التي لا تمانع‎٠‎ و
Page 141 and 142:
ليس فيما تأتيه من
Page 143 and 144:
فبقيم للمسلمي ... ن ح
Page 145 and 146:
وشمر فإنا قد اعنا
Page 147 and 148:
فصرف همة إلى النظر
Page 149 and 150:
وشتويها،‏ وأفسدت
Page 151 and 152:
أنست بكم دهرا،‏ ف
Page 153 and 154:
واحسرنا:‏ كيف انفر
Page 155 and 156:
ظ ُبا المواضي وأطر
Page 157 and 158:
لبعلبك وضاق الأمر
Page 159 and 160:
ونزعت ملكك من رجال
Page 161 and 162:
أي سيف سطا على دار
Page 163 and 164:
عزيز أنعم االله به
Page 165 and 166:
قلت:‏ وقد أكثر الش
Page 167 and 168:
قال:‏ ومن أعظم الا
Page 169 and 170:
وكبيرها،‏ والمحاق
Page 171 and 172:
خطتها بحسن تدبيره.
Page 173 and 174:
ربّ،‏ كما ملكتها ي
Page 175 and 176:
قال:‏ وفي اثناء سنة
Page 177 and 178:
تحت الصوارم هامُ‏
Page 179 and 180:
علم غزير وفضل كثير،
Page 181 and 182:
فذكر العماد أن نور
Page 183 and 184:
ما نمت عن خير ولم يك
Page 185 and 186:
مني كما أستحيي أن
Page 187 and 188:
ويليه عثمان المر َّ
Page 189 and 190:
منتصف ربيع الأول.
Page 191 and 192:
أصحابه وأخذ أسي
Page 193 and 194:
ولما عاد من حصار ال
Page 195 and 196:
وصاحب الموصل الفيح
Page 197 and 198:
وفي طر َّته بالخط ا
Page 199 and 200:
ذكر أن الملك الصال
Page 201 and 202:
الحال وأن يأذن له
Page 203 and 204:
مراكب وقطع النيل في
Page 205 and 206:
فخرا ً،‏ وارتفع عل
Page 207 and 208:
هبجوم عسكر الشام عل
Page 209 and 210:
قال:وكان اسد الدين
Page 211 and 212:
أنا عليه وفيه،‏ و
Page 213 and 214:
من ذا يصون الصين عن
Page 215 and 216:
يامالكا ما برحت كفه
Page 217 and 218:
بنو الأصفر الإفر
Page 219 and 220:
في رمضان،‏ فاشتغل
Page 221 and 222:
من دنس الغادرين يرح
Page 223 and 224:
قوص وأسوان وعيذاب
Page 225 and 226:
القاسم الش َّهْرَز
Page 227 and 228:
صغيرهم وكبيرهم،‏ ح
Page 229 and 230:
وخيلنا وبغالنا وجم
Page 231 and 232:
لازمة؟ فقال:‏ بلى.
Page 233 and 234:
وفي الثالث والعشري
Page 235 and 236:
وتجل ّت،‏ وجادهتا
Page 237 and 238:
وكشف عنها الغطاء،‏
Page 239 and 240:
أخطب؟ قال:‏ للمست
Page 241 and 242:
وقال العماد:‏ كان ص
Page 243 and 244:
بغداد.‏واحتاط السل
Page 245 and 246:
العلوية،‏ وإنما ه
Page 247 and 248:
يُسِر ُّون كفرا ً،
Page 249 and 250:
قصدك لمم ترمعك من ه
Page 251 and 252:
المثمنة،‏ وقطع الب
Page 253 and 254:
قال:‏ واتفق خروج كل
Page 255 and 256:
الله جيش منك لاينثن
Page 257 and 258:
محمود،‏ فجرد ألف
Page 259 and 260:
...وأدرك من طول الح
Page 261 and 262:
وذكر أمور ا ً غيره
Page 263 and 264:
ومنها في مدح نور ال
Page 265 and 266:
حاسب ضميرك عن راآ
Page 267 and 268:
رق ِّي لمولانا،‏ و
Page 269 and 270:
صلاح الدين وإبعاد
Page 271 and 272:
خلاف إلا فيما لايف
Page 273 and 274:
وقال أيضا:‏أسفى
Page 275 and 276:
قال:‏ وأنشدني لعم
Page 277 and 278:
دعُوا كل برق شممتم
Page 279 and 280:
رزقت عمرا طويلا ... م
Page 281 and 282:
ومولده على ماذكر لي
Page 283 and 284:
قال العماد:‏ وورد ك
Page 285 and 286:
قال ابن الأثير:‏ ق
Page 287 and 288:
الخشاب من دمشق بحفظ
Page 289 and 290:
واتصل القتال إلى ا
Page 291 and 292:
الصالح،‏ وإنما أ
Page 293 and 294:
إلى الجبّ‏ وصاح ع
Page 295 and 296:
واالله المعين على م
Page 297 and 298:
أو معقل مُلك،‏ أ
Page 299 and 300:
تملكنا مما يجاورنا
Page 301 and 302:
فصلوللإسلام بأمي
Page 303 and 304:
ويستبشر الأصدقاء
Page 305 and 306:
......يلازم قلبي في ال
Page 307 and 308:
وقال ابن أبي طي:‏
Page 309 and 310:
.........قال العماد:‏ ق
Page 311 and 312:
إلا بفتح باب في جد
Page 313 and 314:
بصير،‏ والآخذ قدي
Page 315 and 316:
أضحى يريد مواصليه
Page 317 and 318:
ويؤثره اسمه يوسف ك
Page 319 and 320:
وأما السلطان فإن
Page 321 and 322:
قال:‏ وفيها عصى الا
Page 323 and 324:
متولي بعلبك ومقطع ا
Page 325 and 326:
حكمه.‏وكان السلطان
Page 327 and 328:
وقد تقدم من أخباره
Page 329 and 330:
عطي َّته قد ضاعفت م
Page 331 and 332:
وأنواعها،‏ وقد شا
Page 333 and 334:
تورانشاه بن أيوب،
Page 335 and 336:
يرعاه في اليمين منه
Page 337 and 338:
الأعمال مغيرين وم
Page 339 and 340:
وجبر الكسير،‏ وفك
Page 341 and 342:
ياحبذا م صرٌ‏ و بْر
Page 343 and 344:
الدين فرخشاه لحميّ
show all

ï»ïºïºïº : ïºï»ïº®ï»­ïº¿ïºï² ï°² ïºïº§ïºïºïº­ ïºï»ï»¨ï»®ïº­ï»³ïº ï»­ ïºï»ïº¼ï»¼ïº£ï»´ïº ïºï³ïºï»ï»

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

ï»ïºïºïº : ïºï»ïº®ï»ïº¿ïºï² ï°² ïºïº§ïºïºïº ïºï»ï»¨ï»®ïºï»³ïº ï» ïºï»ïº¼ï»¼ïº£ï»´ïº ïºï³ïºï»ï»