ï»ïºïºïº : ïºï»ïº®ï»ïº¿ïºï² ï°² ïºïº§ïºïºïº ïºï»ï»¨ï»®ïºï»³ïº ï» ïºï»ïº¼ï»¼ïº£ï»´ïº ïºï³ïºï»ï»
ï»ïºïºïº : ïºï»ïº®ï»ïº¿ïºï² ï°² ïºïº§ïºïºïº ïºï»ï»¨ï»®ïºï»³ïº ï» ïºï»ïº¼ï»¼ïº£ï»´ïº ïºï³ïºï»ï»
ï»ïºïºïº : ïºï»ïº®ï»ïº¿ïºï² ï°² ïºïº§ïºïºïº ïºï»ï»¨ï»®ïºï»³ïº ï» ïºï»ïº¼ï»¼ïº£ï»´ïº ïºï³ïºï»ï»
- TAGS
- www.yumpu.com
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
قال الرئيس أبو يعلى:وفى العشر الثاني من جمادى الآخر تواصلت الأخبار بوصول ولد السلطان مسعود في خلقكثير للنزول على أنطاكية. وأوجبت الصورة تقرير المهادنة بين نور الدين وملك الإفرنج؛ وتكررت المراسلاتبينهما والاقتراحات والمشاجرات، بحيث فسد الأمر ولم يستقر على مصلحة، ووصل نور الدين إلى مقر عزه فيبعض عسكره، وأقر باقيه ومقدميه مع العرب بإزاء أعمال المشركين.قال: وفى ثالث رجب توجه نور الدين إلى ناحية حلب وأعمالها لتجديد مشاهدهتا، وإمعان النظر في حمايتها عندماعاث المشركون فيها، وقربت عساكر الملك ابن مسعود منها. قال بعد ذلك: وقد تقدم من ذكر نور الدين وهنوضهفي عساكره من دمشق إلى بلاد الشام عند انتهاء الخبر إليه بتجميع أحزاب الفرنج، خذلهم االله تعالى، وقصدهم لهاوطمعهم، يحكم ما حدث من الزلازل والرجفات المتتابعة لها، وما هدمت من الحصون والقلاع والمنازل في أعمالهاوثغورها لحمايتها والذب عنها إيناس من سلم من أهل حمص وشزر، وكفر طاب، وحماة، وغيرها، بحيث اجتمعإليهم العدد الكثير والجم الغفير، من رجال المعاقل والأعمال والتركمان. وخيم هبم بإزاء جمع الفرنج بالقرب مزنأنطاكية، وحصرهم، بحيث لم يقدر فارس منهم على الإقدام على الفساد. فلما مضت أيام من شهر رمضان عرضلنور الدين ابتداء مرض حماد؛ فلما اشتد به، وخاف منه على نفسة، استدعى أخاه نصرة الدين أمير أميران، وأسدالدين !شيركوه، وأعيان الأمراء والمقدمين، وأوصى إليهم ما اقتضاه رأيه، واستصوبه، وقرر معهم كون أخيه نصرةالدين القائم في منصبه من بعده، والساد لثلمة فقده، لاشتهاره بالشهامه وشدة البأس، ويكون مقيما بحلب؛ ويكونأسد الدين في دمشق في نيابة نصرة الدين واستحلف الجماعة على هذه القاعدة فلما تقررت اشتد به المرض، فتوجهفي محفة إلى حلب وحصل في قلعتها، وتوجه أسد الدين إلى دمشق لحفظ أعمالها من فساد الإفرنج وتواصلتالأراجيف نور الدين فقلقت النفوس، وأزعجت القلوب، فتفرقت جموع المسلمين، واضطربت الأعمال وطمعالفرنج فقصدوا مدينة شيزر وهاجموها وحصلو فيها فقتلوا، وأسروأ، وهنبوا. وتجمع من عدة جهات خلق وكثير منرجال الاسماعيليه وغيرهم، وظهرو عليهم، فقتلوا منهم وأخرجوهم من شيزر. واتفق وصول نصرة الدين إلى حلبفأغلق والى القلعة، مجدالدين، في وجهه الأبواب وعص عليه. فثارت أحداث حلب، وقالوا هذا صاحبنا وملكنا بعدأخيه فزحفوا في. السلاح إلى بابا لبلد وكسروا أغلفة؛ ودخل نصرة الدين في أصحابه وحصل في البلد. وقامتلأحداث على وإلى القلعة باللوم والنكار والوعيد، واقترحوا على، نصرة الدين اقتراحات من جملتها إعادة رسمهمفي التأذين بحى عَل َى خَيْرَ ا لعَمَ ل، مُ حَم َّ دٌ وعَلِى ُّ خَيْرُ البشر. فأجاهبم إلى ما رغبوا فيه، وأحسن القول لهم والوعد،ونزل في داره. وأنقذ والى القلعة إليه والى الحلبيين يقول: موله نور الدين حي في نفسه وما كان إلى ما فعل حاجة.فقيل الذنب في ذلك للوالي؛ وصعد إلى القلعة من شاهد نور الدين حيا يفهمه، ما يقول وما يقال له. فأنكر ما جرىوقال: أنا أصفح للأحداث عن هذا الفعل الخطل ولا أؤاخذهم بالزلل؛ وما طلبوا لصلاح حال اخى وولى عهدىمن بعدى وشاهد الأخبار وانتشرت البشائر في الأقطار بعافيته فأنست القلوب، بعد الاستيحياش، وابتهجتالنفوس بعد القلق والانزعاج؛ وتزايدت العافيه، وصرفت الهممم إلى مكانات المقدمين، بالعود إلى جهاد الملاعينوكان نصرة الدين قد ولى مدينة حران وما أضيف إليها، وتوجه نحوها ولما تناصرت إلأخبار بالبشائر إلى أسد الدينبدمشق بعافية نور الدين واعتزامه على استدعاء العساكر الإسلامية للجهاد، سارع بالنهوض من دمشق إلى حلب؛ووصل إليها في خيله، فاجتمع بنور الدين فأكرم لقيا، وشكر مسعاه وشرعوا في حماية الأعمال، من شر عصبالكفر والضلال.قال: ونظمت هذه الأبيات في هذا المعنى: