2 ع - T-matrix

ينبغى أن يكون التلميذ فى نهاية الفصل الدراسى الثانى قادرا على أن :المحتوىالوحدة الثانية:‏6- عمارة األرضالمستوىالتذكريذكر المقصود بعمارة األرض.‏يذذذكر قصذذة سذذيدنا صذذالح مذذع قومذذهثمود.‏يذكر معنى خلذق النذاس خال ذف فذىاألرض.‏الفهميبين المقصود من عمارة األرض من خاللقصة ثمود.‏يبين لماذا فاوت اهلل بيننا فى األرزاقواألشكال.‏يستنتج أن اإلسالم يدعو إلى تنمية المجتمع.‏التطبيقيربط بين اختالف األشكالواأللوان ووعد اهلل فىالحكم على اإلنسان.‏المستويات العليايوضح حكمة اهلل من موتالخال ق.‏يذكر بعض اآليات التى تتحدث عنغرور الدنيا.‏------------------– 6اإلسالم وتنمية المجتمعيحذذدد معنذذى التذذوازن بذذين متطلبذذاتالدنيا والعمل لآلخرة.‏يذذذذذكر معنذذذذى اإلنتشذذذذار فذذذذى األرضلطلذب الذرزق وأهميذة ذلذك فذى حيذاةالناس.‏يذذذكر معنذذى حذذب الذذوطن ويستشذذهدبموقذف رسذول اهلل عنذد خروجذه مذنمكة.‏يذذذذذكر بعذذذذض أمثلذذذذة لحكمذذذذة اهللتعالى وتدبيره فى الكون.‏يذكر ما يتوصل إليه من حكم فذىاخذذذذذذذذتالف الليذذذذذذذذل والنهذذذذذذذذار ودوراناألرض حول الشمس.‏يذذذذكر نعذذذم اهلل – فذذذىخلذذذذذق الشذذذذذمس وأثذذذذذر ذلذذذذذك علذذذذذىاإلنسان والنبات والكا نات الحية.‏يذذذذذذذكر أهميذذذذذذة الوقذذذذذذت وتقذذذذذذديراإلسالم له.‏يشرح كيف يوازن المسلم بذين متطلبذات الذدنياوالعمل لآلخرة.‏يبذين كيذف يحذب المسذلم وطنذه ويستشذهد بمذاقال الرسول أثناء خروجه من مكة.‏يشرح الحديث الشريف الذى يذدعو إلذى حمايذةالوطن.‏يقارن بين حذال المتذوكليناآلخذذذذين باألسذذذباب وحذذذالالمتواكلين المتكاسلين.‏يبين رأيه فى التالميذ الذين يعبثونبالمرافق العامة.‏يبين الحكمة فى قوله سبحانهاهلل كثيرًا " بعد األمربالسعى على الرزق.‏" وأذكروا------تعذذذالى –----الوحدة الثالثة :اإلنسان والكون:‏– 1 اإلنسان والفضاءيوضذح بعذذض األمثلذذة التذذى تظهذذر نعذذماهلل علذذذذذى خلقذذذذذه فذذذذذى الشذذذذذمس واألرضوحركاتهما.‏يشذذذرح كيذذذف جعذذذل اهلل الليذذذل والنهذذذارخلفة وأثر ذلك فى الكا نات واإلنسان.‏يبين قيمة الوقت وما وصذى بذه رسذول اهللوسيدنا عمر فى هذا الشأن.‏يشرح اآليذة القرآنيذة والحذديث الشذريفالواردين بالموضوع.‏يذذربط بذذين مذذا جذذاء بذذدرساإلنسذذذذذان والفضذذذذذاء ومذذذذذاجذذذذذذذذذاء فذذذذذذذذذى الذذذذذذذذذذدروسالمشذابهة فذى مذادة العلذومومادة الجغرافيا.‏يتدبر آيات اهلل فذى الكذونفى ضوء مذا جذاء بالذدرستعميقا للعقيدة.‏يبذذذذذذذين رأيذذذذذذذه فذذذذذذذى مقولذذذذذذذة" الوقت كالسيف".‏-5

المحتوىالوحدة الخامسة :‏)غزوات وشخصيات(‏– 1 غزوة م تةالمستوىالتذكريحذذدد سذذنة غذذزوة م تذذة وأمذذراءجذذيش المسذذلمين الثالثذذة وظذذروفاستشهادهم.‏يذذكر سذبب الغذذزوة وعذدد جذذيشالمسلمين.‏يذذذذذكر كيذذذذف تذذذذم إنقذذذذاذ جذذذذيشالمسلمين بقيادة خالد بن الوليد.‏الفهميبرهن على سماحة اإلسالم فى تلك الغزوة.‏يوضح ظروف قيادة خالد للجيش وتصرفهالحكيم.‏التطبيقيستنتج الدروسالمستفادة من غزوةم تة.‏يعطى أمثلة للقواد ذوىالفطنة والذكاء أمثال خالدابن الوليد.‏المستويات العليايدلل على أن ‏"الحرب خدعة"‏ منخالل دراسته لغزوة م تة.‏يرد على من يدعى أن اإلسالميدعو إلى الحرب والقتال بال سبب.‏--------------------------------6قادة م تة الشهداءيذكر نشأة زيد بن حارثة.‏يذذذذذذكر فضذذذذذا ل اإلسذذذذذالم التذذذذذىعرضها جعفذر بذن أبذى طالذب علذىالنجاشى.‏يحدد الغزوات التذى اشذترك فيهذاعبد اهلل بن رواحة.‏يحدد موعد التفكير فى تأمينحدود الدولة اإلسالمية.‏يحدد األفكار التى دارت عليهاخطبة الرسول الكريم فى مرضه.‏يحدد المقصود بالمرتدين.‏يذكر موقف أبى بكر الصديقمن المرتدين.‏يذكر موقف األنصار من قيادةأسامة لجيش المسلمين.‏يذكر موقف عمر بن الخطابمن تعيين أسامة قا د للجيش.‏يذكر وصية أبى بكر لجيشالمسلمين لغزو الروم.‏يفسر المغزى من تحريم اإلسالم لعادة التبنى.‏يشرح نشيد جعفر الذى تغنى به وهو يقاتل.‏يبين موقف ابن رواحة عندما تردد المسلمونفى مواجهة جيوش الروم فى م تة.‏يستنتج من سيرة القادةالمسلمين الصفاتالحميدة التى امتازوا بها.‏---------الكتاب ذو الموضوع الواحد ‏"أسامةابن زيد".‏‏)الفصل الخامس،‏ السادس،‏والسابع(‏ والخاتمة.‏يعلل تذمر بعض المسلمين من قيادة أسامة.‏يوضح سبب تفكير الرسول الكريم فى حربالروم.‏يصف حال الدولة اإلسالمية بعد وفاة الرسولالكريم.‏يوضح المقصود بذ " أسامة بطل البقاء".‏يوضح سبب طلب ‏"أبى بكر من أسامة"‏ فىأن يبقى عمر بن الخطاب بالمدينة.‏يعلل عدم بقاء أسامة فى البلقاء إال يوماواحداً.‏يربط بين مقدم زوجةأسامة وسبب تالحقدقات قلبه.‏يربط بين تذمر المسلمينمن قيادة أسامة وخطبةالرسول الكريم.‏يربط بين موقف أبى بكرمن قيادة أسامة وموقفهمن السابقين األولين فىاإلسالم.‏يربط بين وفاة الرسول‏)ق(‏ وموقف يهودالجزيرة العربية من الدولةاإلسالمية.‏يستنبط القدوة فى خروجالخليفة والمسلمين عندعودة جيش أسامة.‏يبذذذذين مذذذذدى صذذذذدق " أن الدولذذذذةاإلسذذذالمية فذذذى أواخذذذر أيذذذام الرسذذذولالكريم بلغت عمرها الفتى".‏يبذذذين رأيذذذه فذذذى إعذذذالن أبذذذى بكذذذرإتمام بعثة أسامة.‏يسذذذتنبط الذذذدروس المسذذذتفادة مذذذنموقذف أبذى بكذر الصذديق وهذو يسذيرعلى األرض و بجذواره أسذامة يمتطذىجواده.‏يذذذربط بذذذين قيذذذادة أسذذذامة لجذذذيشالمسلمين والمساواة فى اإلسالم.‏2