AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

A) Ç’ESHTE BESIMII. Kuptimet leksikore dhe terminologjike të fjalës “besim”Të besosh diçka, do të thotë ta quash të qenë e ta vërtetosh atë; gjithashtu, t’u besosh fjalëvetë dikujt, do të thotë t’i quash të qena, të drejta e të vërteta e t’i vërtetosh ato, t’i pranosh nëmënyrë të vetëdijshme e me ndërgjegje të plotë.Kurse në mënyrë të posaçme dhe si term i fesë islame, besim quhet bindja e plotë nëvërtetësinë e konkluzioneve dhe urdhrave të formës së prerë të sjella nga Hz. Muhammedi (a.s.)prej Allahut të Lartë dhe vërtetimi i tyre, pranimi pa lëkundje i fjalëve të tij, bindja me zemër nëvërtetësinë dhe drejtësinë e tyre.II. Roli i vërtetimit në besimBesim do të thotë pranimi nga personi me dëshirën dhe vullnetin e vet i gjërave të kumtuaranga profeti Muhammed dhe të arritura gjer tek ne me rrugën e përcjelljes nga brezi në brez.Kështu, nuk ka dyshim se besimi është një çështje zemre, ndjenje, vetëdijeje e ndërgjegjeje.Besimi nuk është diçka që shihet me sy e preket me dorë. Çdo njeri që beson, e di se çfarë beson.Ndërkaq, jo çdokush që di, beson. Që dija, njohja e çështjeve parimore që duhen besuar, të quhetbesim, duhet që personi besimtar të tregojë ndaj tyre me zemër dhe me vullnet të lirë bindje,nënshtrim dhe miratim të plotë.Ka ajete dhe hadithe që tregojnë se besimi është miratim dhe vërtetim ndiesor. Ja disa prejtyre:a. Në Kur’an, Allahu shprehet kështu për hipokritët dhe hezitantët: “… le të të moshidhërojnë ty ata që, megjithëse zemrat nuk u besojnë, me gojë thonë se besojnë si dhe ngahebrenjtë ata që notojnë në mohim…” 4b. Kurse në një ajet tjetër thuhet: “Atë që Allahu dëshiron ta fusë në udhë të drejtë, e bënqë zemra t’i hapet ndaj islamit!” 5c. Për njerëzit që kanë për të hyrë në xhennet përgjithmonë dhe me të cilët Allahu do të jetë ikënaqur, është thënë kështu: “Allahu ka shkruar besim në zemrat e tyre dhe i ka mbështeturata me një shpirt nga lartësia e Tij!” 6d. Profeti ynë (a.s.), në një porosinë e tij ka thënë kështu: “Allahu do t’i fusë të merituarit exhennetit në xhennet, kurse të merituarit e xhehennemit, në xhehennem dhe, pastaj, për këta tëfundit, do të thotë: “Në se shihni edhe sa një kokërr mustarde besim në zemrën e ndonjërit prejtyre, nxirreni prej xhehennemi!” 7 Edhe në shumë hadithe të tjera, duke bërë krahasime të tilla,4 Kur’ani, Maide: 415 Kur’ani, En’am: 1256 Kur’ani, Muxhadele: 22)7 Buhari, Iman, 15; Muslim, Iman, 828