AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

3. Israfili. Si njëri prej katër engjëjve të mëdhenj, është i ngarkuar me detyrën për t’i fryrëbririt (surit). Ai do t’i fryjë bririt dy herë. Herën e parë do të shpërthejë kiameti, kurse herën edytë do të ngjasë ringjallja e njerëzve.4. Azraili. Një tjetër prej katër engjëjve të mëdhenj. Detyra e tij është të marrë shpirtrat nëçastin e vdekjes, prandaj edhe thirret me emrin “Engjëlli i Vdekjes” (Meleku’l-Mevt).“Thuaj: Engjëlli i vdekjes, i cili është caktuar dorëzanës për ju, ua merr shpirtrat,pastaj do të ktheheni te Zoti juaj!” 1525. Engjëjt shkrues (Kiramen katibin). Janë dy engjëj që rrinë njëri në të djathtë e, tjetri, nëtë majtë të njeriut. Engjëlli në të djathtë ka për detyrë të vëzhgojë dhe shënojë punët e mira tënjeriut, kurse engjëlli në të majtë, punët e këqia. Në ditën e llogarisë, këta engjëj që quhen edhe“engjëj të kujtesës”, do të dëshmojnë për njeriun. Kur’ani thotë kështu për ta:“Nuk ka fjalë të njeriut që të mos e kapë dhe shënojë engjëlli që i ndodhet pranë.” 153Dijeni mirë se keni pranë roje dhe shkrues të vlefshëm. Ata dinë gjithçka bëni!” 1546. Mynker dhe Nekir. Janë dy engjëj me detyrë të marrin në pyetje njeriun e vdekur pasvarrimit. I kanë marrë këto emra (me kuptimin të panjohur, të paditur, të veshur me veshje tëndryshme) me që do t’u paraqiten të vdekurit në varr në një trajtë të paparë kurrë për ta. Ata do tapyesin të vdekurin: “Kush është Zoti yt?” “Kush është profeti yt?” “Cili është libri yt?” Pastaj dotë sillen ndaj tij mirë ose keq sipas përgjigjes së marrë.7. Hamallët e Arshit (hamele-i arsh). Këta janë engjëjt që bartin arshin. Në Kur’an thuhetkështu për ta:“Ata që e bartin arshin dhe ndodhen përreth tij, e përmendin Zotin e tyre melavdërime dhe i shfaqin besimin e tyre...” 1558. Engjëjt e ngarkuar me detyrë për t’u kujdesur për punët në xhennet.9. Engjëj shumë të nderuar, të afërt shumë me Allahun, të quajtur mukarrebun ose il’lijjun.Në hadithet e vërteta bëhet e ditur ekzistenca e engjëjve me detyrë për të frymëzuar nëshpirtin e njeriut të drejtën dhe të vërtetën, për të zbritur në tokë kur këndohet Kur’an, për tëshprehur mëshirë për besimtarët, veçanërisht për besimtarët e ditur.152 Kur’ani, Sexhde: 11.153 Kur’ani, Kaf: 17-18.154 Kur’ani, Infitar: 10-12. Veçanërisht shih Zuruf: 80.155 Kur’ani, Mu’min: 7. Veçanërisht shih Hakka: 17.58