13.07.2015 Views

AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Rezultati i të gjitha akteve të Allahut u përket robve të Tij. Allahu krijon (në lidhje me robtë,krijesat e Tij me arsye <strong>dhe</strong> vullnet), atë që zgjedh <strong>dhe</strong> pëlqen robi. Ndërkaq, Allahu është krijuesiabsolut. S’ka asnjë fuqi apo pengesë që ta pengojë Allahun për të krijuar atë që do <strong>dhe</strong> kur do.Çdo qenie ekziston në saje të aktit krijues të Allahut <strong>dhe</strong> vazhdon të ekzistojë vetëm në se Allahui jep mundësi për të ekzistuar.b. Dhurimi <strong>dhe</strong> ndëshkimi (ten’im <strong>dhe</strong> ta’zib): Allahu i dhuron të mira cilit të dojë prejrobve të vet <strong>dhe</strong> e ndëshkon atë rob që të dojë prej atyre që janë fajtorë <strong>dhe</strong> e kanë merituarndëshkimin. Po deshi, Allahu nuk le pa ndëshkuar e<strong>dhe</strong> mëkatin apo fajin më të vogël, po deshi,fal e<strong>dhe</strong> mëkatin apo fajin më të madh përveç politeizmit (shirk) <strong>dhe</strong> mohimit (kufr). Këto aktenuk janë të domosdoshme apo të detyrueshme për të. Në një ajet thuhet kështu:“...Ai fal kë të dojë <strong>dhe</strong> ndëshkon kë të dojë. Pronësia e çdo gjëje që ekziston në tokë enë qiej, i takon Allahut!..” 132c. Orientimi <strong>dhe</strong> çorientimi, shmangia nga udha e drejtë (hidajet <strong>dhe</strong> idlal): Eshtë legaleqë Allahu të krijojë orientim për kë do <strong>dhe</strong> çorientim për kë do. Nuk ka, veç Allahut, ndonjësubjekt real që i orienton njerëzit ose i çorienton, domethënë i shmang nga udha e drejtë. Që tëdyja janë akte të Allahut. Ndërkaq, në se Allahu krijon për një rob çorientim, kjo si rezultat izgjedhjes së keqe të robit, i përdorimit të gabuar e në drejtim të keq nga robi i vullnetit të vet. Përsa kohë që njeriu nuk e drejton vullnetin <strong>dhe</strong> veten për në drejtim të gabuar, vullneti <strong>dhe</strong> fuqiahyjnore nuk e shtrëngojnë për në atë drejtim. Sipas dijetarëve sunnitë, kuptimi i ajetit “...Allahu eshmang nga udha kë të dojë <strong>dhe</strong> e orienton kë të dojë...” 133 , është “Allahu krijon orientiminpër kë të dojë e çorientimin për kë të dojë.”d. Dërgimi i profetëve e i librave: Allahu u ka dërguar njerëzve profetë për t’u treguarrrugën e drejtë, sepse Ai është një qenie që kujdeset për krijesat e Tij, mëshira <strong>dhe</strong> favori i të cilitrrethon <strong>dhe</strong> përfshin të gjitha krijesat. Kurse disa herë, me anë të profetëve, Allahu u ka dërguarnjerëzve e<strong>dhe</strong> libra apo shkrime me të cilat u ka treguar se cila është e drejta <strong>dhe</strong> e vërteta.Ndërkaq, ashtu si <strong>dhe</strong> për aktet e tjera legale të Allahut, dërgimi i profetëve <strong>dhe</strong> librave është aktlegal, por jo e<strong>dhe</strong> i domosdoshëm apo i detyrueshëm për Të. Po të dojë, dërgon, po të mos dojë,s’dërgon. Ai ka dërguar profetë <strong>dhe</strong> libra pse ka mëshirë për robtë e vet:“Ne të dërguam ty vetëm si mëshirë për botët!” 134e. Ringjallja <strong>dhe</strong> mbledhja (ba’th <strong>dhe</strong> hashr): Allahu do t’i ringjallë njerëzit pas vdekjes<strong>dhe</strong> do t’i mbledhë për t’u kërkuar llogari. Në Kur’an thuhet:“Pastaj, pa dyshim, do të ringjalleni përsëri ditën e kiametit...” 135Në ajetet si më poshtë, bëhet e ditur se Allahu do t’i ringjallë <strong>dhe</strong> do t’i mbledhë bashkë:132 Kur’ani, Maide: 18.133 Kur’ani, Fatir: 8.134 Kur’ani, Enbija: 107.135 Kur’ani, Mu’minun: 16.51

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!