13.07.2015 Views

walid pdf

walid pdf

walid pdf

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

احتجاجا'‏مامٔاسبتمبرالشلاثاء 2013 10العدد 2937 الشمن 10دجwwww.djazairNews.infoالجولة السادسة للتصفيات الموءهلة لمونديال/‏ البرازيل/‏ الجزاءر-‏ مالي اليوم على سا 20 و 30 دالخضر”“‏يبحثونعن فوز معنوييطمه المنتخب الوطني للفوز علىنظيره المالي سهرة اليوم بملعبمصطفى تشاكر برسم الجولةالحداثةكاستنساخوتزويرعبد القادر رابحيمن الدولة لىٕاعن اللغةوالتقنيةوالوجودالأخيرة للتصفيات الموءهلة لمونديالالبرازيل بالرغم من أن اللقاءسيكون شكليا لرفقاء القاءد مجيد،2014دفتر الفكروالأدبمن ص‏ 9 لىٕاالقبيلةالحداثة أداةلترسيخالمركزياتالتقليدية )2(بوقرة كونهم حسموا تأشيرة التأهللمباراة السد في الجولة الخامسة،‏ إلاأن الفوز على المنتخب الماليسيكون في غاية الأهمية للخضروذلك من الجانب المعنوي،‏ وخوض‏المباراة الفاصلة بمعنويات مرتفعةالطريق الوطني رقم 03 مغلق منذ 24 ساعةخريف االحتجاجفي الجنوب منأغلق شباب إيليزي الطريق الوطنيرقم لمدة ساعة احتجاجا علىالأوضاع الاجتماعية،‏ ولم يتم السماهبالهركة لأحد،‏ منذ غلق الطريق سواءبالنسبة لناقلي البضاءع أو المسافرين،‏2403ماعدا قوات الجيش‏ الوطني الشعبي،‏مشلما ينقل لنا ابراهيم تانمات رءيس‏مكتب الرابطة الجزاءرية للدفاع عنحقوق الإنسان بالولاية.‏ ويضيف ابراهيمتانمات أن المدخل الشمالي للولاية مشلول'بعد التعادل الذي سجله ص‏‎19‎الفريق الوطني أمام غينياوديا...‏الهركةيبدأإيليزي؟عن آخره انعزلت بموجبه إيليزي عنمناطق شمال البلادعلى انعداممناصب العمل والسكن وتصاعد حدةمشاكل العقار''.‏ص‏ 316السعيد بوطاجنيمحمد بن زيان20تعزيزات عسكرية على الهدود مع تونس‏ وليبياألف جندي جزائري من القوات الخاصةلمواجهة ‏“االختراق”‏ اإلرهابيص‏‎2‎تصوير:‏ دودو.ت/‏الجزاءر نيوز


قبلٔاغلق شبابٔاومباشرة'‏احتجاجا على'‏لم'‏طيقُيهمٔاذٕالا منٕالى حد كانٕاؤائانٔايليزيٕاقاطع في كل مرةُينٔا هذإاطلاقمس،ٔانه كانٔاالهكومة'‏مام مدراءهٔامٔانجازاتٕامرآاليةٓاوأصبهت'‏ما غيرٔالإايضأانٔاتفهمٔاصٔانٔالىٕامن'‏بقى علىٔاتسامهٔانهأانٔاالتزمنا'‏مامكمٔانٔاهو'‏ ‎900‎‏ٕاعادةالذي'‏يتعاملون'‏علمٔانٔالا'‏سيف”‏طلاقها جميعا قبل نهايةٕامسٔانجازٕانٔاهذا'‏ُُنذاراتٕالفٔانها مسألة صعبة،‏ ولكنئابلاغنا''.‏ كمإاطاراتهٕالى غايةٕاصٔانها كانتٔاراضيهأا لىٕالفٔامكانياتٕافعلُيعلمٔانهٔاالجزاءر نيوز ■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎الطريق الوطني رقم 03 مغلق منذ 24 ساعة أمام الحركةخريفالبضاءعاالحتجاجيبدأ فيالجنوب منإيليزي ?..خبارٔا الجزاءر 3الطريق الوطني رقم 03 لمدة 24 ساعة احتجاجا على الأوضاع الاجتماعية،‏ ولم يتم السماه بالهركة لأحد،‏ منذ غلق الطريق سواء بالنسبة لناقليالمسافرين،‏ ماعدا قوات الجيش‏ الوطني الشعبي،‏ مشلما ينقل لنا ابراهيم تانمات رءيس‏ مكتب الرابطة الجزاءرية للدفاع عن حقوق الإنسان بالولاية.‏'عبد اللطيف بلقايمويضيف ابراهيم تانمات أن المدخلالشمالي للولاية مشلول عن آخره انعزلتبموجبه إيليزي عن مناطق شمال البلادانعدام مناصب العملوالسكن وتصاعد حدة مشاكل العقار''.‏ويشره المتهدش بأن شباب إيليزييعد الوضعية التي يعاني منها وأنهيتعين على المسوءولين الالتفات إليهعبد اللطيف بلقايم'ظهر عبد المجيد تبون،‏الولاءيين للسكن والعمران،‏ صارما لأقصىالمدراءالدرجات،‏المتدخلين الذين حاولوا تبرير تأخربوسعهممشاريع السكن،‏ بتبريرات يعلم تجاوزها.‏ وظهرت صرامة الوزير بالتهديد معالمدراء عند تقديم حصيلتهم حول السكناتبعض‏ ولايات الشرق ليستوجد الريفية،‏ البواقيفي المستوى المطلوب،‏ مشل النوع منوسكيكدة،‏ من حيش قامتالمشاريع،‏ فكان رد الوزيرالصعوبات الإدارية والميدانية فلنبتذليل تبرير ما لم يكن مقنعا''،‏مستقبلا مفتشية الوزارة بالنزول خلال اليومين القادمينللولايات المعنية بهدف الوقوف على الوضعيةالعقوبات ضد شركات الإنجازالتزم بالاستدراك بمضاعفة فرقالمتأخرة العمل''،‏ معلنا في السياق ذاته عن تغييربجدية،‏ مذكرا بأن الولاية لا تزال تنتظرنتاءج زيارة الوزير الأول مطلع العامالجاري،‏ بعد حادثة تيقنتورين،‏ الشهيرةعالميا''.‏وأردف ابراهيم تانمات انهٔ‏ اهمٔ‏مشاكل المهتجين تعطُ‏ ل تسويةالملكيات كما انٔ‏ مشاريع العاءلاتمتوقفة لرفض‏ الإدارة الترخيص‏ للبناء عنطريق شهادة الهيازة التي يبرر بها معظماصٔ‏ ‏هاب الأملاك في ايليزي،‏ ملكياتهم''.‏''وشجب رءيس‏ مكتب الرابطة الجزاءريةللدفاع عن حقوق الانسان،‏ في سياق آخرالممارسات التي يتعرض‏ لها أهلالمنطقة التوارق كبار السن وبعض‏الأميين،‏ من قبل أطباء المستشفىلكونهم لا يتواصلون إلا بالتارقية،‏معهم بازدراءوقال إنهمواحتقار''.‏واتهم مكتب الرابطة أيضا البلديةبتعطيل العجلة التنموية،‏ وقال'يوجد في إيليزي أثر البلدية في مجالالتنمية،‏ ودورها ‏ُمقصّ‏ ر تماما فيتهريك مناحي الهياة الموكلة إليهاوتفيد المعلومات أن هذا الاحتجاج لميخلف إلى غاية الأمس‏ أي مواجهة معمصاله الأمن بالرغم من مهاولات فتهالطريق،‏ تعطلت حركة تنقل الأشخاص‏والبضاءع بشكل تام،‏ حسب مهدثنا.‏وتهدش هذه الاحتجاجات للمرة الشانية،‏بعد تلك التي حدثت في عهد الوالي'.''''''ت:‏ دودو.ت الجزاءر نيوزوزير السكن يوجه إنذارات وتحذيرات في لقاء تقييمي حول مشاريع شرق البالدالحجاج”‏ في وجه مدراء السكن والمقاوالت غير الملتزمةتبون:‏ عهد تحويل سكنات ريفية إىل مجمعات سكنية بالتحايل على الحكومة انتهىستنهون إطالق ما تبقى من ألف سكن ريفي قبل نهاية العام ولن أقبل املربراتمرة واحدةالرقابة من مرة واحدة كل ثلاثي شهريا.‏ وبينما تهجّ‏ ج بعض‏ مدراء السكنوالتعمير بصعوبة الهصول على العقارومشاكل الكهرباء والماء وحتى مصاعب معالوزيرمديريات الفلاحة،‏ الوضعياتصرامته،‏ موضها نأا'‏ القابلة للتبرير فلنالمنطقية بعض‏ مدراءمعها''.‏ وكشف الوزير السكن سمهوا بتهويل السكنات الريفية عنتنجز تهايلا في شكلطابعها،‏ ‏لها سكنات فيمجمعات قريبة للمدن بينما الريف''..‏ وهنا شدد الوزير على الأمر 'مرفوض‏ وسيهاسب ‏هابه،‏ وإذا كانذلك بذريعة التعليمة الهكومية الموءرخة فيفأريد تذكيركم تخص‏ المناطقالتي لا تتجاوز فيها الساكنة 5 لافٓا نسمة،‏ والآنالتهايل ممنوع وسنتهاسب في اللقاء القادم بعدشهر من اليوم''.‏وبهدف تهسيس‏ الولاءية،‏ ذكر الوزيرمدراء السكن والعمران لولايات الشرقبإطلاق وإنجاز‎650‎ سكنبمختلف الصيغ نهاية الخماسيالجاري،‏ وأناليست مستهيلة،‏ لذا اعملوا ونهن معكملرفع الضغوطات والصعاب التي تعترضكم،‏ذكّر عبد المجيدفما سوىتبون السكنات الريفية لها هدف اجتماعيعاءلة لخدمةالفلاحة،‏ فكونوا عند التزامكم،‏ فمن غير المعقولتتأخر المشاريع في ولايات لهاكهذه''.‏2010''900شفوية وتهذيراتوجه عبد المجيد تبون،‏ وزير السكن والعمران،‏ في لقاء تقييمي لقطاعه بشرق البلاد،‏لمدراء السكن والعمران لولايات هذه الجهة،‏ بسبب البطء في وتيرة المشاريع،‏ معلنا مصالهه ستشرع في مراقبةشهرية لأداء مسوءوليه المهليين بدل المراقبة كل ثلاثي،‏ رافضا كافة التبريرات التي قدمها هوءلاء بخصوص‏ تأخر مشاريعالعام الجاري.‏السكن الريفي،‏ مشددا على ضرورةمهمد العيد خلفي الذي خطفته جماعاتمسلهة العام الماضي.‏ وقال براهيمتانمات نقلا عن المهتجين أنهم يرغبونفي حل مشاكلهم مع ممشل حكوميدون السلطة المهلية،‏ طالما هذه الأخيرةأهملت مطالب الشباب خلال زيارةالوزير الأول لم يلقاه سوىالأعيان بينما مطالب الشباب بقيت بلاحل''،‏ ليدشن الجنوب خريفالاحتجاجات من ايليزي.‏حنون تطالب بتأجيلتعديل الدستورإلى مابعد الرئاسياتاكدتٔ‏ الأمينة العامة لهزبالعمال لويزة حنون انٔ‏ الجزاءرستشهد في المرحلة المقبلةتغييرات هامة،‏ تتمشل فيالانتخابات الرءاسية المقبلة،‏تستدعي توفير بعض‏ الشروطلضمان الشفافية،‏ وتكرس‏المزيد من الديمقراطية لجعلهذه المرحلة مهطة لبداية عهدجديد،‏ موءكدة في ذات الوقتعلى حق رءيس‏ الجمهورية فيالترشه لعهدة رءاسية رابعةشريطة انٔ‏ تكون هذه الاستهقاقات شفافة ونزيهة تعود فيها الكلمةللشعب.‏وإن كان حزب العمال لم يفصل بعد في مسألة مشاركته من عدمها فيالاستهقاقات المقبلة،‏ الإ‏ انٔ‏ الأمينة العامة في الهزب لم تتوان،‏ فيالندوة الصهفية التي نشطتها امس،ٔ‏ بمقر الهزب،‏ بعد فترة غياب،‏ عنالدفاع عن حق رءيس‏ الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة في الترشه لعهدةرابعة لغياب كل ما يعيقه على الإقدام على هذه الخطوة.‏وترى زعيمة حزب العمال انهٔ‏ بات من غير الضروري اجراءٕ‏ تعديلدستوري في الوقت الراهن الذي يتزامن مع التهضيرات الخاصةبالرءاسيات المقبلة،‏ التي باتت،‏ حسبها،‏ الشغل الشاغل للطبقةالسياسية من جهة وبسبب ضيق الوقت لإنجاه هذا الموعد الهام.‏حورية عياري


لجزاءراالجزاءرنيوز'''‏جمل علامةٔاالشقيقة'''‏حسناوة 4'''ا'‏هذه'‏نه لا يقرإٔاسُيقدر وتوقفتٔان نصلٔارقمنة'‏رجعٔامرحلةٕالى يصلٔانخر ونهن لا نفهم ماذا وراءهآاسٓالىٕاريدٔالىٕاصٔا حتىٔانعرف ما فيهٔا نٔاقرأ‏ منها سوىٔاشٕااستغلال'‏صٔاتمنىٔاسٔاالتهدي'‏لإا يكونٔانتهصل علىٔاجملٔايضا.ٔا مأان كل شيء سيتغير يومان نخاطب بعضنا بلغةٔان تعاستهٔاعيشها والشرثرةٔانٔاهلهألان علامةٔاخليني في همي وتعاستي.‏ورطٔانأاننا ما زلنا نتنفسٔانا حمار شريفٔاتوقعٔاين هي موءسساتٔابدأاخرج من همكٔانٔانٔاقدرٔاعمىٔاهلها يأاتركهأانٔاقدرٔالأانأانيوز■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎تيزي وزو/‏ العثور على جثةطالبة داخل غرفة بالحيالجامعي باسطوسمن مصادر موءكدة،‏ انهٔ‏ تم العشور على جشة هامدةعلمتبهيلطالبة جامعية بداخل غرفة بالإقامة الجامعية للبناتو.‏ ليندة''‏ تبلغباسطوس‏ بولاية تيزي وزو،‏ ويتعلق الأمر بالمدعوة كمسنة وتنهدر من قرية ثقرسيفت التي تبعد بهوالي من العمر الهندسة المدنية.‏عن بلدية فريهة وهي بصدد التهضير لماستير وتشير المعطيات التي بهوزتنا الىٕ‏ انٔ‏ عملية العشور على جشة الطالبةكانت،‏ مساء اولٔ‏ امس،ٔ‏ في حدود الساعة الرابعة مساء من طرف طالبةجاءتٔاخرى الىٕ‏ الغرفة للتهضير للامتهانات الاستدراكية وأبلغتاعوانٔ‏ الأمن الذين بدورهم اتصلوا بمصاله الهماية المدنية وقاموا بنقل الجشة حفظٕالى مصلهة الجشش بمستشفى نذير مهمد بتيزي وزو بهدفتشريهها.‏ هذا وكشفت مصادرنا انٔ‏ مصاله الأمن قد فتهت تهقيقامعمقا لمعرفة ملابسات الوفاة.‏ وفي هذا الصدد اكدتٔ‏ مصادر طبيةمطلعة جشةٔان الضهية اخضعتٔ‏ للتشريه ليلة مشيرةٔامس‏ الىٕ‏ انٔ‏ النتاءجايامٔ‏ منتهرة.‏ هذا وخلفت هذه الهادثةالأولية اثبتت انهأ‏ توفيت منذ حالات خوف ورعب شديدين وسط الطالبات القاطنات بالإقاماتالجامعية الشلاش بهي باسطوس‏ وهذا على خلفية الترويج لاشٕ‏ ‏اعاتبجامعة مولود معمري تفيد بأن الضهية تعرضت لعمية اغتيال.‏سمير لكريبناس القوسطو57'.ٔ '''2''327'مساعدة إنسانية عاجلةمن الجزائر لماليقرر رءيس‏ الجمهورية عبدالعزيز بوتفليقة منه مساعدةانسانيةٕ‏ عاجلة لجمهوريةاثرٕ‏ماليالفيضانات التي اجتاحتهامتسببة في خساءر ماديةمعتبرة.‏ وأشار الناطق باسموزارة الشوءون الخارجيةعمار بلاني،‏ امسٔ‏ الاثنين،‏في تصريه لوأج انٔ‏المساعدة بمشابة تعبير متجدد عن تضامن الجزاءر مع جمهورية مالي فياطارٕ‏ اواصرٔ‏ الصداقة وحسن الجوار بين البلدين''.‏ وأوضه انٔ‏ ا'‏ ولٔ‏عملية لنقل المساعدات الىٕ‏ باماكو الموكلة للقوات الجوية للجيش‏الوطني الشعبي كانت مقررة امسٔ‏ الاثنين سبتمبر،‏ في حين ستجريعملية ثانية سبتمبر الجاري''.‏'''9في 12عصيان مدنيتكتبه:‏ هاجرٕايمانروراوة كان متخوفامن تأهل المنتخب الليبياكدٔ‏ مصدر جد مطلع انٔ‏ رءيس‏ الاتهادية الجزاءرية لكرة القدم ابدىٔ‏ ارتياحاكبيرا لاقصاءٕ‏ المنتخب الليبي من المنافسة على يد الأسود غير المروضةالكاميرونية،‏ والتي فازت على ليبيا في العاصمة يوندي،‏ الارتياه هذا لم يكنبسبب قوة المنتخب الليبي بل لأسباب سياسية كون تأهل ليبيا ولعبها اللقاءالفاصل امأ‏ الخضر كان سيشكل مشكلا كبيرا بالنسبة للهيئات الكروية فيالجزاءر والتي رفضت في وقت سابق مواجهة المنتخب الليبي في طرابلس‏في اللقاء الخاص‏ بصعود المتأهل للعب كأس‏ افريقيإ‏ للمهليين،‏ والتيرفضت الاتهادية الجزاءرية لكرة القدم لعبه لعدم الاستقرار المتواجد فيليبيا من جهة ومن جهة اخرىٔ‏ لكون المنتخبات والفرق التي لعبت هناك عانتويلات التهديد من طرف مليشيات مسلهة،‏ بالإضافة للهساسية الكبيرةالتي توجد بين الجماهير الرياضية الجزاءرية والليبية،‏ وكانت اخرٓ‏ مقابلة بينوالتي جمعتالمنتخبين والتي تم فيها معرفة المتأهل لكأس‏ افريقيإ‏الخضر بمنتخب ليبيا ولعبت بالبليدة والدار البيضاء قد عرفت مناوشاتكبيرة سواء بين اللاعبين داخل الملعب خارجهٔاو بين الجماهير.‏وليد.ب2013'85محمد السعيد يعمّ‏ م ‏“النوميريك”‏اكدٔ‏ وزير الاتصال مهمدالسعيد،‏ هذا الاثنين،‏بالجزاءر العاصمة،‏ انٔ‏بالماءة من سكان الجزاءرسيستفيدون من التلفزيونالرقمي الأرضي الجاريتعميمه مع نهاية سنةمبرزا انهٔ‏ قد تمتانتاجٕ‏ جميعالمهطات الإذاعية وعددهامهطة''.‏وأضاف مهمد السعيد،‏ فيكلمة له امامٔ‏ المشاركين فياشٔ‏ ‏غال الملتقى الدوليللاتهاد الإفريقيللإذاعات،‏ غايةٔان الجزاءر تتمشل في احدشٔ‏ الوساءل التكنولوجيةلتهسين حياة المواطن وتوفير الراحة له''،‏ مشيرا الىٕ‏ انٔ‏ الأكبرالقاءم يتمشل في تقليص‏ الفجوة الرقمية في انتظار سدها وتطوير الصناعةالإلكترونية الوطنية وتكوين الطاقات البشرية وإنتاج البرامج كما ونوعاوصولا جعلٕالى التكنولوجيات الجديدة في متناول الجميع بهلولمشلما‎2‎ التزمت بذلك قمة الألفية لمنظمة الأمم المتهدة التي انعقدت فيسبتمبر عام 2000''.'،2013'55015‏يا لكن لموصلتني رسالة من قارة علامة التعجب التي كانت واضهة جدا عكس‏ ماكتب في الميساج الذي كنتلبرهة مع نفسيلكنني لموتمتمت...ترى لماذا التعجب وحده هو الواضه منالرسالة؟ثم ضهكت وقلت...لماذا العجب وكل ما حولييستدعي التعجب؟ نعم كل ما يدور حولنا علامةتعجب تكبر يوما بعدولا نقدر حتى على طره السوءال الطبيعي ما هذا؟الجهاز الذي قالالخلل صاحب الرسالة ‏ارةالعربية وبالتالي فهم سوى ‏بهالكلام التعجب ولكنني قلت ماذا لو‏احبه؟‏رق قبل حتىالهجر على الأفكارهل يمكنحمارياتتعاسة كبيرةحماري تعيس‏ وأنتم تعرفونلم تأت من العدمولكن حال البلاد جعله يكبرقبل الأوان ويصير حمارامتوحشا يهبذ العيش‏ وحيدابعيدا عن الناس‏ يترقب مايهدش ويقضي وقته كله فيالنقد الهاد والكلام الجاره.‏قلت له ‏..بالله عليك افعلمشل غيرك وعش‏ عيشةالذل وكفاك ثرثرةقال ناهقا...معيشة الذللنوالتعاسة سوف تلازمنيللأبدقلت...هاجر واترك البلدالذين يقدرون عليهاقال غاضبا ‏..نهنهذاقلت...جاب لك ربيقال ‏...لا ما جابليش‏ هيالهقيقة يا عزيزيقلت...إذنوخليها على اللهقال ناهقا..لم لمليس‏ بيدي هذاقلت...كل الناس‏ مهنية وأنتتعيش‏ في غضب شديد وهذاسيرفع عندك الضغطوالسكر والمله وكل دعاويالشر.‏قال ... هل يمكن مشلاتقول ليالدولة؟قلت ساخرا..أنتترى حولك؟قال ‏...لاقلت...إذن المشكلة فيكوليس‏ في الدولةقال ناهقا...أكيد المشكلةفيقلت...الموءسسات تعملوالهكومة واقفة والوزراءيهرولون في كل اتجاه وأنتترابط هنا في مكانك ولاتصله سوى للكلامصاه في وجهي غاضبا..imanhadjer@hotmail.com! تعجب■ سميرة ڤبليولا يمكن أكون مشلالعميانوسأبقى شريفا مدى الهياة،‏تصبه على ذل ومهانة.‏والرساءل والميساجات وحتى لون الورود وراءهتها؟الميساج الذي سُ‏ رق مني فيه كلام لايقرأه القلب حتى يصاب الرقيب الذي تركعلامة التعجب فقط متعجبا منبعيدا عن السياسة ويمكنناغير اللغة التي يفهمها هو وباقي جماعته.‏الرسالة ولكننيفعلا لمالتعجبتكون لطيفة وأصدقكم القولتلك كانت من الإبهامات التي حصلت معيالسلطة فيووجدت فيها طرافة جميلةالسطو عليها لأننا في زمن يا تمشي فالخط ياماكاش.‏‏رقوا منا ما تشاءون لكن لن نكون كمأابدالكن نهنتريدون وأكيدسنبقى والوطن


الشرطة'‏ًنهن'‏التجمع'‏رفسات'‏استفت'‏دريم''،‏ على'‏مهما'‏هدمُت■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎6المشهد الليبيمظاهرةتطالب بليبياتظاهر العشرات في العاصمة الليبية طرابلس‏ أول أمس‏ الأحدحكومة رءيس‏ الوزراء علي زيدان.‏منظار عربيبتنحيأمام مقر رءاسة مجلس‏الحكومةالوزراء للمطالبة بسهب الشقة منصراع ‏“رئاسي”‏ بينهادي وصالح علىقيادة أكبر حزبيمنيتتجه العلاقة بين الرءيس‏ اليمني الهالي،‏عبدربه منصور هادي،‏ وسلفه،‏ علي عبد اللهصاله،‏ الىٕ‏ المزيد من التصعيد في ظلصراع الرجلين على الانفراد بقيادة حزبالموءتمر الشعبي العام.‏ ويشغل حالياً‏ صالهمنصب رءيس‏ حزب الموءتمر الشعبي العام،‏فيما يشغل هادي منصب ناءب الرءيس‏والأمين العام للهزب،‏ الذي يعد اكبرٔ‏الأحزاب اليمنية ويمتلك نهو 220 مقعدا مناصٔ‏ ‏ل في البرلمان.‏ وفي هذا السياق،‏قال هادي،‏ في لقاء مع لجنة شبابية،‏ انٕ‏من اليمنيين مع التغيير مناليمنيين يقفون ضد التغيير،‏ في اشٕ‏ ‏ارة الىٕ‏انٔ‏ تلك النسبة المتدنية فقط هي من تواليسلفه الرءيس‏ اليمني السابق صاله.‏ كما اكدٔ‏هادي،‏ في تصريهات له قبل عدة ايامٔ‏ تعليقاعلى عمليات التخريب التي يتعرض‏ لهاباستمرار انبوبٔ‏ النفط والتيار الكهرباءي انٔ‏تلك هي اخيرةٔ‏ لتيس‏ مذبوه''.‏وكان صاله اتهم هادي قبل ايامٔ‏ بأنه يعملعلى حزبٕارضاء الإخوان المسلمين،‏اليمني للإصلاه''،‏ على حسابحزب الموءتمر،‏ موءكدا انٔ‏ هادي قدملهم من تنازلات فلن يرضوا عنه..‏ ولولاوجود علي عبدالله صاله هنا في صنعاءوفي بيته كانوا سيعملون لهادي عشرينمشكلة''،‏ على حد قوله.‏٪85فيما ٪15'301''الجزاءر نيوزوجاءت المظاهرة تلبية لدعوات منقبل ناشطين على مواقع التواصلالاجتماعي احتجاجا على ترديالأوضاع المعيشية من انقطاع المياهوالكهرباء،‏ خاصة في العاصمةطرابلس.‏ ورفع المتظاهرون شعاراتتطالب بهل الأحزاب وإسقاط حكومةعلي زيدان،‏ وتشكيل حكومة انقاذٕ‏وطني همها الوطن والمواطن،‏ موءكدينانٔ‏ سبب المظاهرة هو فشل الهكومةالموءقتة في توفير ابسطٔ‏ الهقوقوالمتطلبات التي يهتاجها المواطن.‏وحمل المتظاهرون الموءتمر الوطنيالعام ‏(البرلمان)‏ والهكومة الموءقتةالمسوءولية عما يهدش من انفلات امنئ‏في البلاد،‏ مشددين على ضرورةالسعي الىٕ‏ تعزيز الاستقرار وتهسينالأوضاع المعيشية والاهتمام بالبنيةالتهتية وإعطاء الأولوية لمشاريعالخدمات.‏ وتواجه الهكومة الليبية عدةالهشة التي تشهدها البلاد،‏ الأمر الذي جراءٔازمات وانتقادات الأوضاع الأمنيةادىٔ‏ الىٕ‏ توقف عدد من الهقولوالموانئ النفطية عن العمل نتيجةللاعتصامات المتكررة.‏ في المقابلاستنكرت عدة موءسسات من المجتمعالمدني بمدينة طرابلس،‏ استمرارظاهرة الوقفات الاحتجاجيةوالاعتصامات،‏ لما تسببه من اضٕ‏ ‏راربالمصلهة العامة ومساس‏ مباشربمصلهة ليبيا وأمنها.‏ ودعت هذهالموءسسات في اجتماع عقدته السبتالماضي بطرابلس،‏ الىٕ‏ التمسكباحترام الشرعية المتمشلة في الموءتمرالوطني العام،‏ باعتبارها الشرعية التيارتضاها الليبيون عبر صناديقالانتخاب،‏ وإلى الالتزام بالمسوءوليةالوطنية امامٔ‏ الشعب الليبي،‏ باحترام كلالقوانين والقرارات،‏ ومنه الشقةللهكومةاألمن التونسي يعتقل اثنينمن كبار قادة أنصار الشريعةقال مسوءول بوزارة الداخلية،‏ امسٔ‏ الاثنين،‏ انٕ‏ الشرطة التونسية قتلتاثنين من المتشددين الإسلاميين واعتقلت اثنين من كبار القادة في جماعةانصارٔ‏ الشريعة المتشددة.‏ وقال مسوءول بوزارة الداخلية:‏ قتلتاثنين من المتشددين من انصارٔ‏ الشريعة واعتقلت اثنين من كبارالمسوءولين في الجماعة من بينهم القاءد العسكري للجماعة واسمه مهمدالعوادي في المرناقية قرب العاصمة تونس''.‏ وقبل اسٔ‏ ‏بوعين رءيسٔاعلنالوزراء علي العريض‏ تصنيف جماعة انصارٔ‏ الشريعة جماعة ارهابيةٕ‏ بعدانٔ‏ قال انهٕ‏ ثبت انهأ‏ تقف وراء اغتيال المعارضين العلمانيين مهمدالبراهمي في يوليو/تموز وشكري بلعيد في فيفري الماضي.‏'حزب النور:‏ تصريحات موسىحول تعديل الدستور خطيرةوصف يونس‏ مخيون رءيس‏ حزب النور السلفي في مصر اعلانٕ‏ عمروموسى رءيس‏ لجنة الخمسين عملٔان اللجنة اقربٔ‏ الىٕ‏ اعدادٕ‏ دستور جديدوصفه بالخطير.‏ وأكد مخيون انٔ‏ اعلانٕ‏ موسى يخالف ما جاء في خريطةالطريق من عملٔان اللجنة يتمشل في تعديل بعض‏ مواد الدستور المعطل.‏واعتبر مخيون تصريهات موسى خروجا عن مهمة لجنة الخمسين.‏تصريهات موسى جاءت بعد انتخابه رءيسا للجنة الخمسين لتعديلالدستور المصري بهصوله على ثلاثين صوتا مقابل ستة عشر صوتالمنافسه سامه عاشور.‏ وكان موسى اكدٔ‏ بعد انتخابه رءيسا للجنةالخمسين لتعديل الدستور على انٔ‏ الدستور الجديد سيرسخ الديمقراطيةالهقيقية والتعددية،‏ اضٕ‏ ‏افة الىٕ‏انهٔ‏سيكرس‏ الفصل بين السلطات.‏شفيق:‏ أترشح للرئاسةالمصرية إن تلقيت تكليفاً‏شعبياً‏اكدٔ‏ الفريق احمدٔ‏ شفيق،‏ المرشه الرءاسي السابق ورءيس‏ حزب الهركةالوطنية المصرية،‏ انهٔ‏ سيخوض‏ تجربة الترشه للرءاسة من جديد،‏ فيحالة تلقيه تكليفا من الشعب،‏ على حد قوله،‏ نافيا انٔ‏ يدخلها من بابانهٔ‏ لنالسباق والمنافسة.‏ وشدد شفيق،‏ خلال حوار مع قناةيخوض‏ الانتخابات في حالة ترشه الفريق عبدٔاول الفتاه السيسيللانتخابات،‏ موءكدا انهٔ‏ سيكون وقتها على رأس‏ الداعمين له.‏ وأضاف انٔ‏النصيهة التي سيوجهها للسيسي وقتها ستكون قلبك''.‏ وعنفض‏ اعتصام رابعة العدوية،‏ قال شفيق منٕانه كان لابد فضه لأنه مسله،‏مضيفاً‏ ا'‏ عطيناهمٔ‏ فرصتهم الكاملة..‏ تسيل الدماء ولكن لاالدولة''.‏''''سلطات اإلحتالل اإلسرائيليتقرر منع المصلين مندخول الحرم اإلبراهيمياليومقررت سلطات الإحتلال الإسراءيلي اغلاقٕ‏ الهرم الإبراهيمي الشريفبمدينة الخليل جنوب الضفة الغربية امامٔ‏ المسلمين اليوم الشلاثاء ومنعهممن الدخول اليهٕ‏ للصلاة بهجة ما يسمى ب«عيد التوبة''‏ عند المستوطنيناليهود.‏ وقال تيسير ابؤ‏ اسنينة مدير اوقافٔ‏ الخليل بأن''الإحتلال ماض‏ فيسياسة تهويد الهرم الإبراهيمي وتهويله لكنيس‏ يهودي من خلال منعالمسلمين من الدخول اليهٕ‏ واستباحة كافة اروقتهٔ‏ وساحاتهللمستوطنين''.‏ وأضاف نرفض‏ هذه الإجراءات المستفزة لمشاعرالمسلمين ونطالب كافة الجهات الهقوقية الدولية بالتدخل العاجل لوقفمسلسل تهويد الهرم الإبراهيمي ووقف سياسة قمع حرية العبادة داخلالهرم من قبل الاحتلال''.‏ وكانت سلطات الإحتلال الإسراءيلي قد اغلقتٔ‏الهرم يومي الخميس‏ والجمعة الماضيين.‏


ورقَز ِّسٔاصٔايضا كانت فرصةٔالى حتف هو مسك خواتمهمٕان لاحظٔاليزابش عنٕاداة فعالةٔاي غيابٔانفسهمٔابؤالىٕاحمدٔاوقاتٔاعادةٕابؤاg مسوءول النشر مدير التهريراحميدة عياشيg سكرتيرة التهريرزهور شنوفg ساهم في هذا العدد:‏عبد الوهاب معوشي/‏ صايم عبد الحكيم/محمد بن زيان/السعيد بوطاجني/بن علي لونيس/‏أحمد دلباني/عبد القادر رابحي/‏دفتر الفكر و الأدبالعدد:‏401athnews@Gmail.comاللغة عن ..التقنية..والوجودأعتقدُ‏ أن َّ المُ‏ شكلة،‏ في عمومها،‏ ترجعُ‏ إلى عقودٍ‏ خلت حين كانت مسألة التعريب قضيةإيديولوجية لا معرفية أو علمية؛ ونهنُ‏ نعرفُ‏ كيف حُسمَ‏ فيها ِّ الصراع بصورة مُتسرّ‏ عة لصالهقوى التقليد والرجعية الفكرية وهو ما يتجلى،‏ اليوم،‏ في برامج اللغة العربية والنصوص‏التمشيلية التي تذهبُ‏ في اتجاه تهنيط العربية بكل أسف..‏رمز فيٕافريقيامانديلاكل العصور(6)والجزاءر..‏لقد كانت الرحلة طويلة ومهفوفةبالمخاطر ولكنليراجع ذاته التي صارت فريسةللتفرقة العنصرية لأنه عندما توقفبالخرطوم لينتقل لطاءرة تابعةالخطوط الجوية الإثيوبية اكتشف بأنقاءدها ‏ود،‏ وكان يعتقد بأن هذهالمهمة يختص‏ بها الإنسان الأبيض‏فقط.‏حداءق الله وحداءق الشيطانذكرهم كأنهم يصعدونفي حداءق الله،‏ تنقب الصهافيةالمنجم الغالي،‏ عن الذهبالأسود،‏ عن فهول القاعدة وعنترسانة العقاءد المخبوءة تهت جلودسواعدهم الفتية،‏ الأخ مروانالقعقاع القطري والأخ عكرمةٔاحمدالغامدي،‏ والأخ فايزالذين ذكرهمالإماراتي،‏ همتركي الهمد في روايته الجنة''،‏' ريه'‏عن الأوديسةِ‏ الجزاءري المكسُ‏ ورننتشل الإنسان من غربته الأنطولوجيةفصل املقالنقاشمن الدولة الىٕ‏القبيلةالهداثة اداةٔ‏ لترسيخالمركزيات التقليديةلقد كانت الهداثة بوصفها خطابامتمركزا وفعلا حضاريا نافذافي يد مبتدعيها للسيطرة على الشعوبالغربالقابلة للاستعمار منذالغياب الفعلي للذات الشرقية المنتظمةداخل حديشة،ٔاطر سياسيةالأنساق الموءس ِّسة للدولة واندراج هذهالأنساق في ما هو ‏غر منها،‏ وهئا لاالقبيلة.‏(2)الهداثة كاستنساخ وتزويركلمة حداثة كانت تعبر،‏ فيسابقة،‏ عن التوجه الجديد في الفكرالكاثوليكي الذي كان يسعىتأويل تعاليم الكنيسة،‏ ويطلق علىهذا التوجه مصطله التجديدية،‏بصرف النظر عن الهمولة الجديدةالتي قصدها.‏


نسان جاد ومنصفٕالا مخالفةٕالى غانا،‏ حيشٕابيض،‏ ويقوم بالإدعاء فيها وكيل نيابةٔاسٔاقربٔاسٔاجميعٕافريقيا،‏ بل وسينتشر في وهؤاكتوبر 1962وقبلٕافريقيا،‏ نفذتٔاعمال تخريبلى مطالب سياسية مشروعة لأنه منٕافريقيا''.ٕاوت 1962 ووجهتٔالىٕاشٔاكشر من عنايتهم بالملابس‏ والاستعراضاتٔاذٕالإاخطر كالخيانةٔاغلبية منٔاسٔاسٔاثمٕالى باماكو عاصمة مالي هتفٔان مانديلاصٕان يدعي بأنٔايضا ثمٔافريقيا باثيوبيا بالاستعراضٕافريقيا وحدها،‏ فهو ينشإٔان يشير ذلك حماس‏ بقيةٔافريقيا،‏ فإنٕاخرىٔا ؤاديسا بابأان تتهقق يوما ما في جنوبٔائالىٕاسٔاؤاشٔايتسلهٔانلاف جنيهٓافريقيإاقفٔانهاءٔالىٕاحسست في قرارة نفسي بأنٔانهم جنود قوة فداءية خاضوا نيرانٕاجل تهرير مانديلا بعدٔانها رمزية واعيةٕاوليفرٔاالدعم'‏بيض،‏ ويهرسني فيها حراس‏ بيض؟ هل يستطيعٔالى غينيا وبعدهإامامكم هنا بسببها،‏ وهئاخبرٔاحمد بن بيلا.ٔاالتي لا يعيش‏ في ظلها عبدا'‏سٔان يقاتل جنودها بالبسالةٔاخلاقيا بالامتشالٔاسٔالاف دولارٓالىٕافريقيا''‏ على حد تعبيره.‏ ثمٕاديسا بابأايام ذهب مانديلأانهٕاخرى من مراجعةٔالى مصر وزار متهفهإالى سيراليون،‏ حيشٕاسٔاسٔامام هذهٔادلة تربطه بهركة ‏(أمكا)ٔالىٕارضاوءهٕايضا كانت فرصةٔان سلطةٔاثناءٔانا،‏ وحال كشيرينٔاو مستبعدا،ٔالىٕابناء شعبهٔافريقيإاشٔاكبر فلاسفةٔاجانبٔافريقيا''،ٕامامه منٔانهاءٔاحمدٔارجاءٔالىٕاسٔالىٕاسٔان تستنهض‏ منٔانٕاسٕارادها هوءلاء وهوءلاء منٔافغانستان وبغداد،‏ بيدٔامريكا،‏ فهئانني لمٕاقلامٔاعلىٔالياف وأسلاك،‏ وتقدر بالعينٔانها حرب شبهية،‏ لا ترى حقيقةن يبرز بها ويفرض‏ من خلالها منطقا جديدا يمكنٔالم يكن بوسعٔاهلكوا به حرشٔاول عهدهم بالألفية هو حادش شغَ‏ لٔايضا خطاب فلسفئاسٔامشال برنار لويس‏ وكنعان مكيه وفوءادٔان يهملها ذلك تهميل والمسلمينٔاليها عبرٕافضل ما فئاقوامٔامريكا من مشاريعهأانٔاحيشٔاو من تكونٔانمريكأامبريالي،‏ جوهراني،‏ على مستوياتٕاولياءٔاخرينٓاسٔاله عليهم بأسئلة موءرقة كشيرةٔان وقفةٔاتيانٕاعقابٔاكشر فئاشٔادبيا صارما فئان تصنع دمارا بسيطا لأان لم يعودوإامريكا عدد كشيرا كلمةٔان جوابا هوٕانٕانٕا عنٔافكار كشيرة مغلوطةكاديمية،‏ ومعرفةٔاغض‏ طرفا عن ذكاءٔانٔا ورطٔارعدٔان جورج بوشٔاو لم تقع حقيقة،ٔادواته وفئاو يتوبوأان تلعبها ضمنٔان يكونٔان حداءقٔاقعدهمٔالتهمٓاينٔاغراءٕاؤاعنئاؤان روايةٕابؤارواحهم مقبوضة،ٔايمنٔاوطان كالجزاءر والمغرب ومصر،‏ في حداءقٔالاحظ«‏مريكا،ٔانه يتركٔابؤانظمةٔانجلس‏ ركبهأاكشر من خلالهم،‏ لكن ترانئانٔاحمدٔايسهلٔانه ينزلقٔانمريكا تطرفت في عقلانيتها عن خوف،‏ وشبابٔامريكا فئافغانستان،‏ وحيشما يوجد مسلم مضطهد فئاذا واصلنإان توحي للعالم بالطالبانية كنموذج مميزٔاذربيجان،‏ وقبل ذلك فئاليزابيشٕاعداء له يأتون منٔاعطوأالىٕايقتلوأان يستخدمٕان مني صورة تستبطنٔاحداش سبتمبر؟ من حيشٔافغانستان وقبلها فلسطين..ٔان يرتدوأان رحلة يونايتد رقم 175 نهؤابي مصعبٔاو في طبعتهٔايمنٔاذإاسٕالىٕانفسهمٔائاوعية وتلافيفٔانٔاليزابش عنٕانٔاقولٔان يبقى لا تأليه ولأارادهٔاعداء جدد واكتنازٔانٕامريكا وحلفاءهأاراد منٔارادهمٔانٔالىٕانٔاؤافصل املقال1الله حداءقالهادش الذي ابتلي به المسلمون في لهظة من لهظاتهمالأخيرة ومعالمعطوبة من جديد مشلماوا ‏ٔضاف لهم غبنا ظلوا يهسون به وتبكيت ضميرفي حسرة بال وحيرات مختلفة الألوان مع المجتمعاتالأخرى والغير كما مع ذواتهم،‏ الهدش والهادش والمهدشفي اصطلاه الخطاب الإسلامي التقليدي قبلانقلابا،‏ زلزال مفاهيم،‏ دمار معان ودلالات،‏ ثقب عميق فيالغزوة البنلادنية كذلك منقشرة الأكاذيب،‏ قبلاستيراتيهياتهاحيش مفاعيلها وثمارهاوترتيباتها،‏ كذلك كانت فعلااتخذ لنفسه موقعسردياته وهيالمابعد،‏ عشراتٌ،‏ بل المئات من الكتب هامت وراء طيافٔاس‎1‎ ‏بتمبر،‏ والمئات بل الآلاف من المقالات صاغت الروءيةواستهدثت في الأمر بدعة وتلفظت بالغزوة الشهيرةوبأسامة والبنتاغون والبنتاغيت،‏ وراء الأكمة ما وراءها من‏رار ولطاءف ومن البواطن ‏ياء كشيرة ومن الإعلامغزارة وسيالات خواطر،‏ عمل جذري،‏ امبريالي،‏هدام،‏ ردعي،‏ امهاءي،‏ وكوني،‏ قام به مسلمون مفترضون،‏الغرب ونسل منٕاخوانهم،‏متخيلون،‏جاءت نماذج فالتة العقال ومهلوكة الروه ومصدومة عندنقطة العقل،‏ عند نقطة الاقتراب الأولى والبداءية معالهداثة الغربية،‏ فلم تجد من خيار غيرٔاخير الخيارالعصابي،‏ الإرهابي والعنيف جدا،‏ الفعل الذي طالالولايات المتهدة الأمريكية،‏ هو فعل ضد رمزية القوةواستعمالاتها العديدة،‏ وثمة سوءال هو المهم يفكك لوحدهالعقل التآمري الذي ينبري مسلمون سذج التخفي تهتستاراته،‏يكلفها شيئا،‏ علىمسوءولية هذه الجنهة الكونية،‏ بهكم فراغهم التاريخي،‏فشلهم التقني،‏ ومهزوميتهم العسكرية وإيمانهم الخراقيالأهم فلابالمبهم،‏ واللامعقول،‏ والخوارقي،‏الهيمنية التي شرعيمكن تبرءة ساحةبيل كلينتون في تنفيذ فقرات منها كضرباته الاستباقيةعلى الخرطوم وإسهاماته في كمب ديفيد الشانية،‏ وتلويههلمخاطر الظاهرة الإرهابية التراجع السوفييتي،‏وانشغال الجهاد الأفغاني بالتأسيس‏ لمرحلة ونشأةٔاخرىمفهوم الأفغان العرب،‏ هوءلاء الذين سيكون لهم الشأنالعظيم والأثر الوخيم في صقل الدماغ الإرهابي العربي.‏السير نهو التصديقمخاوف كشيرة وألغام تخيفبأن الفاعل عربي مسلم في هويته،‏ له حرب مقدسة يواصلالتأويل لها،‏ ويعيش‏ الهرمانية والهامش‏ والهقد على الغربالغرب وأحسنه وأكشرهوعلىكنموذج لا يتوانى في المخاءلة والشيطنة وزراعة بذورالعربي‏تطع ‏مه لنفسيالقوة،‏والمسلم في الهادش العالمي،‏ ذلك الذي العالم بالخوفوهز عروشا،‏ وتهرش‏ بالدبابات المتهالفة تلك التي فكرتالشجاعة النقدية يجبفيالدواخل،‏ دواخل هذا العربي المسلم،‏التأويلية الجديدة التي ينبغي للخطاب المعاصر حولالإسلامخلاله الغرب والولايات المتهدة الأمريكية منٔان تصدقناخلاله.‏الماضوية التي حكمت قرونا متخلفة عن عمر المسلمين،‏استهكمت بشدة في واقعهم،‏ ماضوية رهنت المستقبلوبشعت من مصاءريشوبوا عن غي وعن نكران وعن كفر وعن عقاءد فاسدة،‏ فيالمتخيل الإسلامي لطالما عششتالآخر وكذلك عن الأنا من حيش الأنا المسلمة ظلت داءماتسترضي النزعة الإصطفاءية ذات المنزع الأحادي،‏ متخيل‏لامي مرضي،‏ وثقافة دينية غيربالدين غير عرفانية،‏ وتدين غير موصول بالروحانيةوالعوالم الباطنة،‏ هذا الذي يجعلنيالموءسسة الغربية وحدود اللعبة التي يمكنهامفهوم الشيطنة السياسية التي يفترض‏الهد الأقصى منتوني بلير قد لجأ‏المكيافيلية السياسية والدينية.‏طرحان هما ما يقسم العالم اليوم،‏ وهما ينبشقان من صلبالعقاءد ومن جراء التماهي الداءم مع الأقانيم اللاهوتية،‏كلمة الله التي تستعملها الجهادية الإسلامية،‏ حيش تطابقالأصل وتكرر مفردات القرآن على المنهى الباءس،‏ غيرالعقلاني وغير المعرفي،‏ ذلك المنهى الذي تكون نهايتهخراب العمران والمعمرين،‏ ويأتي في القسم الشاني في روءيةالعالم،‏ الروءية البوشية،‏ فرءيس‏الشيطان،‏ وهو يسبغ داءما مقارباته بهذه المفردة،‏ هكذاتجري الهروب في هذا العالم سواء وقعتتتهرك فئة مسلمة وفق ما تراه منسجما مع مخيالاتها فيالموت والجنة والهور العين واللبن المصفى والخلدوالغلمان،‏ وتتهرك فئة من الغربيين الرسميين وممنيتعاون معهم منعجمي حسبما هو المنطوق الفلسفي الذي ينتج هو مأايضاهو شيطاني،‏ مسيهاني،‏القيمة والرمز والمعنى والمفهوم هي الهرب المقدسة التيالرحمن وأولياء الشيطان،‏المجردةغيرالإيهاء بالشياطينحربوالآهلة حتى يصدق الناس‏ عقاءديتها ومبادءها،‏وحداءق'' ريه'‏الشيطانالله المسهورة بالجنيات هي العنوان الجاذب لمنالشباب الإنطواء تهت راية الظواهري وفرسان تهتراية النبي وهذا السجل الإستهامي الذي الظواهرييمتلئ بأمشال مهمد عطا ورمزي ابن الشيبة وخالد الشيخمهمود وعمر الناصري ودروكدال والزرقاوي.‏الكاتب التونسي المعروف الصافي السعيد هي منروايات قليلة نزلت المعسكر الإسلامي باحشة عن هوءلاءالطامهين بالجنة وبالوعود الطافهة بالهور وبالجناءنوخمرة الفردوس‏ التي تجعل المجاهد ضدلا يصبر على حياة عسيرة على الامتلاك،‏ بل هو يفكر فيمايتعالى على الآني،‏ العجول الدنيوي ويوءجج في المجاهدالمسلم شهوات سامية وأشواق لاهبة..‏المنجمفي حداءق الله،‏ تنقب الصهافيةالغالي،‏ عن الذهب الأسود،‏ عن فهول القاعدة وعن ترسانةالعقاءد المخبوءة تهت جلود سواعدهم الفتية،‏ الأخ مروانالقعقاع القطري والأخ عكرمةٔاحمد الغامدي،‏ والأخالإماراتي،‏ هم الذين ذكرهم تركيفايزالهمد في روايته الجنة''،‏ ذكرهم كأنهم يصعدونحتف هو مسك خواتمهمالأبوات..‏لوس‏الكنيات هي داءما ولع من يجاهدون في سبيلالقضية''‏ على خوف،‏ على وجل ، ابتساماتهم جذلى،‏المهج والأنفاس‏ للواحد البارئالكفن ويتدثرواهكذا يقولون داءما قبلبالموت..‏في حداءق الله عمل معهم الصافي السعيد،‏ ترجل وترحل،‏شره وفسر،‏ وأضاف حبة السكر لليمون الهامض،‏ الذييشربه جنود القاعدة،‏ فرسان تهت راية النبي كماالظواهري في مخيمه كما استضافهم السعيد في نصهوكما فكك ضعفهم النفسي تركي الهمد في روايته ريهالجنة،‏ يعملون بوتيرة متسارعة،‏ معبئين بالعقيدةوالغنيمة،‏ يستهقون هذه الرفقة الموءنسة للأدب وللصهافةوللجوسسة،‏ حتى يفهم الواحد فينا ما يدور في رأسهم وماذاكان يدور في رأسهم،‏ قبل لهظات من صعودهم الطاءراتوركوبهم جنونهم ودمارهم السعيد،‏ وركوبهم العصر الفاءقالنعومة والرهيف كجمرة خبيشة،‏ هذه العناصر الزقاقيةالزرقاوي الفالتة عنبتوصيف ملك الأردن عنعقال الدين خرجت من المخيم وتدربت من قبل ذلك فيقندهار وسرهاللمسلمين المضطهدين في العالم،‏ في كوسوفو،‏ فيالبوسنة،‏ وفيالتشيشان،‏ وفيالهرسك وفيالله يرأفالراوي بعوالم المخيال الجهادي،‏ لا ينقل السعيد البشاعاتالأحقاد الدفينة،‏والهمجية،‏ ولا ينقلالوعاء السياسي للجماعات مملوءا ليس‏ منكماالعقلانية وأدوات العلم هوضرورة كي يقولاستندوا على مرجعية فيمن يسوغ للقاتلينالدين وفي التاريخ وفي الجغرافية المهمشة،‏ ولكن يقول مايقول جان بورديادر بالتقريب القضية في الصنعةوالمصنع والمختلق والسريالي،‏ كلما شاء العقل الغربيالعسكري بسط وملاحقةٔاطماع جديدةالهامش،‏ يسمه لهذهب يلمع،‏ صنعالعبش في مساحتهم،‏ يسمه له سرقة صوامعهم،‏ يسمه لهالوعاء السياسيالتمددالزعم المشروع القوميسيظل موجوداالناصري،‏ البعشي،‏ القذافي هو الذي استنسخه الإسلامالسياسي فيما يتعلق بجبهة ‏راءيل،‏ فإسراءيل هيالسرطان وهي الديناميت وهي المستنقع وهي الخليةالناءمة التي يستيقظ من خلالها مشروع الوجود العربي فيالإسلاميةطبعته القومية،‏ اليساريةالأصولية وعلى هذا التفسير لا يجبشيطنة،‏ يوجد مسلمون مفرغين من غطاءات الإنسانيةمرتهنين لأكاذيب الشعبوية بأشكالها المختلفة،‏ ومرتهنيلهامشية حضورهم ولخلخلات في بنياتهم المجتمعية،‏مسلمون فيهم ما فيهم من الطغيان والأصولية وإسراءيل هيمناطق فراغ استغلها الشبه،‏ الطيف الفاءق النعومة ومعهالآخرون نهو وهم استنزاف ما يمكنيمكناسترجاعه كالأرض‏ وغصن الزيتونيتصوروالطمأنينة وحديقة الله..‏الافتراضيهل شاركتنعم،‏ الدقة والوساءل الإجراءية البالغة في الهماية،‏المسافرينالرقابة والتفتيش‏ المهكم فيمشل حقاءبهم،‏ وكذلك الإرادة الأمنية الهساسة التي تتمتعبهاالقاعدة استهلوا اللعبة،‏ ينبغي القول حكايةٕان الهكايةبدأها الطرفان بسببالجنرال عن الدرس‏ الأفغانيتسأل الصهافيةالفظيع في مهاورة لطيفة كانٕا'‏ نه درس‏ فظيع يا جنرال،‏فراغا سخيفا هكذا علق وأضاف،‏ فراغ ابتلع كل ما بينناخلال القرن العشرين،‏ ومع الأسف فإن الدروس‏ لا يستفادمنها تهدشٕالا حين المأساة،‏ لقد حصل ذلك الاختراقالعالمي المستوى الذي يوءدي السقوط المروع وإلىالتفكك اللانهاءي''.‏a_maouchi@live. Comأ . د.‏ صايم عبد الحكيمرمز فيٕافريقيامانديلاأ مانديال وحركات التحرر يف الستينيات:‏كل العصور(6)والجزاءر..‏للمشاركة في موءتمر الهركة القومية لتهريرإن سفر مانديلا لأول مرة خارج جنوبالسياسي والمالي''‏ لقواته العسكريةلتهقيق إفريقيا،‏ كان يهدف بطريقةالجديدة،‏ فشعر لأول مرة في تانجانيقا سابقا وتانزانيا حاليا بأن عقله وشخصيته وليس‏ لونبشرته هو العامل الأساسي في الهكم عليه،‏ وأدرك دور صديقه مكاتبٔا'‏ وليفر تامبو''‏ في تأسيس‏للهزب الوطني الإفريقي في غانا،‏ ومصر وتانزانيا وإنجلترا،‏ ' سفير'‏ فقد كان بهق خير للهزبلقد كانت الرحلة طويلة ومهفوفة بالمخاطر ولكنخارج جنوبليراجع ذاته التي صارت فريسة للتفرقة العنصرية لأنه عندما توقف بالخرطوم لينتقل لطاءرة‏ود،‏ وكان يعتقد بأن هذه المهمة يختص‏ بهاتابعة الخطوط الجوية الإثيوبية اكتشف بأن قاءدها ليس‏‏غال الموءتمر انتقل مانديلاالإنسان الأبيض‏ فقط.‏ وبعد اختتام الإفريقيون بالمعلومات والأدلة لدحض‏ مزاعمبدافع المتعة بل لإيمانهالبيض‏ الباطلة بأن الإفريقيين لا حضارة لهم ولا تاريخ يقارن بما لدى الغرب''،‏ وشاهد فيهاالإصلاحاتالتهول الاقتصادي الإشتراكية التي وضعها الرءيس‏ جمال عبد الناصر،‏ و انتقلوالإنجازات بعينها التي كنا نأملإلى تونس‏ فالتقى وزير دفاعها ثم الرءيس‏ الهبيب بورقيبة الذي تجاوب مع قضيته وعرض‏ عليهاسترليني لاقتناء الأسلهة''.‏للتدريب العسكري وخمسةالمناضلين وحركات التهرير من كلالرباط بالمغرب باعتبارها وبعدها انتقل التقينا بها مناضلين من الموزنبيق وانغولا والجزاءر وجزر الرأس‏ الأخضر.‏القارة الإفريقية،‏ وكانت المقر الرءيسي لجيش‏ التهرير الجزاءري''.‏ واستقبله رءيس‏ البعشة الجزاءرية الدكتورالمقاومة الجزاءرية ضد الفرنسيين''،‏ ولأن الوضع في الجزاءرمصطفى الذي حدثه عن التواصل النضالي جعلهم يواجهواأقرب ما يكون لوضع جنوب' وجدة'‏ مدينةالسكان الأصليين''.‏ وبعد ثلاثةيتهكمون في مصيرالصهرواية على الهدود الجزاءرية وهي المركز الرءيسي للجيش‏ الجزاءري بالمغرب''،‏ حيش زاروحدة عسكرية على الجبهة،‏ وتمكن من استخدام المنظار من روءية الجنود الفرنسيين في الجانبالآخر من الهدود وأقر بأنه تخيل بأنه يراقب جنود قوات الدفاع التابعة لهكومة جنوببل وشارك ضيفا في استعراض‏ عسكري على شرفانعقاد موءتمروفي هذا السياق الشوري يقارن مانديلا بين الاستعراض‏ العسكري الذي شهده الجزاءري قاءلا:‏ ' في'‏ ظهر الاستعراض‏ عتاةالهركة القومية لتهريرالمقاتلين بالعماءم والأحذية الصهراوية ممن قضوا سنوات طويلة في الكفاه المسله.‏ كانوا‏لهتهم التي يقاتلون بها من خناجر وبنادق وفوءوس‏ ورماه.‏ وظهر من بينهم شبان يهملونيهملون أسلهة حديشة من مدافع مضادة للدبابات وأخرى مضادة للطاءرات،‏ ولكن حتى هوءلاء لم يكونواالمعارك واعتنوايمشون بأناقة الجنود الأثيوبيين ودقتهم.‏الفاخرة،‏ وكان ذلك سر فوزهم.‏ ورغمبأساليب الهربالقوة التي نهن بصددإعجابي بالجنود الأثيوبيين فيالتي قاتل بهاللقوة التي شاهدتها في وجدة،‏ وتمنيتإنشاءها للذات عندماهوءلاء الجنود''.‏ ولكن هذا الاستلهام الشوري لم يمنع مانديلا مرة‏ودا كسواد الليل''‏ في العرض‏ العسكري فوقف يصفق له ويهتف به،‏ فانتبهتقدم السوداني ‏ود وكأن قوة الشعورالقومي والإفريقي فعلت فعلتها مرةبأنه قام بذلك لأن السوداني رجل ‏ر بمفرده فرقة كاملة منأخرى،‏ لأن الجزاءري المدعو السوداني كان ' ويقال'‏ مقاتلا بارعاله بسبب لونه وليس‏ لبطولته.‏الجيش‏ الفرنسي''،‏التقىبعدها انتقل مانديلالبرنامج التسليه والتدريب ثمالرءيس‏ تايمان الذي دعمه بمصاريف لشخصه وبخمسةليقررا زيارة غينيا ومقابلة الرءيس‏التقى من جديد صديقه انتقلالسنيغال والتقيا بالرءيس‏ ليوبولد سينغور الذي اكتفىانتقلا سيكوتوري الذي دعمهمالندن التي التقى بهابتزويد مانديلا بجواز سفر ديبلوماسي وتكفل بشمن تذاكرالسفر من دكار مدير جريدة ‏(الأوبزيرفر)‏ التي تظهر في تقاريرها ميلا نهو الهزب القومي الإفريقي،‏ وتهدششخصيات سياسية كالناءب العمالي دينيس‏ هيلي وزعيم حزب العمال هيو غايتسكيل وزعيم حزب‏هر فيليقضي ستة الأحرار جو غريموند.‏ وبعد هذه الرحلات سيعود مانديلاالمقر الرءيسي لكتيبة مكافهة الشغب الأثيوبية حتى صارالتدريب العسكري في ضاحية‏لوب تفكير الرجل السياسي''،‏ ولكن بعد‏لوب يختلف اختلافا تاما عن يفكر كالجندي ‏ابيع وصلته برقية من الهزب يطلب فيها عودته لأن النضال المسله بدأ‏ يتصاعد وثمانية صٔا'‏ ‏به من الواجب وجود قاءد حركة ‏(أمكا)‏ في الساحة''.‏عبد الوهاب معوشي' برامج'‏' مستوطنين'‏' هي'‏''' ملتقى'‏' كولفي'''‏' بضرورة'‏' تاريخ'‏' وكان'‏' وهو'‏' تسهيلات'‏'ب ‏“أطلقوا سراح مانديال”:‏' بملابس'‏' تهريض'‏'اعتقاله وبداية مهاكمتهإنه شعار الهزب الوطني الإفريقي لهملته منالذي ظهر على جدران المباني بعد تنظيم الاحتجاجات في جميعالمعمورة لمناهضة العنصرية.‏ لقد تم توقيفجنوبالعمال الإفريقيين على الإضراب ومغادرة البلادله تهممانديلا في 5بدون وثاءق سفر صهيهة''،‏ فارتاه لهذه الوضعية لأن الدولة لا تملكالتخريب.‏وإلا وجهت له تهماالكوسا التقليدية المصنوعة من جلد النمروفي قاعة المهكمة اختار مانديلا الظهوربدلا من البذلة وربطة العنق.‏ هب الهاضرون وقوفا رافعين قبضاتهم في الهواء بالتهية الإفريقيةالقوة والقوة لنا''..‏ وظهرت ' هي'ويني''‏ الأخرى بغطاء الرأس‏المعهودة:‏ وانغاويتؤا'‏ مندالا..‏‏ودالكون مانديلاالكعبين''.‏التقليدي وثوب الكوسا المتدلي يهاكم في مهكمة الرجل الأبيض''،‏ لأن الشياب في هذه الهالة تصنع اللهظة الوجودية لشقافةالسجن طلبتالإنسان وليس‏ كما هو شاءع في المشل القاءل بأنها لا تنشىء الراهب،‏ بدليلالسلطات سمهت لي بارتداء ذلك الزي في المهكمة فقط ولم تسمه ليمنه عدم الظهور به،‏ السجناء''.‏ وبعد هذا الاحتجاج فضل المهاميبارتداءه خارجها خوفا منأن يدافع عن نفسه ليعبر عن طموحات الشعب الإفريقي،‏ فغيّر مجريات المهاكمة من وقاءع غيرالمستهيل تهقيق العدالة في مهكمة يرأسها قاضيقانونيةلقوانين صادرة عن برلمانأبيض‏ وعليه طالب بتنهيته لأنه مانديلا غير ملتزمالمهكمة التي يرأسهاالسر في مشوليلا يملك حق التمشيل فيه.‏ فقد ذكر في كلمته:‏ قاضيالعدالة تتهقق في جو من هذا القبيل؟''.‏ وأثناء هذه المهاكمةأياحتجاجا عليها واحتفاء بقرار الأمم المتهدة بفرض‏ عقوبات علىقامت‏دار الهكم طلب من مانديلا الهديش فاختار التصريه السياسي الذيجنوب‏اس‏ وعيه السياسي الذي يمشليوضه الأسباب والدوافع التي جعلته يختار هذا الطريق،‏ باعتباره بذور الديمقراطية الشورية في المجتمع الإفريقيويختفي في كنفها الفقر والخوف والهاجة''.‏وبعدها ذكر مانديلا بشيء من التفصيل المناسبات التي لا حصر لها التي لجأت فيها الهكومةالقانون للتنغيص‏ على حياته وعرقلة مهنته وعمله السياسي بالهظر والتقييد والمهاكمات،‏ وبيّنالصعوبات التي واجهها كمهام في التوفيق بين الإلتزام بالقانون وإرضاء ضميره الشخصي،‏وعقل وتفكير ونخوة في كللدى كل ضمير الصراع لا يوجد في جنوبمكان.‏ ففي بريطانيا حديشا حوكم وسجن رجل من علية القوم براتراند راسل وهو منلضميره رغماليومالغرب المعاصرين للأسباب نفسها التي أنف القانون احتجاجا على السياسة التي تتبعها الهكومة بشأن الأسلهة النووية،‏ لم يجدالقانون ومواجهة ما يترتب على ذلك من تبعات.‏ وهكذا حاليخيارالمهكمة بأن الهكم الذي ستصدره فيغيري من الإفريقيين في هذا البلد''.‏ وفي الأخير حقه مهما كان لن يغير من حبه للنضال،‏ لأن بغضه للأوضاع المزرية التي يعاني منها‏د من خوفه من الأوضاع السيئة التي سيلقاها داخل السجن.‏خارج السجن،‏ جامعة وهران' وهذا'‏' رجلا'‏'' ماهو'‏' ولكن'‏يوم 15س‎1‎ 010 ‏بتمبر 2013


01س2013 ربمتبفلم11اتراثٔتارابعتدرويفباطخريزولالاالؤصوصخبعضولايميلعتلا،لدجلايهويفةقيقهلاةطبترمابةيلاكشٕ،باطخلالا يذلابيرهيفانٔباطخلانمامهٔتانوكمةلداعملا.ةيسايسلافقوتريزولالاالؤيفهءاقلعماتاراطٕةموظنملاةيوبرتلااىلٕضعبرواهملاةلصتملااهباوىلٕتايضتقمرصعلااموهضرفتنم،فييكتويانلهءيكلنوكنيفىوتسم.تايدهتلااراشٔاىلٕلااةيمهٔتراص يتلاانهارباستكلاتاغلىوقلاةلعافلاركذوةيسنرفلالااوةيزيلجنٕامك .ةينيصلاوتفلهابتنلاااىلٕاةيمهٔتايضايرلايفةموظنملا.ةيوبرتلااتاراشٕيف،ميمصلانكلاهطبربامبويسسءاهلمكيوّ..اهللوقيموحرملاكلامنب،يبنيفلخدمهباتكنعةلكشم:ةفاقشلا''انٕميظنتهتايحو عمتجملا،هتكرحولبهاضوفهدومخو،هدوكرولكهذهلاارومٔةقلاع تاذةيفيظوماظنبلااراكفٔرشتنملايفكلذ،عمتجملاافاذٕامريغتاذهماظنلاةقيرطباؤابىرخٔافنٕعيمجصءاصخلاةيعامتجلاالااىرخٔلدعتتيفهاجتلاا.هسفنانٕلااراكفٔنوكتيفاءزج اهعومجماماهنماتاودٔروطتلاامك ،نيعم عمتجم يفافلتخم نٔلحارمهروطتيهيفةقيقهلاالاكشٔةعونتمةكرهلهروطت.''يركفلامهولاةيلايبرماو:قسنلااريشكامتسبلتانبلااماهؤنع انتلصففسملت،قيرطلااوانتقرغٔيفتاماوداهنع هصفتتلاوقماوتاحورطٔطمنتتيفقيبطتلصفلايفسعتلايذلادرجينايكلادرفملايعمجلاونمتايذغمهتنونيكمدب...ةروريصلالوقلاولابىودجمولعلالااةيناسنٕلااوعادبٕيلامجلا،يلييختلاووهنمداصحمهفلايذلااعاضٔ،مهفلامهفاؤلشمتا،يداحٔا،يلايربمٕلشمتمهوتيةينلاكلاكلمتو،قلطملايلاتلابووهفنصايلوصٔاتسيلصٔلشمتلايوتسملاعمةقيقهلالااةيناسنٕ.ةبكرملاوهنمجاتنقسنةيءانشلاليوهتلا)ليوهتك ،(نيوهتلاوموهفم،ةثادهلاوهوامريشياهيلٕدبع هط ركفملا،نمحرلاابهتراشٕاىلٕفيراعتلايتلاعقتيفليوهتىتح موهفملاودبت:ةثادهلا''اكواهنٔنءاكبيجع يخيراتفرصتييفلااءايحٔلااواهلك ءايشٔفرصتلااهلٕ،رداقلالا شيهبدار،هردقللاهلاوانٔاذهروصتلاةثادهللروصتريغلا ،يثادحهنٔلقنيةثادهلانمةبترموهفميلقعايءارجٕاىلٕةبترءيشيمهو.''سدقمنع:ةغللاةغللانكسمنءاكلاريبعتب،رغدياهيهققهتلايلصاوتلاةنونيكلعمتجملا...ةيناسنلااواملرمضتمعيوغللاسدنهتيودوجولااجرب...ايلبابتناك امهماةيمهٔتاغللاافاهنٕنلوتسسءدوشنمللااذٕملظهتةغللاةينطولالااب.ةيمهٔتاغللاولا ساكعنااهلهٔلكونادلبلايتلادهشتسياهبريزولالاالؤ،هريغوتمدقت.اهتاغلبملوققهتريشكلانمنادلببونجلايتلالمعتستةيسنرفلاةيزيلجنلااومدقتلايلاتلابو ..دوشنملانيريدج هبصنرابتعلااباملنكمتننمقيقهتاتلالهٔانتغلباملويرشنكنباهتاهلطصملاابتافاضٕةبعوتسملازجنمللو تادجتسمللرودو .يفرعملاةسردملاقيقهتنيكمتلايذلاهيتيذيملاتللنكمتلانم،مهتغلانكمتهبصيناقتلا اقلطنمةيقبتاغللااهنموتاغللايتلااهركذريزولالااةساردو .لؤتاغللاالا ،ةيساسٔاملك هنٔتددعت،تاغللاتددعتىنعم لا نكلو ،ذفاونلاو دفاورلاقوفتلليفتاغللاارخٓددعتملاداقتفاب،انتغلاداقتفاعستالمشيلةلاهلايتلاتراصاهيلعةغلانباطخيمويلاةغلوانجوتنمتراص ،ينفلاةيضقو .ةلذتبمو ةنشخو ةيهطسةغللاتدقعتباغ امليجولومتسبلاالااويجولوطنٔتنميهو،ةيءامغودلاةيءامغودنيذلانوضفريةيبرعلاةيءامغودونيذلانوعفريءاوللا،يبورعلااعفرعزنةيتوسانةغللااهسدوةموتخم.توهلالابلوقتةكيلم:وفيرق''ةريطخ ةملك بيرعتلااهيفراقتحااوةناهٕمدعومارتحا..خيراتللنماىتح تنٔضرفت؟ةيبرعلاطلستلا-عاتن-بزهلادحاولاضرفةباقرلامطحوميقلافيك ،ةيفاقشلاهمسنلاانسفنٔطيسبتبصصقدبعهللانباعفقملااوفلٔ؟ةليلنمنوكنىتح نهنلعفن؟اذهنكميانٔلبقنمهطلستىلعنيفقشمىلعديقةايهلاامتمادةطلسلايفا،مهيدئنكلفيكلبقنينجتلاىلع؟خيراتلانيذلااوبرعاوفيزصوصنلاةيبرعلااومطحوةراضهلاةيبرعلاتلحواهلهمبتكلاهبشو ةهفاتلا،باتكلاسيلوهبشامك ،يسردملا.''هنومسينع:ةينقتلايفةينقتلابيغيفلاتخلااامكركذي،رغدياه'و'دتميدوجوملايفبايغلك،فلاتخاكلذفلاتخلاالا يذلارهقيالإلضفبميظنتهدوسيادبمٔلاا.ةيجاتنٕودبيواذهادبملأامكولناكوييدءاىلٕماظن،يبتارتهنكليفعقاولاموقيىلعبايغلك،بتارتارابتعاابنٔفدهلااجاتنٕسيلالإغارفلا.''دحوملاقلعيوبتاكلادبعملاسلادبع نبيلاعلا:لاءاق''رصع ةزيمةينقتلاطبضلابلا نءاك قلخ يهيفتكيبسهفسابلب،دحومسابل،يركسعلبنءاكرهصنيهيفعيمجلاادارفٔيفةلتك،ةدحاوكلتةلتكلايتلااهمدقيانلعمتجم.''ةجرفلاةينقتلابستكتتاموظنملابةيميقلاةيزمرلاولااو،ةينوقئ...اهتايلجتتايلجتفلاتخلاابصخملاةيويهلل،يفاقشلابتاملاعلابيتلاغصتاهبتانايكلااهروضح،اهذوفنوافاكيرمٔروضحهغصتاتاهويدتسٔ،دوويلوهنابايلاواهبتكترابيفاةيروطاربمٕ.لاودلاكباشتلا،رضاحبايغولصاوتينقتلاعمورلاةيءةينفلالااوةيجولوطنٔدقفيضبنلالاايناسنٕ...يعامتجلااوامدنعفىرنرامعملااؤميمصت...تارايسلاافاننٕارقنٔاصوصندقفشكتتةيرعشب،تامغنبولعج امبيءايزيفلا،يمانتيفلانارثناوس،نارثنونعياباتكيفءايزيفلاةيكلفلاب''ةمغنلا..''ةيرسلاوهوكلذيذلاانرضهيامدنعارقنٔباتكنفيتسغنيكنعةصقنمزلااؤةيرظنلالا ةيبسنلانياتشنٔاؤالصٔلااعاونٔ،نيورادلاؤامدنععباتناةطرشٔملاع نع وتسوكراهبلااؤاةطرشٔنوراهنع فييزات...لزلازلاااننٕيفةلحرمتاقفدتةيفرعم،ةلءاهتايدهتوةطبترمروطتلابيهانتملالايفتايجولونكتونانلاةيتامولعملاويفوةسدنهلا..ةيثارولابحاصوةوقلاانرصع يفسيلطقفنمبستكيةفرعملااوامنٕيفنمكلتمياتايلٓ،اهرييستاذهويفةقيقهلارودلالاايساسٔةسردملل.ةعماجلاونع:دوجولادوجولالااةروريص وه يناسنٕةروريص ،خيراتلاققهتلا،رودلاب،زاجنلاابةميقلاب..ةفاضملاةروريصةغلبققهتياهباتلانسنٔققهتتواهبةنونيكلاتاينقتبولشمتفييكتلاعملوهتملاءاقترلااوشيعلابليختمبوهتفيلااقفٔررهيونماطوةٔرباعلاتاملاعبويهملاعم.داجونلاايفواننمزيذلاوهنمزقءاف،ةيلدجلاةيلصاوتبيهيفتقولاهسفن،ةيلاصفنايفنمزهغصتراص ،ةلداعمهيفلماعمليضارتفلاا،ةيروهملارهظيربك ،اريبك يدهتلاريصم.دوجولادمحمنبنايزنعةغللاةينقتلاودوجولاو


1301س2013 ربمتبفلم-فيلظةلموعُةشحوتم-ةيلابريلونلَنوكتهلعتج نلونمرءازلجااًدلباهنٔلا اعينمرقتفتسُلىٕاوهتاعلطتإلى ةقرالها.ةيرلهاو لاملجاو ةلادعلاةيُهلصتناسنٕلالليٓلاا،يفخُتوءاروباسحَبوُهش ،ومةرءاد شامكناو هورلالعفلايعادبٕلااَنوكتس اذكه .يرءازلجارءازلجاُ--امود تناك امكمكارُيو لوترُتاوثرلايتلاتُسليَُباعلنيدسافلاُنوكاًدلبيُُجتنسءوبلايعامتجلااُقنخيوملاحٔلااعُةهباجمُعلاتقلاا/فياقشلايزمرلانع تجانلاشحويذلانوعدتإبايغ في هيلةسايسة َّ يوبرت؛ةيعيامكلاُعيطتسيُةهباجمرطالمخاعامطٔلااويُص َّ بترتفي انبلظبييغتناسنٕلاا ِّيرءازلجافي هقلماةكراشُةيسايسلاعنصو.رارقلاىقبتسمءَةبدٔام نع بايغلالعفلافي يراضلهاو فياقشلاىتمنُُعفادنعانرقففي فياقشلالماعلاة َّ جُهبىتايولؤلااةيمنتلاكةيداصتقلااأوفي مكهتلااذالمنُامءاد ،ُديرديهمتلاتاسايسلينجدتناسنٕلااايجولويأواينقتلدبيرجفتهتاقاطءانبوهلقع؟هتاراذلةدايس ،ُنلعنريزولا،لؤلاامكعم انفلاتخا.مدقتلاو ةيمنتلاأمتنُنهنو ايمك ُهنورتايمك ُهارنمتنُهنورتإُنهنو اماقرٔاو تلآاو اجاتنُهارنامكارتنبلاُدعنياسنٕلاانمولءاضفةيرلهايعولاوةيصخةيناسنٕلاايتلافي ،ىقبتلك،لاوحٔلاادحوةعانلملك ىلع ةمٔلاا.تايوتسُلمار،لَّولأايرَُر ِّكذمً،اانٔاوأيهنيتلاسر،هذهإلىينتثداحُم امهدنَجع.ابلىؤلااطبترتريزولابلؤلاانوتسنلشرشتامدنع -ابتاكو افقشُم ناكو-لاقعيطتسنُلزانتلانعأيةريزجنمرزجدنهلامعتَةر(ةيناطيرباننكلوانسلُسمنيّدعتلزانتلل.''يريربسكشأمهّنم؟ضرٔلاااذهينعيأ َّنةيوةيعادبٕلااةقيمعلاأمهّنمايفارغلجانم ةيوالخا.نياةمٔلاافي ٌدادتماُم ةركاذو نامزلاةكترشلىلمجٔلااىقرٔلااوبرععادبٕلاايذلاُلشيمطخينأمامةيوهلانكلو .ةيراضلهاانظحلا فسٔلالمكدنع ىظهياذهب.فرشلاةيناشليهفإلى ُعجرتةيادبةيفلٔلااامدنع ةشلاشلانعأمظعةيصخشأفي ةينالمةيفلٔلااةيناشلانتررثولأ؟غبرنتوغ مخابأمكيريديرف؟ايسورب؟نياطشنباوج ناكو:نالمٔلااوهيقيسولما.خابةدايريزولا،لؤلاادلبايجولونكتلافي لؤلاا.يبوسكامو نياطشنٓاو خوكو زتيره دلبكنلابأسينطافي ءايزيفلاو مولعلالماعلاشيدلهاراتختُأمظعفي ةيصخش.اهخيراتُبوعشلالارخستُانلشم ةيعادبٕلااو ةيخيراتلُنهنيسّ.يدُممٔلااةيلهاسمط لىهجوفي ناسنٕلاااهتاذةقيمعلاإلى انمٕاوهيامءاد.عادبٕلاابىتمفاذه ُبعوتسن؟رمٔلاا،يةدايسريزولا،لؤلااةملكبسيءرلءارزولاقباسوهو ويردنابابيُُهجاوةيادبةمزٔلاايتلاةبتع ىلع اهتعضوو نانوسلافٕلاالبقتاونسبطاخُهبعشنيانويلاُسمضهتِرًالامعايرعشيرءارعشنانويلاهُسويرمووه''''اسيدؤلاايتلاةرآس،ةرةدوعلطبلاأسيلونمبرحةداورطيتلتضترعاَقيرطهتدوعإلىُضحنهتبيبحدأَباهويردنابابهبعشبأنمهتي َّلنم قاشلماألجنم مآراثةمزٔلاالكبامك شٔاج ةطابرو ةعاجشمهو هباهصٔاوإلى نودوعييننكلو .مهدلبام اضهلاقلحارلايربكلاُدوممحفي شيوردةخ''هيدمُلظلا:''لياعلا'مع ' َُّشهبتايفي ىتفِةس.''؟روسكلما:ةرار'إلى 'ىتملظيُقروزةسيدؤلاايرءازلجا.يتايحت1)ناسنلإاهرابتعاباموهفم:اديدجاّنٕدلايم''مولعلالاااثدح ناك ''ةيناسنٕيفقسنةفرعملايفا،ابورؤناكوشدهلالاازربٔيفاذهبلاقنلاايميتسبلااوهروهظلالؤةرميفخيراتةفرعملايفاابورؤةلوقملاا).(ناسنٕلبقنرقلاعباسلا،رشعملنكيلاا)(ناسنٕادوجوموسكلاءا،يجولوميتسبٕلبعاضيفةلاحنميفنلايفرعملاىلعنم مغرلاانٔمولعلاو تافسلفلاتناك ةيبيرجتلاهينعت،ةساردلابنكليعوببلاسلارظنياهيلٕيفهدوجويهلا،لعافلاواذلوناكروهظ''مولعلالاا''ةيناسنٕشدح وهيخيراتزرابلا سيلاهنٔاتمهقٔلااناسنٕعوضومك،يملعلا نكلنٔلااناسنٕهسفنبتك امك -ليشيموكوف-ضرفهسفنيفةفاقشلاةيبرغلا))هرابتعابوهامبجيريكفتلا،هبوهوامبجيانٔيُفرعيفانٓ.((اعماهبصٔلاا)(ناسنٕاوه نذٕلوخملالك هرطبةفرعمقلعتتلااب،ناسنٕشهبلاويفاياضقلايتلا،همهتنموتافصاوماذهلااناسنٕاهنٔنءاك،يح،قطان.جتنموانءاك ئيخيراتومنيروطتيويف،خيراتلاعتمتيو،فءاظوبرعشيو،تاجاهلابعطاقتتوهتايحةايح عملاا،نيرخٓلصاوتلابمهعماؤ،مهدض عارصلابجتنيولءاسولصاوتلللدابتلاويونعملا.يداملاوافضٔاىلٕكلذاهنٔكلميةغللايتلاهنكمتنمدييشتملاعنمزومرلايتلااقلاطنااهنميُئشنفراعملالااو،بادٓمولعلاولااةيناسنٕيهلكشنملاالاكشٔةنكمملاهذهل.فراعملا)2ينبمولعلاةيناسنلإامولعلاو:ةيعيبطلالانكميانٔوصتنّرانذٕمولع دوجواةيناسنٕبايغ يفلااناسنٕلكبهذه،تافصاوملاائلااناسنٕلعافلاّعفلاو،لايذلاكلمياةمظنٔليشمتلليتلاغوصياهللاخ نمورهاءةايهللملاعللولالونيرخٓ،تاذللوفيضيووكوفاهضوم))،هضتينم،انهانٔمولعلالااةيناسنٕتسيللايلهتاملوهلااناسنٕ،هتعيبطبلبلاابىرحٔلايلهتّدتمينيباموههيلعلااناسنٕيفهتيعضو(...)واملوخياذهنءاكلاانٔفرعيا)ؤلواهيانٔ(فرعياموهةايهلا((....انٕقرفلانيبمولعلالااةيناسنٕمولعلاوةيعيبطلاانٔهذهلااةريخٔةزجاعنعةغايصيملاع نوناقرسفي''عضولالاا''يناسنٕهرابتعاب،ةيويح ةبرجتةرذجتملخادامو ،ةايهلالا هسردتودعيانٔنوكيهوطسلاةيلكشلا،دسجلا)لاا،باصعٔ.(لكيهلاىلعواذهلااساسٔتلشفتلاواهماعاضخٕمولعلالااةيناسنٕةمارصلجهانملا.ةيملعلانممهملاانٔدوعناىلٕتاشقانم''زناهجرويج''ريماداغيف،عوضوملاناكفاربكٔةاعدلااىلٕلصفلانيبمولعلالااةيناسنٕمولع)(هورلامولعلاو،ةيعيبطلالانٔتاقلطنملاةيفرعملالااوفادهٔنيابتتنيب،نيملعلاافاذٕتناكمولعةعيبطلادمتعتىلعءارقتسلاا،يقطنملافدهتواىلٕءانبنوناقماعةعيبطللءانبىلعتاظحلاملا،ةيبيرجتلاافنٕمولعلالااةيناسنٕدمتعتىلعامهيمسيب''ءارقتسلاا،''ينفلااذٕ))برتقتةبوصخةفرعملايفمولعلالااةيناسنٕنمةكلمسدهلانانفللارشكٔنمهورلاةيجهنملاشهبلل((يملعلا.اّنٕاساسٔةفرعملالااهذه يه ةيناسنٕةكلملاةيسدهلايتلااهكلتمييتلاو شحابلاهلعجتابرقٔاىلٕملاعنفلاهنماىلٕملاع،ملعلالانٔلوخدلايفاقامعٔتاذلالااةيناسنٕلكبااهداعبٔةبكرملايهةقيرطمهفلشحابلا،هتاذلاذٕلالصفنيشحابلانعلا ،هعوضومنٔاةرهاظ ئاةيناسنٕاهسرديهينعتهرابتعابا.اناسنٕ)3نفلاةعلقناسنلإا:ةيرخلأاانسذخٔلاشملاابدٔاؤنونفلا،ةفلتخملاةبرجتفلاابدٔيهةبرجتاةيناسنٕيف،قمعلاةفرعملاولااةيبدٔيهةفرعملا ،ةيسدحلا اهنٔمورتريربتنوناقيملعاؤ،ينوكلباهتياغيهاتليؤةبرجتلالااةيناسنٕنملخادلا ،صنلالجٔمهفاقمعٔةبرجتللااناسنٕيف.ملاعلاعيطتسيلاابدٔانٔهتفياكلاسميعوللتاذلابلاا،ةيناسنٕزواجتللااقافٓةقلغملايتلانكميانٔقلختاتتامزٔيفيعولاتادادسناويفاةمظنٔ.ةايهلادبلانمزيكرتلاىلعامهيمسي''''فورودوتةبرجتلابلاا،ةيناسنٕةبرجتلافلااةيناسنٕيهةبرجتاتللليؤمهفلاوقلخلاتايناكمٕمهافتللراوهلاولخادءاضفلا.يعامتجلاالاقلعتيلاارمٔتيبشتبةقيقح،ةقلطمنكلريوطتبورلاةيءلااةيناسنٕ،ةقيقهلليعولاواهعونتباهفلاتخابوائ.اهتيبسنبنماشنٔلاابدٔانٔعضيهذهةقيقهلايفلكشيلامجرقيّاهباىلٕلاا،ناسنٕاهلعجيوارشكٔ،ةيءرماورشكٔىلع ةردقاتامتع ةءاضٕ.ملاعلاةمثةقطنميفلاالا ناسنٕنكميملعللانٔذفنيا،اهيلٕلبانٔمولعلاةيبيرجتلادقتزجعنعمهفلااناسنٕيفهدعبيحورلااؤيسفنلااؤيلامجلااؤلاا،يقلاخٔيهتاءاضفمهفلللاريسفتلل،يملعلااتلللا ليؤضرفلةقيقحةيءاهن.ةقلطمولازاموسلاءنونجلالاشمريهي،بطلافيكنكمينونجللانٔجتنيا؟ًاعادبٕدقلدهشملاعلاشيدهلاتاروطتةيملعةيجولونكتو،ةلهذمدبلا نكلانٔهبتنناىلٕانّٔوطتلاّريملعلايذلاملهبحاصييعولالاابداعبٔىرخلاايفلااناسنٕدقاىدٔاىلٕ،ةريطخ تافارهناتسمدوجولااناسنٕشيح ،هتاذاىهضٔاددهميفهدوجوببسبعباطلاالالايناسنٕيذلازيميماظنلا،يملاعلايذلاضرفلا اقطنماينلاقعيفرييستلا،ميظنتلاوقلخوتارتوتةيعامتجاةيسايسو.ةيداصتقاودقللءاست،ضعبلامهنمو،وكوففيكنكميانٔشدهتنمويلانعمولعلالااةيناسنٕيفعقاوىلع ضرفلااناسنٕانٔنوكيتاذةبرتغم،ةبلتسموالأينعياذهانٔهذهمولعلااهتاذيه؟ةبلتسمامهيناعتمويلا''مولعلالاا''ةيناسنٕوهساكعناعقومللااناسنٕيفةايهلا،ةرصاعملايذلادجوهسفنارصاهمابةمظنٔةيعمقةيكلاهتساواوةيملاعٕفدهتاىلٕلك نم هديرجتهتاردقىلعريكفتلازييمتلاونيبقهلا،لطابلاونيبوريخلا،رشلاونيبوةقيقهلا،مهولاودقلرُجوّروطتلليجولونكتلايكللعجيلااةادٔةيجولونكتلاركفتيفناكملاا،ناسنٕرّبدتوا.هرومٔاذهودح يفهتاذلكشيارطخايقيقح،هددهتيلعجتلهنمدرجمتاذ.ةبرتغم،اذهلدجوةفسلافةسردمتروفكنارفىلعوارمهسٔ''ا''ونرودٔانٔنفلاوهةعلقلاةيقبتملايتلانكميانٔيمتهياهيفلااناسنٕبرتغملانماذهماظنلاالالايناسنٕيذلاضرفاهتايلٓةيعمقلاىلعءاضفلالاا،يناسنٕنوكتسوةفيظونفلا-امبيفكلذلاابدٔ-هريرهتنماةمظنٔيفنلاعمقلاولااو،ءاصقٕةلءاسموقلقلااناسنٕ.رصاعملابتكشحابلايرءازجلا''س''ةلويح ميليفةساردةميقناونعبرودويت)ا،ونرودٔتاظحلاملوحلاا(بدٔانٔ))جاتنلاالاايبدٔرداقارشكٔنمهريغنمتلااجملااىلع عادبٕانٔهيتيدرفللانٔرهتيّر.هتيرح سراميواوبحاص ونرودٔةيلدجلااؤلدجبلسلارظنيةروصللةيبلسلانفلللاهنٔرداقىلعلعفقاتعنلااررهتلاونمالاكشٔةنميهلا.((طلستلاون ّكمينفلاانذٕنمةداعتسانزاوتلااناسنٕ،يلخادلالاهنٔههنميلااةادٔةيدقنلايكلقرتخيبجحلااايجولويدئيتلالوهتهنيبنيبوةقيقهلايف،اهددعتلعجتولااناسنٕيعيهتاذبتاذوةلعافيفخيراتلاتسيلوةعوزنملاا،ةدارٕاؤةنيجساهزءارغ،ةيكلاهتسلاااؤةيهضشحولبارتغلاايذلالا.محرييوريفورودوتيفهباتكلاا)بدٔيف(رطخةثداحتعقوفوسليفلليزيلجنلاانوج)تراويتس،(ليميذلااُصٔبيرايهنابيبصعريطخاهدقفٔةردقلاىلعلااساسحٕيلكلا،ةايهلابتاذفمويعقونيبهيديباتكوهناويديرعش،شرووزدروولدجوهيفريبعتلاقداصلانعا،هتاساسحٕهتففهيعوىلعةايهلاةرماىرخٔىلعوهناهجرخٔنماهتمزٔ،ةيسفنلا:لاق))تدبيلًاعبنمهنمايقتسٔهرفلاينطابلاّ،عتموفطاعتلا،لايخلاويتلارودقمبّلكتانءاكلاةيرشبلااهماستقا(...)ُتنكيفةجاحاىلٕنمينلعجياسحٔاّهنٔدجوييفاتلاّلمٔلا ئداهلالاكشٔلامجلايفةعيبطلاًةداعسةيقيقح.((ةمءادوشدهتي''''ليمنعاتلالمٔينطابلايذلاهرّفوينفلالالناسنٕلالجٔةعجارم،هسفنلبنموالجٔفاشتكاملاعلانم،ديدجانهنمينفلااتايناكمٕاربكٔمهفلدوجولااديعبنعتابسرتلايتلااهضرفيعقاو،يدامشهليءاروامعبشيمهن.زءارغلاشدهتيليمانع اضئ''نع ''ةداعسلا''نع ''ةعتملا''هرفلالاا''يناسنٕاملفشتكنلامجلايفا،هروص ىهبٔوهوهرفلالا يذلاهققهتاتازاجنٕايجولونكتلاامهمتغلبااراوطٔةديعبنمروطتلا.ةشهدلاوانٕلا عمتجميعاريهدعبيلامجلالاومرتهي،نفلالاوعضيمولعلللااةيناسنٕامهتناكمةقءلالاوهعمتجمموكهمبارتغلاابنع،هسفنك ّكفتم.عضاخونفلاوهةعلقلااناسنٕلااةريخٔءامتحلالنمءاتش،دوجولاريشيهيفةظقيلاةيدوجولالالجٔانٔبنجتيتابسلا،يخيراتلااؤيقيزيفاتيملايذلاانرذحهنمهشتينببسبةينلاقعلاةطرفملايتلاتداناهبةيناعضولا.ةتمزتملاانٕعورشمةطلسلاةيسايسلايفائعمتجموهاعاضخٕلاالا ناسنٕةدارٕةوقلاةيسايسلا،ةدءاسلاةرصاهمبنونفلالااو،بادٓ،اهيلع قييضتلاواهعضووالفسٔملسلايميقلايف.عمتجملانلنوكينماههلاصانٔومنييعولايعامتجلاالخادميقلاةيلامجلالااهنٔميقةيدقنا،اضئرظنتاىلٕملاعلاةلاهكةلوهتم،رارمتساباةيناسنٕيفاهرهوجاّنٕ)(نفلاوهصلاخلانماملاقزٔلاايجولوطنٔلالناسنٕ،رصاعملالاواعبط يع ّدنانٔنفلانكميهلانٔبونينعتلااجمداصتقلااةعانصلاو،لاشمهنكلدعبنماداعبٔدوجولالاايناسنٕيفهشطعمهنلااىلٕ،ةايهلاهقوتورمتسملااىلٕلا .لبقتسملاشيعيلااناسنٕتهتةطلس''/''شارتلا،يضاملاامكالا هنٔشيعيرضاهلايفهتينهار،طقفلبااضئشيعينمزلالاا،يتٓنفلاوهنميهلربعةكلملايخلااشماهاتلللمٔيفاملاتلآلاا.ةيتٓعوضومللتلااحإةياجب ةعماجروُسلشتننناسنٕلاانمهتبرغةيجولوطنٔلاايلع نب*سينول


داةٔاصٔائاقناعٕلانتاج حقيقيٕا ِّطرٔامٔانٔالأاداةٔانٔاثناء وصولهمٔامكانيةٕانجزوهٔارضٔانتاجها طيلة مرحلةٕاذإاطروحاتهٔاداةٔاهلها لا من طرفٔانجزوهأاي غيابٔاسُتئانموذجٔاجلٔاثرٔاثرأان كل مإان لاحظٔاقناعهمٕانجزتهأايجابيإانتجهٔاداةٔانهأالىٕاالقبيلة)(‏نهأالىٕالىٕالىٕامإالى مرحلةئارضٔانمإالىٕاَّئالىٕالىٕالىٕاطرٔانٔانماطهأالىٕانهٔالىٕانٔانهٔاَُُُّوثيةُكًّّّْلى مفاهيم مجزأةٕا‏ٔاسُ‏ؤانٔافرادٔالى مإانٔاجلٔاحسنٔا كالتعليمٕاليه من حداثة مزعومةُنٔانٔاصٔاجلٔاّنٔافرادأا لإانٕاًُّ ِّ ُلى ما كانتٕاّّنٔالىٕاجلٔالى ما هوٕالىٕاصٔارضٔالىٕالىٕا مإانذإاكانتٔاؤاّْولٔلاصٔاّجلٔاحسنٔالىٕاؤانٔالىٕاحوالهأا مجموعاتٕالىلىٕاّّنٔاجلٔادىٔاُُلىٕاجلٔاهدافها،‏ والابتعادٔامسٔالىٕالياتٓالى مستوىٕاحكامٕالىٕانٔاس‎1‎ 0 14عبد القادر رابحي-1--2-- كفيلة‏بتمبر 2013داةٔا الهداثةنقاشمن الدولة لىٕالترسيخ،ّ قوالقبيلةالمركزيات(2) التقليديةكانت تهمله هذه القباءل من تصور هشّ‏ لمسألةالسلطة،‏ ومن انعدام تام لمفهوم الدولة الغاءب عنهل بإمكاننا نتساءل عما كان كل مابشريةواقع شعوب مبعشرة تهولتالفكر العربي من مساءلات متعلقة بالسلطةرأي رأس‏مشتتة تهتكم فيوبعلاقتها بالدولة غير جدير بأن يكون لهالفخذ زعيم البطن ربّ‏ الأسرة غداةفي ترسيخ المفاهيم التهديشية في راهن المكابدةالقبضة الكولونيالية على الأرض‏ المفتوحةالسياسية التي عاشها ولا زال يعيشها العالم العربيبجهاتها الأربع على مجهولِ‏ ما سيهدش لها مناليوم؟ ولماذا لم يكن لهذا الخطاب واضهتغيير جذري في الأنماط المعيشية التي ستصطدمعلى البنيات الفكرية التقليدية كما تعود العرببغرابتها وهلة لا مهالة،‏ لكنها ستهاولعلى العيش‏ فيها وإعادةتتأقلم مع واقعها الجديد من دون طره المساءلاتانشغالهم بالذات المأسورة في كنف الآخر/‏الجوهرية الكفيلة بإحداش تغيير في المفاهيمالمستعمر؟ وهل بإمكاننا القول،‏ وبعد مرور قرنالسطهية التي تهملها عن السلطة وعن الدولةكان من المجازفة الوجودية داخل العصر،‏وعن القبيلة.‏كتبه العرب في تفكيراتهم وأدبياتهم لم يكن فيحقيقة الأمر غير رجع صدى باهت لما تسنى لهمقد يبدو انهدارا في تراتبية الانتقال من الدولةقراءته خلال هذه الفترة من الزمن لما كتبه الآخر منستعمِ‏ ر ت ‏(يفكّ‏ ك)‏ هذا القبيلة،‏ لم يكن في حقيقة الأمر،‏ وبعد تجربةدون استطاعتهم تمشل هذا الآخر وتجاوزه معرفياالمتململة على ما يقترحه مشروع التهديش الغربي وكان لزاما بالنسبة للم يفت ِّله بمفاهيم ‏غر مشل ‏(العمومة)‏ تاريخية في الاحتكاك بمفهوم الدولة وبموءسساتهاوواقعيا،‏ وأن كل ما في مهاولاتهم بناءفي الأرض‏ الشرقية المستعمرة من عقلانية المفهوم ويبدّ‏الدولة الوطنية الهديشة لم يكن غير غير شرة)‏ بناء على ما كان الغاءبين عن الواقع العربي منذ سقوط الدولةواضهة لا يستطيع هذا الخطاب يدعو و(العرش)‏ و(الدوار)‏ و(الدّ‏مكتمل لما توارثوه من بنيات تنظيمية وجدوا عليها تهقيقها على الواقع وهو يعرف جيدا يهمله ‏(الفخذ)‏ و(البطن)‏ و(الفرع)‏ من مهمولات العباسية وانقسام الذات دويلات تهت قبليةللاستقلال؟ الأدوات الأساسية لتهقيقها،‏ هي في يد من تجزيئية يكون فيها العامل الاقتصادي دافعا مستقلة شكليا عن الاستعمار،‏ غير ارتقاء في هذهالدولة الوطنيةوهل الأطر التنموية التي في واقع يدعو التهرر منه،‏ وأنه لكي يظفر بهذه الأدوات تكريس‏ المفاهيم التجزيئية داخل بيت القبيلة التراتبية كما ‏ل لها الفكر السياسي العربي فيمجتمعاتهم،‏ كما هو الهال بالنسبة للتربية والتعليم لا بد له من تقديم يد الولاء والخضوع للواقع المشترك.‏ وهي المفاهيم التجزيئية التي لعبت عليها تجاربه النظرية والواقعية،‏ من مستوى الدولة بماوالاقتصاد والشقافة والعمران الظاهرة نسبيا في الكولونيالي،‏ الاندراج ضمن المفهوم الغربي الكولونيالية من بناء تصور براغماتي لتسيير هي موءسسات وأطر تنظيمية وقوانين،‏واقع الدويلات التجزيئية،‏ لم تكن نتيجة لوعي للتصنيفات البشرية ذات الأنظمة السياسية شو ءون القبيلة المشتتين تسييرا يخضع القبيلة بما هي عصبة مادية هي في الهاجةجوهري بإشكالية الهداثة والسلطة كما والاجتماعية ما قبل حداثية.‏ ولذلك،‏ بدا الخطاب للمطلبية المعاكسة التي كان يفرضها المستعمر عصبية نظرية تنظم بقاءها فيما يقترحه العصر منتجربتهم التاريخية الناجهة،‏ وإنما كانت نتيجة وعي الضد-كولونيالي وكأنه خطاب متخلف بالنظر على هذه البنيات الهشّ‏ ة من يهقق لها ما حداثة قد تأخذ بنياتها التقليدية التشتت والاندثارلم تتنبه العصبة تطويع الروءى السياسيةسطهي بإشكالية الهداثة وبمفهوم الدولة مقترحات الخطاب الكولونيالي في اقتراحه الداءم ترغب في الوصولوتهولات مغازيها عبر المراحل التاريخية لفضاءات حياتية مرتبطة بما كان الغرب يهققه من مشلا،‏ لا تمس‏ في الأحوال قلاءل لمفهوم الدولة في صاله ما ترغب فيه القبيلة منلكي تبقى الدولةالهاسمة؟ الهداثة،‏ كما تعودوا على شراء اكتشافات علمية ومعرفية تعود فواءدها المباشرةمهظوظين منها لتهيئتهم للعب دور الواصل بين صورة تجديدية لمسارها المتجددّ‏مفاتيهها الجاهزة مقابل الريع البترولي المتأتي من على البنيات الأسرية لمجتمعاته فتُغير من فكرة القبيلة الذي تختص‏ به الشعوب الم ستعمرة في خدمة العصبة،‏ ولكي يتم تسخير التداولغير للشروة،‏ لا زالت ‏تعمل ضدهم الاجتماعية ومن مقارباتها لطراءق التسيير وآليات كما تريد الذات الشرقية تبقى فيها بقاء سرمديا على السلطة من تكريس‏ مبدأ‏ الأحادية الذيحفاظا على رابطة الدم والنسب،‏ وبين مفهوم الدولة تتميز به السلطة في صورتها القبلية الأكشر حداثةً‏تشتيتية لكل ببزوغ روءية جامعة الهكم وأساسات الاقتصاد.‏لتشردهم السياسي كما يعبر عنه بهسرة شديدة وفيما كان الخطاب الكولونيالي يقدم نفسه على الذي يختص‏ به الاستعمار القادر على تجاوز في ترسيخ المفاهيم المتناسبة معدخولهم بدايات القرن الواحد والعشرين؟ وهل دفعٍ‏ للمجتمعات المستعمرة الأعلى،‏ كان الإكراهات التي تهملها القبيلة على عاتقها منذ قدر الإمكان عما يمكن تهمله فكرة الدولة منعامِلَ‏الهداثة هي في الوقت نفسه ترسيخ لمفاهيم الخطاب الضد-كولونيالي يقدم نفسه على اندحار العصبة الجامعة لمفهوم الأمة.‏ ما يبدو تهديشات على مستوى اسٔ‏ ‏س‏ التسيير السياسيةالتسلط المأسورة داخل التصور المطلق لهكم جذْبٍ‏ الأسفل،‏ وكأنه يدعو المجتمعات تفكيكا لمركزيات قديمة كانت تسير التجمعات والاجتماعية التي ترتكز عليها القبيلة.‏ ولاعامِلَ‏القبيلة بما هي نسق قادر على احتواء الدولة المستعمرة العودة مرحلة ما قبل التهديش القبلية في الفترة الكولونيالية،‏ لم يكن في حقيقة يمكن انٔ‏ تكون الدولة في هذه الهالة،‏ وبكل ماقبل ما اقترحه المستعمِ‏ ر الأمر غير ترسيخ لهذه المركزيات في واقع يهمله تاريخها القديم والهديش من تعقيداتومنجزها التنظيمي؟ وهل لا زال العرب يتعاملون الغربي،‏مع الدولة وكأنها ‏(غنيمة حرب)،‏ ومع الهداثة وكأنها ولا زال يتباهى بإدخاله المجتمعات الم رة الممارسة السياسية للشعوب المستعمرة نظرية وتقلبات واقعية مرت عليها الدولستعمَ‏اليوم،‏ من هذه الأسس‏ الغاءبة عن حياتهم المنضوية تهت السلطة القبلية بوصفها السلطة بأنظمتها السياسية والاقتصادية المتعاقبة غيرسوط معرفي مسلط عليهم قسرا منبالبقاء الأبدي في داءرة المعارف الكولونيالية؟ اليومية كالتعليم والصهة والعمران وغير ذلك مما الأنسب تريده الهداثة في وجهها اطارٕ‏ تنظيمي لمساعدة القبيلة على تجسيدفكرتها عن الذات وتهقيق سطوتها السياسيةكانت تهققه المجتمعات الشرقية بطريقة قديمة الكولونيالي من هذهعلى ما كل مهاولة لتغيير تصورها الراسخ عنلقد كانت الهداثة بوصفها خطابا متمركزا وفعلا خاضعة لم النظام القبلي داخل فهمه المنغلقالسلطة وعن الدولة وعن طراءق تسييرهماعلى القيم الموروثة وتشبشه بطراءق تسييرههل كان بإمكان الغرب المستأسد بقوته التنظيميةحضاريا نافذا فعالة في يد مبتدعيها للسيطرةوعما ينتجانه من انماطٔ‏ فكرية واقتصاديةالتقليدية،‏ وذلك على الرغم من النزعة التهرريةالناتجة عن المأسسة العقلانية لمفاهيم السلطةعلى الشعوب القابلة للاستعمار منذوثقافية.‏الشاءرة التي كانت تسكن بعض‏ جوانب هذا الخطابوالدولة يهقق شرطه الكولونيالي باحتلالهالغرب الغياب الفعلي للذات الشرقية المنتظمةولعل هذا التطور العكسي لمسارات بناء الدولةفتكاد تطفه بنياته الظاهرة والباطنة بالهلم بالهريةللشعوب الشرقية لو كانت هذه الأخيرة منتظمةداخل سياسية حديشة،‏ الأنساقالوطنية بمفهومها ما بعد الكولونيالي الذيوالدعوة الانعتاق والوقوف في وجه الاستعمار.‏داخل دولة ‏(دول)‏ واضهةِ‏ المعالم وموءسسةٍ‏ مسبقاالموءسسة للدولة واندراج هذه الأنساق في ما هوترسخ حصولٕابان هذه الدويلات علىوربما وعى الدرس‏ الكولونيالي جيدا ما تعنيه كلمةعلى روءية عميقة للهكم وللسلطة ولتدبير شو ءون‏غر منها،‏ وهي القبيلة.‏ مشلما كان البدء فياستقلالها بعد قرن كامل من المكابدة النضاليةمن مهمولات تجزيئية متصلة بالنسيجالأفراد المنضوين تهت رايتها،‏ والجماعاتتهقيق البنيات الضرورية لتأسيس‏ مفهوم الدولةالتي خاضتها النخب من تهرير الأوطان منالاجتماعي المتشابك نسبا والمتعالق ‏ريا بالنسبةالمكونة للُهمتها؟ ربما انتبه هذا الغرب بمقاربتهوفق الشرط الكولونيالي في مرحلة الاستعمارربقة الاستعمار هو الذي ترسيخ صورةللمجتمعات التي استطاع ترويضها معرفياالعقلانية للدولة في قوة تهقّق مفاهيمها علىالشعوب المستعمرة بالبقاء تهت السيطرةالدولة الخادمة للقبيلة بوصفها عُصبة حاكمة سواءوتقويض‏ صورتها القوية الراسخة المدسوسة فيتهمله ‏(القبيلة)‏ من تصورالواقع،‏الاستعمارية الوحيدة الكفيلة بضمان تطورهذه العصبة عاءلية اؤ‏ ملكية اؤ‏ اميريةٔ‏ اؤ‏لاوعيه منذ ما قبل انتهاء الزمن الأندلسي في خطابهبسيط وساذج لمفهوم الانتظام داخل خيمةعقلاني لمنظوماتها المعيشية المتخلفة،‏ التي لاسلطانية اؤ‏ جمهورية.‏ وفي كل حالات ‏(الدولةالكولونيالي،‏ والسيطرة،‏ من ثمة،‏ عليها من خلالالعصبية القبلية،‏ فراه يفتت بنيتها ‏غرتستطيع تهقيقه على الواقع فيما لوالوطنية)‏ الموروش اطارٕ‏ ها التنظيمي منتفكيكه الاستشراقي الواعي لبنياتها الرابضة بينمما تعودت المجتمعات الشرقية في سالف عهدهاتكفلت بنفسها ببناء هذه الهداثة وفق ‏-ٔاطر منهجيةالاستعمار الذي بناه لنفسه من تيسير تسييرما يخبئه مفهوم العصبية من قوة لا تتصل برابطةتصف به المجموعات الصغيرة المنضوية تهتدولة مهكومة من طرفالشعوب المستعمرة،‏ تبدو العصبة خاضعةً‏الدم وأنموذج التاريخ فهسب،‏ ولكنها تكون عاملَ‏راية القبيلة.‏ كما راحت الكولونيالية ب بناءالمستعمر بتهقيق التهديش على مستوىتنصّ‏ لمصلهة الفرد/الزعيم،‏ الذي تدور حولهانفصالٍ‏ وتفرقةٍ‏ من خلال تجزءة مفهوم القبيلةعلى ذلك،‏ وفي الهالة الجزاءرية خاصة،‏ زعاماتالبنيات المتخلفة الموروثة من فترة ما قبلالموءسسات الم شك ِّ لة للدولة،‏ تأتمر بأوامرهالجامع لأفرادها والرافض‏ لغيرهم،‏تهت-‏ قبلية لهذه المجموعات من التهكم فيهاالاستعمار.‏وتنتهي بنواهيه وتخدم روءيته السياسيةتتفتّت بموجبها الهمية بوصفها رديفا للقبيلة بماومراقبة ما يمكن ينشأ‏ منها من رفض‏ للدخولولعله لهذا السبب كان الخطاب الضد-‏ كولونياليوالاقتصادية بمنأى عن كل المفاهيم الهديشة التيهي ة مجتمعية متماسكة قادرة على التفكير فيالأجنبي،‏ ليس‏ المأوى المكاني الذي يجمعالذي مارسته النخب التقليدية والمتنورة يبدو فيبإمكانها تخرج عن الصيرورة العصبية التيش العام وتغييره وفق مصلهتها الظرفيةرمزيا شمل القباءل المتفرقة،‏ وإنما مخيال مانظر هذه النخب،‏ كما في نظر المستعمِ‏ ر،‏ خطاباك النظرة القبلية للسلطة وللسياسية وللهكم.‏ضد-حداثي في كشير من النظرية الطويلة.‏الشعوب.‏-3--4-تهرّ


تصؤانٕاعادةٕاذٕامأاَنٔاكشرٔانٔاؤامٔائايطالو كالفينوٕالى غير ذلك منٕام رسمأانٔاسٔاؤاؤاشٔاشٔادراج كلمةٕالى هذإاليه،ٕامٔامأاعادوأام صورة.ٔانٔالىٕاؤاوقاتٔالى معرفتهٕافق،ٔاؤائادراكٕانهٔامرٔاننألالىٕائانٔاصٔانه لأاجلٔاؤاؤا بئاؤالىٕانٕانٔاخر.ٓاؤانه كانٕارتور رامبؤاخذٔاسٔاجلٔاو لآخر،‏ فستأتي مشوهة،ٔالىٕاشٔاؤادونيس،ٔانفسهم قبل عشراتٔالى معرفة واستراتيجية،‏ وإنٕالىٕاحدٔالىٕاؤانٔاهمٔاؤانٕانٕاي علىٔاخرىٔاثرٔانٔانٔائابداعنا،ٕانَهٔاؤاتصورٔاشٕانهأالىٕاي عبقريةٔانٔاذٕاؤاؤانٔالىٕا نٔالىٕانٕانٔاقامتهأاؤاصٔاَرض‏ متهركة،‏ لأنٔائاؤالىٕامريكأاؤاؤا حداثي،ٔانهليهٕا شٔالغاءٕانٔانهٔاؤامكنٔاليهإانٕاؤانٔاؤاقهامٕاخرىٔاؤافسرُيؤاؤانٔانٔانٔالىٕامٔانقاشالهداثة كاستنساخوتزويرالسعيد بوطاجين1 0 س‎1‎5‏بتمبر 2013نٔايمر بعنصر المعرفة،‏تهديش للشيء يجب ر السوءال.‏ وأما القولوهي السبيل الوحيد الموءدي بالتجاوز،‏ دون مساءلة واعية للأنظمة الخطابية السابقة،‏فيدخل في باب اللغو وتبذير الجهد بلا روية،‏ وبلاالتجريب قبل تمشللا يتعدى حدود الترف الذهني العابش،‏ الأشكال والروءى والقاموس‏ والدوال والأساليبالعناصر التي تشكل الإبداع،‏والاستعارات،‏نهتانشرا شعرا كان الأثاشهناك مصطله مهم يخص‏ الكتابة:‏ الزاد المعرفي،‏ في موءلفه الموسوم ست وصاياكما يسميهللجيل القادم.‏ وإذا كان المبدع،‏ من موءهلٔاي منطلق كان،‏ غيرمعرفيا لفهم المنجز السابق،‏ بصرف النظر عن قيمته الفعلية،‏التجاوز في خطابه،‏ وهذافلا يمكنه،‏ منطقيا،‏ بديهي في كل الممارسات الهضارية العارفة.‏ ذلكالمجهول فيهتاجنتجاوز المعلوم بعد معرفة،‏ يكون فعل التهديش مبنيا علىقبل تهديشه،‏ على ‏باب ومقاصد بينة،‏ حتى لا نهرب منعلى وغاءية،‏ الظلام بالجري في الظلام،‏ بتعبير الأديب نجيب مهفوظ.‏لم تنطلق الهداثة الغربية من عدم،‏ وقد كان الجدل،‏ فيالبدايات الأولى،‏ واللاحقة كذلك،‏ موءثشا معرفيا،‏ بعد الكشفعن الفجوات،‏ وعن التكرار الذي لهق بالخطاب،‏ وعنالصدامية بين الصيرورة الاجتماعيةالعلاقة الفصلية الصيغ النموذجية التي لم تعد وظيفية،‏والأشكال الشابتة،‏ لم تصبه معرقلة للجهد وللممكنات الفكرية الملهة.‏وقد ارتبطت هذه الهداثة،‏ كنتيجة منطقية للهركة،‏ بمشاريعفكرية وفلسفية وسردية وشعرية بعد تمشلات دقيقةللموروش والممكنات الفكرية والتعبيرية،‏ ولما ورد فيالكتاب المقدس‏ من تناقضات ونصوص‏ لم تعد وظيفية،‏ منالنظر في مشكلة تبنيمنظور الهداثيين الأواءل الذين الموروثين الأدبي والديني.‏سابقة،‏ عنللتذكير فإن كلمة حداثة كانت تعبر،‏ في التوجه الجديد في الفكر الكاثوليكي الذي كان يسعىتأويل تعاليم الكنيسة،‏ ويطلق على هذا التوجه مصطلهالتجديدية،‏ بصرف النظر عن الهمولة الجديدة التي قصدها.‏المصطله ذاته،‏ خارج المنطلق الديني،‏ قد يهملكما شمولية مع قسطنطين كيزل،‏ وأكشر خصوصية،‏معنى باستخراج من الصيغة ما هويتعلق الأمر،‏ بالنسبة شاعري في التاريخي،‏ بالتمييز ما بين الخالد والطارئ.‏‏رنا في كتابنا الترجمة والمصطله،‏ فقدالإنجليز،‏ كما ربطوا الهداثة بالأسلوب،‏ منطلقين في مسعاهم من الفنالقوطي الذي يتسم بمنهنيات طبيعية موءسلبة،‏ مستوحاة من‏ار الدكتور مجدي وهبة في قاموس‏نباتات البلد.‏ وقد النزاع بين القدامى والمهدثينالمصطلهات العربية في كل من فرنسا وإنجلترا،‏ والذي استغرق تسعا وعشرينوأما،‏ فكرة التهديش فتكمن في سنة ضرورة الإيمان بنشر وعي جديد يهتم بالآداب المهلية،‏ بدلامن الاستمرار في تقليد الأدبين اليوناني والروماني اللذينهيمنا على الإبداع والنقد.‏ ومن مقدمات هذا النزاع المبهشالذي كتبه ديماريه دي سان سورلان منتقدا الملاحم اليونانية والرومانية القديمة لما فيها من بعدوثني،‏ ومادحا معاصريه الذين يتمتعون،‏ كما يرى،‏ بنورالهضارة والمسيهية.‏سنلاحظ،‏ عدنإان منٕالى جزء الطروحات البدءية،‏ئا ئاالتهديش،‏ من المنطلق الغربي،‏ مبني على معرفة سابقةبالخلل الافتراضي،‏ في حين يكمن الهدف في التركيز علىالأنا الفردي والجمعي ‏(الكاتب،‏ المجتمع)،‏الخصوصية،‏ لذا كان التركيز على الآداب المهلية.‏ بمعنىفي الهسبان نقطة مهمة:‏ التجاوزالمشروع النهضوي تهقيق الذات بسبب الانمهاء الذي عرفه الغرب جراءمن المهاكاة التي استغرقت قرونا،‏ وتهديدا النقل الإملاءي‏هم في تقنين الإبداع،‏ وفي فرزللمنتج الموءسس‏ الذي سلبا على الخيال والموقف.‏‏د وعيا بهاضره وبهاجاته،‏ لذاكما يبدو المشروع الغربي تم التركيز على الآداب المهلية.‏ ويمشل هذا الطره جوهرالانفصال عن الماضي،‏يسعى المسألة من حيش وعن الآخر،‏ وعن هذا الإرش الذي لم يعد يمشله:‏ الإرشالفكري والأدبي والديني والنقدي الذي انتقل حرفيا منلكن هذا الانفصال ظل مرتبطا بمشاريععصر واضهة،‏ وأهمها ترقية الذات كمنطلق لأي حداثة ممكنة.‏هناك في هذا المنظور عدة خلفيات لها مبرراتها،‏ وقد يرتبطبعدة جوانب قاعدية،‏استعرنا مصطله التشوير،‏ نذكر منها على سبيل التمشيل:‏ الموضوعات والصيغوالروءى،‏ وكل ما من شانهٔ‏ الإسهام في تشكيل الخطابنفعية تهددها طبيعة المعرفةالجديد وتقويته لغايات فنية ومتطلبات المهيط الخارجي الذي يتعامل معه المنتج.‏العناصر التيوستصبه المعرفة،‏ بجوانبها المركبة،‏ تهقيق ذاتها ومقوماتها:‏ معرفةتبني عليها الهداثة من الماضي ومعرفة الهاضر في علاقته بالماضي والمستقبل.‏ذاك،‏ يفرض،‏ منالقول بضرورة تجاوز هذا ما يعني الناحية الإجراءية،‏ ضرورة تجاوزه على بينة،‏ ولهدف يتمالتخطيط له عن وعي:‏ وعي بالمعرفة السابقة،‏ ووعيبالمعرفة البديلة ومساراتها الافتراضية التي ستشكلالشخصية.‏لم تقعوأما المهاكاة فلا تهل مشكلة التقليد وسلبياتها،‏ السنين.‏في الخانة التي نبذها الهداثيونيمكن،‏ تأسيسا على الطره الغربي لمفهوم الهداثة،‏نلغي طه حسين كقيمة مرجعية نقدية،‏ لنستبدله،‏ دونوعي،‏ بالمنظور النقدي الجديد الذي تبنته اللسانياتالبنيوية،‏ كما هو،‏ دون تعديل،‏ ودون استبدال للتموقع.‏السموألبمهو ابن عربي نبني على منظور الشنفرى.‏ لأن ذلك يدخل في باب المهاكاةنواس‏ الإملاءية التي لا تبني على الجهد،‏ بقدر ما تبني علىانتقلتالاستيراد الجاهز لمنظومات قد لا تفي بالغرض‏ تقاليد نقديةبشكل معياري من تقاليد نقدية مختلفة عنها،‏ من حيش المنطلق والهدف.‏وما ينسهب على النقد ينسهب على الشعر والأجناس‏السردية،‏ وعلى الصورة والعمارة والرقص‏ والسينوغرافياوالإخراج والخطاب غير اللغوي بشكل عام.‏ ذلكالتهديش،‏ خارج الذات،‏ وخارج منظومة فكرية ومعرفية‏يلة،‏ يبدو بمشابة استيلاء معلن على صيغ الآخر،‏ سواءبالتهليل له في مقام متنافر،‏ على حساب القدراتبتبنيه القول بأن الهداثة المستوردةالشخصية.‏ ما يقودنا بهذافيرها ستظل حداثة بهاجةتابعة،‏ كمالم تبن على ذلك،‏ لسببالسياسة والاقتصاد والفلسفة والصناعة بشكل عام.‏يكون الكاتبوإذا كانت المعرفة نواة،‏ فمن المفترض‏ عارفا بوضعه،‏ مشله مشل الشاعر والناثر والبناء والمهندس‏يبدو من العبش مهاولة غرس‏ نخلة في بيئة لاالمعماري.‏ تشييدتقبلها بسبب اختلاف الطقس‏ والتراب والهواء،‏ سوىذلك لا ناطهة سهاب فوقنقلبنوع من الإفراط في العمى.‏ كما بضعف الكفاءة،‏ توطين لها،‏ لا ينم عن معرفة،‏ ولاالروءى الغيرية،‏ دون في التعامل،‏ في حالة السرد،‏ معيعكس‏هذاالموضوعات المبأرة،‏ ومع الروءى الوافدة.‏ والواقع نهن ركزنا على‏لا في باب الهداثة،‏ التعامل لا يدخل التعريف الغربي للكلمة.‏ وقد تكون هذه الممارسة استنساخا،‏ستتعارض‏ جذريا مع التهديش الذي نطمهتهقيقه،‏ بعيدا عن تكريس‏ المنوال،‏ سواء كان داخلياخارجيا.‏عناصر المعرفة تكاد تكون مغيبة في بعض‏نشير بتلويناته وأجناسه المختلفة.‏ فقد يقدم النص،‏ فيالأقصوصة،‏ حكايةالمسرحية القصة حالة الرواية جيدة،‏ مهبوكة بإتقان،‏ حكاية قاءمة على التعليقالهيتشكوكي مشلا.‏ لكنه،‏ بالمقابل،‏ قد يقدمها بشكل باهتمن حيش الزاد:‏ المعجم والصيغة والصورة والفكرة والروءياوالمسميات والأسلوب والفكرة والمعلومة،‏ ومن حيشفلت من الاستنساخ،‏ فإنالهضور الشخصي.‏ وإذا حدش بالمفهوم الهقيقيذلك لا يعني بالضرورة سلعة مزورة.‏للكلمة،‏ بل صورة مقلدة،‏ الروءية المنقولة،‏الموضوع وحده لا يصنع الهداثة،‏ كما المضادة للمعيار القاءم،‏ ليست موءهلة لأن تهقق استقلاليتهاتسهموحداثتها الخاصة بها.‏ هناك عناصر متشابكة مجتمعة في تشكيل الهداثي.‏ وإذا كنا لا نعرف الدلالاتومسميات الأشياء وأبعاد التراكيب والبنى وأفق الروءية،‏ فإنناالهداثةملزمون بمعرفة مشل هذه القضايا الأولية قبل في الخطاب المسوق للقارئ.‏ لقد وقع الخطاب القصصيالعربي،‏ في بداياته الأولى،‏ في شيء من الاستلاب،‏ معتقداقام بترجمة جهد الآخر،‏يساير حركية السرد.‏ والواقع وحداثة الآخر،‏ ومعرفة الآخر وروءيته وأساليب تفكيره.‏ قبليستدرك الأمر ويعيد النظر في تجربته ويشهذها.‏من المهم،‏ عندما نريد تيسير النهو والصرف وتهديشهمانبني على معرفة بالمسببات،‏ وبالنتاءج فيلغايات عملية،‏ المجرور،‏الوقت ذاته.‏ المشكلة ليست في رفع المفعول به العلاقة بين الصفةفي في نصب الفاعل،‏ في التقديمفي التقليل من الهركات،‏ والموصوف،‏ والتأخير،‏ بل في هذه الشبكة من العلاقات المنطقيةالقواعد للتدليل على المبنى والمعنى،‏المتشعبة التي وبعد اجتهادات دامت قرونا.‏ ومع ذلك فقد دخل التأويل رغمالضبط الدقيق الذي عرفه النهو والصرف والتراكيب،‏المقام.‏وصار المعنى بهاجة في اليابان ليس‏اللاتينية القارئ في تسوق له معرفته بعد تشويهها وتزويرها،‏ بقدربهاجة مجردمعرفتك،‏ حتى لو كانت مشوهة،‏ ما هو بهاجة خرافات وأساطير.‏ من هنا تماما تبدأ‏ حداثتنا،‏ من الكانونوالبرنس‏ والناي والخيمة والقمامات والفوضى العارمة،‏ منالشاعر الهندي طاغور:‏‏ار هذا المهيط العيني الذي تهديشه في نسقمعرفة الذات وجزءياتها،‏ ثم تهديش ما كالعميان لا تهلالهداثة التي نذهب يشبه شلالا.‏ ‏كالية الخطاب.‏،(16861596)(17161687)


ا.‏ تذكرٔ‏يتذكرون.‏فأنا.‏نصوصودموع بكاء.. وتزوجت....‏.. والله.‏.... ربما.‏كلما اذهبٔ‏ الىٕ‏ المطار عجبا....ٔارىالمودعون يبكون،‏ والمستقبلون يبكون....‏القادمون ينتهبون،‏ والعاءدون ينتهبون....‏بكاء ودموع....هل الهياة مشل المطار،‏ قادمون وذاهبون؟ هل الهياة مشلهمليئة بالدموع هي كذلك....‏هنالك من يبكي من الفره،‏ كشيرينٔاعرف بكوا من الفره لما اخبرتهمٔ‏الممرضة بميلاد طفل...أو طفلة جميلة....كما بكوا لما نعوا اليهمٕ‏ اؤ‏عاينوا وفاة اباءهمٔ‏ اؤ‏ اماهتهم!ٔ‏بكى من خسر امتهان البكالوريا،‏ وأيضا رأيت الكشيرين يبكون لما ابلغوهمٔ‏بالنجاه..‏ وسالت الدموع من اعينهم...ٔ‏وسمعت الكشيرين يقولون دموع النجاه ما اروعهأ‏ وأصدقها!‏امئ‏ تبكيها المواقف الدرامية الموءثرة من مسلسل مصري اؤ‏ فيلم هندي،‏غير كشيرأاني ما رأيت الدموع تملأ‏ عينيها مختلطة بالقهقهة وهي تتفرجعلى بوبقرة اؤ‏ وردية....‏بكى من تعرض‏ للخيانة من طرف زوجته غدرٔاو من صديق قريب،‏ وكشيرا ماتتهجر الدموع في المقلتين ولا ندري بماذا نجيب وكيف نشكر من احسنٔ‏ الينا،ٕ‏ وأننا ماتوقعنا الإحسان منه!‏وكلما ارىٔ‏ الناس‏ يبكون اعظمٔ‏ دمعة....‏ وأشد دمعة فيٕايلاما ليحياتي كلها...‏ دمعة جرت من عيني والدي وهو الذي لم حزينأاره ابدا،ٔ‏وطالما كان يخفي الامأ‏ بسبب تقلب الأيام!‏ لما عدت منهزما من مدينة وهران،‏وأخبرته انئ‏ توقفت عن الدراسة الجامعية،‏ وأني لا فئارغب الدراسةاصٔ‏ ‏لا...‏ كنت.‏ وقد فئامله انٔ‏ احققٔ‏ بعض‏ احلامٔ‏ شبابه!‏ وأنا لم اعلمٔ‏ بتلكالدموع الإ‏ بعد سنين،‏ اذٕ‏ اخبرنئ‏ احدٔ‏ اصٔ‏ ‏دقاءه،‏ لما قال لي:‏ انٕ‏ والدكيهبك كشيرا...‏ ولقد صرخ في وجهنا في تلك الليلة،‏ ورأينا الدموع تنهمر منعينيه،‏ وهو الذي عهدناه منبسطا،‏ ولم نره باكيا ابدأ‏ أو شاكيا...‏ يا ليتذاك الصديق لم يخبرني!‏ شعرت بعظم الذنب ليس‏ في حق نفسي فأنا اعرفٔ‏ كلٔانشيء يعوض‏ ما دام في العمر متسع!‏ ولكن بسبب الألم الذي سببته لوالدي....‏واستطعت انٔ‏ كلٔاتجاوز المحن وسنوات الفراغ والضياع،‏ وفته الله عليواستمرت حياتيداءما مع الصابرين...وتحصلت على عملكباقي البشر بين البيت والعمل والذكريات والطموحات التي لم تتهقق!‏وتوفي والدي،‏ في الشهر الأخير من الشتاء،‏ وأنا بعيد عن الديار،‏ وفيطريق العودة بالتاكسي تحجرت الدموع في عيني ولم ترد النزول،‏ منعتهاالذكريات الجميلة التي قضيتها مع والدي،‏ والاحترام الذي خصني به طيلةحياتي،‏ وحتى في سنوات التبطل والفراغ وقف معي رغم انٔ‏ الجميع تخلى عنيواعتبرني فاشلا...ولما عدت الىٕ‏ البيت حبست دموعي لأني الإبن البكر،‏ عليانٔ‏ اسٔ‏ ‏ند اخوتئ‏ وأخواتي،‏ فلا يجوز البكاء امامهم....ٔ‏لكن دموع اخئ‏ مسعود،‏ وهو واقف وحده جانبا،‏ بعيدا عن المعزين،‏مرتكزا بكامل جسمه على حاءط جارنا المقابل،‏ هزتني بقوة،‏ لمٔاخي يستطعانٔ‏ يهبس‏ دموعه فتركها تسيل....‏وبعد اربعٔ‏ ايامٔ‏ اؤ‏ ثلاش،‏ تزلزل كياني كله وأنا خفيةٔارى دموعا سجينةترغب في انٔ‏ تتهرر من عيني اختئ‏ رقيةكنت جالسا على الكرسي البلاستيكي بجانب المدفأة،‏ ويقابلني عمي رشيدوابنته سكينة وأحفاده الشلاثة يلاعبهم ويقبلهم وأختي رقية تنظراليهمٕ‏ اسٔ‏ ‏تطيع انٔ‏ اصٔ‏ ‏ف صورتها وملامحها الهزينة بشكل خاص‏ يختلف عنحزن الفراق....لم اسٔ‏ ‏تطع التهمل فقلت لها كاذبا بأن فئامي المطبختناديها...ثم نهضت وقلت لعمي:‏ لنخرج...ونجلس‏ مع المعزين قليلا....‏فقال:‏ لا ا.‏ حبذٔ‏ انٔ‏ اجلسٔ‏ مع ابنتي وأولادها مشتاق اليهم...ٕ‏ سكينة ستبقى عندنا اربعةٔ‏ حتىٔايام،‏ نقيم السبوع الهقانيالله الهليم...الرحيم...يعلم ضعفنا،‏ فخلق الدموع لكي نبكي،‏ رغم يقينناانٔ‏ الدموع لن تعيد حبيبا،‏ اؤ‏ ترد قضاء...البكاء نوع من الوفاء...كمااسٔ‏ ‏عدنا والدنا في الهياة وتحمل من اجلنا،ٔ‏ وربانا ودرسنا وقلق علينا،‏نبكيه بالدموع...لكن علينا انٔ‏ نسعده بأن يكون هذا الوفاء حقيقيا لا ينتهيبتفرق المعزين،‏ بأن نبقى اخوةٕ‏ متكاتفين،‏ ونطيع كنأامنا كما نطيعه هو،‏ونصل اصٔ‏ ‏دقاءه وجيرانه،‏ وندعو الله له...وأن نسمي احفادهٔ‏ باسمه عبدالرزاق....هذا ما اردتٔ‏ انٔ‏ لإخوتئاقوله وأخواتي لكن لم اسٔ‏ ‏تطع لأنهمسينفجرون بالنهيب حنونأابا توفاه الله....‏.............. وهو.‏....... لا.‏0 16 تمبر 2013س‎1‎ ‏ب


الأسود'‏كييف''‏ ضمن'‏فور'‏كدٔايطاليإاضٔارىٔافوزٔا نٔاخرىٔاعلينا'‏نه مازالٕاس'‏ا'‏ نهمٕ‏كبر''.ٔاخرى،ٔامرأامرٔانٔانٔانٔامامٔاا'‏كنت'‏ثناء مشاركته مع منتخبٔاسٔاسٔالمانيأابراهيموفيتش‏ مهاجمٕالىٕانٔاوالآن'‏ حاليأانشيلوتي مدرب ريال مدريدنهتٔاقبل عشر'‏بدىٔامامٔادارةٕاعتقدٔا نأاميرور'''‏يدينأاسٔابرا:ٕانه لأاذا كانت مباراتنإاشٔالإاهدافٔانه لإامامٔايرلندإانٔاجلٔالى ريالٕابدىٔانني لإالمانيأاقناعٕاطارٕابرإانٔا'الجزاءر نيوز ■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎الإنجليزي فرانك لامبارد،‏ لاعبئان وسطٕاعترف لاعب المنتخبالشلاثة''‏ يشعرون بالقلقمن مباراة اوكرانيأ‏ اليوم فيالتصفياتالأوروبية الموءهلة لكأس‏ العالم،‏خصوصا انٔ‏ المنتخب الأوكرانيسيسعى للانتقام من هزيمته فييورو وفازت انجلترإ‏ علىاوكرانيأ‏ التي استضافت البطولةبالاشتراك مع بولندا بهدف دون رد،‏ضمن الدور الأول بالمجموعةالرابعة،‏ حيش شهدت المباراة الغاءٕ‏هدف صهيه لاوكرانيأ‏ عن طريقماركو ديفيتش‏ في مرمى جوأوضه ديدي ديشامب،‏ مدرب المنتخب الفرنسي،‏ بأنهليس‏ قلقا من الفشل المتواصل لمنتخب بلاده فيتسجيل الأهداف،‏ حيش أن المنتخب الفرنسي لميستطع أن يسجل أي هدف في آخر خمس‏ مبارياترسمية له.‏ وكان آخر هدف سجله المنتخب الفرنسيأمام منتخب جورجيا في فرنسا،‏ حين فاز المنتخبالفرنسي بنتيجة وعلى الرغم من أن المنتخبالفرنسي مع ديشامب قد حقق رقما قياسيا بعدمتسجيله لأي هدف في خمس‏ مباريات متتالية،‏ وفيحالة لم يسجل المنتخب الفرنسي أي هدف لمدةدقيقة أخرى،‏ سيكون قد كسر رقما قياسيا آخر فيأطول فترة له من دون تسجيل أي هدف،‏ إلا أن ديشامبيوضه بأنه ليس‏ قلقا من هذا الأمر.‏ وعلق المدربالفرنسي على هذا الأمر قاءلا:‏ ‏ٔنا لست قلقا بسببهذا الأمر،‏ ولكن إن كنا سنهطم أرقاما قياسية بهذهالطريقة،‏ فهذا يعني بأننا نملك مشكلة ونهتاج لهلها،‏مشكلتنا هي أننا لم نسجل لخمس‏ مباريات متتاليةمما يعني أننا غير قادرين على الفوز،‏ ينبغي عليناالتهسن بهذه الناحية''.‏ ويوءكد ديشامب بأن هذهالمشكلة ليست بسبب افتقاد المنتخب للمواهبالمطلوبة،‏ حيش يقول:‏ الهجوم الذين نملكهملديهم جودة عالية،‏ إنهم يسجلون الأهداف مع أنديتهمباستمرار..‏ لا يمكنني أن أشتكي لكن الأمر يعود لهمفي إظهار قدراتهم التي يملكونها''.‏ياضةر نيوز 1721'' لاعبو'‏،(1/3).2012''هارت،‏ بعد انٔ‏ جونٔاخرج تيريالكرة من قلب المرمى.‏ وقاللامبارد الذي يستعد لخوض‏مباراته الدوليةمباراتين منفصلتين،‏ شاهدت تلكالمباراة من المنزل وكانت مباراةصعبة.‏ لكنها ربما تكون دافعا لهمللشأر من الهزيمة على ارضهم،ٔ‏لكنها يجب انٔ‏ تكون مباراتنا''.‏وأضاف الخروج من مباراةالشلاثاء بنتيجة جيدة،‏ فالأمور فيمباراتين على ملعبنا والفوز يضعنا خاصةٔايدينا انٔ‏ مازال لدينافي موقف قوي للغاية.‏ لقد خضنامباراتين غاية في الصعوبة خارجرقم ' 100'امليالن يريد إيكر كاسياساكدٔ‏ موقع ديفينسا سنترالالمختص‏ بأخبار نادي ريالمدريد الإسباني،‏ انٔ‏ ناديميلان الإيطالي بدأ‏ اتصالاتهمع كل من نادي ريال مدريدالإسباني وحارسه ايكرٕ‏كاسياس‏ بغية الانتقال الىٕ‏الفريق الإيطالي خلالالانتقالات الشتوية القادمة.‏الميلان يريد استغلالالوضعية السيئة للهارس‏الإسباني الكبير،‏ حيش اكدٔ‏الموقع بأن الرءيس‏ التنفيذياستغلال صداقته مع غاليانئادريانو يريدفلورنتينو بيريز،‏ الذي لاتربطه علاقة جيدة بالهارس‏الإسباني منذ زمن طويل،‏لضم الهارس‏ الشهير الذييعاني خاصة مع تألق دييغولوبيز،‏ الذي يبدو انهٔ‏ منالصعب حاليا عنٕازاحتهحراسة المرمى المدريديفي ظل المستوى المميزالذي يقدمه.‏ديفيد سيلفا يتعرضلإلصابة ويغيبعن مباراة إسبانيا وشيليكشفت صهيفة الماركاالمدريدية انٔ‏ ديفيد سيلفاصانع العابٔ‏ مانشسترسيتي الإنجليزي ومنتخباسٕ‏ ‏بانيا لن يشارك في مباراةمنتخب اسٕ‏ ‏بانيا الودية ضدمنتخب شيلي التيستقام اليوم في مدينة جنيفالسويسرية بعد تعرضهلإصابة طفيفة في اوتارٔ‏الركبة.‏ ووفقا لتلك الإصابةاكدٔ‏ موقع الإتهاد الإسبانيلكرة القدم،‏ انٔ‏ سيلفا رحلعن تدريبات المنتخب وذهبللعيادة للخوض‏ للرنينالمغناطيسي على الركبةالذي كشف عن اصٕ‏ ‏ابةسيلفا في الركبة.‏ وقد اذنٔ‏ديل بوسكي المدير الفنيللمنتخب الإسباني للاعببالرحيل للعاصمة مدريد مناجلٔ‏ المهافظة عليه وعدمالمجازفة للدفع به خصوصاوأن مباراة شيلي وديةوليست رسمية ورفض‏ ديللوسكي اسٕ‏ ‏تدعاء لاعبٔايلتعويض‏ غياب سيلفاوإكتفى بالمتواجدين فيقاءمة المنتخب.‏بوفون حارس‏ مرمى المنتخبالإيطالي يوءمن بهظوظمنتخب بلاده في التتويج بكأس‏ العالمالذي سيقام بالبرازيل في جوانالمقبل.‏ قاءد فريق جوفنتوس‏ يرىمنتخب الأزوري لديه الإمكانيات التيتوءهله للفوز بالبطولة للمرة الخامسةفي تاريخه ومعادلة الرقم القياسيللمنتخب البرازيلي،‏ ولكنه يعترفليست المرشه الأقرب.‏ ونقلتشبكة سكاي سبورتس‏ تصريهاتبوفون التي قال فيها:‏ ‏يكونراءعا بكأس‏ العالم مرةنهن قادرين على فعل ذلك ولكن هناكمنتخبات مرشهة بنسبةكما ‏اف حارس‏ فريق بارما السابق:‏شيء يجبرني على الاعتزالدوليا ما دمت قادرا على العطاء،‏'،2014' لا'‏ملعبنا،‏ لذلك الفوز سيجعلنا فيموقف افضل''.ٔ‏مشاركتي من عدمه يعود لىٕا المديرالفني''.‏يذكر بوفونعلى موعدلمعادلة رقمالمدافع المعتزلفابيو كانافاروعندما يخوض‏مباراتهبقميص‏ منتخبالأزوريمنتخب جمهوريةتشيك يومالشلاثاء المقبل،‏ليكون عميد لاعبيالمنتخب الإيطالي.‏بينتيكي على رادار مانشسرتيونايتد يف الشتاءكشفت صهيفة الإنجليزية عناهتمام مانشستر يونايتد بالتعاقد معمهاجم فريق ‏تون فيلا كريستيانبينتيكي في فترة الانتقالات الشتوية فيجانفي المقبل.‏ وتابع ديفيد مويس‏ المديرالفني لفريق مانشستر يونايتد بينتيكيبلاده بلجيكا فيالمباراة التي فاز فيها على نظيرهالاسكتلندي بنتيجة ص-‏ ‏فر)‏ ضمنالتصفيات الأوروبية الموءهلة لكأس‏ العالماللاعب البالغ من العمر 22 عامامدد عقده موءخرا مع الفيلانز ورفض‏الانتقال لصفوف فريق توتنهام.‏ لذلكتسعى الشياطين الهمر لتقديمعرض‏ جديد ومناسب من‏تون فيلا بالتخلي عن نجمها الأول فيالميركاتو الشتوي.‏يذكر بينتيكي بدأ‏ موسمه الشاني فيالبريميرلييغ بقوةمباريات خاضها مع الفيلانز في الموسمالجديد.‏زيدان:‏ ‏“ال يوجد العب قيمتهمليون‎1‎ يورو”‏قال زين الدين زيدان المهاجم السابقلمنتخب فرنسا لكرة القدم،‏ يوجدمليون دولار بعدلاعبدفع ريال مدريد هذا المبلغمليون دولار)‏ مقابل الهصول علىخدمات الجناه الويلزي غاريش بايل.‏وانضم بايل عاما)‏‎2‎ القادم من توتنهاماللندني النادي الملكي في بداية الشهرالجاري مقابل مبلغ قياسي غير مسبوق.‏ونقلت قناة كنال بلوس‏ التلفزيونيةالفرنسية عن زيدان،‏ الذي انضممدريد مقابل مبلغ قياسي وقتهاقوله سنوات حصل ‏(ريالمدريد)‏ على توقيعي مقابل 75 مليونيورو مليون‎9‎ دولار)‏ وقلت‏اوي هذا المبلغ''.‏ وأضاف زيدان مساعدكارلويوجد لاعبقولهيساوي هذا المبلغ''.‏إبراهيموفيتش:‏ ‏“مصري السويدبيدها اآلن”‏السويدي الدولي زلاتاننادي باريس‏ سانجرمان الفرنسي وقاءد منتخب بلاده،‏تفاوءله بهظوظ منتخب السويد في التأهللكأس‏ العالم العام المقبل بالبرازيل عقبفوزها الأخير على منتخب فيالعاصمة الإيرلندية دبلن.‏ وكانت السويدقد الشوط لأول متأخرة بهدفللمخضرم روبي كين،‏ السويدنجهت في طف الفوز في الشوط الشانيلتقفز للمركز الشاني في المجموعة خلفالتي تغلبت على ملاحقتها النمسابشلاثية نظيفة.‏ وقبل مواجهة كازاخستاناليوم المقبل التي تسبق مواجهتينصعبتين النمسا وألمانيا،‏تفاوءله بهظوظ السويد في التأهلللمونديال.‏ وقال ‏عر بأن الأمرفي الآن.‏ وأضاف:‏ اناستطعنا الفوز في المباراتينالمقبلتين كازاخستانٔ‏ ‏(اماموالنمسا)‏ فسوف نرى مافي 3131.86)2)بإحرازه 300يساوي 1004).2014في 2001'8.69)'ديشامبالقلق يسيطر على المباردقبل مباراته املئوية مع إنجلرتابوفون:‏ ‏“قادرون على تحقيق الكأسالخامسة وأرفض االعتزال”‏الشعراوي:‏ ‏“رفضت الريال والسيتي”‏الأخيرةستصبه هامةلا.ٔامرقم 136'فوتبولليس قلقا من األرقامالقياسية السلبية لفرنسافي حوار اجرتهٔ‏ معه مجلة فور تو''،‏ كشف ستيفان الشعراوي مهاجم نادي الميلان الإيطالي انٔ‏ ناديي ريالمدريد الإسباني ومانشستر سيتي الإنجليزي كانا يريدان ضمه هذا الصيف.‏ وفي هذا الصدد،‏ قال:‏ سعيدالانٔ‏ ناديين كبيرين مشل الريال والسيتي مهتمين بي.‏ لكنني فضلت البقاء حيش انأ‏ الآن ‏(مع ميلان).‏ وأضاف:‏ميلان هو منزلي.‏ انهٕ‏ نادٍ‏ كبير.‏ انأ‏ اشٔ‏ ‏عر الآن اننئ‏ اصٔ‏ ‏بهت جزءا منه.‏ وعن انٔ‏ قدوم بالوتيلي من مانشسترسيتي جانفي الماضي،‏ كان سببا في انخفاض‏ قدرته على احرازٕ‏ الأهداف نفى صاحب ال‎20‎ عاما هذا الأمر،‏موءكدا لأانه يجد مشكلةٔاي في اللعب حيشٕالى جانبه.‏ قال:‏ انأ‏ بالفعل اعتقدٔ‏ وجودهٔان سيجعلني افضل.ٔ‏نهن نلعب معا جيدا.‏ ونمرر الكرات لبعضنا البعض.‏ هناك تناغم عظيم بيننا.‏يذكر انٔ‏ السيتي نجه هذا الصيف في ضم المهاجمين الفارو نيغريدو من اشٕ‏ ‏بيلية وستيفانيوفيتيتش‏ من فيورنتينا بينما حصل ريال مدريد على الجناه الويلزي غاريش بايل من توتنهام.‏'


البلاطان 02) فيلا رقم 06(و بومرداس.ٔانطونيلأادارةٕاعلاهٔاالجزاءر''‏ والباقي دون تغيير.'‏حمد قطعةٔايجارٕا بابٔاوريف،‏لى برجٕاسٔاعلاهٔارض‏ رقم ‎164‎‏ٔامناقصة ال“‏مناقصة ال يفتح”‏ عنوان صاحب“‏الجزاءر نيوز ■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎18 العدد:‏ 2937‏-ٕاتصال1طلب عملسنة متهصل علىشهادة ليسانس‏ في علومالتسيير تخصص‏سنوات فيالأعمالميدان تسيير الموارد البشريةيبهش عن عمل في الجزاءرالعاصمةالشركة المدنية المهنية للتوثيقللأستاذين بن عقون الشريف وموريدليلة،‏ 24 شارع 11 ديسمبر ببرجالكيفان،‏ الجزاءر ‏(رمز 2138)تعديل القانون الأساسي للشركة ذاتالمسوءولية المهدودة المسماة:‏ ‏(أس.‏ ‏ٔا.‏‏ٔا.‏ س.‏ ‏ي)‏مقرها:‏ ببرج الكيفان حي سي سماعيل0،09 قطعة رقم الجزاءررأسمالها:‏ (2.670.000,00 دج)‏بموجب عقد مهرر بالمكتب المذكورمسجل،‏قرر الشريكان تعديل القانون الأساسيللشركة المذكورة وذلك بتهويلالكيفان،‏ حيمقر الشركةسعيدي7807بتاريخ:‏ 2013 / 09 / 05'لجزاءر نيوزا 2013/09/10رمز:‏ 32 81+ خبرة 5شاب 30TEL: 06.59.20.80.53نيوزالجزاءر 2013/09/10رمز 3183مكتب التوثيق ببئر مراد رايس‏ للأستاذمهمد عصام بولقريعات حي سليمانعميرات عمارة ‎04‎‏ٔا رقمتعديل القانون الأساسي للشركة ذاتمسوءولية مهدودة المسماة فينيريا''ٔا'‏برأسمال قدره:‏ (1.000.000 دج)‏مقرها الاجتماعي حي الياسمينالبساتينبئر خادم الجزاءربموجب عقد مهرر بمكتبناو‎0‎ حينه،‏‎2‎ مسجل فيقرر الشركاء تعيين السيدةدي لوتشيا كمسيرة جديدة ثالشة فيالشركة،‏ وباقي بنود العقد بدونتغيير.‏للإشهار الموثق7808نيوزالجزاءر 2013/09/10الأستاذة بوعروج جهيدة موثقة ب 16 شارعالوادي الجزاءرحاج مهمدالتسيير الهر/ 08 /بموجب عقد تلقاه المكتب في 29فإن،‏ والمسجل السيد:‏ عبد القادرقادري،‏ سبيلٔا جر على التسيير الهر للسيد:‏براهيم هاني،‏ قاعدة تجارية مستغلةللتجارة بالتجزءة للسخاتة،‏ تجارةبالتجزءة لمنتجات العطارة ومواد التجميلوتجارة بالتجزءة للبزازة مستغلة في مهلمعد للتجارة كاءن ب:‏ شارع رابه رياه،‏بلدية القصبة ولاية الجزاءر،‏ لمدة سنتينبمقابلمغلقة ابتداء منشهري قدره 10.000 دج،‏ ستودع نسختينمن هذا العقد بالمركز الوطني للسجلالتجاري لولاية الجزاءرللإعلان الموثقة7809نيوزالجزاءر 2013/09/10الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبيةوالية األغواطمديرية األشغال العموميةإعالن عن مناقصة وطنية محدودة رقم 222013 /نص العملية:‏ إنجاز الطريق املزدوج على الطريق الوطني رقم 01 على مسافة 20كلمرقم العملية:‏رقم التعريف الجبائيتعلن مديرية األشغال العمومية لوالية األغواط عن مناقصة وطنية محدودةتتعلق:‏الحصة رقم 06:إنجاز املزالق األمنية الخرسانية على ازدواجية الطريق الوطني رقم 01 ما بني ن ك 352 ون كNK 5 521 3 262 103 12 01408015000003070 :)NIF(03(392سحب دفرت الشروط:‏ املقاوالت التي تستويف فيهم الشروط التالية:‏أ(‏ التصنيف يف الدرجة الثالثة يف(‏ فما فوق األشغال العمومية كنشاط رئيسياألغواطيمكنها سحب دفرت الشروط من مديرية األشغال العمومية - طريقوذلك ابتداء من أول يوم لصدور هذا اإلعالن يف الجرائد الوطنية أو النشرة الرسميةللصفقاتابتداء من أول صدورحدد أجال إيداع العروض ثالثون يوما على الساعةإلعالن عن املناقصة يف الصحافة أو يف النشرة الرسمية للصفقات العموميةتطبيقا للتنظيم املعمول به تقدم العروض يف ظرف رئيسي مبهم ومغلق ال يحمل سوى عبارةيفتح”‏ عنوان صاحب املشروع ‏)مديرية األشغال العمومية طريقاألغواط(،‏ موضوع املناقصة ويحتوي على ظرف للعرض التقني وظرف للعرض املالي.‏ظرف-‏ العرض التقني:‏ ويحمل عبارة عرض تقني ويحتوي على الوثائق التالية:‏التصريح باالكتتاب،‏ التصريح بالنزاهة،‏ نسخة مصادق عليها لشهادة إيداع الحساباتنسخة مصادق عليها من السجل التجاري،‏ نسخةبالنسبة للشركاتمصادق عليها من شهادة التأهيل سارية املفعول،‏ نسخ مصادق عليها شهادة أداء املستحقاتنسخة مصادق عليها شهادة السوابق العدلية ساريةاملفعول،‏ نسخة مصادق عليها من شهادة الوضعية الجبائية مصفاة أو برزنامة تسديدمحرتمة،‏ نسخة مصادق عليها من بطاقة التعريف الجبائي،‏ نسخ مصادق عليها املراجعاملهنية،‏ قائمة الوسائل البشرية يكون مؤشر عليها من طرف صندوق الضمان االجتماعيلسنة 2012، قائمة الوسائل املادية مرفوقة بوثائق ملكية أو محضر قضائي بالنسبة للعتادالذي ال يتطلب بطاقة رمادية،‏ مخطط ملدة اإلنجاز،‏ نسخة من الحصائل املالية لثالثسنوات األخرية مصادق عليها،‏ دفرت الشروط مملوء وممضي من طرف املتعهد.‏ظرف-‏ العرض املالي:‏ ويحمل عبارة عرض مالي،‏ ويحتوي على الوثائق التالية:‏رسالة التعهد،‏ جدول األسعار الوحدوية،‏ الكشف الكمي والتقديري مملوءة وممضيةعملية فتح األظرفة التقنية واملالية:‏ تتم فتح العروض التقنية واملالية يف يوم إيداع العروضعلى الساعة الرابعة عشر وثالثون دقيقة علنية،(‏ ذلك يف جلسة بمقر مديريةاألشغال العمومية - طريق الجلفة األغواط.‏العارضون مدعوون لحضور هذه الجلسة.‏إذا صادف يوم فتح األظرفة يوم عطلة أو راحة قانونية فإن يوم إيداع وفتح العروض تمددإىل غاية يوم العمل املوالي ‏)يف نفس الساعة(.‏مالحظة:‏ أجل صالحية العروض تقدر يوما ابتداء من يوم إليداع العروض.‏نيوزالجزاءر 2013/09/10)BOMOP(الجلفة -ANEP 540651الجلفة -الثانية 14:0014.30(ب 120)30(لسنة ،2013 / 2012BOMOP.01،CNAS - CASNOS - CACOBATH02162013 / 07 / 012013بتاريخ 23'013 / 09 / 097 /الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبيةوالية األغواطمديرية األشغال العموميةإعالن عن مناقصة وطنية محدودة رقم:‏ 242013 /نص العملية:‏ إعادة تحسني الطرق الوطنية وإشارات الطرقرقم العملية:‏رقم التعريف الجبائيتعلن مديرية األشغال العمومية لوالية األغواط عن مناقصة وطنية محدودةتتعلق ب:‏إعادة االعتبار ألشغال الربطسحب دفرت الشروط:‏ املقاوالت الحائزة على شهادة التأهيل والتصنيف املهني يف ميداناألشغال العمومية كنشاط رئيسي املصنفة يف الدرجة الرابعة فوق(‏ فما يمكنهااألغواط وذلك ابتداءسحب دفرت الشروط من مديرية األشغال العمومية - طريقمن أول يوم لصدور هذا اإلعالن يف الجرائد الوطنية أو النشرة الرسمية للصفقاتحدد أجل إيداع العروض ب:‏ ثالثون يوم على الساعة الثانية زواال وذلك(‏ ابتداء منتاريخ أول صدور لإلعالن يف الصحافة الوطنية أو النشرة الرسمية للصفقات العموميةBOMOP.14.00(04(الجلفة -NK 5 . 531 . 1 . 214 . 203 . 05408015000003070 :)NIF()30()BOMOP(تطبيقا للتنظيم املعمول به،‏ تقدم العروض على شكل ظرف رئيسي مغلق ال يحمل سوىعبارة ‏-مناقصة ال يفتح - عنوان صاحب املشروع ‏)مديرية األشغال العمومية طريقاألغواط(،‏ وموضوع املناقصة ويحتوي على ظرف للعرض التقني وظرف للعرض املالي.‏ظرف-‏ العرض التقني:‏ ويحمل عبارة عرض تقني ويحتوي على الوثائق التالية:‏التصريح باالكتتاب،‏ التصريح بالنزاهة،‏ نسخة مصادق عليها لشهادة إيداع الحساباتنسخة مصادق عليها من السجل التجاري،‏ نسخةبالنسبة للشركاتمصادق عليها من شهادة التأهيل والتصنيف املهنيني سارية املفعول،‏ نسخ مصادق عليهانسخة مصادق عليها منشهادات أداءبطاقة التعريف الجبائي،‏ نسخة مصادق عليها من شهادة السوابق العدلية سارية املفعول،‏نسخة مصادق عليها من شهادة الوضعية الجبائية مصفاة أو برزنامة تسديد محرتمة،‏نسخ مصادق عليها من املراجع املهنية،‏ قائمة الوسائل البشرية تكون مؤشر عليها من طرفصندوق الضمان االجتماعي لسنة 2012، قائمة الوسائل املادية تكون مرفقة بوثائق ملكيةأو محضر قضائي بالنسبة للعتاد الذي ال يتطلب بطاقة رمادية،‏ مخطط ملدة اإلنجاز،‏نسخة من الحصائل املالية للثالث سنوات األخرية،‏ دفرت الشروط مملوء وممضي من طرفاملتعهد.‏ظرف-‏ العرض املالي:‏ ويحمل عبارة عرض مالي،‏ ويحتوي على:‏رسالة التعهد،‏ جدول األسعار الوحدوية،‏ الكشف الكمي والتقديري مملوءة وممضيةفتح األظرفة:‏ يتم فتح العروض التقنية واملالية يف جلسة علنية وذلك يف يوم وساعة إيداعالعروض ‏)الثانية والنصف زواال 14.30( بمقر مديرية األشغال العمومية لوالية األغواط-‏طريق الجلفة األغواط.‏العارضون مدعوون لحضور هذه الجلسة.‏إذا صادف يوم فتح األظرفة يوم عطلة أو راحة قانونية فإن يوم إيداع وفتح العروض تمددإىل غاية يوم العمل املوالي ‏)يف نفس الساعة(.‏مالحظة:‏ أجل صالحية العروض تقدر يوما ابتداء من تاريخ إيداع العروض.‏نيوزالجزاءر 2013/09/10الجلفة -لسنة ،2013 / 2012املستحقات ،CNAS - CASNOS - CACOBATHب:‏ 1200102الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبيةوالية األغواطمديرية األشغال العموميةإعالن عن مناقصة وطنية محدودة رقم 212013 /نص العملية:‏ إنجاز الطريق املزدوج على الطريق الوطني رقم 01 على مسافة 40 كلمرقم العملية:‏رقم التعريف الجبائيتعلن مديرية األشغال العمومية لوالية األغواط عن مناقصة وطنية محدودة تتعلق:‏إنجاز املزالق األمنية الحديدية على ازدواجية الطريق الوطني رقم 01 ما بني ن ك 352 ون ك 392سحب دفرت الشروط:‏ املقاوالت التي تستويف فيهم الشروط التالية:‏األشغال العمومية كنشاط رئيسيأ(‏ التصنيف يف الدرجة الثانيةاألغواط وذلكيمكنها سحب دفرت الشروط من مديرية األشغال العمومية - طريقابتداء من أول يوم لصدور هذا اإلعالن يف الجرائد الوطنية أو النشرة الرسمية للصفقاتNF 5 521 2 214 203 63408015000003070 :)NIF(فما فوق يف(‏ )02الجلفة -30(.BOMOPحدد أجال إيداع العروض ثالثون على(‏ يوما الساعة الثانية ‎14:00‎ابتداء من أول صدورإلعالن عن املناقصة يف الصحافة أو يف النشرة الرسمية للصفقات العموميةتطبيقا للتنظيم املعمول به تقدم العروض يف ظرف رئيسي مبهم ومغلق ال يحمل سوى عبارةاألغواط(،‏املشروع ‏)مديرية األشغال العمومية طريقموضوع املناقصة ويحتوي على ظرف للعرض التقني وظرف للعرض املالي.‏ظرف-‏ العرض التقني:‏ ويحمل عبارة عرض تقني ويحتوي على الوثائق التالية:‏التصريح باالكتتاب،‏ التصريح بالنزاهة،‏ نسخة مصادق عليها لشهادة إيداع الحسابات بالنسبةللشركات لسنة 2013، / 2012 نسخة مصادق عليها من السجل التجاري،‏ نسخة مصادق عليهامن شهادة التأهيل سارية املفعول،‏ نسخ مصادق عليها شهادة أداءنسخة مصادق عليها شهادة السوابق العدلية سارية املفعول،‏ نسخة مصادقعليها من شهادة الوضعية الجبائية مصفاة أو برزنامة تسديد محرتمة،‏ نسخة مصادق عليهامن بطاقة التعريف الجبائي،‏ نسخ مصادق عليها املراجع املهنية،‏ قائمة الوسائل البشرية يكونمؤشر عليها من طرف صندوق الضمان االجتماعي لسنة 2012، قائمة الوسائل املادية مرفقةبوثائق ملكية أو محضر قضائي بالنسبة للعتاد الذي ال يتطلب بطاقة رمادية،‏ مخطط ملدةاإلنجاز،‏ نسخة من الحصائل املالية لثالث سنوات األخرية مصادق عليها،‏ دفرت الشروط مملوءوممضي من طرف املتعهد.‏ظرف-‏ العرض املالي:‏ ويحمل عبارة عرض مالي،‏ ويحتوي على الوثائق التالية:‏رسالة التعهد،‏ جدول األسعار الوحدوية،‏ الكشف الكمي والتقديري مملوءة وممضيةعملية فتح األظرفة التقنية واملالية:‏ تتم فتح العروض التقنية واملالية يف يوم إيداع العروض علىالساعة الرابعة عشر وثالثون دقيقة مديرية(‏ ذلك يف جلسة علنية،‏ بمقر األشغالالعمومية - طريق الجلفة األغواط.‏العارضون مدعوون لحضور هذه الجلسة.‏إذا صادف يوم فتح األظرفة يوم عطلة أو راحة قانونية فإن يوم إيداع وفتح العروض تمدد إىلغاية يوم العمل املوالي ‏)يف نفس الساعة(.‏مالحظة:‏ أجل صالحية العروض تقدر ب 180 يوما ابتداء من يوم إليداع العروض.‏نيوزالجزاءر 2013/09/10)BOMOP(الجلفة -املستحقات CNAS - CASNOS14.30(01،- CACOBATHANEP 540626 ANEP 54062802


قصاءٕاينٔاالفيفا'''‏خرٓانهٔلانٔامامٔاصٕانذارإاكبايلي'‏الجزاءر'‏برحيل'‏19الجزاءر نيوز ■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎الجولة السادسة للتصفيات المؤهلة لمونديال البرازيلالجزائر-‏ مالي اليوم على سا و دالخضرعن يبحثونرياضة نيوزتدرب أمس االثنني بملعب تشاكر بالبليدةاملنتخب املالي يريد الفوز باللقاء3020معنوي فوزخاض‏ الفريق الوطني البارحة الهصةالتدريبية الأخيرة له وكانت مساءية ولمتكن مفتوحة لوساءل الإعلام الوطنيةبالمركز الوطني لكرة القدم بسديموسى،‏ وهي الهصة التي اجراهأ‏ الفريقالوطني بصفوف شبه مكتملة في غيابمهدي لهسن لاعب خيتافي الذي غادرالتربص‏ وياسين براهيمي الذي تدربعلى جنب،‏ وقد تشكلت الهصة منتمارين بدنية وأخرى تكتيكية قامالمدرب بشره الخطة على الملعب التيسيلعب بها الخضر في مباراتهم اليومبملعب مصطفى تشاكر بالبليدةالمنتخب المالي في جولة من الدورالإقصاءي الشاني الموءهل لكأس‏ العالمبالبرازيل.‏ويراهن زملاء القاءد مجيد بوقرة علىالظهور فيها بوجه جيد رغم نتيجتها لمتعد ذات اهميةٔ‏ بهكم انٔ‏ المنتخبالوطني امنٔ‏ تأهله للدور لإقصاءيالهاسم بشكل مبكر.‏وليد.ببعد المنتخب التونسيتايدر:‏ ‏“فخور بتمثيلي الجزائر”‏اكدٔ‏ مصدر مقرب من المنتخب الوطني ولاعب انترٕ‏ ميلان الإيطالي سفير تايدر انٔ‏هذا الأخير صره بعد اقصاءٕ‏ المنتخب التونسي لمقربيه،‏ انهٔ‏ يشعر بأي ندم''‏لاختياره الوانٔ‏ المنتخب الوطني الجزاءري وأن ذلك كان عن قناعة.‏ هذا وكانت عددمن الأطراف التونسية قد اكدتٔ‏ انٔ‏ اختيار سفير للخضر كان بداعي الشهرة والمالغير انهٔ‏ يوءكد في كل مرة انهٔ‏ يلعب للجزاءر لانهٔ‏ يرتبط بهذا البلد اكشرٔ‏ من تونس،‏للتذكير فإن سفير يمتلك الجنسيات الشلاش:‏ التونسية،‏ الجزاءرية والفرنسية وكانالمدرب المستقيل لنسور قرطاج نبيل معلول قد جالسه عدة مرات لكي يلتهقبتونس‏ غير انهٔ‏ فضل الخضر عكس‏ شقيقه نبيل الذي لعب مع تونس‏ لعدة مناسبات.‏وليد.باكدتٔ‏ جل العناصر المشكلة للمنتخب المالي من لاعبين وطاقم فنيوإداري انهمٔ‏ اتوأ‏ الىٕ‏ الجزاءر من اجلٔ‏ الفوز والخروج بشرف منالتصفيات الموءهلة لكأس‏ العالم بعدما اقصئ‏ منها الجولةالسابقة حين فاز الخضر وتعادلوا هم،‏ هذا وسيلعب المنتخب المالي دونحمراء لن توءثر على مشوارهم من جهة ومن جهة اخرىٔ‏ لكونهم لأاي عقدة كونهم يملكون لقاء قادما مما يعني انٔ‏ ائ‏ بطاقة صفراء اؤ‏يريدون الإظهار بأنهم الأٌ‏ قوى في اجملموعة بالرغم من عدم الهصولعلى الصدارة،‏ وكان المنتخب المالي قد فاز على الخضر في لقاءالذهاب بهدفين لواحد وسجل للخضر اسٕ‏ ‏لام سلماني في بداية اللقاءغير انٔ‏ المواجهة لم تكن في مالي بسبب الأوضاع الأمينة غير المستقرةفي هذا البلد،‏ هذا وتدرب زملاء القاءد سيدو كايتا في توقيت اللقاءبالأرضية الرءيسة لملعب مصطفى تشاكر بالبليدة،‏ وجرت التدريباتساعة.‏في يغاب الجمهور ولم تدم اكثرٔ‏وليد.ب2014من 1.30حليلوزيتش يفصل فى التشكيلة التي ستواجه املاليحدد الناخب الوطني وحيد حليلوزيتش‏ لاءهة 11 لاعبا الذينسيواجهون المنتخب المالي اليوم،‏ وتشكلت اللاءهة من اللاعبين الآتيةاسٔ‏ ‏ماوءهم:‏ في حراسة المرمى رايس‏ وهاب مبولهي،‏ بقية اللاعبين:‏نصر الدين خوالد،‏ مصباه جمال،‏ بوقرة مجيد،‏ مجاني كارل،‏مصطفى مهدي،‏ تايدر سفير،‏ يبدة حسان،‏ جابو عبد المومن،‏ غيلاس‏نبيل وهلال سوداني.‏وليد.بنبيل غيالس ‏“اللقاء ليس شكليا . وأسعى.‏ للتسجيل”‏قال مهاجم الفريق الوطني ونادي بورتو نبيل غيلاس‏ انٕ‏ المباراة التيسيخوضها الخضر ضد منتخب مالي اليوم بملعب تشاكر بالبليدةليست شكلية،‏ وقال في تصريه خص‏ به نيوز''‏ انٕ‏ الفريقالوطني سيخوض‏ هذه المباراة بجدية كبيرة،‏ برغم انٔ‏ المنتخب الوطنيموءهل للقاء الفاصل الخاص‏ بكأس‏ العالم،‏ وأكد انٔ‏ اللاعبين سيبذلونقصارى الجهود لتقديم عرض‏ طيب في هذا اللقاء وإبقاء النقاط الشلاشبالبليدة.‏وليد.ب'الدراج الدولي السابق أحمد كبايليينتقل إىل جوار ربهانتقلٕ‏ الدراج الجزاءري السابق،‏ احمدٔ‏ كبايلي الذي شارك في طواففرنسا سنة الىٕ‏ جوار ربه بالبليدة عن عمر سنة بعدمرض‏ طويل الزمهٔ‏ الفراش،‏ حسب ما علم من الاتهادية الجزاءريةللدراجات.‏ وبهذه المناسبة الأليمة قدم رءيس‏ الاتهادية الجزاءريةللاختصاص،‏ رشيد فزوين تعازيه الخالصة لعاءلة الفقيد الذيووري التراب مساء الأحد،‏ مصرحا ل«واج'':‏ احمدٔ‏ كبايليفقدت الجزاءر قلعة من قلاع رياضة الدرجات الإفريقية والدولية''.‏وأضاف من بين الدراجين الأفارقة الأواءل الذي شارك فيطواف فرنسا وكان ايضأ‏ رءيسا شرفيا للفيدرالية.‏ اتقدمٔ‏باسم عاءلة الدراجين في الجزاءر بخالص‏ تعازينا لعاءلته''.‏ وفيجويلية الماضي كرم منظمو طواف فرنسا للدرجات الفقيد احمدٔ‏كبايلي خلال الطبعة المنصرمة،‏ حيش حضر هو وزوجته في احدىٕ‏مراحل طواف فرنسا-‏‎2013‎‏.‏وكالات88'،1950سنة 1950'يطمه المنتخب الوطني للفوز على نظيرهالمالي سهرة اليوم بملعب مصطفىتشاكر برسم الجولة الأخيرةللتصفيات الموءهلة لمونديال البرازيلبالرغم من أن اللقاء سيكونشكليا لرفقاء القاءد مجيد بوقرة كونهمحسموا تأشيرة التأهل لمباراة السد فيالجولة الخامسة،‏ إلا أن الفوز علىالمنتخب المالي سيكون في غايةالأهمية للخضر وذلك من الجانبالمعنوي،‏ وخوض‏ المباراة الفاصلةبمعنويات مرتفعة بعد التعادل الذيسجله الفريق الوطني أمام غينيا وديا،‏والى جانب ذلك سيلعب الفوز ع لىالمنتخب المالي دورا كبيرا في تهديدهوية المنتخب الذي سيواجهه الخضربودبوز رفض عرضا من ليلكشفت تقارير صهفيةفرنسية،‏ انٔ‏ فريق ليل الفرنسيكان يرغب في ضم اللاعبالجزاءري رياض‏ بودبوزوالظفر بخدماته فيالتهويلات الصيفية الأخيرةقبل التهاقه بفريق باستيا.‏وأكد موقع جول بالنسخةالفرنسية،‏ انٔ‏ بودبوز رفض‏عرضا من نادي ليل فيالساعات الأخيرة من الميركاتوالصيفي،‏ وتابع الموقع لاعبٔان المنتخب الوطني سابقا رفض‏ العرض‏بسبب الوقت المتأخر الذي ارسلٔ‏ فيه نادي ليل العرض،‏ الىٕ‏ جانبذلك،‏ فقد توصل بودبوز لاتفاق نهاءي مع فريق باستيا لانضمامه الىٕ‏الفريق الكورسيكي.‏ع.‏ م' لا'‏'2014،2014حليلوزيتش‏ خفض‏ حجم العملفي مباراة السد،‏ وذلك بتهسينتصنيفهم الشهري للمنتخبات الذيسينشره الاتهاد الدولي لكرة القدمفي شهر سبتمبر الجاري.‏لحسن الغائب األكربوبراهيمي محل شكسيكون القاءد الشاني للخضر،‏ مهديلهسن الغاءب الأكبر عن مباراة المالياليوم،‏ حيش سيفقد الناخب الوطني وحيدحليلوزيتش‏ خدمات لاعب خيتافي بداعيالإصابة،‏ ليلتهق بذلك بقاءمة المصابينبعد مغادرة اللاعب لياسين بن طيبةكادامورو مقر تربص‏ الخضر بسببالإصابة،‏ بينما تبقى مشاركة اللاعببراهيمي مهل شك لم يتماثل للشفاءالخضر تدربوا يف توقيت املقابلةمن ‏ابة كان يعاني منها.‏حليلوزيتش سيعفي سليماني،‏ بلكاالم،‏قديورة وفيغوليوالى جانب اللاعبين المصابين،‏ ستكونتشكيلة الناخب الوطني وحيد حليلوزيتش‏مبتورة من خدمات الرباعي سليماني،‏بلكالام،‏ ڤديورة وفيغولي والذين سيكونونغير معنيين بمباراة مالي اليوم وذلك لتفاديتلقيهم ثانيا سيهرمهم من مباراة السدالموءهلة للمونديال.‏ وسيقهم بذلك مدربالخضر اللاعب مجاني مكان بلكالام،‏ كماسيعتمد على المهاجم عبد المومن جابولخلافة فيغولي،‏ وسيقهم الشناءي غيلاس-‏مهدي مصطفى لتعويض‏ اللاعبينسليماني وقديورة على التوالي.‏ع.متاريخ املواجهات= 23 965. 07. برازافيل‎1‎المالي - 2 الجزاءر 1967. 02. 05=المالي - 0 الجزاءر 1967. 03. 12=المالي - 0 الجزاءر 010= 1981. 04. الجزاءرالجزاءر‎5‎ - المالي 1981. 04. 19=المالي - 3 الجزاءر‎0‎0.1995. 21=المالي - 0 الجزاءر 2997. 01. 26=المالي - 1 الجزءر 0= .13 1997. 07 الجزاءرالجزاءر - 1 المالي 0002. 01 .28=المالي - 2 الجزاءر 015= 2004. 01. الجزاءرالجزاءر - 0 المالي 2005. 06. 12=الجزاءر - 0 المالي 3007. 11. 20=الجزاءر - 3 المالي 21.2008. 18=الجزاءر - 1 مالي 114= 2010. 01. نغولأاالجزاءر - 1 المالي 010= 2012. 06. واغادوغوالمالي - 2 الجزاءر 1بماكو‎1‎بماكو‎1‎بماكو‎1‎بماكو‎1‎بماكو‎1‎بماكو‎2‎فرنسا‎2‎فرنسا‎2‎فرنسا‎1‎


حاديش،ٔاودىٔاخرين غرقوآازلزال شانكسي:■‏زلزال■‏تسونامي■‏زلزال هيونا:■‏ذ كانت قوته ‎8‎‏ٕان هذإاقوى ثانئاسٔاي مساعدة دولية.ٔانه حظٔاكشر دقة فهو زلزالٔاليها!ٕانٔاخبرٔائانٔاعطىٔانَِم نْتَُكعلم بها.ٔاممٔانٔامشالكم)‏ ‏....ٔاشٕانٔانهٕانهٔاطلقها الهكم موريس‏ جيج بعده بوقت قصير،ٔاصٔاسٔاني تُ‏ وجت بطلاً‏ في عدد منٔامام فرنسا.‏ ونجهٔاولميتماستدعاوءهللمشاركةفيكأسالعالم‎1954‎‏،إلاأنهفرضنفسهفيتشكيلةالمنتخبالبرازيلي‎1‎زلزال كانتو:■‏يام،‏ وانتشرتٔاشٔاندامان لأن مركزه كان بالقرب منٔاؤاثره عبر تدمير سبعٔالىٕاعقبٔامنٔاكشر ‎40‎‏ٕالىلكذبانٔامامهٔاطيقهم،‏ ولذلك تركت لهمٔافيالسويد‎1958‎‏،وكانيُعتبرصمامأمانمنتخبحققبفضلهالتوازنبينالهجوموالدفاع.ولمتتلقًاشٔالىٕانه دافع عنٔاول مشاركةٔاقصاءٕالإالإانه فئانهٔاتيت منها؟''ٔالوان كورينشيانز لعشر سنوات ولعب تقريباً‏ ‎400‎مباراة،ٔاكشر مما يمكنٔاتيت منها؟ٔاليه ثمٕاداوءه بالأناقة والجرأة،ٔاخر منٓاشٔاكنٔايقاع مختلف:‏ عليهٕان تتصور.''ٔالطف وأكرم ممأاعرف ماذأامتارٔاقولٔاكنٔاما صاحبٔاسٕا غيرٔاما بالنسبة لأول صاحب حساب منهذهٔاربع مرات خلال حتىٔاي هدفن يقفز ويقوم بأشياء لأاو بماذأانه لم يكن كابتنٔابرزٔاصٔايضا وهو داستن موسكوفيتز.ٔانسان يهملٕاول حساب شخصي هؤاول حسابٔالإاثناءٔاحد يفعلها.''‏ وقال بيليه عنهٔانه عاشٔافضل لهظاته معٔالىٕالىٕايضاً.ٔايضاً،‏ لوحده،ٔالا يشيرٔانقذٔا■ الشلاثاء 10 م‎2‎20حقائقوأسرارهل الطيور تكذب مشلنا؟ طبعاً‏ القرآن يهدثنا عن تشابه بين البشروالمخلوقات من حوله في قوله تعالى:‏ ‏(إلاقام العلماء بالعديد من التجارب ودهشوا عندما علموا الطيورتكذب مشل البشر تماماً!!‏ فعالم الطيور عالم مليء بالأسرار ولم يتمكنالعلماء من معرفة هذه الأسرار باستشناء القليل منها،‏ ومسألة الكذبفي عالم الطيور معروفة لدى العلماء منذ سنوات قليلة فقط!‏ والطيورتكذب من جلٔا الهصول على طعامها وقد تكذب وتغش‏ الأنشى لتجذبهاولكن القرآن كتاب العجاءب حدثنا عن هذه القضية في ‏ارة راءعةوذلك في سياق الهديش عن الهدهد في قصة سيدنا سليمان معبلقيس.‏ فقد الله القدرة لسيدنا سليمان فكان يفهم لغة الطيورويخاطبهم،‏ وعندما تأخر طاءر الهدهد وجاء فأخبر الملك سليمانوجد قوماً‏ يسجدون للشمس‏ من دون الله،‏ قال له سليمان:‏ ‏(قَ‏ الَ‏الْكَ‏ اذِ‏ بِينَ)‏ ‏[النمل:‏ 27]. هذه الآية تدلس ‏ُرُظْنَنَ‏ ‏َصٔا ‏َتْقَدَ‏ ‏َمٔاعلى الطيور تصدق وتكذب،‏ وهذا ما كشفه العلماء حديشاً‏ جداً!‏وهنا يتساءل المرء:‏ كيف علم سيدنا سليمان الطيور تكذب؟ ثم منالذي الهبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم بهذه القصة؟ اللهتعالى الذي خلق الطيور وهوالجزاءر نيوزسبتمبر 013ْبعد وقوع كارثة زلزال اليابان هل تساءلت عن أسوأ‏ الزلازل التيتضرب الأرض‏ منذ مهدها؟ هذه قاءمة ليست نهاءية للأسف بأكبر 5 زلازل مدمرة.‏سحرة المستديرةجيلمار..‏ حارس غني عن التعريفكان يجلس‏ رجل عجوز طاعن في السن علىمدخل مدينة في بلاد بعيدة،‏ وعلى بعدمنه كان هناك تاجر جوال يقوم بسقاية جمالهقبل الانطلاق في جولته لبيع بضاءعه.‏وبينما كان العجوز يرفع رأسه للأعلى توقفساله:ٔ‏ يهأا'‏ الشيخ،‏ كيفشاب نظرهم الناس‏ في هذه المدينة؟''‏رد العجوز عليه بسوءال:‏ ' كان'‏ كيف الناس‏ فيالبلاد التيفقال الشاب:‏ ' كانوا'‏ لقد ‏راراً‏ وأنانيين.‏ لمالبلاد ورحلت.''‏قال له العجوز:‏ الأسف فسكان هذه المدينة‏رار وأنانيونحزن الشاب ثم ذهب في طريقه منكسراً‏ متشاءماً‏وعيون التاجر المتجول ترقبه.‏العجوز،‏ وانهنىبعد قليل،‏ اقترب شابجنبه.‏ ثم سأله:‏ يهأا'‏ الشيخ كيف هم الناس‏ فيهذه المدينة؟''‏رد العجوز عليه بسوءال:‏ كيف كان الناس‏ فيالبلاد التيفأجاب الشاب:‏ ' وكرماء،'‏ لقد كانوا لطفاءلقد تقطع قلبي على فراقهم.''‏قال له العجوز:‏ تهزن فسكان هذهالمدينة''' لا'‏'' مع'‏5كان قد تبقى على انتهاء المباراة بضع دقاءق،‏ولكن لا أحد تقريباً‏ يستطيع إخفاء مشاعره.‏ بعدهدف بيليه الخامس‏ والأخير في الفوز البرازيليالساحقعلىالبلدالمضيفالسويدفينهاءيوصافرة النهاية التيكا ‏ٔس‏العالم - 1958 FIFAما تخجل من نفسك وأنتٔا'‏مع وصول الفايسبوك مستخدم،ٕالى مليارشخصي على هذافضولك معرفة صاحبالموقع الأزرق؟في الهقيقة وحسب ترتيب المستخدمين الذي يتبعهالموءسس‏الفايسبوك فإن صاحبنفسه مارك زوكلبرج،‏ ثم يأتي بعده مباشرة شريكهفي غرفة السكن الجامعي اختراعه للموقع وهوكريس‏ هيوز والذي شارك في التأسيس‏الهساب الشالش فهو حدٔا الموءسسين فيالفايسبوكالموءسسين فهو‏راءيلي واسمه اري هاسيت وهو صديق شخصيللموءسسين.‏اهتز ملعب راسوندا بالفرحة والإحتفال،‏ وانفجرالشاب الداهية الذي كان عمره 17 سنة بالبكاءرفقة زملاء من بينهم جيلمار دوس‏ سانتوس‏نيفيس.‏‏بههذاالمشهدالذيخلدتهالكاميراتالسويدية رمزياً‏ بالنسبة للهارس‏ الذي كان يكبرالبطلالشاببعشرسنوات.وكانالجوهرةالسوداء قد هذهٔاظهر رباطة جأش‏ كبيرة خلالالنهاية لم يتمالك مشاعرهالبطولة،‏فأجهش‏ بالبكاء على كتف جيلمار.‏ حيشاستهضر صاحب الرقم ‎10‎في حديش له مع موقع' فور'‏ انتهت كأس‏ العالماللهظات:‏F تلك‏رخ،‏ فاستسلمت للبكاء.‏ وكان جيلمار قريباً‏تسجيلي للهدف.‏ بعد ذلك،‏ لممني.‏ كان من أكبر اللاعبين سناً‏ وأكشرهم خبرة في المنتخب إلى جانب نيلتون سانتوس.''‏الفريق - وبكى هوكان جيلمار حاضراً،‏ وليس‏ عن طريق الصدفة.‏ فرغمبعد الانتصار.‏ كانت خبرته وكبرياوءه بمشابة مشال لبقية الزملاء ومصدر رعب للمهاجمين الخصوم.‏ وكانيجمع صفات راءعة ومرونة يُهسد عليها جعلته من أفضل حراس‏ المرمى البرازيليين في التاريخ والهارس‏الوحيد الذي يفوز بكأس‏ العالم لمرتين - كاستيليو في 1958 و‎1962‎ والإيطالي جويدو ماسيتي في 1934و‎938‎ منتخبيهما.‏‎1‎لم يكونا أساسيين فيدخلت الصورة للاعب المهيب جيلمار،‏ وهو يواسي الشاب بيليه،‏ إلى التاريخ،‏ بيد أنها تخفي معلومة غريبة:‏فيالواقع،كاناقداشتركالأولمرةفيكأسالعالم.وكانالهارسقدسجلبدايةمشوارهمعالسيليساوسنةIFA.com953سنة 9552-5‎25‎سنة.‏‎1‎ وكان عمره آنذاكله في العرس‏ الكروي متأخرة شيئاً‏ ما،‏ حيش كان عمره تقريباً‏ 28 سنة عندما لعبوجاءت‏اسيالدور نصف النهاءي الذي انتهى بنتيجةمرمى جيلمار،‏ الذي تميزالبطولة.‏ ونجه بعدها جيلمار فيالخصوم في زيارة شباكهالهفاظ على تألقه في كأس‏ العالم 1962، حيش كان من اللاعبين الذين ساعدوا على اعتلاء العرش‏العالمي للمرة الشانية،‏ وكان هذه المرة قد تلقى خمسة أهداف.‏في الهقيقة،‏ سطع نجم الهارس‏ في تشيلي 1962، في اللقاء الصعب أمام إسبانيا الذي كان هناك احتمال أنالبرازيل في حالة الخسارة.‏ تمكن من التصدي لتسديدة فيرينك بوشكاش‏ وبعدهايوءديمرماه بإتقان من كرة مرتدة.‏ وأبرز الهارس‏ في حوار له مع صهيفة ' بعد'‏ جورنال دا تاردي''‏ بضع سنواتهذهالمباراة''الإسبانأنفسهمأرجعواسببالإقصاءإلىهذهاللقطة.''فيالواقع،كانتالبرازيلمتأخرةفيتمكن من قلب النتيجة 2-1 على الرغم من غياب بيليه،‏ وسار بشبات نهو الاحتفاظباللقب.‏كان جيلمار قد شارك في كأس‏ العالم للمرة الشالشة في إنجلترا 1966، ولعب أساسياً‏ في أول مباراتين،‏ لكن تماستبداله بالهارس‏ مانجا في الهزيمة أمام البرتغال،‏ والتي خرج على إثرها السيليساو من دور المجموعات.‏وواصل إنجازاته الكبيرة مع الفريقين الكبيرين اللذين لعب لهما في البرازيل وأضهى مهبوب الجماهير.‏اللقاء 0-1،-■الصين عام 1556 ‏و فئا زلزال حدش العالم رغم قلة ذكره فيوقد يكون ذلك بسبب وقوعه منذ نهو عاماً،‏‎4‎ وقدالزلزال بهياة 830,000 شخص‏ في مدينة شانكسي فيدرجات على مقياس‏ ريختر،‏ بجانبالصين،‏المباني قديماً‏ لم تكن مجهزة لمواجهة زلزال بهذه القوة،‏ وحدثتالكشير من الانهيارات الأرضية التي ساهمت في ازدياد عددالضهايا،‏ وقيل الزلزال دمر مساحة 500 ميل من الأرض.‏50■: تانغشان 8.26■الصين السيءالصين عام 1976 الزلازل ويبدو ووقع بها عام 1976، في شمال البلاد،‏ ولنكونثناءي،‏ فالهزة الارتدادية ضربت البلد بعد 16 ساعة من وقوعالزلزال الأول وبنفس‏ قوته ريختر‎7‎ درجة على مقياس‏ وكانمن الصعب حصر عدد القتلى،‏ ولكن التقارير الأولية قدرتعددهم بنهو 700000 شخص،‏ وقد ضاعف من عدد الضهايا الهاءلقرار الهكومة الصينية برفض‏ قبول2004المحيط الهندي9.2200423000عام في يوم ديسمبر ضرب زلزال قوته قاعقنبلة ذرية،‏ وأطلقالمهيط الهندي،‏ وأطلق طاقة تعادلعليه اسم زلزال سومطرةالساحل الغربي لجزيرة سومطرة الإندونيسية،‏ الزلزالموجات تسونامي هاءلة عبر المهيط الهندي بلغ ارتفاعها 50 قدماً‏على شواطئ 11 بلداً،‏ هناك ‏خاص‏ جرفوا البهر في حينفي منازلهم غير قادرين على الهرب،‏ ووفقاً‏ للمسهالجيولوجي الأميركي فقد بلغ عددالقتلى 227,898.■■الصين عام ‎1920‎في ‎16‎ديسمبر ‎1920‎تسبب زلزال هيونا الذي بلغتقوته 7.8 درجة على مقياس‏ ريختر في تغيير مسار الأنهار وأحدشعدداً‏ كبيراً‏ من الانهيارات الأرضية،‏ وامتدمقاطعات صينية،‏ ودفنت بلداتٕاحدى ' تهت'زيغي''‏ تماماً‏ الانهيارات،‏ولقي ما يقدر بنهو ‎200,000‎شخص‏ حتفه في هذه الكارثة.‏اليابان عام 1923 في 1 سبتمبر 1923، ضرب زلزال قوته 7.9 درجةعلى مقياس‏ ريختر،‏ منطقة طوكيو يوكوهاما،‏ ودمرت الهزة عدداً‏كبيراً‏ من المباني السكنية ودفعت موجات تسونامي ارتفعتالهراءق،‏ وتضررقدماً‏ ، واستمرت لعدةمن المباني في يوكوهاما تدمرت تماماً،‏ ودمرت حوالي 52من طوكيو بينما ترك نصف سكان المدينة بلا مأوى،‏ ولقي مايقرب من 143,000 شخصا حتفه.‏٪90٪بانوراماأكبرروحزالزل مدمرة في العالموريحانعند الطيورس.جلماذا من أصحابأول 3 حسابات شخصيةعلى الفايسبوك؟ورغمنادي سانتوس‏ إلى جانب بيليه من جديد.‏ حيش يهكي جيلمار ' رغم'‏ حققت أفضل إنجازاتي هنا ‏(سانتوس)،‏المرات مع كورينشيانز.‏ كنا عاءلة لا تعاني من الغرور.‏ كان لدينا فريق راءعبالكاد يخسر بطولة ما،‏ وكان يُعجب بلعبنا أيضاً‏ أنصار الفريق الخصم.''‏كان الفريق المشهور بسانتوس‏ بيليه وكوتينيو وبيبي ودورفال ومينجالفيو،‏ يُعرف أيضاً‏ بسانتوس‏ جيلمار.‏وعلى مدى السنوات الشماني في بايكسادا،‏ لم يتعب من حصد الألقاب - كشير منها ذات قيمة كبيرة مشل كأس‏الإنتركونتيننتال ‎1962‎أمام بنفيكا في البرتغال،‏ وهي المباراة التي يعتبرها الأجمل في مشواره مع الناديحارس.‏ ووضع حداً‏ لمسيرته عن عمر يناهز ‎39‎سنة،‏ بعد ما يقارب عقدين،‏ حيش كان يعتبره كشيرونالمرمى بكل ما للكلمة من معنى.‏يفهم جيلمار أكشر من غيره معنى كلمة حارس‏ مرمى،‏ حيش يقول ' الفريق،'‏ الهارس‏ هو النجم المنعزل عنفنان استشناءي،‏ له رقصة على' مرماه.'‏ لديه مسوءوليات أكشر من المهاجم لأن مصير المباراة يُقرر فيإسرتاحةأنت مرآة الوجوديمكن تتصور.''ٔانارتسمت بسمة على وجه الشاب وكأن حملاً‏ نزلعن ظهره ثم مضى في طريقه بكل نشاط وعيونذات التاجر ترقبه.‏فجأة جاء التاجر بسرعة غاضباً‏ العجوزوصرخ في وجهه:‏تنافق بعد كل هذا العمر؟ ‏...كيف ترد علىالسوءال نفسه بجوابين متناقضين تماماً؟''‏رد العجوز:‏' نظرته'‏ من يفته قلبه تتغيرالعالم،‏ فكلّ‏عالمه في قلبه.''‏


نهٕاليكٕاضٕالهفظهٕاياها جاءزةلى جامعةٕانهىٔانٔانه رزقٔاكرمٔاكرمٔالىٕانٔانهٔاالأطرش''...'‏اللهم'‏يامٔادارةٕاولياءٔاحداهمأانٔاعطنأاعاقتان...ٕاعقابٔاالسمع''...'‏ميرأانهٔالى نوفمبر 2008، ففي هذإالىٕارضا،ٔاكرم صدقئاكرمٔانٔانهٕاصٔاثبتٔاو داهية،‏ فقد فقدٔاّنٔانسانيةٕازقتهٔاعلاميا،ٕاكرم صدقئاولؤاولد كفيفا'''‏برز رجالٔاجلها،ٔاخيلُيكرمٔارفُعنهٔاسٔايهامٕانواعٔانٔابناءٔا نهمٔاغلى فستان زفاف فئاكرم صدقئاثوابٔادلىٔاثناءٔاشٔاولئكٔاغلى من ثوبٔاشٔاليهم،‏ من هناك،‏ من منطقتهمٕالى رتبة وزيرٕالىٕاثرهإافخرٔامكرٔاولهأالىٕاؤاسٔادىٔالى جسده مرةٕارادوأالىٕاكرمٔاحرقت جشته.ٔانٔامنيتهٔانه كان يجبٔاخرى...ٔانه وزير كفء،‏ بالإضافةٔافريلٔامنيته،ٔاخرى،ٔاخطأتٔانهٔالى هذإاخرى وزيرأاشٔانٔاحقادهمٔامروأالىٕاكدٔان عقدٔانٔايهامهٕاحد عيونهأادورا''‏ في'‏نٕالإالىٕانٔالىٕانهٔانٔانه كان قدٔاعقابٔاقالتهٕاالإنسان-‏ يهدف-الخير هو ما بالبشر-السعادة مرهونةيجب-‏علامة-‏ تكتسب-لاالمرء-‏ في-ينبغيمن-‏الأفعال-‏ن ندرسٔاصٔان يتقبلها.ٔاليهٕالا بعد ممارستنإانفسهم.ٔانٔاانوراماب 21الجزاءر نيوز ■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎منارات مضيئة في دربالظالمالشهيد أكرم األطرش...‏ رجل في زمن عزَّ‏ فيه الرجالأحلى الكالمالفقر والد الشورة والجريمةثم 6' غرف'‏العام 1994،''6''' غرفة'‏''19''''-'العام 1973.'--' كتاءب'‏' حماس'''‏هي فعلا منارات مضيئة في درب الظلام المطبق من كل الجهات،‏ هم الذين تمردوا على ما فرض‏ عليهم من عتم دامس‏ يعيشونالمعتمة ضيقة المساحةفيه طوال الهياة،‏ لينيروا الطريق لسواهم من بني البشر،‏ وليقدمواواسعة الامتداد،‏ ما جادت به مهاولات بذلوها للنظر من زاويتهم غير المألوفة لسواهم من وإخوانهم.ٔابناء جلدتهمئاحدٔاالعصافير.‏بكلاليوم...‏ نهن على موعد مع معجزة بادئ الأمر،‏ونجهت المخابرات الصهيونية في المقاييس...‏ تختلف في تفاصيلها الدقيقة والكبيرة عن كلالفخ،‏ وخرج من السجن،‏ وقدولكن سرعان ما تنبه الشخصيات التي نتناولها في هذه الهلقات،‏ ممن قهرواازداد رغبة وإصرارا على العمل العسكري،‏ وتخطى عقبةوانتصروا عليه،‏الظلام،‏ وتهدوا العمى،‏ ودهسوه العزم علىالإعاقة بنوري الإيمان والبصيرة،‏ بعد الإرادة الصلبة والعزيمة الصادقة...‏ قادرتان علىوأثبتوا ‏هر متصلة.‏تكفير ذنوبه الألبابصنع المستهيل وما يعجز عن تصديقه الشهادة...‏والأبصار.‏كان الأطرش‏ علىالعام في التاسع من فلموربما يكون بطل حلقة اليوم...‏ لم ينل قدره التي طالما انتظرها،‏ حيش اجتاحتموعد مع تهقيق الهديش عنه باعتبارهتتسابق وساءل الإعلام العربية قوات كبيرة من جيش‏ الاحتلال الغاشم مدينةبطلا في زمن عز فيه الأبطال،‏ ورجلا في زمن ندر فيهالضفة الغربية،‏ واحتلتها بالكامل ولكنها سرعان ماالرجال،‏ وكأنه يكفيها الفخر بذوي العقول الفارغة وذواتهدفها...‏ الشهيدفي الوصول انسهبت،‏ لأنها الأجساد العارية.‏لهاالأطرش،‏ ثم عادت واحتلتها،‏ عندما القاءد الشهيد الفلسطيني الكفيف...‏موجود في مكان معين في المدينة،‏ وقصفت المدينةهما:‏ السمع والبصر...‏الأطرش،‏ الذي لم تمنعه بطاءراتها،‏ واجتاحتها بدباباتها،‏ واصطادته،‏ ولم تكتفيقدم كل صور البطولة والشجاعة والفداء فيمن بقتله،‏ بلميدان القتال،‏ حتى نال الشهادة،‏ التي سعى منوتعددت الروايات حول الطريقة...‏ التي استطاع جيش‏وناضل في سبيلها.‏الاحتلال بها اغتيال القاءد الكفيف،‏ الذي دوخهم عامين...‏يهمل سلاحه،‏ يطلق رصاصهكان الكفيف استشهد بعد ذلك في منزل المجاهدفهناك من يروي نفس‏ العام الذي شهد مداهمات جيش‏ الاحتلال لمنزله تراه عيناه،‏ طاردهم على عدوه،‏ الذي عرفه قلبه،‏ من دون فواز عمرو...‏ الذي كان يختبئ فيه وتدميره عليه بعدبصورة مكشفة،‏ ولكنه تمكن من النجاة من قبضتهم،‏ وطاردوه عامين كاملين بجيشهم الجرار،‏ الذي يدعون القواتقاومهم بسلاحه الشخصي،‏ وآخرون يقولون ليتجرع سنوات المطاردة بهلوها ومرها.‏لا يقهر،‏ وهو الكفيف بتلاميذه الاستشهاديين،‏ وحفظه الخاصة...‏ تمكنت من اقتهام المنزل عليه وإخراجه منه،‏الأطرش...‏ للاعتقال تعرض‏ الشهيد الكفيف لسر الجناه العسكري لهركة المقاومة الاسلامية مجموعة من القوات الخاصةحيش ذكر شهود عيان دراسته الجامعية،‏ في سجون الاحتلال 3 مرات قاد جناحها الشهيد عز الدين القسام''،‏ بعد هاجمت منزل المجاهد عمرو،‏ وأخرجت الأطرش‏ منه،‏لمدة عامين،‏ ثم عام ونصف العام،‏ ‏هر.‏الطلابي في جامعة خليل الرحمن.‏عندما كان يتهدش الشهيد الكفيف الأطرش...‏ فبعد فقدت المخابرات الإسراءيلية الأمل في استنطاقه ووضعوه في مرمى نيرانهم،‏ وأطلقوا عليه قذيفة دبابة،‏ مااحتراق جشته،‏ ولم تنته بشاعة وإجرام جيش‏بهواس‏ ليست خمسا ولا ستا،‏ وإنما بهواس‏ والهصول على معلومات عن نشاطه،‏ لجأت‏اليبها،‏ هو ما يسمى مجازا العصافير''‏ الاحتلال عند هذا الهد.‏‏افية،‏ لا يهوزها الا الله الصالهون،‏ ربما منهه اللهو«العملاء''،‏ ففي وخلال اعتقاله...‏ عرضته بل يطفئوا نيران التي لن تطفأ‏ بدماءه،‏القرآن الكريم كاملا،‏ ولكنك كنت سوفعلى مهاكمة شكلية،‏ وأوهمته بأنها مهاكمة حقيقية،‏ ليقتلوه مرة حيش بسهب جشته داخلتفاجأ‏ حتما بما لا يخطر على بال لبيبوأصدرت حكما باعتقاله ‏هر،‏ لينقل على المنزل،‏ ليدمروه عليه،‏ وكأنهم كانوا يخشون تعودٔان الروهاثنتين من حواسه،‏ نعمة البصرفيهب لقتالهم،‏ وهكذا ذهب الشهيدالعصافير''،‏ وهي عبارة عن معتقل خاص‏ بالعملاءالشهيد البطل...‏والشانية...‏ حملها مع اسمهالمدربين،‏ الذين يمتلكون قدرات استخباراتية عالية في الكفيف صدقي الأطرش‏ في لهظة غادرة...‏ كانقاءد كتاءب عز الدين القسام في جنوب قطاع غزة...‏المعتقل من وقادة تنظيمه،‏ ليبوه بأسراره رحمه الله داعيا عاملا ومجاهدا فذا وقاءدا في ساحاتصدقي الأطرش،‏ رحمه الله رحمة واسعة،‏ وأنزله منازللهم،‏ وعادة ما يكتبها بخط يده،‏ ومن ثم...‏ يعرض‏ على الجهاد والقتال،‏ وآثر مصلهة الوطن والدين...‏ علىالشهداء والصالهين.‏المهاكمة ليعاقب على ما به من اعترافات لهوءلاء مصلهته الخاصة.‏تتميز مدينة الخليل عن جميع المدن الفلسطينية بمبانيهاالعتيقة وتاريخها الشامخ،‏ فهي مدينة خليل الرحمنالأثرية،‏ وفي حي ‏''وادي الهمرية''،‏ وفي الضيقة غرائب..‏ غرائب..‏ غرائب..‏أغلى فستان زفاف في العالمالأطرش‏القديمة...‏ ولد القاءد الكفيف.‏مسوءول الجناه العسكري في حركة المقاومة الفلسطينيةفي جنوب الضفة الغربية في ال منيعتبر فستان زفاف الأميرة كيتمارس‏لم يكن طفلا عاديا،‏ فقد ولد كفيفا ‏ما،‏ ولكنهميدلتون زوجة الأمير ويليام نجلبذكاءه وروحه المرحة،‏ لذلك سرعان ما تفوقا دراسيابمدرسة المكفوفين...‏ في مدينة بيت لهم،‏ التي انتقل منها ولي عهد بريطانيا والليدي دياناالخليل،‏ ليصبه للكتلة الإسلامية فيها...‏ الراحلة هوكان رحمه الله يمتلك ما يفقده الأصهاء من العالم.‏وبلغت تكلفة الشوب المصنوع منسرعة البديهة والهفظ،‏ والروه الفكاهية الموءمنة بقضاء الأقمشة 388.088 دولاراً.‏الله تعالى.‏‏ُولد ضريرا،‏ فلم ير الدنيا قط،‏ فإن من لاوبالرغم منورغم وجوديعرفه قد يظن للوهلة الأولى المبصر الوحيد...‏ وكان -كيت لكنها لم تستعمل في الزفافرحمه الله يغمر الصغير والكبير بالهنان،‏ ويجتهد فيالدعاء بارءه،‏ طالبا يمنهه الشهادة مقبلا غير مدبر،‏ وإنما لغايات الاستهواذالاستعراض.‏فكان يردد داءما:‏ الشهادة''.‏الأطرش‏ دراسته الجامعية في العام 2000، وهوتشيدامبارام بالانيابان واحد منالأعمال في الهند،‏ شغل منصب وزير المالية فيالفترة من ماو 2004العام تم تعيينه وزيرا للداخلية.‏ بعد استقالةشيفراج باتيل في الهجمات الإرهابية فيمومباي في نوفمبر 2008، وبعد ثلاش سنواتعاد تشيدامبارام وزير المالية مرة خرى.ٔاولد تشيدامبارام بالانيابان في 16 سبتمبرفي منطقة كاندانور بالهند لأسرة ثريةجدا،‏ تلقى تشيدامبارام تعليمه في المدارس‏المسيهية،‏ بعد ذلك حصل على بكالوريوس‏الإحصاء من كلية الرءاسة بالهند بعد ذلك قرردراسة القانون وحصل على البكالوريوس‏ فيالقانون من كلية القانون،‏ بعد ذلك حصل علىماجستير في الأعمال من مدرسة هارفارد'...2002بالصوم 3-في 21 سبتمبر 19851945تشيدامبارام..‏للأعمال عام 1968.تم تعيينه ناءب وزير فيوزارة التجارة وخلال فترة عمله في هذاالمنصب حاول السيطرة على سعر الشاي.‏ وقدانتقد من قبل حكومة سريلانكا لتدمير تجارةالشاي السريلانكي عن طريق تهديد ‏عارالسلع الأساسية في الهند باستخدام سلطةالدولة.‏ في يناير 1996 رقيالدولة في وزارة شوءون الموظفين،‏ والمظالمالعامة والمعاشات الداخلي.‏في ‎30‎نوفمبر 2008، تم تعيينه وزيرا للداخليةبعد استقالة شيفراج باتيل الذي كان قد تعرض‏لضغوط مكشفة لتقديم استقالته عقب سلسلةمن الهجمات الإرهابية في الهند،‏ بما في ذلكهجمات مومباي في نوفمبر وعندما.200826خطوات على طريق الشهرةمن اإلحصاء إلى حقيبة الماليةتولى هذا المنصب حاول احتواء العنف فيالمنطقة الشمالية الشرقية كما حاول القضاءعلى الجماعات المتطرفة.‏ وكان سبب تعيينههودرس‏ القانون.‏انتقد تشيدامبارام لفشل وزارته بمنعتفجيرات يوليو 2011 مومباي،‏ رغمالاستشمارات الضخمة في مجال الأمن فيهجمات مومباي عام 2008. بعد ثلاش سنوات منهجمات 2008، وثبت الاستعدادات الأمنيةغير كافية،‏ بعد ذلك بفترة وجيزة تمللمالية،‏ وهو الأمر الذيوعاد مرةلاقى انتقادات لاذعة خاصة الكشيرين يرونالتهقيق معه في هذا التقصيربدلا من عودته لمنصب وزير المالية.‏اسمه ارسطؤ‏ طاليس،‏ فيلسوف يونانى قديم وأحدتلامذة الفيلسوف افلاطون،ٔ‏ ولد فى مارس‏قبل الميلاد،‏ له اراءٔ‏ فى موضوعات متعددة مشلالفيزياء والشعر والمنطق والأحياء ونظم الهكم،‏والده كان يعمل طبيبا ما عليهٔاثر لدخوله مجالالتشريه ودراسة الكاءنات الهية حتى اصٔ‏ ‏بهموسوعة شاملة لجميع العلوم والشقافات.‏كتب فى علم الأخلاق الذي مازال يدرس‏ حتى الآن،‏وبعد وفاة الإسكندر المقدوني وكان ارسطؤ‏ منالموالين للمقدونيين فهزن عليه حتى مرض‏ وتوفىبعد اقلٔ‏ من عام من وفاة الإسكندر ومن اقوالهٔ‏المأثورة:‏‏-الفقر والد الشورة والجريمة.‏3226الجميع.‏المشالى هو الذي لا يعرض‏ نفسه بغيرضرورة للخطر ولكنه على استعداد يضهيبنفسه فى الأزمات.‏الفضيلة وستكون وسيلةعاجلة لتهديد فهم السعادة ذاتها.‏لها.‏الفضاءلالعقل المتعلم هو قدرته على تداولالفكرة دونالعمل اتباع العقل الهكيم.‏‏ل كل ما يفعل.‏لم يكن حكيما لم يزل سقيما.‏الفاضلة تسر من يهب الفضيلة.‏


ألخطاءاص(‏الى 9، شرط عدم تكرار‎1‎نيوز العابٔ‏مقبض‏للمساحةعكس‏ ايمانٕ‏قطعوالدعاصمةاوروبيةٔ‏دخلملكيجمالالذي يبيعاللبن ‏(م)‏سجن■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎22الكلمات السهميةنظيرمن الأزهارمن اخواتٔ‏كان ‏(م)‏زواجللتعريفعد الىٕ‏ اللهمن الطيور ‏(م)‏صات الضفدعقرأ‏اسم موصولالتعريف:‏ من اجزاءٔ‏ السنة وردت في القرآنالكريم معرفة وغير معرفة 356 مرةالشعور برغبةفي الأكلمن زوجاتالرسول ‏(ص)‏بسطمن القوارض‏الرسول ‏(ص)‏ بهٔاوصانااستعمال المكواةللنفيكسلحيوان كانالجزاءريونالقدامىيعبدونهفارق الهياةمن الفواكهمذكورة فيالقرآنيشتغل ‏(م)‏صبراعتاد ‏(م)‏شعورالقامةللنفيمن الخضرواتمتشابهانثلشا وبرافئدةٔ‏وحدة مسافةميدانحيوانللنصيبالريفحيوان برماءيالهرف الأكثرتكرارا فيالقرآنالكريم ‏(م)‏جفاتركصنم جاهليبواسطتهالجزاءر نيوزما الرقمالذيينبغي انٔ‏يهلمنطقيامهلعلامةالإستفهام؟38من هو؟33363128262154321الرقم المطلوب23؟اذا جمعت معاني الكلمات المرقمةقباءلية راحلة علىٔادناه تحصل اسم مطربة5 4 3 2 1أ)‏ + 1 2 = اشتاقب)‏ 3 + 4ج)‏ 2 + 5د)‏ 2 + 4ه)‏ + 1 331542جر=‏ حرفض=‏مهنة=‏ميت=‏ عكس‏‏ميرالتذوقالخمسةكلمة السرالكلمات‏داقة الشيطان تودي الىٕ‏السجن)‏ الرأسماليةالاشتراكية الأطلسي الأرجنتين الساعورة الشمعدان زقزق جب هر زمزم نصع ظفر.‏بعدما تقوم بشطب الكلمات ستعرفكالهروف المتبقية على كلمة السر البلدالذي تم به تأسيس‏ منظمة الدولالمصدرة للبترول.‏ص‏داقةلقزقزالأ‏رجنتينرعص‏نىلإ‏يدوءتاالش‏معدانعةيلامس‏أ‏رلار فة جر بو نع اا طس‏ يل ش‏ا لا اظ اي لس‏ س‏ل جط نأ‏ زل ما زه مر قةيكارتش‏الااسٔ‏أن تعلم هل‏رع الطيور التي لا تطيرهي النعامةتحتوي كل شبكة من الشبكتين على 9 مربعات كبيرةمقسم)‏ كل مربع منها الىٕ‏ 9 خانات صغيرة،‏هدف هذه اللعبة ملء الخانات بالأرقام اللازمة منالرقم واحدةٔاكشر من مرةفي كل مربع كبير وفي كل خط وعمودي.ٔافقي3×3):1EURLالمنادجير،‏ مسوءول النشراحميدة عياشيرءيس‏ التهريرتوفيق سيسانيالجزاءر نيوزيومية شاملةٕاخباريةissn : 1112-4687الإيداع القانوني:‏2004-91تصدر عن ش.ذ.ش.و.‏ نيوزٕاكسبريس‏ذات رأس‏ مال دجٕاجتماعي 100.000المقر الإجتماعيدار الصهافة الطاهر جاووتشارع بشير عطار - الجزاءر العاصمةالتهرير/‏ الهاتف:021 63 70 26021 63 70 18021 63 70 16 :العنوان:‏ 28الفاكس‏شارع احمدٔ‏بوعلام خلفي‏(بيردو سابقا)‏الإشهار: الهاتف/الفاكس‏ :021 / 66 - 36 - 93:021 / 73 - 71 - 28 --021 / 73 - 76 - 78021/73-95-59 :S.I.O / S.I.E / S.I.A ::CPA Agence LES HALLES :103 400 13 17 411-03كل وثيقةالجريدة لا ترد تصلٔاو صورةالى اصٔ‏ ‏هابهاسواء نشرتتنشرٔاو لمالوكالة الوطنية للإشهار/الهاتفالفاكس‏الطباعةالتوزيع الجزاءر نيوزرقم الهساب


نهىٔاجزيرة(‏سٔاصٔايام داخلٔانٔاجل نقلهأاعلنتٔارجع بعضٔايواءهمٕالىٕانٔالىٕانٔان روايةٔامن شركةٔاحداها كان عام ‎1996‎‏ٕاحدٔانتاج شركةٕانٔامٔاصٔانهأا لإاذإايضا حارسٔانٔا لإاحدٔاجلٔاملا فئالىٕايضأاكبرٔاسٕانٔانٔاتوم هاردي■‏إيما واتسون■‏ريديك”»‏لىٕاسٔاظهر قوامها،ٔابطالٔاقيم علىٔايمإايمإاما الفيلم الكوميدئاكشر من نجمين،‏ ببطلٔاو ماكسٔامريكأالىٕاشٔايراداتٕاواخرٔا23الجزاءر نيوز ■ الشلاثاء 10 سبتمبر 013 م‎2‎مشاهيرتلفزيون' بينديكت'‏■الشناءي جورج كلوني وستاسي كيبلر علاقتهما العاطفية،‏ بعدما استمرت عامين،‏ حيش وقع الانفصال منذالخلافاتلى السن الملهوظ،‏ حيش تبلغ ستاسيالأشخاص‏ المقربين من الشناءي فرقٕاعدة ‏ابيع.‏ وقدعاما،‏ بينما يبلغ جورج كلوني 51 عاما.‏ بالإضافه لىٕا اختلاف شخصيتهما،‏ حيش تُ‏ فضل ستاسي الهياهالصاخبة وحضور الهفلات،‏ بينما يفضل جورج الهياة الهادءة.‏ وأضاف المقربين من جورجالأصدقاء لهم دور كبير في هذا الانفصال،‏ حيش ‏دقاء جورج وأصدقاء ستاسي لا ينسجموا.‏ يذكرعلاقة كلوني وستاسي العاطفية بدأت في سبتمبر 2011.تشاهدونيجمع ‏دقاء الطفولة الأربعة جونسيوبيت وبيفر وهنري 属 سر من نوع خاص.‏حيش يذهب الأصدقاء مرة كل عام لرحلةصيد في طريق جيفرسون.‏ لكن هذه المرةلرجلتختلف عن كل عام،‏ بسببالغابة وسط عاصفةتاءه منذثلجية،‏ ويهمل هذا الرجل علامات غريبةعلى وجهه.‏ ثم يكتشف الأصدقاءالرجل الغامض‏ مصاب بفيروس‏ جاءالأرض‏ بعد تهطم سفينة فضاءية،‏ كماالقوات العسكرية تطارده حتى تضعه تهتالهجر الصهي لتمنع انتشار الفيروس‏الفضاءي الغريب.‏ ويهاول الأصدقاءالأربعة الهفاظ على حياتهم والنجاة منالعدوى بالفيروس‏ الخطير،‏ بالإضافةللنجاة من قاءد عسكري مجنون ينويتفجير طريق جيفرسون بالكامل حتىيقضي على المرض.‏السهرة هذهبعد مقتل عاءلة مهقق شرطة نيويوركماكس‏ باين يظل القاتل مجهولا،‏ مما يدفعماكس‏ لطلب نقله لقسم القضايا طويلةالأمد حتى يمكنه العشور على القاتل.‏وعلى الرغم من عيش‏ ماكس‏ في حالة منالوحدة مهاولا حل لغز الجريمةشريكه السابق يتواصل معه بعد عشورهعلى الأدلة،‏ ويساعدهالأدوية التي كانت تعمل بهازوجته.‏ وفي الوقت ذاته تبدأ‏ العديد منالجشش في الظهور بالشوارع نتيجه لدواءالدواء المشبوهةغريب منيسبب الإدمان والهلاوس.‏ وعندما تموتامرأة بعد لقاء ماكس‏ بها بوقت قصير،‏تطارده شقيقتها القاتلة المهترفةللانتقام منه،‏ ثم ينتهي بهما الأمر للتعاونلهل لغز حالات القتل.‏The PostmanMax PayneDreamcatcher34بعد حرب عالمية عنيفة تسببت فيالقضاء على حكومة الولايات المتهدةوفناء غالبية سكانها،‏ يهاول البشر الكفاهمن البقاء على قيد الهياة وسطالجماعات الشريرة المسلهة.‏الجماعات المسلهة هي جماعةهولنستس‏ وقاءدها يطلق على نفسه ‏مالجنرال ‏(ويل باتون)‏ ويهلم بالسيطرةعلى باقي السكان ليهكمهم بالقوة.‏ تعشرالمجموعة على عابر سبيل ‏(كيفنكوستنر)‏ فتضمه بالقوة الجماعةلكنه ينجه في الفرار،‏ ويعشر على عربةمهطمة بداخلها هيكل عظمي لرجلبريد.‏ يرتدي عابر السبيل ملابس‏ رجلالبريد ويهمل حقيبة الرساءل،‏ ثم يبدأ‏في خداع الناس‏ بالرساءل القديمة لكنهالناس‏ فيبدأ‏ في تجميعهميرىلمهاربة جماعة هولنيستس.‏هولمز■‏ شيرلوك يكشفعن وثائق ويكيليكس فيمهرجان تورنتوتقدم النجم الإنجليزيكمبرباتش''،‏ بطل المسلسلالتلفزيوني الشهير ،Shelockالنجوم الهاضرين للعرض‏الخاص‏ لفيلمهالذيهامش‏ مهرجان تورنتوالسينماءي.‏ وكان من ضمنالهضور كذلك الفيلم' فيكاندر'''‏ دانيل برول''‏ و«أليشياو«كاريس‏ فان هاوتن''،‏ يرويالفيلم القصة الهقيقيةل«جوليان ‏اناج''،‏ موءسس‏ موقعالويكيليكس،‏ وطبيعة العلاقةبينه وبين شريكهدومشت بيرج''،‏ التي انتهتبعداوة شديدة بين الاثنين،‏ ومن المنتظر بدء عرض‏ الفيلم فيكتوبرٔا المقبل.‏الجديد The' دانييل'‏،Fifth Estate■بديل لميلجيبسون في ماكس المجنونMad Maxالمجنون هيسلسلة الأفلام التي صنعتنجومية ميل جيبسون فيسبعينيات القرن الماضي،‏ وها هيذا تعود للانطلاق مجددا بعدغيابجديد هو النجم الشاب تومهاردي.‏ ومع بدء تصويرالذي يهمل عنوانمنذ عدة ‏هر،‏ هاهي ذا قد صدرت أول صورةلهاردي.‏ الفيلم الجديد من خراجٕاجورج ميلر،‏ ويشارك في بطولتهكلا من نيكولاس‏ هولت وتشارليزثيرون،‏ ولم يتم بعد تهديدميعاد عرضه.‏الفيلم -Mad Max:Fury Road -■تودع صورةالطفلة بإطاللة مثيرةتخلصت الممشلة البريطانيةواتسون من صورة الطفلةالساحرة التي رافقتها لأعوامخلال تمشيلها في سلسلة أفلام' دور'‏ هاري بوتر''‏ وظهرت فيجريء في فيلمها الأخيروحصلت النجمةواتسون موءخراً‏ على جاءزة مرأةالعام من قبل قراء مجلةللرجال.‏ وبعد حصولها على هذهالجاءزة ظهرت النجمة في العددالجديد بشوب نيلي ماكسييتضمن شقاً‏واعتمدت النجمة تسريهةمموجة،‏ وبدت النجمة وكأنهاليدي ليست طفلة بعد الآن.‏Bling''''GQ ''.''Ring■■يتفوق فيأمريكا الشمالية' ريديك'''‏' كبير'‏تصدر فيلم الهركة والخيالالعلمي الجديدالسينما في الشمالية هذاالأسبوع،‏ بإيرادات بلغت 18.7مليون دولار.‏ والفيلم بطولةوا ‏ٕخراج دافيد توهي،‏ ويشاركهالبطولة جيم ويت.‏ وتراجعفيلم الخدم''‏ عن المركزالأول الذي احتله الأسبوعالماضي إلى المركز الشاني،‏با ‏ٕيرادات بلغت ‎8.9‎مليون دولار.‏والفيلم دانيلزٔا خرجه ليوبطولة كل من فورست ويتكروا ‏ٔوبرا وينفري وجون كوزاك.‏' التعليمات'‏غير مدرجة''،‏ فصعد من المركزالخامس‏ المركز الشالش بإيرادات 8.1 مليون دولار.‏ وأخرج الفيلموقام بدور البطولة يوجينيو ديربيز،‏ ويشارك في البطولة كارلاسوزا وجسيكا لينزي.‏ وتراجع من المركز الشالش المركز الرابعمليون دولار،‏ وهوالفيلم الكوميدي ' مسجلا'‏ نهن عاءلة ميلر''‏بطولة جنيفر أنيستون وجيسون سوديكيس،‏ ومن إخراج مارشالثربر.‏ وجاء في المركز الخامس‏ فيلم الرسوم المتهركةبا ‏ٕيرادات قيمتها ‎4.3‎مليون دولار.‏' طاءرات'''‏7.9'إنفصال جورج كلوني وستاسي كيبلررواية كاتب الخيال العلمي الراحل جيٕا'‏ تش‏ ويلز''‏ الشهيرةالدكتور مورو)،‏ في سبيلها للتهول عملٕالى سينماءيشركة الإنتاج ‏(أبيان واي)،‏ التي يمتلكهاجديد،‏ بعدالنجم ' ‏(وارنر'‏ ليوناردو دي كابريو''‏ عن تعاونها مع شركةالشاشة الكبيرة مجددا.‏ وجاءبروس)،‏ منالإعلان ليفصه كذلك عن التعاقد مع كاتبي السيناريوشيبمان''‏ و«براين ماكجريفي''-‏ المرشهان لجاءزة الإيمي ‏-لكتابة سيناريو الفيلم الجديد،‏ بينما لم يتم بعد تحديد ماكان دور كابريو''‏ سيقتصر على الإنتاج فقط قد يقومبالبطولة كذلك.‏ جدير بالذكر- تمت معالجتهاالتي كتبهاسينماءيا وتلفزيونيا العديد من المرات،‏براندو''‏ و«فال كيلمر''،‏وقام ببطولته النجمانلم تلق نجاحا يذكر.‏' لي'‏The Island of Dr.' ويلز''‏ عام 1896'' مارلون'‏' دي'‏ليوناردو دي كابريو ينتج فيلماجديدا عن جزيرة الدكتور موروMoreau-


‏ٔاحياء حفلات في مناطق كانتٕاضٕاشٕانٔالىٕاعطتٔانٔالىٕالتهٓالةٓاالطاءر'‏الترومبات'''‏وركسترا سيمفونية،‏ موءكدأاالموسيقي'‏نٔاسٔانهٔاوضهٔالىٕا وتٔامس‏ بالعاصمة،ٔانٔالىٕاوجدرانٔانٔان تنقلك حولٕامام عشرينٔانٔابداعيٕالغة'‏خرىٔاالمهرجان'‏ومتفاوتة،ٔا وجودٔان لاس'‏كثر منٔاكاديمئاخر موسيقى عالمية وأخرى لا..‏ وهوٓا وبتعبيرٔانٔامسٔانٔانسان ما.ٕاكدتأانٔايضا،ٔان كلٕامنيةٔايافطة اليومالسفر بلا خريطة ضياع،‏ والعملبلا خطة تضييع!‏المهرجان الدولي الخامس‏ للموسيقى السيمفونية (12 - 19 سبتمبر)‏نبيلة.‏ س‏قررت محافظة مهرجان الموسيقىتكرس‏ طبعتهاالسيمفونية،‏ هذه السنة،‏ سبتمبرالخامسة المنتظرة من‎12‎ الجاري،‏ بقصر الشقافة مفدي زكريا،‏للموسيقيين الجزاءريين،‏ عن طريق تكريممن نفسها وفنهابعض‏ الأسماء التي في سبيلمصنفة في التسعينيات في خانة مراكز الموتوالإرهاب.‏ ومن بين المكرمين هذا العام حسانلونيس،‏ مدير المعهد الجهوي للموسيقى حالياوعضو داءم بالأوركسترا السيمفونيةالوطنية وأول عازف علىزميله جمال غازي،‏‏افة في الجزاءر،‏ النادر''‏وآخرون ممن اعتبرهم بوعزارة في عالم الموسيقى الكلاسيكية في بلادنا.‏يقول:''الموسيقي الجزاءري عانى الكشير وهويكرم نظير تضهياتهيستهق اليوم ‏ارة منه حياةٕالى التخفي التيالكبيرة''،‏ في ‏ُجبر عليها الموسيقيون في فترة الإرهاب:‏الموسيقية فيالواحد منهم يخفي '19''' كان'‏حقيبة عادية حتى لا يعرف محيطه فنان''،‏يردف المحافظ في سياق تبرير ‏باب تكريمالفنان الجزاءري هذه المرة،‏ وليوءكد علىالموسيقي اخملتص‏ في الموسيقى الكلاسيكية:‏بات طاءرا نادرا اليوم،‏ والجزاءريلزمها على الأقل سنوات ليكون لهاعازف مقتدر يعزف في مجموعة' في'‏10كلمة حول مشاركتك فيالمهرجان؟طلب مني السيد بوعزارة المشاركة فيالمهرجان وقبلت بكل فخر،‏ سعيد كونيساقودٔ‏ الكورس‏ الوطني في هذه الطبعةوأهنئ القاءمين على المهرجان لوصولهمللعام الخامس‏ على التوالي،‏ وأرجو التوفيقلهذه التظاهرة الشقافية الفنية التي ستجمعسيمفونية''.‏وعن الغاية الأخرى من المهرجان الدوليالمزمع تنظيمه بقصر الشقافة هذا الخميس،‏المايسترو حسان العربي،‏ الذي سيقودحفل الافتتاه المشترك بين الجزاءر وجمهوريةالتشيك ضيف شرف الطبعة الهالية،‏ قاءلا:‏الوقت الذي تعاني مهرجانات الموسيقىعشرين دولة باختلاف لغاتها،‏ ثقافاتهاوعاداتها.‏كيف ترى تغيير موعد المهرجانهذه السنة من شهرمنتصف سبتمبر؟اعتقدٔ‏ انٔ‏ قرار تبديل موعد المهرجان لشهرسبتمبر مناسب جدا،‏ حيش خدم العديد منالعالمية عواءق مالية ومادية،‏ استطاع مهرجانالجزاءر عبر سنوات متتالية ضمقطرا،‏ يلتقوندولة،‏ واليوم نهن ثقافي فني،‏ دونويتقاطعون في سياق تمنع الوصول واحدةٕالى غايةحواجز يصلوهي المتعة الفنية''.‏ ويردف:‏ بين القلوب ويختصر المسافات،‏ ويذلل كلالصعاب التي باتت تميز عالمنا اليوم''.‏ وعن‏تعزفعدد المشاركين يعلق بوعزارة:‏ الدول العشرين الريبرتوار العالمي يوميا،‏بمعدل ثلاش حفلات في اليوم،‏ ناهيك عنمشاركة الكورال الوطنية التي تصقلتجربتها الفنية للمرة الشانية في تظاهرة من هذاالهجم''.‏حسان العربي،‏ هو المايسترو الجزاءري الذيبلاده محملا برصيد فنييعود وآخر عبارة عن حقيبة تراثية ثقافية عبئتخلال طفولته بأصوات محيطه ووالدته،‏الملاءكة''‏ قبلالموسيقى هوفنان يرى يتواصل بها،‏تكون للانسان لغة وهو الذي يدافع عن فكرةلمستويات موسيقية متبانية'''الفنانين والفرق المشاركة التي كانت تجدصعوبة في التفرغ للمهرجان في فصليالصيف والشتاء.‏قلت سابقاالعديد من الدول وعملك معفرق موسيقية عديدة،‏ ساعدكعلى فهم العالم،‏ كيف ذلك؟ما حاول توضيهه في لقاءه بالصهافةالوطنية الاثنين بالمعهد العاليللموسيقيى بالجزاءر،‏ حين قالالموسيقات الممكنة تصله تكون موسيقىعالمية،‏ ولا يهم موقعها من الخريطة،‏ فلاالجنوب ولا الشمال يهدد قيمة الصوتالفني النابع من ذاكرةحسان العربي سيقود حفل الافتتاه،‏ هوعازف بيانو بارع،‏ و«كور''‏ سيكونواحدا من الأنامل التي ستهيي ليالي الجزاءرالعاصمة الفنية،‏ على شرفة العناصر المطلةعلى البهر المتوسط،‏ المكان الذي اختارتهالمحافظة تحت خيمة ضخمة تسع‎1200‎شخص..‏ على يلتزم المهرجان،‏ حسبمحافظه،‏ بشهر سبتمبر كموعد قار مستقبلالهذا الالتقاء.‏جدير بالذكر المهرجان يوفر فرصة التكوينللطلبة،‏ ويسجل مشاركة عربية ممشلة فيتونس‏ وسوريا اللتين حضورهما رغمكل ما يلف بلدهما من مشاكلوسياسية،‏ على حد قول بوعزارة.‏++3الجزاءر تلزمها عشر سنوات للظفر بموسيقي مقتدرقال عبد القادر بوعزارة،‏ مهافظ المهرجان الشقافي الدولي للموسيقى السيمفونية،‏ في ندوة صهفيةالطبعة الخامسة المقبلة ستهتفي بالموسيقيين الجزاءريين،‏ وتعترف لهم بتضهياتهم الكبيرة في عز العشرية السوداء.‏جدير بالعزف فيأسئلة إلىالمايسترو الجزائري حسان العربيمن المهم انٔ‏ نبقى على اتصال بالمناطقالأخرى من العالم حتى لا نضيع داخلانفسنا،ٔ‏ والموسيقى تسمه لنا بالانفتاهوالغوص‏ في عوالم الشقافات الأخرىوالتعرف عليها وحتى فهمها رغمالاختلافات الاجتماعية،‏ السياسيةوالشقافية.‏عٔ‏ سالته:‏ سارة.‏

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!