Ilustracja 2: - Kultura - Media - Teologia
Ilustracja 2: - Kultura - Media - Teologia Ilustracja 2: - Kultura - Media - Teologia
RELIGIA I MEDIAsma wykonywano w tłoczni P. Szwede, zaś drukowane było ono w Drukarni Metropolitarnejprzy ulicy Zygmuntowskiej 13. W pierwszym roku wydawania pojedynczy numerliczył 12 stron objętości (numery podwójne - 24 strony). W kolejnych latach objętość pismawahała się w granicach od 4 do 8 stron. W pierwszych numerach na łamach pismaporuszano sprawy religijne oraz kwestie dotyczące Polskiego Autokefalicznego KościołaPrawosławnego. Pismo było adresowane do prawosławnych w Polsce wszystkich narodowości.Początkowo ukazywało się wyłącznie w języku rosyjskim. Od V 1926 roku z powoduwydarzeń politycznych w Polsce zaczęto na łamach pisma publikować komunikatyrządowe w języku polskim. Z końcem 1926 roku pismo przestało się ukazywać. OdI 1927 roku pismo zaczęło się ukazywać w zmienionej formie, wyłącznie w języku polskim,pod tytułem „Wiadomości Św. Autokefalicznego Polskiego Kościoła Prawosławnego”.Stałym działem były „Djecezjalne rozporządzenia i wiadomości” (pisownia oryginalna).W roku 1927 pismo wychodziło jako miesięcznik, zaś w następnym roku jakodwutygodnik. Wraz z końcem 1928 roku „Wiadomości...” zakończyły swój żywot.Rok po rozpoczęciu wydawania „Wiestnika” Warszawska Metropolia Prawosławnarozpoczęła wydawanie kolejnego pisma poświęconemu polskiemu prawosławiu. Tymrazem był to tygodnik „Woskriesnoje Cztenije” („Niedzielne Czytanie”), ukazujący sięw latach 1924-1939. Był on najdłużej ukazującym się pismem prawosławnym w międzywojennejPolsce 13 ; ukazało się łącznie 808 jego numerów. Funkcję redaktorów-wydawcówtygodnika pełnili kolejno ksiądz Jurij Sakowicz (1923-1928), następnie Paweł Ziemcow(1928-1938), po nim zaś M. Pomazański (1938-1939). Redakcja początkowo mieściła się nawarszawskiej Pradze, przy ulicy Zygmuntowskiej 13, później zaś przy ulicy Małej 11, m. 1.Pismo było drukowane przez Drukarnię Synodalną, zaś wydawane, jak już wcześniejwspomniano przez warszawską Metropolię Prawosławną 14 . Nakład pisma wynosił 3000egzemplarzy 15 . Cena numeru początkowo z powodu hiperinflacji wynosiła 400 000 marek.Po denominacji wahała się w granicach 25-50 groszy, w kolejnych latach w granicach50-75 groszy. Objętość pisma najczęściej wynosiła 16-18 stron. Początkowo na jego łamachukazywały się artykuły poświęcone wyłącznie tematyce religijnej oraz problemach CerkwiPrawosławnej w Polsce oraz ZSRR. Po roku 1926 pojawił się dział „Politiczieskoje obozrienije”w którym poruszano tematykę polityczną; podczas gdy sprawom religijnym byłpoświęcony dział „Cerkownyje obozrienije”. Kolejnym stałym działem, tym razem poświęconymżyciu stolicy, była „Warszawskaja Chronika”. W tym samym czasie pismo zaczętowydawać w postaci zeszytów, w późniejszym okresie drukowano je także na lepszympapierze, pojawiły się też fotografie i ilustracje. Pismo było skierowane do wiernychprawosławnych II Rzeczypospolitej wszystkich narodowości. W „Woskriesnoje Cztienije”publikowano również korespondencję czytelników oraz poezję religijną (m.in. autorstwaSofiji Propwicz, J. Wadimowa-Lisowskiego 16 ). Na początku jedynymi reklamami były ogłoszeniawydawnicze (najczęściej dotyczące publikacji religijnych; w latach 30. pojawiły się131415Tamże, s. 147.Tamże, s. 152.A. Kuryłowicz, art. cyt., s. 202.62 Kultura – Media – Teologia 10/2012
A. Suławka, Polska i rosyjskojęzyczna prasa religijna...również reklamy medykamentów). Autorami artykułów byli m.in. Metropolita Dionizy(Waledyński), Archimandryta Teodozy (Gładkowski), G. Papadopulo, Wasilij Skworcow,a także Terentij Teodorowicz 17 . W roku 1939 po dekrecie Prezydenta RP w sprawie sytuacjiKościoła prawosławnego w Polsce „Woskriesnoje Cztienije” przestało być wydawane przezKościół prawosławny i pismo przeszło w ręce prywatne 18 . Od tego momentu miało onoinną okładkę. Ostatni numer pisma wyszedł 27.VIII.1939 roku, na kilka dni przed rozpoczęciemII wojny światowej 19 . Pod koniec lat 30. do Woskriesnoje Cztienije były dołączonedwa tematyczne dodatki. Pierwszy z nich to „Za triezwost'” („Za trzeźwość”), kwartalnikukazujący się w latach 1938-1939 20 (jako oddzielne pismo kosztował 50 groszy). Pierwszynumer ukazał się w kwietniu 1938 roku. Wyszło łącznie sześć numerów pisma. Pojedynczynumer liczył 16 stron objętości (wyjąwszy ostatni numer pisma który liczył osiemstron). Siedziba redakcji mieściła się w Warszawie przy ulicy Małej 11 m. 1. Pismo drukowałaDrukarnia Synodalna. Jego redaktorem-wydawcą był M. Pomazański, zaś redaktoremG. Łotocki 21 . Na łamach pisma propagowano abstynencję alkoholową z pozycji religijnych.Wśród publikujących na łamach pisma byli m.in. G. Łotocki, A. Kaliszewicz, E. Wadimow.Ostatni numer pisma ukazał się w lipcu 1939 roku. Kolejnym zaś był „Moj drug”(„Mój przyjaciel”), młodzieżowy miesięcznik ukazujący się w roku 1939 22 (jako oddzielnepismo kosztował 10 groszy). Pierwszy numer ukazał się w styczniu 1939 roku. Ukazało sięłącznie 8 numerów tego pisma 23 . Siedziba redakcji mieściła się w Warszawie przy ulicyMałej 11 m. 1. Pismo miało format niewielkiej broszurki liczącej 16 stron objętości. „Mojdrug” był kontynuacją dodatku do zlikwidowanego tygodnika „Słowo” pod tytułem „DietskijListok”. Podobnie jak jego poprzednik zawierał opowiadania, wiersze i łamigłówki dladzieci. Ostatni numer ukazał się w sierpniu 1939 roku.Kolejnym wydawanym przez Metropolię Prawosławną przez dłuższy okres czasupismem było „Słowo” („Słowo”), ukazujące się w latach 1931-1938 24 . Ukazało się łącznie161718192021222324Więcej na temat J. Wadimowa (Lisowskiego) w: T. Zienkiewicz, Poeci emigracji rosyjskiej i ich zainteresowanieliteraturą polską (rekonesans) w: „Acta Polono- Ruthenica, t. XIII, 2008, s. 273 (wersja elektroniczna:http://wydawnictwo.uwm.edu.pl/uploads/documents/czytelnia/acta/Acta13.pdf ;dostęp: 4.10.2012).J. Łabyncew, L. Szczawinskaja, Russkoje zarubieże mieżwojennoj Polszy i o. Terentij Teodorowicz w: R.Paradowski, Sz. Ossowski (red.); Polska w Rosji- Rosja w Polsce. Dialog kultur, Poznań 2003, s. 32.J. Choiński, art. cyt., s. 149.Więcej na temat T. Teodorowicza w: J. Łabyncew, L. Szczawinskaja; Żurnał „Woskriesnoje Cztienije”,strona internetowa pravoslavie.ru z 5.11.2002 r. ,http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/40240.html (dostęp: 1.01.2013 )www.emigrantica.ru... ; http://www.emigrantika.ru/cat2010/706-bookiv (dostęp 3.01.2013 r.).www.emigrantica.ru...Tamże; http://www.emigrantika.ru/cat2010/710-bookiv (dostęp 3.01.2013 r.).A. R. Mochola i P. Ławryniec podają błędną informację jakoby ukazał się tylko 1 numer tego pisma. Zob.www.mochola.org... Z kolei A. Kuryłowicz podaje błędną informację, jakoby pismo ukazywałosię w roku 1938. Zob. A. Kuryłowicz, art. cyt., s. 204.www.mochola.org... ; http://www.emigrantika.ru/cat2010/715-bookiv (dostęp 3.01.2013 r.).Kultura – Media – Teologia 9/2012 63
- Page 11 and 12: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 13 and 14: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 15 and 16: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 17 and 18: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 19 and 20: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 21 and 22: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 23 and 24: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 25 and 26: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 27 and 28: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 29 and 30: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 31 and 32: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 33 and 34: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 35 and 36: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 37 and 38: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 39 and 40: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 41 and 42: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 43 and 44: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 45 and 46: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 47 and 48: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 49 and 50: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 51 and 52: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 53 and 54: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 55 and 56: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 57 and 58: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 59 and 60: Kultura - Media - Teologia2012 nr 1
- Page 61: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 65 and 66: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 67 and 68: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 69 and 70: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 71 and 72: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 73 and 74: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 75 and 76: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 77 and 78: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 79 and 80: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 81 and 82: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 83 and 84: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 85 and 86: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 87 and 88: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 89 and 90: OBLICZA MEDIÓWKultura - Media - Te
- Page 91 and 92: Wnajprostszym rozumieniu teleturnie
- Page 93 and 94: A. Barczyk, Charakterystyka teletur
- Page 95 and 96: A. Barczyk, Charakterystyka teletur
- Page 97 and 98: A. Barczyk, Charakterystyka teletur
- Page 99 and 100: A. Barczyk, Charakterystyka teletur
- Page 101 and 102: A. Barczyk, Charakterystyka teletur
- Page 103 and 104: Kultura - Media - Teologia2012 nr 1
- Page 105 and 106: P. Mikuláš, Global Patterns for N
- Page 107 and 108: P. Mikuláš, Global Patterns for N
- Page 109 and 110: P. Mikuláš, Global Patterns for N
- Page 111 and 112: P. Mikuláš, Global Patterns for N
A. Suławka, Polska i rosyjskojęzyczna prasa religijna...również reklamy medykamentów). Autorami artykułów byli m.in. Metropolita Dionizy(Waledyński), Archimandryta Teodozy (Gładkowski), G. Papadopulo, Wasilij Skworcow,a także Terentij Teodorowicz 17 . W roku 1939 po dekrecie Prezydenta RP w sprawie sytuacjiKościoła prawosławnego w Polsce „Woskriesnoje Cztienije” przestało być wydawane przezKościół prawosławny i pismo przeszło w ręce prywatne 18 . Od tego momentu miało onoinną okładkę. Ostatni numer pisma wyszedł 27.VIII.1939 roku, na kilka dni przed rozpoczęciemII wojny światowej 19 . Pod koniec lat 30. do Woskriesnoje Cztienije były dołączonedwa tematyczne dodatki. Pierwszy z nich to „Za triezwost'” („Za trzeźwość”), kwartalnikukazujący się w latach 1938-1939 20 (jako oddzielne pismo kosztował 50 groszy). Pierwszynumer ukazał się w kwietniu 1938 roku. Wyszło łącznie sześć numerów pisma. Pojedynczynumer liczył 16 stron objętości (wyjąwszy ostatni numer pisma który liczył osiemstron). Siedziba redakcji mieściła się w Warszawie przy ulicy Małej 11 m. 1. Pismo drukowałaDrukarnia Synodalna. Jego redaktorem-wydawcą był M. Pomazański, zaś redaktoremG. Łotocki 21 . Na łamach pisma propagowano abstynencję alkoholową z pozycji religijnych.Wśród publikujących na łamach pisma byli m.in. G. Łotocki, A. Kaliszewicz, E. Wadimow.Ostatni numer pisma ukazał się w lipcu 1939 roku. Kolejnym zaś był „Moj drug”(„Mój przyjaciel”), młodzieżowy miesięcznik ukazujący się w roku 1939 22 (jako oddzielnepismo kosztował 10 groszy). Pierwszy numer ukazał się w styczniu 1939 roku. Ukazało sięłącznie 8 numerów tego pisma 23 . Siedziba redakcji mieściła się w Warszawie przy ulicyMałej 11 m. 1. Pismo miało format niewielkiej broszurki liczącej 16 stron objętości. „Mojdrug” był kontynuacją dodatku do zlikwidowanego tygodnika „Słowo” pod tytułem „DietskijListok”. Podobnie jak jego poprzednik zawierał opowiadania, wiersze i łamigłówki dladzieci. Ostatni numer ukazał się w sierpniu 1939 roku.Kolejnym wydawanym przez Metropolię Prawosławną przez dłuższy okres czasupismem było „Słowo” („Słowo”), ukazujące się w latach 1931-1938 24 . Ukazało się łącznie161718192021222324Więcej na temat J. Wadimowa (Lisowskiego) w: T. Zienkiewicz, Poeci emigracji rosyjskiej i ich zainteresowanieliteraturą polską (rekonesans) w: „Acta Polono- Ruthenica, t. XIII, 2008, s. 273 (wersja elektroniczna:http://wydawnictwo.uwm.edu.pl/uploads/documents/czytelnia/acta/Acta13.pdf ;dostęp: 4.10.2012).J. Łabyncew, L. Szczawinskaja, Russkoje zarubieże mieżwojennoj Polszy i o. Terentij Teodorowicz w: R.Paradowski, Sz. Ossowski (red.); Polska w Rosji- Rosja w Polsce. Dialog kultur, Poznań 2003, s. 32.J. Choiński, art. cyt., s. 149.Więcej na temat T. Teodorowicza w: J. Łabyncew, L. Szczawinskaja; Żurnał „Woskriesnoje Cztienije”,strona internetowa pravoslavie.ru z 5.11.2002 r. ,http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/40240.html (dostęp: 1.01.2013 )www.emigrantica.ru... ; http://www.emigrantika.ru/cat2010/706-bookiv (dostęp 3.01.2013 r.).www.emigrantica.ru...Tamże; http://www.emigrantika.ru/cat2010/710-bookiv (dostęp 3.01.2013 r.).A. R. Mochola i P. Ławryniec podają błędną informację jakoby ukazał się tylko 1 numer tego pisma. Zob.www.mochola.org... Z kolei A. Kuryłowicz podaje błędną informację, jakoby pismo ukazywałosię w roku 1938. Zob. A. Kuryłowicz, art. cyt., s. 204.www.mochola.org... ; http://www.emigrantika.ru/cat2010/715-bookiv (dostęp 3.01.2013 r.).<strong>Kultura</strong> – <strong>Media</strong> – <strong>Teologia</strong> 9/2012 63