Ilustracja 2: - Kultura - Media - Teologia
Ilustracja 2: - Kultura - Media - Teologia Ilustracja 2: - Kultura - Media - Teologia
RELIGIA I MEDIAPrasa oraz media audiowizualne posiadają najbardziej pedagogiczny, najsilniejoddziałujący na osobę ludzką charakter. Prasa jest jednym z najbardziej dostępnych mediów,jej atrakcyjność potęguje możliwość wielokrotnego korzystania i przekazywaniaegzemplarzy innym użytkownikom. Cechuje ją wysoka skuteczność oddziaływania napostawy i poglądy odbiorców. Do tekstu pisanego można wrócić, oddać się refleksji nadjego treścią. Według biskupa Adama Lepy prasa jako medium najlepiej nadające się docelów wychowawczych powinno być szeroko wykorzystywane w pedagogii 6 .Najbardziej popularnym medium jest telewizja. Jej atrakcyjność i dostępnośćsprawiają, że może w bardzo istotny sposób oddziaływać na zmianę postaw i sposobówmyślenia odbiorców. Telewizja posiada największą gamę programów i pozwala zaspokoićodbiorcom potrzebę rozrywki 7 .Media chociaż mogą wpływać pozytywnie na postępowanie poszczególnych osób,jak i całych społeczności (np. przez uświadamianie społeczeństwu niedoli niektórychgrup społecznych, edukację czy też uwrażliwianie), mogą również mieć destrukcyjnywpływ na psychikę człowieka.Klasyfikacja mediów ze względu na wiek odbiorców wyróżnia również mediamłodzieżowe tzn. takie, których adresatami są głównie osoby młode, o nie w pełniukształtowanej osobowości i światopoglądzie.Media rozrywkowe to z kolei te media, których główną funkcją jest zaspokajaniew człowieku potrzeby rozrywki. Badania i różnego rodzaju raporty dowodzą, że polskamłodzież obojga płci najchętniej czyta prasę rozrywkową 8 . Niestety jest to prasa, któraprzekazuje najmniej wartości lub nie przekazuje ich wcale.Należy zaznaczyć, że młodzież poprzez różnego rodzaju zabawy i gry podlega procesowisocjalizacji, tzn. przystosowuje się do ról społecznych, które będzie pełnić w trakciepóźniejszego, dorosłego życia. Wychowawcy lub osoby odpowiadające za młodzieżowemedia rozrywkowe powinni w sposób świadomy i odpowiedzialny podchodzić do poruszanejtematyki. Istnieje potrzeba korelacji treści publikowanych w młodzieżowych mediachrozrywkowych z przekazywanymi przez rodzinę, szkołę i wychowawców. Ciągłośćprocesu wychowawczego, który w normalnych warunkach musi obejmować również czaswolny od pracy i zadań szkolnych, nie może być zakłócana przez negatywne oddziaływaniamediów. W innym razie dana osoba może odejść od przekazywanych jej przez otoczeniepostaw moralnych i etycznych 9 , na te obecne w mediach. Natomiast w przypadku występowaniau danej osoby negatywnych postaw, mogą one zostać dodatkowo wzmocnionepoprzez kontakt z niektórymi młodzieżowymi mediami rozrywkowymi.Obecny rynek czasopism młodzieżowych uległ silnej homogenizacji. Przed rokiem1989 wydawane w Polsce czasopisma dziecięce i młodzieżowe przestrzegały kategorii wie-6789Bp. A. Lepa, Pedagogika mass mediów, Łódź 2007, s. 61-64.Tamże, s. 84-89.M. Ejsmont, B, Kosmalska, Media…, dz., cyt., s. 157.E. Tomczyk, Negatywne oddziaływanie mass mediów na zachowanie jednostki, w: Media jako wyzwaniewychowawcze, J. Plis, A. Mamcarz (red.), Radom 2010, s. 211-215.34 Kultura – Media – Teologia 10/2012
M. Małek, Młodzieżowe media rozrywkowe...kowych i w pewien sposób towarzyszyły człowiekowi na poszczególnych etapach życia:wydawano czasopisma dla dzieci najmłodszych, które nie potrafią jeszcze czytać; dominowaływ nich ilustracje jedno i wielobarwne np. „Miś”; czasopisma dla siedmio i ośmiolatkównp. „Płomyczek”; dla osób w wieku od 8 do 12 lat np. „Płomyk” oraz kierowane dodwunasto i piętnastolatków np. „Świat Młodych”. Ponadto występowały młodzieżowe czasopismapopularnonaukowe np. „Horyzonty Techniki” 10 . Po 1989 r. w związku z likwidacjąRSW „Prasa – Książka – Ruch” przeobrażeniu uległ cały rynek wydawniczy w Polsce.Czasopisma rozrywkowe kierowane do młodzieży to głównie mutacje zachodnich tytułów,których nie interesuje wychowywanie polskiego odbiorcy, a ich nakłady dalece przewyższająrodzime czasopisma. Po zestawieniu poszczególnych wydawców i gazet młodzieżowychmożna stwierdzić, że te wydawane przez kapitał zagraniczny zazwyczaj zawierająw sobie dość niską rozrywkę, poruszającą tematykę kultury masowej, mody i urody, a tytułyrodzime starają się również wychowywać i edukować odbiorców 11 .Tematyka młodzieżowych pism rozrywkowych oscyluje wokół życia gwiazd kulturymasowej, porad dotyczących ubioru i dbania o urodę. Obecne są fotorelacje, komiksyfotograficzne, horoskopy i różnego rodzaju psychotesty.Prowadzone jest również poradnictwo w sprawach życia uczuciowego i erotycznego,czym pisma wprost deprawują nieletnich, ponieważ odpowiedzi wykazują swoistegorodzaju zrozumienie dla „problemów” młodych dziewcząt i chłopców. Publikowanesą w nich suche fakty, bez żadnego powiązania sfery płciowości ze sferą etyki i odpowiedzialności.Jeśli np. trzynastolatka spyta się o możliwe formy antykoncepcji, uzyskaodpowiedź. Nie występują próby odwiedzenia jej od zbyt wczesnego rozpoczynaniażycia płciowego lub wychowanie do wstrzemięźliwości w celu późniejszego szczęśliwegożycia rodzinnego. „Mimo, że podczas intymnych pieszczot istnieje niewielka szansana zajście w ciążę, lepiej jednak uważać” 12 ostrzega odbiorców ginekolog dr Lucynaw dziale „SOS wszystko o uczuciach i zdrowiu”. W czasopiśmie BRAVO w dziale „Waszesprawy” występuje rubryka „Mój pierwszy raz…”, w którym młode dziewczęta opisująprzeżycie pierwszych kontaktów seksualnych.Ta swoistego rodzaju „edukacja” seksualna, w praktyce oznacza rozsiewaniezgorszenia poprzez sztuczne rozbudzanie potrzeb, a także manipulację polegającąna wprowadzeniu w umysły odbiorców świadomości, że wszyscy dookoła wcześnierozpoczynają kontakty seksualne. Dla młodych osób grupa rówieśnicza jest zazwyczajwielkim autorytetem.Tego rodzaju czasopisma stanowią również dowód na coraz większą dominację obrazunad słowem w kulturze. Znikoma ilość tekstu i duża ilość obrazów zbliża je do tzw. magazynówilustrowanych. Obecna w nich jest specyficzna forma wyrazu tzw. komiks fotograficzny,obrazkowa historia lub foto story 13 . W tak specyficznym komiksie warstwa słowa zo-10111213M. Ejsmont, B, Kosmalska, Media…, dz. cyt., s. 30-31.Tamże, s. 157.„Twist” 2012 nr 10, s. 66.M. Ejsmont, B. Kosmalska, Media…, dz. cyt., s. 335-337.Kultura – Media – Teologia 10/2012 35
- Page 2 and 3: Szanowni Państwo!Wiemy, że praca
- Page 4 and 5: Kultura - Media - TeologiaKWARTALNI
- Page 7 and 8: TEMAT NUMERU:RELIGIA I MEDIAKultura
- Page 9 and 10: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 11 and 12: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 13 and 14: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 15 and 16: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 17 and 18: G. Łęcicki, Teologia mediów audi
- Page 19 and 20: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 21 and 22: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 23 and 24: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 25 and 26: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 27 and 28: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 29 and 30: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 31 and 32: A. Vaľková, Mediálna výchova...
- Page 33: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 37 and 38: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 39 and 40: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 41 and 42: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 43 and 44: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 45 and 46: M. Małek, Młodzieżowe media rozr
- Page 47 and 48: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 49 and 50: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 51 and 52: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 53 and 54: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 55 and 56: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 57 and 58: E. Dudkiewicz, Promocja muzyki sakr
- Page 59 and 60: Kultura - Media - Teologia2012 nr 1
- Page 61 and 62: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 63 and 64: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 65 and 66: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 67 and 68: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 69 and 70: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 71 and 72: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 73 and 74: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 75 and 76: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 77 and 78: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 79 and 80: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 81 and 82: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
- Page 83 and 84: A. Suławka, Polska i rosyjskojęzy
M. Małek, Młodzieżowe media rozrywkowe...kowych i w pewien sposób towarzyszyły człowiekowi na poszczególnych etapach życia:wydawano czasopisma dla dzieci najmłodszych, które nie potrafią jeszcze czytać; dominowaływ nich ilustracje jedno i wielobarwne np. „Miś”; czasopisma dla siedmio i ośmiolatkównp. „Płomyczek”; dla osób w wieku od 8 do 12 lat np. „Płomyk” oraz kierowane dodwunasto i piętnastolatków np. „Świat Młodych”. Ponadto występowały młodzieżowe czasopismapopularnonaukowe np. „Horyzonty Techniki” 10 . Po 1989 r. w związku z likwidacjąRSW „Prasa – Książka – Ruch” przeobrażeniu uległ cały rynek wydawniczy w Polsce.Czasopisma rozrywkowe kierowane do młodzieży to głównie mutacje zachodnich tytułów,których nie interesuje wychowywanie polskiego odbiorcy, a ich nakłady dalece przewyższająrodzime czasopisma. Po zestawieniu poszczególnych wydawców i gazet młodzieżowychmożna stwierdzić, że te wydawane przez kapitał zagraniczny zazwyczaj zawierająw sobie dość niską rozrywkę, poruszającą tematykę kultury masowej, mody i urody, a tytułyrodzime starają się również wychowywać i edukować odbiorców 11 .Tematyka młodzieżowych pism rozrywkowych oscyluje wokół życia gwiazd kulturymasowej, porad dotyczących ubioru i dbania o urodę. Obecne są fotorelacje, komiksyfotograficzne, horoskopy i różnego rodzaju psychotesty.Prowadzone jest również poradnictwo w sprawach życia uczuciowego i erotycznego,czym pisma wprost deprawują nieletnich, ponieważ odpowiedzi wykazują swoistegorodzaju zrozumienie dla „problemów” młodych dziewcząt i chłopców. Publikowanesą w nich suche fakty, bez żadnego powiązania sfery płciowości ze sferą etyki i odpowiedzialności.Jeśli np. trzynastolatka spyta się o możliwe formy antykoncepcji, uzyskaodpowiedź. Nie występują próby odwiedzenia jej od zbyt wczesnego rozpoczynaniażycia płciowego lub wychowanie do wstrzemięźliwości w celu późniejszego szczęśliwegożycia rodzinnego. „Mimo, że podczas intymnych pieszczot istnieje niewielka szansana zajście w ciążę, lepiej jednak uważać” 12 ostrzega odbiorców ginekolog dr Lucynaw dziale „SOS wszystko o uczuciach i zdrowiu”. W czasopiśmie BRAVO w dziale „Waszesprawy” występuje rubryka „Mój pierwszy raz…”, w którym młode dziewczęta opisująprzeżycie pierwszych kontaktów seksualnych.Ta swoistego rodzaju „edukacja” seksualna, w praktyce oznacza rozsiewaniezgorszenia poprzez sztuczne rozbudzanie potrzeb, a także manipulację polegającąna wprowadzeniu w umysły odbiorców świadomości, że wszyscy dookoła wcześnierozpoczynają kontakty seksualne. Dla młodych osób grupa rówieśnicza jest zazwyczajwielkim autorytetem.Tego rodzaju czasopisma stanowią również dowód na coraz większą dominację obrazunad słowem w kulturze. Znikoma ilość tekstu i duża ilość obrazów zbliża je do tzw. magazynówilustrowanych. Obecna w nich jest specyficzna forma wyrazu tzw. komiks fotograficzny,obrazkowa historia lub foto story 13 . W tak specyficznym komiksie warstwa słowa zo-10111213M. Ejsmont, B, Kosmalska, <strong>Media</strong>…, dz. cyt., s. 30-31.Tamże, s. 157.„Twist” 2012 nr 10, s. 66.M. Ejsmont, B. Kosmalska, <strong>Media</strong>…, dz. cyt., s. 335-337.<strong>Kultura</strong> – <strong>Media</strong> – <strong>Teologia</strong> 10/2012 35