Issue No.7 (总第七期).pdf - 复旦大学文史研究院

2008 年 6 月 18 日 , 美 国 普 林 斯 顿 大 学 艾尔 曼 教 授 (Benjamin A. Elman) 演 讲 《 为 什 么‘Mr. Science’ 中 文 叫 “ 科 学 ”?》, 复 旦 大 学历 史 系 章 清 教 授 主 持 。2008 年 6 月 19 日 , 美 国 加 州 大 学 历 史 系 柏文 莉 教 授 (Beverly Bossler) 演 讲 《 程 朱 理 学 与妇 女 守 节 之 再 讨 论 》, 复 旦 大 学 历 史 系 司 佳 副 教授 主 持 。2008 年 9 月 11 日 , 台 湾 师 范 大 学 历 史 系林 丽 月 教 授 演 讲 《 正 风 俗 与 反 禁 奢 : 明 清 崇奢 论 的 社 会 史 与 思 想 史 》, 复 旦 大 学 历 史 系 邹振 环 教 授 主 持 。2008 年 9 月 17 日 , 日 本 神 户 大 学 釜 谷 武志 教 授 演 讲 《 两 汉 时 期 的 思 想 与 文 学 》, 复 旦大 学 中 文 系 杨 明 教 授 主 持 。

了 事 使 得 早 已 掌 握 了 基 本 知 识 的 研 究 生 要 么 对 课 程失 去 兴 趣 要 么 以 为 学 术 不 过 如 此 研 究 就 是 重复 叙 述 有 时 候 又 把 大 学 生 当 作 研 究 生 基 本 常 识 还 不具 备 时 便 传 授 种 种 偏 方 秘 方 使 大 学 生 早 早 学 会 了 出偏 锋 用 怪 招 因 此 我 们 策 划 编 辑 这 一 套 入 门 的 手册 让 作 者 特 别 针 对 刚 刚 完 成 大 学 学 业 进 入 硕 士 生 时期 的 人 编 写 意 在 引 导 他 们 知 道 初 步 的 研 究 方 法 以 区 别 大 学 阶 段 的 常 识 学 习 这 套 研 究 生 学 术 入 门 丛 书 的 编 撰 者 都 是 学有 所 成 而 且 是 术 有 专 攻 的 学 者 专 业 各 有 偏 重 领域 宽 窄 不 一 但 是 我 想 在 他 们 撰 写 的 这 本 入 门 书 中 都 必 然 包 括 历 史 方 法 和 视 野 这 三 方 面 所 谓 历 史 就 是 了 解 本 领 域 的 历 史 即 学 术 史 知 道 在 自己 之 前 前 辈 和 同 行 已 经 做 了 些 什 么 是 怎 么 做 的 因此 可 以 踏 在 前 人 搭 好 的 桥 板 上 不 必 重 起 炉 灶 而今 迈 步 从 头 越 也 不 能 掩 耳 盗 铃 装 作 自 己 是 垦 荒 或 开 拓 所 谓 方 法 就 是 选 择 本 领 域 目 前 最 通 行和 最 有 效 的 方 法 一 一 加 以 解 说 并 选 择 若 干 最 好 的 典范 论 著 让 阅 读 者 见 贤 思 齐 哪 怕 是 照 猫 画 虎 因为 最 初 的 研 究 不 妨 有 一 些 模 仿 当 然 模 仿 的 应 当 是 最高 明 的 杰 作 这 才 是 取 法 乎 上 所 谓 视 野 就 是开 列 出 中 国 和 国 外 在 本 领 域 最 基 本 的 和 最 深 入 的 论著 使 得 研 究 生 不 至 于 拣 到 篮 子 便 是 菜 反 而 漏 掉了 必 读 的 经 典 形 成 引 用 参 考 文 献 的 随 意 这 一 部分 可 能 包 括 了 超 出 硕 士 生 甚 至 可 以 提 供 给 博 士 生 使用 的 中 外 文 的 进 阶 书 目 通 过 参 考 文 献 提 供 更 广阔 的 学 术 视 野 让 阅 读 者 通 过 简 单 的 论 著 名 录 知 道 世界 上 的 同 行 在 做 些 什 么 我 想 大 学 教 授 最 重 要 的 责任 不 是 拔 苗 助 长 地 呵 护 几 个 早 早 脱 颖 而 出 的 杰 出 学生 而 是 齐 头 并 进 地 保 证 进 入 研 究 领 域 的 普 通 学 生 这套 入 门 手 册 不 是 针 对 天 才 而 是 保 证 底 线 的 是 为 了 让硕 士 生 尽 快 超 越 大 学 本 科 阶 段 的 学 习 习 惯 了 解 最 一般 的 研 究 途 径 开 始 具 备 个 性 的 思 考 建 立 学 术 研 究 的角 度 和 立 场 形 成 遵 守 规 范 的 研 究 习 惯 我 觉 得 历史 方 法 和 视 野 是 每 一 个 合 格 的 研 究 生 都 必 须要 具 备 的 这 套 研 究 入 门 书 的 编 撰 和 出 版 是 复 旦 大 学 研 究生 院 复 旦 大 学 出 版 社 和 复 旦 大 学 文 史 研 究 院 三 方 合作 的 结 果 我 特 别 要 感 谢 各 位 杰 出 学 者 热 情 参 与 他们 都 是 很 忙 碌 的 人 但 是 他 们 能 够 放 下 手 头 的 工 作 慷 慨 承 诺 撰 写 这 套 入 门 书 是 因 为 几 乎 所 有 的 参 加 者和 支 持 者 都 不 约 而 同 地 意 识 到 学 术 方 法 的 传 递 和 学术 薪 火 的 延 续 比 什 么 都 重 要 比 较 文 学 研 究 入 门 前 言张 隆 溪香 港 城 市 大 学 在 我 们 的 高 等 教 育 里 比 较 文 学 已 经 成 为 一 门 重要 学 科 在 许 多 大 学 里 开 设 了 比 较 文 学 课 程 有 不 少 研究 生 攻 读 相 关 课 题 有 好 几 种 以 比 较 文 学 为 题 的 书 籍和 刊 物 出 版 而 各 个 地 区 和 全 国 性 的 比 较 文 学 学 会 也已 成 立 了 很 多 年 然 而 就 学 科 发 展 的 情 形 看 来 比 较文 学 与 传 统 的 历 史 研 究 和 中 国 文 学 研 究 相 比 似 乎 还没 有 在 人 文 学 科 中 取 得 同 等 重 要 的 地 位 就 教 学 和 研究 的 基 础 准 备 看 来 我 们 似 乎 还 没 有 一 本 真 正 是 研 究入 门 性 质 的 书 没 有 特 别 考 虑 到 比 较 文 学 专 业 研 究 生的 需 要 而 写 的 参 考 书 目 前 这 本 比 较 文 学 研 究 入门 就 是 有 鉴 于 此 希 望 能 为 攻 读 比 较 文 学 的 研 究 生 以及 对 此 有 兴 趣 的 其 他 读 者 提 供 一 部 切 实 有 用 的 参 考书 本 书 尤 其 注 重 介 绍 比 较 文 学 的 学 科 历 史 和 研 究 方法 注 意 把 我 们 的 研 究 与 国 际 比 较 文 学 的 历 史 和 现 状结 合 起 来 本 书 作 者 力 求 在 眼 光 和 能 力 可 以 达 到 的 范围 和 程 度 上 为 研 究 生 和 对 比 较 文 学 有 兴 趣 的 读 者 们 年 第 期

越 南 汉 文 燕 行 文 献 集 成 编 辑 工 作 启 动 根 据 复 旦 大 学 文 史 研 究 院 与 越 南 汉 喃 研 究 院二 八 年 三 月 签 订 的 协 议 双 方 合 作 编 纂 越 南 汉 文燕 行 文 献 集 成 目 前 由 越 南 汉 喃 研 究 院 提 供 的 第 一批 二 十 一 种 燕 行 文 献 扫 描 件 已 经 运 抵 文 史 研 究 院 并开 始 越 南 汉 文 燕 行 文 献 提 要 撰 写 工 作 这 二 十 一种 燕 行 文 献 大 部 分 是 越 南 使 者 出 使 中 国 留 下 的 诗 文集 年 代 从 陈 朝 中 期 直 到 阮 朝 相 当 于 中 国 的 元 代 到 清代 分 别 是 阮 忠 彦 介 轩 诗 集 丁 儒 完 默 翁 使 集 丁 翔 甫 宝 篆 黄 甲 陈 公 诗 集 阮 宗 奎 使 华 丛 咏 黎 贵 北 使 通 录 阮 公 基 湘 山 行 军 草 录 胡 士 栋 瑶 亭 诗 集 华 程 遣 兴 武 绵 黎 朝 武 莲 溪 公 北 使 自 述 记 黎 迥 北 行 丛 记 吴 时 任 燕 台 秋 咏 皇 华 图 谱 段 阮 俊 海 翁 诗 集 武 茂 甫 北 使 江 隐 夫 茂 甫 武 原 稿 阮 嘉 吉 华 程 诗 集 吴 仁 静 拾 英 堂 诗 集 阮 廷 素 使 轺 吟 录 范 芝 香 川 使 程 诗 集 阮 翘 使 华 丛 咏 陶 公 正 北 使 诗 集 佚 名 使 程 诗 集 提 要 的 撰 写 工 作 将 由 文 史 研 究 院 工 作 人 员 与博 士 后 王 鑫 磊 姚 建 根 王 弘 侠 朱 莉 丽 李 慧 玲 慈 波 张 胜 利 张 佳 等 承 担 越 南 汉 文 燕 行 文 献 年 第 期

复 数 的 中 国 文 化 传 统葛 兆 光一近 年 来 关 注 中 国 文 化 传 统 的 人 越 来 越 多 在 很 多不 同 的 场 合 都 会 有 人 提 出 一 个 既 宏 大 又 颇 让 人 困 扰的 问 题 来 这 就 是 究 竟 什 么 才 是 中 国 文 化 传 统 面 对这 样 的 问 题 不 同 的 学 者 可 能 有 不 同 的 回 答 不 过 我始 终 强 调 中 国 或 者 更 准 确 地 说 汉 族 中 国 的 文 化 传统 绝 不 应 当 是 单 数 的 传 统 而 应 当 是 一 个 复 数 的传 统 因 此 在 现 代 重 新 回 顾 和 发 掘 古 代 中 国 文 化 传统 的 时 候 不 应 当 仅 仅 关 注 儒 家 学 说 和 经 典 知 识 而 应当 注 意 到 文 化 传 统 的 更 复 杂 和 更 丰 富 的 不 同 方 面 最 简 单 的 问 题 之 一 就 是 汉 族 中 国 的 传 统 除 了 要讲 精 英 和 经 典 之 外 也 要 讲 民 众 社 会 和 常 识 世 界 除 了要 重 视 儒 家 学 说 和 经 典 知 识 之 外 还 应 当 注 意 佛 教 和道 教 各 位 都 知 道 三 教 合 一 也 许 是 历 史 上 的 中 国与 欧 洲 相 当 不 同 的 地 方 也 是 古 代 中 国 政 治 和 思 想 的一 大 特 色 即 使 是 古 代 的 皇 帝 如 宋 孝 宗 明 太 祖 雍 正皇 帝 都 知 道 儒 家 治 世 佛 教 治 心 道 教 治 身 因此 回 顾 汉 族 中 国 的 文 化 传 统 时 如 果 仅 仅 关 注 儒 家 一系 的 思 想 和 经 典 恐 怕 是 过 于 狭 窄 了 其 实 即 使 是 儒家 自 身 也 是 包 含 了 相 当 复 杂 和 丰 富 的 内 容 比 如 偏 重 良 知 的 孟 子 和 偏 重 礼 制 的 荀 子 重 视 宇 宙 天 地 秩序 的 早 期 儒 家 和 重 视 道 德 心 性 理 气 的 宋 明 儒 家 我 总觉 得 在 古 代 中 国 关 注 政 治 秩 序 和 社 会 伦 理 的 儒 家 关 注 超 越 世 界 和 精 神 救 赎 的 佛 教 关 注 生 命 永 恒 和 幸福 健 康 的 道 教 分 别 承 担 着 传 统 中 国 的 不 同 责 任 共 同构 成 了 复 数 的 文 化 传 统 也 许 更 不 仅 仅 是 儒 道 佛 传 统 中 国 社 会 中 有 很 多复 杂 的 思 想 知 识 信 仰 和 习 惯 这 种 丰 富 性 和 差 异 性 恰 恰 是 历 史 上 传 统 文 化 可 以 在 内 部 自 我 更 新 和 不 断变 化 的 动 力 它 使 得 中 国 文 化 经 历 千 百 年 始 终 是 相 对平 稳 的 在 传 统 中 变 % %" 只 有 在明 清 之 后 进 入 世 界 体 系 被 坚 船 利 炮 和 西 方 文 化 入 侵 才 出 现 颠 覆 性 的 在 传 统 外 变 %" %("依 靠 历 史 记 忆 社 会 习 俗 和 文 字 典 籍 留 传 下 来 的传 统 尽 管 历 经 沧 桑 在 这 个 现 代 渐 渐 淡 化 但 还 是 丰富 而 庞 杂 可 是 我 们 谈 论 中 国 文 化 传 统 时 却 常 常 忽略 了 很 多 复 数 的 内 容 无 论 是 偏 重 于 批 判 传 统 的 一 方 还 是 坚 决 地 继 承 传 统 的 一 方 往 往 忽 略 了 传 统 是 复数 而 继 承 和 批 判 却 常 常 只 选 择 了 单 数 二不 仅 如 此 在 关 于 中 国 传 统 文 化 的 讨 论 中 我 总 有一 个 感 觉 就 是 在 有 关 中 国 文 化 的 论 述 中 被 忽 略 的 问题 还 有 一 个 那 就 是 人 们 常 常 议 论 中 国 文 化 的 传统 却 不 注 意 讨 论 究 竟 什 么 是 中 国 的 文 化 传 统 其实 现 在 讨 论 中 的 很 多 文 化 传 统 往 往 是 各 个 民 族 普 遍共 有 的 因 此 我 想 说 明 和 拈 出 那 些 使 我 们 和 其 他 民 族 年 第 期

区 别 开 来 使 得 彼 此 不 同 的 传 统 文 化 元 素 才 是 最重 要 的 我 觉 得 真 正 使 得 汉 族 中 国 人 和 其 他 民 族 不 同 的 传 统 主 要 有 以 下 五 个 方 面 第 一 个 是 古 代 中 国 的 天 下 观 念 从 古 代 起 中国 人 以 自 我 为 中 心 想 象 这 个 天 下 世 界 的 时 候 它 觉 得自 己 是 一 个 自 足 的 天 下 周 边 只 不 过 是 无 关 紧 要 的 或者 应 当 是 依 附 于 我 的 蛮 夷 所 以 它 向 来 对 它 认 为 是文 明 比 它 低 的 周 边 地 区 有 一 种 天 然 的 傲 慢 和 鄙 夷 也有 一 些 居 高 临 下 的 宽 容 和 接 纳 可 是 如 果 一 旦 被 它认 为 是 蛮 夷 的 小 国 有 点 儿 发 达 强 大 起 来 中 国 人 的 心理 会 不 那 么 平 衡 以 自 我 为 中 心 想 象 天 下 使 得 古 代中 国 在 政 治 上 形 成 朝 贡 体 制 观 念 上 铸 造 了 天 朝 想象 至 今 中 国 人 特 别 喜 欢 议 论 天 下 大 事 是 那 个 时 代遗 留 下 来 的 习 惯 也 许 好 处 是 常 常 觉 得 人 人 对 天 下 都应 该 有 责 任 就 像 东 林 党 说 的 家 事 国 事 天 下 事 事事 关 心 不 好 处 是 它 并 不 真 正 地 平 等 地 了 解 外 面 的 世界 往 往 停 留 在 自 我 中 心 的 想 象 中 觉 得 应 当 以 夏 变夷 自 晚 明 以 后 中 国 人 虽 然 改 变 了 自 己 是 天 下 唯 一天 朝 大 国 的 想 象 但 是 仍 然 觉 得 至 少 在 西 方 和 东 方中 是 中 国 代 表 了 东 方 至 于 周 边 的 国 家 和 文 明 则 不怎 么 在 乎 和 重 视 第 二 个 是 中 国 人 的 家 庭 家 族 以 及 从 家 庭 家 族伦 理 里 面 发 展 出 来 的 儒 家 政 治 和 社 会 观 念 它 对 于 古代 到 现 代 中 国 的 政 治 体 制 和 观 念 世 界 的 形 成 是 至 关重 要 的 古 代 到 现 代 中 国 的 公 和 私 中 央 与 地 方 内 与 外 以 及 感 情 的 亲 和 疏 身 份 的 上 和下 以 及 个 人 和 社 会 国 家 的 关 系 等 等 都 受 制 于 这 一传 统 正 如 费 孝 通 和 许 ? 光 所 说 的 中 国 以 父 子 关 系为 主 轴 的 家 族 结 构 而 这 种 家 族 结 构 放 大 就 变 成 整 个社 会 甚 至 是 我 们 的 家 国 如 果 用 很 现 代 西 方 的 观点 来 看 家 族 家 庭 的 伦 理 和 建 立 在 这 个 基 础 上 的 儒 家学 说 缺 乏 近 代 的 法 律 制 度 和 意 识 它 是 以 人 情 和 伦 理来 建 立 秩 序 的 也 缺 乏 个 人 自 由 和 公 民 意 识 人 始 终 在等 级 结 构 和 社 会 网 络 里 来 界 定 自 我 的 身 份 也 许 它 可能 不 利 于 韦 伯 )%*+, 说 的 以 计 算 为 基 础 的 资本 主 义 和 自 由 市 场 的 发 展 也 不 利 于 个 人 自 由 和 权 利为 基 础 的 现 代 制 度 的 建 设 但 是 它 却 是 传 统 中 国的 社 会 和 文 化 的 基 础 第 三 个 是 信 仰 世 界 有 所 谓 三 教 合 一 的 说 法 古 代 中 国 有 一 个 多 种 宗 教 共 存 的 信 仰 世 界 各 种 宗 教之 所 以 可 以 互 相 妥 协 主 要 是 因 为 都 处 在 绝 对 的 皇 权和 主 流 的 儒 家 意 识 形 态 控 制 下 它 和 政 教 合 一 宗 教 拥有 绝 对 控 制 力 和 影 响 力 的 伊 斯 兰 世 界 不 一 样 和 西 方中 世 纪 能 和 世 俗 政 权 相 颉 亢 成 为 西 方 精 神 和 文 化 来源 的 基 督 教 天 主 教 也 不 一 样 我 们 知 道 世 界 上 有 很多 文 明 的 冲 突 就 是 因 为 太 相 信 自 己 的 真 理 和 自 己的 信 仰 是 绝 对 的 是 唯 一 的 这 才 会 有 冲 突 可 是 中国 却 不 同 皇 权 是 绝 对 唯 一 的 正 如 史 华 兹 和 林 毓 生 所说 的 它 是 普 遍 皇 权 %&-. 但 宗 教 信 仰却 不 是 孔 子 老 子 和 佛 陀 是 可 以 坐 在 一 起 的 所 以 古 代 中 国 不 太 有 神 权 和 王 权 的 激 烈 冲 突 一 般 来 说 冲突 很 小 信 仰 世 界 的 主 流 还 是 神 权 跟 王 权 的 合 作 而 宗教 和 宗 教 之 间 也 常 常 互 相 缺 乏 清 晰 的 边 界 宗 教 在 强大 的 政 治 权 力 控 制 下 面 基 本 上 是 一 个 彼 此 妥 协 的 状况 所 以 也 不 大 可 能 有 很 大 的 宗 教 战 争 传 统 中 国 文 化 的 第 四 个 方 面 是 有 以 阴 阳 五 行 为基 础 的 观 念 技 术 和 信 仰 这 个 关 于 世 界 的 观 念 一 直渗 透 到 各 个 领 域 包 括 政 治 领 域 像 王 朝 轮 替 便 讲 五德 始 终 说 到 自 然 领 域 像 风 水 也 要 讲 阴 阳 调 和 五 行相 配 至 于 人 的 身 体 生 命 和 健 康 同 样 有 一 套 这 样 的理 论 中 医 从 黄 帝 内 经 以 来 就 是 建 立 在 阴 阳 五 行基 础 上 的 甚 至 是 音 乐 五 音 也 可 以 跟 五 行 连 在 一 起 这 个 阴 阳 五 行 不 光 是 观 念 还 可 以 发 展 出 一 套 可 以 操作 的 技 术 甚 至 也 成 了 信 仰 渗 透 到 方 方 面 面 就 连 过去 中 国 人 起 名 字 都 注 意 到 它 某 人 的 名 字 在 五 行 中 缺什 么 就 在 名 字 上 加 上 点 儿 什 么 或 者 减 去 点 儿 什 么 以便 五 行 达 到 平 衡 这 一 套 是 其 他 文 化 圈 里 面 没 有 的 第 五 个 是 我 们 的 汉 字 大 家 都 知 道 汉 字 是 世 界上 除 了 使 用 人 数 不 多 的 纳 西 族 文 字 之 外 唯 一 至 今 通行 而 且 有 数 以 亿 计 的 人 在 用 的 以 象 形 文 字 为 基 础 的文 字 使 用 汉 字 使 得 使 用 者 有 一 些 思 维 和 表 达 习 惯 这 是 用 其 他 文 字 的 人 没 有 的 中 国 人 很 早 就 用 汉 字 的特 点 发 展 出 一 套 套 很 有 趣 的 东 西 比 如 古 代 写 历 史有 春 秋 笔 法 这 叫 一 字 之 褒 荣 于 华 衮 一 字 之 贬 严 于 斧 钺 就 连 人 死 后 的 谥 号 是 文 是 厉 也 都 年 第 期

包 含 了 太 多 的 意 思 孔 子 曾 说 唯 名 与 器 不 可 以 假人 就 是 涉 及 名 分 的 词 语 和 国 家 祭 祀 用 的 器 物 是 不 可 以 轻 易 借 给 人 的 因 为 这 背 后 是 整 个 国 家 权 力和 社 会 秩 序 的 基 础 单 个 的 独 立 的 汉 字 有 很 多 衍 生的 意 味 用 汉 字 的 人 在 字 面 写 法 上 就 可 以 表 达 各 种 各样 复 杂 的 意 义 胡 适 曾 经 写 过 一 篇 文 章 叫 名 教 什么 是 名 教 就 是 崇 拜 名 词 的 宗 教 此 外 由 于 用 汉 字写 作 中 国 有 骈 句 俪 文 有 律 诗 绝 句 还 有 对 对 子 陈 寅恪 当 年 给 入 学 考 试 出 对 对 子 的 题 目 后 来 还 专 门 写 了文 章 来 讨 论 为 什 么 要 对 对 子 其 实 是 很 有 深 意 的 我想 文 字 和 思 维 之 间 关 系 密 切 而 用 汉 字 汉 语 思 维 和 表达 这 对 中 国 文 化 影 响 非 常 大 由 于 汉 字 也 传 到 了 日本 和 朝 鲜 形 成 所 谓 汉 字 文 化 圈 这 就 说 明 共 同 的文 字 及 语 言 有 时 能 够 成 为 文 化 共 同 体 的 基 础 三以 我 的 看 法 这 五 个 方 面 是 最 重 要 的 中 国 的 文化 传 统 现 在 很 多 书 都 讲 中 国 文 化 中 国 传 统 可 是 我 总 觉 得 很 少 仔 细 地 说 明 什 么 才 是 中 国 有 而 别 国 没有 的 我 觉 得 这 五 个 就 是 别 的 国 家 没 有 的 是 中 国 特有 的 还 应 当 注 意 的 是 在 中 国 尤 其 是 汉 族 中 国 文 化 传统 始 终 在 延 续 而 没 有 断 裂 尽 管 我 说 晚 清 以 来 中 国 已经 从 在 传 统 内 变 转 向 在 传 统 外 变 但 是 古 代 中国 的 文 化 传 统 仍 然 在 影 响 着 今 天 中 国 人 的 生 活 无 论是 鸦 片 战 争 甲 午 战 争 五 四 新 文 化 运 动 还 是 年 政 治 史 断 裂 文 化 史 延 续 应 当 看 到 在 文 化 传 统 上 中国 跟 欧 洲 很 不 一 样 也 许 欧 洲 历 史 上 文 化 曾 经 有 过 断裂 中 世 纪 神 学 的 笼 罩 使 得 希 腊 罗 马 的 一 些 传 统 和 知识 被 遮 断 所 以 才 会 有 所 谓 通 过 重 新 整 理 发 掘 古 典实 现 文 艺 复 兴 的 过 程 但 是 中 国 古 代 的 知 识 思想 信 仰 以 及 文 化 的 各 个 方 面 是 在 历 史 中 不 断 地 延 续的 至 少 在 西 潮 进 来 之 前 它 没 有 被 打 断 为 什 么 呢 这 是 因 为 以 下 三 个 原 因 第 一 圣 贤 和 经 典 的 权 威 很 早确 立 并 且 一 直 和 政 治 彼 此 融 洽 保 证 了 文 化 和 观 念 的传 续 并 不 为 政 治 巨 变 而 中 断 第 二 借 助 考 试 制 度 读书 人 始 终 要 通 过 这 些 知 识 的 考 试 来 进 入 上 层 并 且 依靠 它 确 立 身 份 和 位 置 所 以 读 书 人 会 维 护 它 的 存 在 第 三 我 们 的 官 学 和 私 学 像 私 塾 乡 校 这 些 教 育 始 终很 强 大 加 上 政 治 制 度 始 终 在 支 持 它 所 以 古 代 中 国文 化 传 统 绵 延 不 断 它 始 终 跟 王 朝 政 治 贵 族 身 份 文 化 教 养 相 连 特 别 是 汉 族 中 国 基 本 上 这 个 空 间 是相 对 稳 定 的 因 而 中 国 文 化 的 延 续 性 很 强 就 是 因 为 这一 缘 故 我 一 再 地 说 至 今 我 们 仍 然 在 传 统 历 史 和 文化 的 延 长 线 上 不 过 这 些 旧 传 统 能 否 成 为 新 文 化 这 在 今 天 需要 重 新 发 掘 和 重 新 检 讨 用 一 句 理 论 的 话 讲 就 是 要 有 创 造 性 的 转 化 用 我 在 中 国 思 想 史 中 的 说 法 来讲 从 旧 传 统 到 新 文 化 需 要 我 们 认 识 到 传 统 并不 是 空 喊 继 承 就 继 承 了 的 它 需 要 我 们 清 醒 地 认识 到 首 先 历 史 上 的 文 化 传 统 虽 然 如 影 随 形 地 影 响 当下 但 并 不 是 可 以 轻 易 拥 有 的 东 西 它 更 像 是 一 个 巨 大的 资 源 仓 库 需 要 人 到 这 个 仓 库 里 面 去 发 掘 和 寻 找 其次 今 天 的 社 会 现 实 和 生 活 环 境 是 激 活 传 统 的 直 接 背景 它 决 定 在 那 个 仓 库 里 寻 找 什 么 传 统 以 及 传 统 如 何再 生 和 重 建 再 次 传 统 在 今 天 是 要 被 今 天 的 生 活 和需 要 重 新 解 释 的 它 不 可 能 原 汁 原 味 像 某 些 原教 旨 主 义 者 所 想 象 的 那 样 最 后 经 过 重 新 解 释 和 引申 的 旧 传 统 能 够 在 今 天 的 社 会 文 化 和 生 活 世 界 中继 续 起 作 用 它 才 会 使 中 国 呈 现 出 与 其 他 民 族 色 彩 不同 但 又 可 以 交 相 辉 映 的 新 文 化 这 是 作 者 在 香 港 民 政 事 务 局 主 办 的 亚 洲 文 化 合作 论 坛 /$$0 上 的 讲 演 词 年 第 期

艾 尔 曼1% /&%美 国 普 林 斯 顿 大 学 教 授为 什 么 ) 中 文 叫 科 学 柏 文 莉1&!1"&美 国 加 州 大 学 教 授程 朱 理 学 与 妇 女 守 节 之 再 讨 论林 丽 月台 湾 师 范 大 学 教 授正 风 俗 与 反 禁 奢 明 清 崇 奢 论 的 社 会 史 与 思 想 史釜 谷 武 志日 本 神 户 大 学 教 授两 汉 时 期 的 思 想 与 文 学复 旦 文 史 讲 堂 以 学 科 交 融 的 视 角 探 寻 传 统 文 史 研 究 的 前 沿 发 展 尤 其 注 重 展 现 不 同 文 化 背 景 的 人 眼 中 的 中国 视 境 自 年 月 以 来 已 邀 请 海 内 外 知 名 专 家 学 者 作 了 三 十 三 场 学 术 讲 演 成 为 复 旦 学 子 接 触 学 术 前 沿的 窗 口 本 期 刊 出 最 新 四 场 讲 演 摘 要 以 飨 读 者 年 第 期

为 什 么 中 文 叫 科 学 艾 尔 曼 美 国 普 林 斯 顿 大 学 教 授 我 最 近 研 究 明 清 科 学 史 科 学 这 个 词 我 们 都把 它 当 做 是 客 观 的 科 学 就 是 科 学 就 是 但 是 问 题 比 较 复 杂 因 为 科 学 不 是 中 国 人发 明 出 来 的 一 个 词 而 是 明 治 时 代 的 日 本 人 发 明 的 用 科 学 来 指 西 方 的 自 然 学 后 来 有 很 多 人 觉 得 中 国从 来 没 有 什 么 科 学 要 到 ! 世 纪 之 后 才 有 科 学 所以 我 今 天 要 谈 中 国 为 什 么 没 有 科 学 科 学 这 个 词是 什 么 意 思 为 什 么 是 赛 先 生 大 家 都 知 道 陈 独 秀 先 生 在 新 文 化 运 动 的 时 候 提倡 中 国 需 要 打 倒 儒家 打 倒 传 统 的 艺术 和 宗 教 接 受 新的 文 化 新 的 文 化重 要 的 地 方 一 个是 赛 先 生 就 是科 学 一 个 是 德 先生 "#$ 就是 民 主 陈 独 秀 先生 那 时 是 北 京 大 学文 学 部 部 长 他 强调 这 个 新 的 方 向 这 些 看 法 都 是 在 青 年 杂 志 上 发 表陈 独 秀 与 胡 适的 他 是 把 科 学 与民 主 称 为 赛 先 生 与 德 先 生 认 为 只 有 提 倡 德 先生 赛 先 生 才 可 以 救 中 国 他 这 里 就 用 日 本 的 词 说 科 学 也 并 没 有 提 出 这 是 从 日 本 过 来 的 一 个 新 的 名词 我 今 天 试 图 探 讨 新 文 化 运 动 之 前 的 情 况 是 怎 么 样的 中 国 人 把 赛 先 生 这 个 词 翻 译 成 中 文 时 为 什 么 用 科 学 这 个 词 这 是 非 常 重 要 的 一 个 个 案 大 家 都 知 道 冯 友 兰 先 生 他 %& 年 到 美 国 去 休假 一 年 在 '# 大 学 讲 过 课 也 跟 杜 威 先 生 在 一 起做 一 些 哲 学 上 的 交 流 他 写 的 一 个 名 篇 就 是 中 国 为什 么 没 有 科 学 他 觉 得 西 方 是 有 科 学 的 而 中 国 没 有 中 国 之 所 以 落 后 正 是 因 为 中 国 没 有 科 学 另 外 %& 世 纪 末 的 英 国 人 傅 兰 雅 到 中 国 上 海 来 在 格 致 书院 有 一 些 活 动 也 在 江 南 制 造 局 翻 译 书 将 很 多 东 西 翻译 成 中 文 尤 其 是 与 科 学 有 关 的 东 西 但 那 时 不 用 科学 而 是 用 另 外 一 个 词 即 格 致 学 我 们 今 天 要 谈到 的 除 了 科 学 之 外 赛 先 生 有 别 的 名 字 吗 其实 在 赛 先 生 之 前 中 国 科 学 有 一 个 名 称 那 就 是 格物 致 知 之 学 或 者 格 致 学 但 是 ! 世 纪 的 人 们 好像 把 以 前 的 那 个 词 丢 掉 了 傅 兰 雅 到 了 甲 午 战 争 之后 觉 得 中 国 没 有 前 途 日 本 是 新 东 亚 的 领 袖 而 中 国是 一 个 落 后 的 没 有 权 力 的 帝 国 所 以 他 说 中 国 将来 的 语 言 会 是 英 文 在 科 学 文 学 方 面 中 文 是 没 办 法存 在 的 以 上 是 两 个 例 子 冯 友 兰 先 生 是 很 有 名 的 哲 学 家 年 第 期

他 说 中 国 从 来 没 有 科 学 而 中 国 之 所 以 落 后 就 是 因 为从 来 没 有 科 学 而 傅 兰 雅 在 中 国 待 了 好 多 年 后 来 到1&! 开 了 东 方 学 系 他 觉 得 中 国 人 要 学 外 国 语 言才 可 以 参 加 全 球 事 务 到 现 在 为 止 我 们 有 很 多 原 因 来 说 为 什 么 中 国 没有 科 学 我 以 前 也 相 信 这 些 原 因 也 给 美 国 的 一 些 研究 生 大 学 生 讲 这 些 东 西 说 中 国 之 所 以 没 有 科 学 是因 为 宗 教 因 为 宗 教 没 有 上 帝 的 观 念 没 有 自 然 这 个 观念 而 中 国 人 不 能 了 解 宇 宙 有 一 个 创 造 的 时 间 后 来又 有 一 个 结 束 的 时 间 这 是 西 方 比 较 重 要 的 一 个 条件 其 他 的 还 有 哲 学 方 面 经 济 方 面 劳 动 人 口 的 数量 等 等 诸 多 原 因 但 是 其 实 这 些 说 法 的 解 释 力 并 不充 分 在 以 前 的 中 国 自 然 学 的 问 题 是 不 叫 科 学 的 其 实 西 方 人 那 时 也 没 有 科 学 这 个 词 从 十 六 一 直 到 十 八 世 纪 都 是 用 拉 丁 文 的 % 是自 然 学 社 会 学 人 文 学 道 德 学 等 的 总 称 而 中 国 人用 格 致 学 当 然 是 从 大 学 从 格 物 致 知 之 学 来的 尤 其 是 宋 朝 的 道 学 派 程 朱 和 他 的 后 学 就 开 始 用 格 物 致 知 之 学 来 分 析 一 些 知 识 这 些 知 识 是 以 道德 为 主 的 但 是 朱 子 也 说 有 很 多 知 识 在 道 德 之 外 每个 物 都 有 它 的 理 之 所 在 所 以 那 时 有 很 多 中 国 人开 始 用 格 致 格 物 致 知 之 学 来 分 析 问 题 甚 至 于朱 震 亨 朱 丹 溪 等 南 宋 元 朝 的 医 生 把 与 中 医 有 关 系的 东 西 说 是 格 致 余 论 还 有 格 物 要 论 明 末 胡文 焕 编 的 格 致 丛 书 等 等 格 致 丛 书 是 格 物 致 知的 一 个 丛 书 把 很 多 以 前 和 自 然 学 语 言 学 道 教 周易 有 关 系 的 都 放 在 里 面 这 个 书 有 非 常 多 的 版 本 影 响 广 及 韩 国 和 日 本 这 是 西 方 的 耶 稣 传 教 士 到 来 之前 中 国 的 说 法 那 时 候 中 国 的 综 合 知 识 就 跟 格 致 学 有 密 切 的 关 系 到 了 康 熙 年 间 中 国 人 翻 译 法 国 科 学院 的 时 候 还 将 其 译 为 格 物 穷 理 院 这 一 局 面 一直 持 续 到 晚 清 在 太 平 天 国 至 甲 午 战 争 时 期 之 间 的 文献 中 我 们 可 以 发 现 中 国 人 还 在 使 用 格 致 学 我 们看 江 南 制 造 局 的 翻 译 局 福 州 船 厂 的 翻 译 局 里 的 文 献 还 用 的 是 格 致 学 格 致 学 其 实 和 西 方 的 差 不 了 多 少 然而 这 一 局 面 到 何 时 发 生 改 变 中 国 人 的 格 致 学 何时 变 成 了 科 学 以 至 于 到 了 世 纪 人 们 觉 得 中 国 没有 科 学 其 实 这 跟 甲 午 战 争 很 有 关 系 我 查 了 一 些 资料 甲 午 战 争 之 前 大 家 都 以 为 中 国 会 赢 与 日 本 海 军相 比 中 国 海 军 当 时 位 居 全 球 第 有 2 艘 战 舰 而 日本 在 那 时 只 有 艘 位 居 世 界 第 当 时 法 国 英 国的 专 家 在 战 争 开 始 时 都 觉 得 中 国 会 赢 其 实 中 国 的战 舰 很 先 进 比 如 定 远 号 是 德 国 制 造 的 还 有 一些 战 舰 是 江 南 制 造 局 制 造 的 其 实 我 个 人 认 为 甲 午 海战 前 后 中 国 的 科 学 技 术 与 日 本 不 相 上 下 细 细 考 察 这场 战 争 我 们 可 以 发 现 中 国 的 失 败 不 仅 仅 是 科 学 技 术的 问 题 比 如 中 国 当 时 海 军 分 为 四 部 分 真 正 投 入 战斗 时 并 没 有 统 一 起 来 只 有 李 鸿 章 的 北 洋 水 师 还 有 中 国 战 舰 发 射 出 去 的 许 多 炮 弹 里 面 装 的 却 是 水 泥 此外 从 战 争 技 术 的 角 度 我 们 可 以 发 现 中 国 海 军 的 战 舰比 较 重 而 日 本 的 战 舰 比 较 轻 后 来 的 实 战 证 明 战 舰 轻快 是 非 常 有 利 于 作 战 的 而 沉 重 的 战 争 赔 款 使 得 当 时 的中 国 失 去 了 吸 取 教 训 改 善 战 舰 的 机 会 甲 午 战 争 卡 通 画 英 国 年 第 期

从 一 定 程 度 上 说 中 国 是 没 有 科 学 的 这 是 对的 因 为 科 学 这 个 名 词 是 从 日 本 来 的 要 是 甲 午 战争 中 国 打 败 日 本 的 话 那 中 国 的 科 学 就 是 格 致 学 格 致 学 这 个 词 还 会 留 下 来 而 中 国 之 所 以 采 用 科学 跟 这 场 战 争 有 分 不 开 的 关 系 我 们 今 天 简 单 回 溯 了 科 学 在 中 国 的 历 史 进 程 中国 在 甲 午 战 争 之 前 自 有 其 对 于 西 方 自 然 科 学 的 专 门名 称 格 致 学 而 把 西 方 的 自 然 科 学 译 为 科 学 这一 做 法 是 来 自 于 日 本 甲 午 海 战 的 失 败 直 接 导 致 中 国人 认 为 日 本 先 进 也 由 此 改 变 了 中 国 人 对 于 西 方 自 然科 学 的 译 名 所 以 时 届 五 四 赛 先 生 不 叫 格 致学 而 叫 做 科 学 曹 南 屏 摘 年 第 期

程 朱 理 学 与 妇 女 守 节 之 再 讨 论 柏 文 莉 1&!1"&美 国 加 州 大 学 教 授 自 五 四 起 已 有 学 者 指 出 在 宋 朝 经 程 颐 朱 熹 发展 的 道 德 哲 学 理 学 是 中 华 帝 国 晚 期 禁 锢 节 妇 观 念 的 主 要 因 素 特 别 是 学 者 们 和 女 权 主 义 者 所 批 判的 程 颐 的 著 名 论 断 一 个 寡 妇 饿 死 事 小 失 节 事大 便 是 一 项 有 力 的 证 明 但 是 我 认 为 宋 元 时 期 节 妇 观 念 的 增 长 是 当 时 复 杂 的 政 治 和 社 会 因 素 共同 作 用 的 结 果 而 不 应 简 单 地 归 结 为 宋 明 理 学 推 动 的结 果 这 里 我 并 不 是 否 定 程 朱 理 学 对 当 时 节 妇 观念 的 影 响 而 是 强 调 在 宋 元 时 期 日 渐 增 长 的 节 妇 观形 成 的 历 史 因 素 是 非 常 复 杂 的 可 以 说 是 宋 元 各 种 复杂 政 治 社 会 背 景 影 响 下 的 一 种 意 想 不 到 的 结 果 如 果 宋 元 时 期 节 妇 观 念 的 盛 行 不 是 程 朱 理 学推 动 的 结 果 那 究 竟 会 是 哪 些 因 素 呢 首 先 让 我 们 分析 一 下 程 颐 与 朱 熹 的 一 些 言 论 程 颐 的 确 曾 被 人 问 及 或 有 孤 孀 贫 穷 无 托 者 可 再 嫁 否 他 答 曰 只 是 后世 怕 寒 饿 死 故 有 是 说 然 饿 死 事 极 小 失 节 事 极大 程 颐 此 话 确 实 提 及 了 他 对 女 性 贞 节 问 题 的 态 度 但 他 所 提 失 节 两 字 绝 非 只 针 对 妇 女 他 认 为 对 于任 何 人 丧 失 忠 诚 都 是 大 事 程 颐 也 认 为 但 凡 男 女 都应 该 忠 诚 于 对 方 因 此 无 论 是 寡 妇 还 是 鳏 夫 都 不 应 该再 婚 换 句 话 说 程 颐 之 所 以 反 对 妇 女 再 婚 是 基 于 他对 男 女 在 生 活 中 具 有 较 高 道 德 标 准 的 希 望 但 他 绝 非致 力 于 宣 扬 节 妇 观 念 在 他 所 有 有 关 守 节 的 论述 中 都 是 针 对 士 大 夫 的 守 节 问 题 同 样 的 朱 熹 也 主 张 妇 女 应 该 对 自 己 的 丈 夫 保 持忠 诚 但 他 很 少 鼓 吹 这 种 思 想 虽 然 朱 熹 呼 吁 大 众 对 守 节 的 典 范 包 括 孝 子 顺 孙 节 妇 义 夫 进 行 礼 赞 但 他 并 没 有 为 任 何 节 妇 立 传 也 没 有 写 任 何 文 章 为 节妇 歌 功 颂 德 事 实 上 朱 熹 对 于 节 妇 观 念 的 最 清晰 的 表 达 存 留 于 他 写 给 陈 守 的 一 封 信 中 陈 守 是 丞 相陈 俊 卿 之 子 朱 熹 的 朋 友 陈 守 的 妹 妹 嫁 给 了 朱 熹 的弟 子 郑 自 明 而 自 明 不 幸 早 逝 朱 熹 写 信 给 陈 守 希望 他 妹 妹 守 节 而 不 要 改 嫁 事 后 朱 熹 又 写 信 给 丞相 再 次 表 明 了 自 己 希 望 其 女 守 节 的 意 愿 这 两 封信 表 明 了 朱 熹 对 于 妇 女 守 节 观 的 支 持 与 信 奉 但同 时 也 表 明 在 朱 熹 生 活 的 时 代 寡 妇 守 节 问 题 并 没 有得 到 社 会 的 广 泛 接 受 即 使 朱 熹 本 人 是 守 节 观 坚定 而 强 有 力 的 支 持 者 他 的 建 议 并 没 有 受 到 普 遍 欢 迎 而 事 实 上 他 的 努 力 功 亏 一 篑 丞 相 墓 碑 上 的 碑 文 显 示他 的 女 儿 最 终 还 是 改 嫁 了 更 准 确 地 说 宋 元 时 期 大 多 数 强 烈 宣 扬 节 妇 思想 的 文 章 都 与 政 府 的 奖 励 制 度 有 关 这 种 奖 励 通 常 来说 是 建 立 在 信 奉 昌 明 的 统 治 是 通 过 皇 帝 的 子 民 良 好的 道 德 行 为 来 体 现 这 一 执 政 理 念 基 础 上 的 相 应 的 良 好 的 道 德 标 准 和 行 为 也 会 受 到 上 天 的 眷 顾 这 也 是上 天 承 认 统 治 者 的 治 理 正 直 有 效 的 征 兆 在 这 种 互 惠 年 第 期

互 利 承 认 的 关 系 中 中 央 政 府 从 王 朝 建 立 伊 始 就 开 始寻 求 赞 誉 鼓 励 子 民 良 好 道 德 情 操 的 方 法 对 忠 贞 的 典范 赐 予 朝 廷 的 嘉 奖 在 宋 前 的 几 个 世 纪 中 奖 赏 的 对象 大 都 被 描 述 为 孝 子 顺 孙 节 妇 义 夫 但 实 际 上奖 赏 包 含 了 广 泛 的 行 为 对 象 包 括 对 朝 廷 有 功 之 臣 和有 识 之 士 奖 赏 通 常 有 实 物 与 荣 誉 两 种 领 赏 的 典 范除 了 能 获 得 贵 重 的 丝 绸 或 大 米 外 有 时 他 的 家 庭 甚 至整 个 村 庄 都 能 得 到 旌 表 并 在 其 住 地 竖 立 贞 节 牌 坊 来表 彰 这 些 孝 子 或 节 妇 的 美 名 朝 廷 依 靠 地 方 官 员 的 举 荐 来 颁 发 赏 赐 其 过 程 具有 浓 重 的 封 建 官 僚 性 首 先 记 载 忠 孝 节 义 者 的 传 记 被递 呈 到 知 县 手 中 在 甄 别 文 书 的 真 实 性 后 知 县 将 材 料递 交 给 知 州 由 知 州 呈 递 于 礼 部 再 由 礼 部 呈 递 于 尚 书房 如 果 最 终 被 批 准 赐 予 奖 赏 再 按 级 下 放 到 知 县 手中 理 论 上 对 忠 孝 节 义 者 的 嘉 奖 可 以 随 时 颁 发 但 有时 特 别 在 国 难 或 病 兆 时 期 朝 廷 会 对 那 些 忠 勇 贤 德 之士 赐 予 特 殊 奖 赏 宋 朝 建 立 后 沿 承 了 前 世 王 朝 奖 励 忠 节 的 传统 并 在 实 践 中 采 取 了 若 干 革 新 措 施 在 王 朝 统 治 前期 朝 廷 对 义 门 大 肆 奖 赏 以 保 证 这 些 地 方 豪 族 对王 朝 的 忠 诚 而 很 少 犒 赏 守 节 之 人 宋 真 宗 时 期 朝 廷进 行 了 重 大 变 革 将 免 除 赋 税 作 为 嘉 奖 的 方 式 自 此之 后 一 个 家 族 中 只 要 有 任 何 人 受 到 朝 廷 的 奖 赏 都 能免 除 各 种 各 样 的 赋 税 劳 役 但 是 在 此 后 的 七 十 年 中 很 少 有 家 族 获 此 殊 荣 直 到 宋 哲 宗 时 期 这 种 局 面 才开 始 改 变 这 种 改 变 源 于 朝 廷 内 部 的 党 派 之 争 我 们都 知 道 王 安 石 新 法 和 他 所 提 倡 的 新 政 策 这 引 起 了北 宋 朝 廷 内 部 的 党 派 之 争 哲 宗 登 基 时 朝 政 掌 握 在他 的 祖 母 宣 仁 皇 太 后 手 中 她 反 对 王 安 石 变 法 而 王安 石 却 得 到 了 皇 帝 的 支 持 因 此 两 派 各 持 己 见 都 认为 自 己 秉 承 天 命 执 掌 正 义 能 为 王 朝 带 来 和 平 与 繁荣 而 对 方 则 不 仅 执 迷 不 悟 而 且 代 表 了 无 可 救 药 的 罪恶 这 种 情 况 很 大 程 度 上 增 强 了 拿 出 谁 才 是 真 正 秉 承天 命 的 征 兆 的 重 要 性 而 征 兆 即 表 现 在 王 朝 统 治 下 忠 贞 之 士 的 数 量 因 此 在 宣 仁 太 后 统 治 的 八 年中 朝 廷 对 忠 贞 之 士 的 奖 励 达 到 了 前 所 未 有 的程 度 而 这 种 情 况 在 宋 徽 宗 统 治 时 期 更 是 有 过 之 而 无不 及 他 将 自 己 视 为 贤 能 的 明 君 能 够 以 自 己 的 美 德教 化 他 的 子 民 朝 廷 上 下 热 衷 于 颁 布 和 记 载 各 种 吉 兆来 显 示 他 统 治 的 贤 明 而 对 贞 节 者 的 奖 赏 便 是 他贤 明 统 治 中 重 要 的 组 成 部 分 这 种 对 贞 节 行 为 的关 注 引 发 了 对 节 妇 问 题 新 的 重 视 到 十 一 世 纪 末 人们 开 始 大 量 撰 写 关 于 节 妇 美 德 的 文 章 北 宋 灭 亡 后 忠 诚 成 为 岌 岌 可 危 的 南 宋 朝 廷 最 关心 的 利 害 关 系 主 要 有 以 下 几 种 表 现 首 先 早 期 的 表现 是 南 宋 政 府 对 忠 贞 官 员 的 表 彰 特 别 是 政 府 为 这 些以 身 殉 国 的 官 兵 修 葺 墓 碑 部 分 忠 勇 之 士 的 事 迹 被 文人 墨 客 写 成 传 序 集 诗 流 传 后 世 被 颂 扬 的 男 人 大多 是 拒 绝 投 城 降 金 而 英 勇 殉 国 的 官 员 而 女 人 大 多 是不 堪 被 敌 人 玷 污 而 自 刭 以 保 清 白 的 烈 妇 这 里 需 要 指出 的 是 为 这 些 烈 妇 歌 功 立 传 主 要 目 的 是 为 了 强 调 男人 在 国 破 家 亡 之 时 应 尽 保 家 卫 国 的 职 责 因 为 在 当时 妇 女 的 这 种 保 节 之 举 已 成 为 国 家 动 荡 之 时 忠 孝 节义 精 神 有 力 的 表 征 一 个 忠 贞 的 女 人 可 以 是 为 保 护 父亲 保 护 婆 婆 而 死 的 孝 女 孝 媳 可 以 是 对 自 己 丈 夫 至死 不 渝 的 节 妇 也 应 该 是 忠 诚 于 自 己 的 国 家 和 文 化 的烈 女 因 此 南 宋 时 期 这 些 忠 贞 的 女 英 雄 被 载 入 各 类传 记 中 流 传 于 文 学 界 提 高 了 世 人 记 录 节 妇 德 行 的 兴趣 最 终 到 南 宋 末 期 妇 女 忠 贞 的 形 象 变 得 富 有 灵 活性 这 就 使 得 那 些 本 来 单 纯 代 表 贞 节 寡 妇 的 美 德 带 有了 政 治 色 彩 她 们 忠 贞 不 渝 的 美 德 是 男 人 们 应 当 学 习和 效 仿 的 此 外 南 宋 朝 为 节 妇 歌 功 颂 德 行 为 的 盛 行 有 时也 带 有 私 人 的 和 文 化 娱 乐 的 目 的 例 如 有 一 个 关 于姓 施 的 寡 妇 的 故 事 她 丈 夫 在 一 次 与 他 父 亲 去 日 本 的旅 途 中 过 世 了 她 虽 然 依 然 年 轻 但 却 拒 绝 再 婚 并 担 负起 抚 养 遗 腹 子 的 责 任 虽 然 她 周 围 没 有 读 书 求 学 的 传统 但 她 开 始 教 授 儿 子 知 识 坚 持 告 诫 儿 子 只 有 读 好 书才 能 过 上 好 日 子 在 她 的 努 力 下 她 儿 子 成 功 地 考 取功 名 当 上 了 朝 廷 官 员 后 来 她 的 孙 子 将 她 的 德 行 上奏 朝 廷 得 到 了 朝 廷 的 承 认 与 赏 赐 八 十 年 后 在 一 块施 氏 节 行 碑 上 刻 着 她 十 五 个 做 了 官 的 子 孙 后 代 的 名字 很 明 显 这 块 碑 不 仅 是 为 世 系 家 族 成 功 地 扬 美 名而 庆 贺 更 让 整 个 家 族 为 此 而 扬 名 天 下 而 南 宋 朝 晚 期 诗 歌 散 文 中 记 载 的 烈 士 烈 妇 的 事 年 第 期

迹 很 大 程 度 上 也 是 为 了 娱 乐 我 们 看 到 大 量 的 妇 女 为了 保 持 清 白 而 自 尽 的 故 事 这 并 不 是 为 了 教 育 世 人 而是 为 了 突 出 主 人 公 的 善 良 可 爱 并 以 此 感 动 读 者 一 些时 候 这 些 诗 词 是 作 者 看 到 忠 烈 祠 中 烈 妇 的 形 象 而 激发 的 创 作 这 使 烈 妇 作 为 文 学 作 品 的 题 材 而 广 泛 流 行 蒙 古 人 征 服 南 宋 后 一 些 士 大 夫 出 于 道 德 的 忠 诚拒 绝 为 元 朝 服 务 元 朝 亦 在 统 治 的 前 期 取 消 了 科 举 考试 并 不 太 信 任 和 任 用 汉 人 为 官 从 而 改 变 了 中 国 士 大夫 的 政 治 地 位 这 样 一 方 面 那 些 在 元 朝 为 官 的 士 大夫 不 再 写 文 章 为 忠 臣 歌 功 颂 德 另 一 方 面 那 些 被 摒弃 在 政 权 之 外 的 汉 官 因 为 试 图 找 到 一 种 新 的 宣 称 他 们士 大 夫 地 位 的 途 径 并 补 贴 收 入 也 开 始 撰 写 节 妇 的文 章 这 些 文 章 也 多 以 诗 卷 诗 序 的 形 式 出 现 于 是 节 妇 吟 大 量 出 现 而 赞 颂 忠 臣 的 文 章 却 急 剧 下 降 在 元 朝 同 南 宋 时 期 一 样 关 于 烈 妇 的 故 事 是 文 人从 妇 女 在 起 义 和 军 事 征 服 中 不 甘 被 辱 的 举 动 中 得 到 灵感 而 创 作 的 此 外 那 些 节 妇 吟 讲 述 着 雷 同 的 故事 事 实 上 这 些 从 同 一 个 烈 妇 那 得 到 启 发 而 创 作 的当 然 是 不 足 为 奇 的 是 为 文 学 娱 乐 服 务 的 在 早 期 忽 必 烈 王 朝 时 统 治 者 听 取 了 汉 官 的 意 见 通 过 对 节 妇 颁 发 赏 赐 来 巩 固 政 权 的 合 法 性 所 以说 当 时 世 人 撰 写 节 妇 吟 行 为 的 盛 行 也 与 政 府 的 奖励 政 策 紧 密 相 关 元 代 所 颁 发 的 此 类 赏 赐 的 数 量 远 胜于 前 朝 地 方 官 员 上 奏 了 数 量 空 前 的 节 妇 事 迹 以邀 赏 一 个 节 妇 受 到 的 赏 赐 往 往 能 使 整 个 家 庭 都 免 于劳 役 这 对 那 些 丧 失 晋 升 仕 途 的 士 大 夫 来 说 无 疑 是 逃脱 为 元 朝 服 役 的 好 方 法 因 此 他 们 也 竭 尽 所 能 来 获 得这 种 赏 赐 总 之 诚 如 宋 朝 一 样 元 代 政 府 的 奖 励 政 策 是 鼓 励世 人 广 泛 撰 写 节 妇 吟 的 关 键 因 素 它 不 仅 能 为 相关 人 等 提 供 许 多 获 得 经 济 和 社 会 利 益 的 机 会 也 能 使被 立 传 者 和 立 传 者 名 利 双 收 况 且 汉 族 士 大 夫 在 被剥 夺 了 政 治 权 力 的 现 实 生 活 中 丧 失 了 宣 扬 政 治 忠 诚的 权 力 科 举 的 取 消 也 使 男 子 不 再 能 通 过 科 考 取 得 功名 来 免 于 劳 役 于 是 朝 廷 对 节 妇 的 赏 赐 使 得 贞 节 成为 妇 女 应 饰 的 角 色 而 男 人 则 通 过 撰 写 文 章 赞 扬 这 种美 德 来 养 家 糊 口 到 元 朝 末 期 撰 写 节 妇 吟 的 传 统 已 渗 入 中 国 的文 化 中 文 人 学 者 撰 文 赞 美 忠 贞 的 女 性 诗 人 将 不 畏强 暴 自 刭 而 亡 的 烈 妇 的 事 迹 改 编 成 故 事 以 资 文 学 娱乐 失 业 的 士 大 夫 们 将 自 家 及 友 人 家 中 的 节 妇 的 事 迹写 成 赞 美 诗 综 上 我 们 看 到 颂 扬 节 妇 观 念 在 不 同 的 时 期 起到 了 不 同 的 作 用 从 证 明 王 朝 政 权 的 合 法 性 到 激 励 男人 的 忠 诚 性 再 到 社 会 文 学 创 作 的 手 段 元 朝 汉 族 士大 夫 在 蒙 古 人 的 统 治 下 继 续 着 宋 朝 宣 扬 节 妇 观 的传 统 用 以 宣 称 自 己 的 道 德 与 社 会 角 色 很 明 显 这 些现 象 不 能 被 视 作 特 定 理 学 或 道 德 教 化 下 的 结 果 事 实上 诚 如 我 们 所 见 撰 写 这 些 节 妇 美 德 的 动 力 并 不 是 真正 来 源 于 对 妇 女 这 种 美 德 的 感 召 不 是 要 教 化 女 人 更为 贞 节 也 不 是 禁 止 寡 妇 再 嫁 元 朝 灭 亡 后 节 妇 观 进 一 步 演 化 到 明 清 时 期 守 节 已 成 为 一 个 贞 节女 性 的 表 征 杨 琰 摘 年 第 期

正 风 俗 与 反 禁 奢 明 清 崇 奢 论 的 社 会 史 与 思 想 史林 丽 月台 湾 师 范 大 学 教 授前 言 社 会 史 与 思 想 史 的 思 考奢 易 为 生 陆 楫 及 晚 明 江 浙 士 人 的 崇 奢 论今 天 的 报 告 主 要 是 关 于 明 清 崇 奢 论 的 社 会 史和 思 想 史 两 个 面 向 的 思 考 反 映 在 演 讲 题 目 的 前 半 节上 即 正 风 俗 与 反 禁 奢 那 么 什 么 是 俭 什 么 是 奢 大 体 而 言 有 两 种 基 本 方 法 第 一 种 是 按 照 社 会 等 级 所规 范 的 标 准 来 区 分 第 二 种 是 根 据 消 费 是 否 为 基 本 需要 来 区 分 不 过 实 际 上 包 括 西 方 在 内 俭 跟 奢 之 间 的 区 分 界 限 其 实 非 常 模 糊 随 着 政 治 社 会 环 境 的变 化 奢 俭 的 标 准 也 在 变 化 所 以 说 奢 俭 论 特 别 是人 们 对 奢 侈 的 看 法 会 成 为 我 们 研 究 社 会 史 很 重 要 的 材料 在 这 个 方 面 西 方 学 者 克 里 斯 托 弗 贝 里 $"(.1! 在 其 奢 侈 的 观 念 概 念 及 历 史 的 考 察 !" #$%!$"&%!$'!$ 一 书 中 给 了 我 们 一 定 的 启 发 明 清 时 期 的 地 方 志 以 及 很 多 明 清 笔 记 小 说 中 保 存下 来 的 那 些 充 满 道 德 说 教 的 回 忆 性 文 献 对 于 我 们 来 说都 是 研 究 奢 侈 史 很 重 要 的 素 材 在 这 些 材 料 里 面 我 们可 以 挖 掘 到 具 有 思 想 史 面 向 的 东 西 我 们 可 以 去 挖 掘 当时 不 知 名 的 文 人 对 奢 侈 的 看 法 另 外 一 方 面 就 是 比 较 明显 的 社 会 史 的 面 向 即 有 关 社 会 变 迁 社 会 风 气 的 部 分 明 初 礼 制 原 以 贵 贱 有 等 为 理 想 秩 序 明 代 中 期以 后 随 着 商 品 经 济 的 发 展 与 士 商 关 系 的 变 化 原 来 的等 级 秩 序 与 消 费 形 态 逐 渐 受 到 挑 战 晚 明 士 人 对 于 这种 变 化 感 受 非 常 深 刻 在 地 方 志 和 个 人 笔 记 中 留 下 了对 世 变 的 感 叹 他 们 把 明 初 描 绘 成 为 俭 朴 淳 厚 谨守 伦 常 的 社 会 正 德 嘉 靖 之 后 则 是 风 俗 奢 靡 世 道 浇薄 的 社 会 在 政 府 不 断 下 令 禁 奢 的 同 时 也 有 部 分 士 人 对 禁奢 政 策 的 普 遍 性 与 必 要 性 提 出 质 疑 不 仅 赞 成 多 流 通 商 业 而 且 赞 成 多 消 费 奢 侈 其 中 最 系 统 的 论 述首 见 于 嘉 靖 年 间 陆 楫 蒹 葭 堂 稿 中 一 篇 谈 奢 的 文章 原 文 并 没 有 篇 名 在 赵 靖 编 的 中 国 古 代 经 济 思 想名 著 选 中 被 题 为 禁 奢 辨 其 中 对 于 国 家 的 禁 奢 政策 有 一 些 不 一 样 的 看 法 禁 奢 辨 全 文 共 计 2 字 总 结 其 议 论 大 旨 主 要 有 四 其 一 基 于 孟 子 通 功 易 事 羡 补 不 足 的 观 点 节 俭 不 能 使 整 个 社 会 富 有 奢 侈 则 可 以 均 天 下 而 富 之 换 言 之 个 人 或 个 别 家 庭 崇 尚节 俭 虽 然 有 助 于 财 产 的 累 积 但 就 整 个 社 会 而 年 第 期

言 奢 侈 却 是 有 利 的 其 二 风 俗 奢 侈 可 以 带 来 较多 的 消 费 大 量 消 费 有 助 于 人 民 生 计 强 调 其 地奢 则 其 民 必 易 为 生 肯 定 富 人 的 奢 侈 与 贫 者 的生 机 是 一 种 彼 有 所 损 此 有 所 益 的 互 动 关 系 其 三 习 尚 越 奢 侈 从 事 工 商 等 末 业 者 越 多 对促 进 地 方 经 济 发 展 有 利 其 四 风 俗 之 俭 奢 是 由各 地 贫 富 的 不 同 所 造 成 的 因 此 为 政 者 要 因 俗 而治 不 宜 一 律 强 制 禁 止 奢 侈 行 为 陆 楫 只 是 一 个 名 不 见 经 传 的 小 人 物 然 而 他 并 不是 唯 一 持 有 这 种 观 念 的 人 当 时 活 跃 于 南 方 的 士 大 夫也 有 类 似 的 观 点 如 叶 权 谈 到 杭 州 的 奢 侈 他 认 为 根本 无 法 禁 止 而 且 也 不 必 禁 止 因 为 其 逾 游 逾 盛 小 民逾 安 乐 耳 与 陆 楫 俗 奢 而 逐 末 者 众 有 助 小 民 生 计的 主 张 可 谓 不 谋 而 合 嘉 靖 年 间 的 田 汝 成 嘉 靖 五 年 进 士 浙 江 钱 塘 人 也 批 评 地 方 官 每 遇 荒 年 即 禁 游 西 湖 非 通 达 治 体 之策 因 为 游 湖 者 多 则 经 纪 小 家 得 以 买 卖 趁 逐 博 易糊 口 亦 损 有 余 补 不 足 之 意 耳 更 晚 于 陆 楫 叶 权 的 王 士 性 站 在 小 民 生 计 的 立 场上 认 为 游 观 这 种 奢 侈 的 风 尚 不 宜 禁 止 因 为 游观 虽 非 朴 俗 然 西 湖 业 已 为 游 地 则 细 民 所 藉 为 利 日不 止 千 金 有 司 时 禁 之 固 以 易 俗 但 渔 者 舟 者 戏者 市 者 酤 者 咸 失 其 本 业 反 不 便 于 此 辈 也 北 宋 范 仲 淹 在 杭 州 实 施 的 荒 政 包 括 了 纵 容 嬉戏 与 积 极 兴 造 两 个 部 分 而 在 工 赈 观 念 演 进 成官 方 救 荒 政 策 的 过 程 中 纵 民 嬉 游 的 做 法 因 为 与政 府 提 倡 的 尚 俭 观 念 相 互 冲 突 结 果 被 有 意 地 舍 弃 这也 是 宋 元 以 后 见 于 史 载 的 工 赈 事 迹 只 存 范 仲 淹 兴造 一 义 的 根 本 原 因 从 这 个 脉 络 来 看 明 清 奢 易 为生 说 特 别 彰 显 范 仲 淹 纵 民 嬉 游 一 义 其 思 想 文 化史 上 的 意 义 颇 堪 玩 味 禁 奢 辨 的 传 抄 流 衍 从 推 篷 寤 语 到 纪 录 汇 编 陆 楫 的 影 响 相 对 于 一 个 有 系 统 的 思 想 家 是 微 不足 道 的 而 且 陆 楫 英 年 早 逝 不 曾 为 官 那 么 禁 奢 辨 这 篇 文 章 如 何 在 明 清 人 的 笔 记 中 传 抄 流 衍 呢 余 英 时先 生 在 士 商 互 动 与 儒 学 转 向 明 清 社 会 史 与 思 想史 之 一 面 向 一 文 中 对 陆 楫 崇 奢 论 是 否 引 起 当 时 以 及后 世 注 意 的 问 题 提 到 乾 嘉 时 代 的 法 式 善 在 陶 庐 杂录 中 一 段 录 自 李 豫 亨 推 篷 寤 语 的 文 字 今 之 论 治 者 率 欲 禁 奢 崇 俭 以 为 富 民 之 术 殊 不 知 天 地 生 财 止 有 此 数 彼 亏 则 此 盈 彼 益 则此 损 富 商 大 贾 豪 家 巨 室 自 侈 其 宫 室 车 马 饮 食衣 服 之 奉 正 使 以 力 食 人 者 得 以 分 其 利 得 以 均 其不 平 孟 子 所 谓 通 功 易 事 是 也 上 之 人 从 而 禁 之 则 富 者 益 富 贫 者 愈 贫 也 吴 俗 尚 奢 而 苏 杭 细 民多 易 为 生 越 俗 尚 俭 而 宁 绍 金 衢 诸 郡 小 民 恒 不 能自 给 半 游 食 于 四 方 此 可 见 矣 则 知 崇 俭 长 久 此 特 一 身 一 家 之 计 非 长 民 者 因 俗 为 治 之 道 也 予 闻 诸 长 者 云 其 实 这 个 就 是 陆 楫 禁 奢 辨 的 内 容 可 最 后 的 几个 字 予 闻 诸 长 者 云 却 是 陆 楫 原 文 没 有 的 对 照 四库 全 书 存 目 丛 书 子 部 收 录 的 北 京 首 都 图 书 馆 藏 隆 庆五 年 刊 本 的 推 篷 寤 语 可 以 推 论 是 法 式 善 所 录 文 字应 该 不 是 直 接 从 陆 楫 的 蒹 葭 堂 稿 而 是 从 推 篷 寤语 中 抄 录 的 而 陆 楫 的 禁 奢 辨 在 其 身 后 的 传 衍 推 篷 寤 语 应 该 是 一 个 最 早 的 重 要 线 索 万 历 年 间 继 李 豫 亨 之 后 注 意 到 这 段 文 字 的 是 沈节 甫 的 纪 录 汇 编 而 近 代 学 者 得 见 陆 楫 的 禁 奢 论 主 要 还 是 源 自 纪 录 汇 编 的 流 传 损 有 余 以 易 不 足 崇 奢 与 保 富 的 辩 证所 谓 的 崇 奢 论 在 观 念 史 里 面 有 一 个 值 得 我 们 注意 的 问 题 即 在 古 代 中 国 人 的 思 想 中 是 否 有 一 种 保 富 的 观 念 随 着 中 国 近 世 商 品 经 济 的 发 展 这 样 一 种 观 念在 滋 长 虽 然 跟 主 流 的 强 势 思 想 比 起 来 还 是 稍 显 微 弱 但 是 这 个 空 谷 足 音 还 是 值 得 我 们 去 注 意 和 进 一 步 挖 掘 苏 辙 在 他 的 文 集 里 面 就 有 使 富 民 安 其 富 而 不 横 贫 民 安 其 贫 而 不 匮 贫 富 相 恃 以 为 长 久 而 天 下 定矣 的 观 点 而 同 时 代 的 苏 轼 司 马 光 叶 适 等 人 也 有 更多 的 发 挥 年 第 期

值 得 注 意 的 是 在 陆 楫 禁 奢 辨 传 抄 的 过 程 中 保 富 观 念 往 往 伴 随 着 崇 奢 的 主 张 推 篷 寤 语 在整 个 抄 录 陆 楫 的 文 字 之 后 说 富 民 国 之 元 气 为 人上 者 当 时 时 培 养 就 是 认 为 统 治 者 应 该 去 维 护 富 民 去 培 养 爱 护 他 们 其 实 这 就 是 一 种 保 富 的 观 念 这些 文 字 后 来 也 被 法 式 善 抄 录 在 陶 庐 杂 录 里 面 稍 早 于 法 式 善 的 汪 辉 祖 也 认 为 保富 是 为 治 之 道 因 为 富 人 为 贫 人 之 所 仰 给 而魏 源 在 默 觚 里 也 有 类 似 的 文 字 俭 美 德 也 崇 奢黜 俭 美 政 也 然 可 以 励 上 不 可 以 律 下 可 以 训 贫 不可 以 规 富 而 车 马 之 驰 驱 衣 裳 之 曳 娄 酒 食 鼓 瑟 之愉 乐 皆 巨 室 与 贫 民 所 以 通 功 易 事 泽 及 三 族 大 体 论述 的 都 是 富 人 与 贫 人 可 以 通 功 易 事 的 道 理 凡 此 似 乎 可 以 窥 见 十 六 世 纪 以 来 保 富 养 贫 与陆 楫 等 人 崇 奢 论 并 辔 而 行 的 轨 迹 结 语俭 黜 奢 这 一 主 流 衍 生 的 消 费 观 念 这 些 观 念 无 疑 充 满了 传 统 价 值 的 延 续 性 但 在 公 众 层 次 上 晚 明 盛 清 不 仅有 越 来 越 多 的 士 人 赞 成 局 部 地 区 江 南 特 定 人 群 富 者 商 人 的 奢 侈 活 动 朝 廷 基 于 羡 补 不 足 保富 安 贫 的 考 虑 对 禁 奢 令 也 逐 渐 展 开 减 少 政 治 干 预 的弹 性 这 在 盛 清 特 别 是 乾 隆 朝 表 现 得 尤 为 明 显 崇 奢 辨 中 所 说 的 先 富 而 后 奢 先 贫 而 后 俭 其 地 奢 其 民 必 易 为 生 是 陆 楫 对 明 代 中 叶 日 益 发达 的 经 济 情 况 实 际 观 察 的 心 得 与 陆 楫 同 时 或 稍 后 的若 干 晚 明 士 人 也 有 类 似 的 看 法 他 们 都 强 调 孟 子 通 功易 事 羡 补 不 足 主 张 为 政 者 因 俗 而 治 酌 盈 济 亏 反对 盲 目 禁 奢 这 些 没 有 权 位 的 小 儒 相 对 于 所 谓 的 大 儒 更 能 反 映 地 域 风 尚 与 社 会 心 态 而 从 整 个 消 费观 念 的 历 史 变 迁 来 说 晚 明 盛 清 崇 奢 论 与 保 富 论 的 并 辔 而 行 反 映 奢 侈 论 的 流 衍 与 传 统 本 末 观 念 的 交融 似 乎 才 是 标 志 此 一 时 期 秩 序 变 动 的 重 要 元 素 张 琛 摘明 清 的 崇 奢 与 保 富 论 都 是 围 绕 着 传 统 崇 年 第 期

两 汉 时 期 的 思 想 与 文 学釜 谷 武 志日 本 神 户 大 学 教 授 在 两 汉 诗 歌 中 能 够 看 出 一 种 特 征 性 的 观 念 一种 很 强 的 人 生 有 限 总 归 要 死 的 意 识 首 先 看 汉 武 帝的 秋 风 辞 秋 风 起 兮 白 云 飞 草 木 黄 落 兮 雁 南 归 兰 有秀 兮 菊 有 芳 怀 佳 人 兮 不 能 忘 泛 楼 船 兮 济 汾 河 横 中 流 兮 扬 素 波 箫 鼓 鸣 兮 发 棹 歌 欢 乐 极 兮 哀情 多 少 壮 几 时 兮 奈 老 何 文 选 卷 四 五 文 选 中 附 有 序 文 云 上 行 幸 河 东 祠 后 土 顾 视 帝京 欣 然 中 流 与 群 臣 饮 宴 上 欢 甚 乃 自 作 秋 风 辞 秋 风 辞 是 否 真 为 武 帝 所 作 尚 存 疑 问 若 真 是武 帝 所 作 则 可 见 当 时 他 在 追 求 长 生 不 老 末 句 少 壮几 时 兮 奈 老 何 确 实 表 明 了 对 于 日 渐 临 近 的 衰 老 的 痛切 感 触 武 帝 祠 后 土 这 种 郊 祀 仪 式 与 封 禅 仪 式 皆与 武 帝 对 不 老 不 死 的 追 求 密 不 可 分 另 外 秋 风 辞 中 还 出 现 了 比 喻 成 兰 和 菊 等的 佳 人 在 楚 辞 九 歌 湘 夫 人 中 佳 人 含 有 降 临 至 湘 水 中 的 神 之 意 武 帝 作 品 中 的 佳 人 或许 也 是 那 样 古 老 原 始 的 神 能 够 让 武 帝 长 生 不 老 其 次 在 郊 祀 歌 日 出 入 中 也 能 窥 探 出 对 死亡 的 恐 惧 所 谓 日 出 入 安 穷 时 世 不 与 人 同 故 春 非 我 春 夏非 我 夏 秋 非 我 秋 冬 非 我 冬 泊 如 四 海 之 池 观 是 邪 谓 何 汉 书 礼 乐 志 晋 灼 注 云 日 月 无 穷 而 人 命 有 终 世 长 而 寿 短 言人 寿 不 能 安 固 如 四 海 观 是 乃 知 命 甚 促 谓 何 当如 之 何 也 意 为 与 太 阳 月 亮 与 自 然 规 律 的 无 限 运 行相 比 人 的 一 生 就 显 得 很 有 限 再 如 武 帝 第 五 子 刘 胥 的 诗 歌 中 也 有 关 于 人 生 的阐 述 欲 久 生 兮 无 终 长 不 乐 兮 安 穷 奉 天 期 兮 不得 须 臾 千 里 马 兮 驻 待 路 黄 泉 下 兮 幽 深 人 生 要死 何 为 苦 心 何 用 为 乐 心 所 喜 出 入 无 为 乐亟 汉 书 武 五 子 广 陵 王 胥 传 意 为 虽 然 盼 望 长 生 但 人 生 必 定 会 走 到 死 亡 的 那 一刻 那 为 什 么 还 要 自 寻 痛 苦 呢 还 有 杨 恽 赠 友 人 孙 会 宗 的 书 简 中 也 有 一 首 诗 写到 人 生 应 该 快 乐 田 彼 南 山 芜 秽 不 治 种 一 顷 豆 落 而 为 萁 人 生 行 乐 耳 须 富 贵 何 时 汉 书 杨 恽 传 上 举 众 例 集 中 于 西 汉 中 叶 到 后 半 期 但 其 实 这样 一 种 人 生 思 想 在 先 秦 时 就 已 经 存 在 了 人 生 短 暂 转 瞬 即 逝 这 样 的 语 言 早 在 左 传 庄 子 史 记 中就 有 左 传 襄 公 三 十 一 年 载 孟 孝 伯 仲 孙 羯 语 人 生 几 何 谁 能 无 偷 朝 不 及 夕 将 安 用 树 是 说 人的 一 生 很 短 暂 就 得 过 且 过 吧 在 庄 子 中 更 有 一 段人 们 耳 熟 能 详 的 话 年 第 期

人 生 天 地 之 间 若 白 驹 之 过 郄 忽 然 而 已 注然 勃 然 油 然 誒 然 莫 不 入 焉 已 化 而 生 又 化 而死 生 物 哀 之 人 类 悲 之 庄 子 外 篇 知 北游 但 是 这 种 人 生 意 识 变 强 悲 伤 程 度 加 深 还 是 在 汉代 古 诗 十 九 首 正 表 现 了 这 种 特 征 性 的 思 想 如 人 生 天 地 间 忽 如 远 行 客 其 三 所 遇 无 故 物 焉 得 不 速 老 盛 衰 各 有 时 立 身苦 不 早 人 生 非 金 石 岂 能 长 寿 考 奄 忽 随 物 化 荣 名 以 为 宝 其 十 一 浩 浩 阴 阳 移 年 命 如 朝 露 人 生 忽 如 寄 寿 无金 石 固 万 岁 更 相 送 圣 贤 莫 能 度 其 十 三 值 得 注 意 的 是 在 上 引 郊 祀 歌 日 出 入 中 是 把自 然 规 律 的 运 行 与 人 的 一 生 对 比 起 来 说 从 而 更 加 强调 了 人 类 生 命 的 短 暂 为 加 深 对 这 种 对 比 的 理 解 我这 里 举 出 关 于 时 间 观 念 的 例 子 根 据 西 方 学 者 的 研究 日 本 学 者 真 木 悠 介 和 加 藤 周 一 等 总 结 出 以 下 几 种时 间 观 % 原 始 共 同 体 反 复 型 的 时 间, 古 代 希 腊 圆 环 型 的 时 间 犹 太 教 基 督 教 圣 经 线 段 型 的 时 间 近 代 社 会 直 线 型 的 时 间其 中 近 代 社 会 的 直 线 型 时 间 和 我 们 今 天 相 同 从 过 去 经 现 在 到 未 来 是 有 可 能 用 钟 表 来 计 量 的 时间 至 于 犹 太 教 基 督 教 的 时 间 观 以 天 地 创 造 为 开始 完 结 为 终 点 属 线 段 型 而 在 原 始 共 同 体 中 时 间被 认 为 是 相 同 的 事 情 反 复 地 重 复 正 如 季 节 周 而 复 始地 运 行 古 代 希 腊 的 圆 环 型 时 间 观 与 此 相 似 而 更 从数 量 上 认 识 到 时 间 的 长 度 明 白 了 这 几 种 时 间 观 我 们 可 以 利 用 循 环 型 与 直线 型 或 称 圣 的 时 间 观 与 俗 的 时 间 观 这 两 个 时 间 标准 来 思 考 先 秦 汉 代 文 学 中 的 人 生 问 题 在 诗 经 中就 有 为 数 不 少 的 诗 表 现 出 循 环 型 时 间 观 中 国 古 代 神话 也 是 被 循 环 型 时 间 所 支 配 神 与 人 之 间 的 关 系 安 定 了 就 可 以 根 据 循 环 型 时间 进 行 祭 祀 就 不 会 产 生 不 安 和 怀 疑 一 旦 那 种 安 定的 共 同 体 社 会 瓦 解 原 来 的 构 成 人 员 就 会 对 未 来 感 到不 安 回 到 安 定 的 过 去 已 经 不 可 能 像 以 前 那 样 安 定的 未 来 是 否 能 够 到 来 还 不 知 道 这 种 不 安 感 就 通 过 直线 型 时 间 表 现 出 来 这 样 就 容 易 理 解 为 什 么 在 神 与人 关 系 变 得 不 安 定 的 战 国 时 期 至 秦 汉 时 期 人 生 过 得非 常 快 仅 有 一 次 这 样 的 表 达 增 加 了 那 么 为 什 么 到 了 汉 代 这 种 表 达 变 得 更 加 强 烈 了呢 我 试 着 从 太 平 经 这 本 书 进 行 探 索 此 书 的 成书 时 期 众 说 纷 纭 但 大 多 认 为 其 最 可 能 是 以 西 汉 成 帝齐 人 甘 忠 可 所 作 天 官 历 包 元 太 平 经 为 基 础 充 实 而成 的 可 以 说 此 书 反 映 了 两 汉 时 代 的 思 想 其 卷 九十 云 今 人 居 天 地 之 间 从 天 地 开 辟 以 来 人 人 各 一生 不 得 再 生 也 自 有 名 字 为 人 人 者 乃 中 和 凡物 之 长 也 而 尊 且 贵 与 天 地 相 似 今 一 死 乃 终古 穷 天 毕 地 不 得 复 见 自 名 为 人 也 不 复 起 行 也 故 悲 之 大 冤 之 也 认 为 人 只 能 有 一 次 人 生 只 要 一 死 就 一 直 到 天 地 完 结的 那 天 也 不 能 再 生 因 此 倍 感 悲 伤 这 是 基 于 有 始 有终 的 直 线 型 时 间 观 但 与 此 相 比 天 却 是 永 远 存 在 不 会 消 失 的 正 如四 季 变 迁 最 终 都 要 回 归 本 来 这 体 现 了 循 环 的 时 间观 太 平 经 合 校 卷 五 二 云 天 道 常 在 不 得 丧 亡 状 如 四 时 周 反 乡 终 老 反 始 故 长 生 也 这 里 人 的 时间 和 天 地 的 时 间 被 进 行 了 鲜 明 对 比 一 般 人 都 可 意 识到 人 的 一 生 是 沿 着 直 线 流 动 推 移 不 能 返 回 但 当 知道 了 有 两 种 类 型 的 时 间 一 种 是 直 线 的 一 种 是 循 环的 并 把 两 者 进 行 对 比 之 后 这 种 意 识 才 变 得 更 加 强烈 悲 哀 的 感 情 也 变 得 更 加 浓 烈 另 外 太 平 经 中 还 有 一 段 笔 者 非 常 感 兴 趣 的记 述 承 者 为 前 负 者 为 后 承 者 乃 谓 先 人 本 承 天心 而 行 小 小 失 之 不 自 知 用 日 积 久 相 聚 为 多 今 后 生 人 反 无 辜 蒙 其 过 谪 连 传 被 其 灾 故 前 为承 后 为 负 也 太 平 经 合 校 卷 三 九 意 思 是 说 前 世 人 犯 下 的 罪 必 须 要 后 世 人 来 承 受 灾 祸 使 其 从 出 生 那 刻 起 就 背 负 着 罪 周 易 坤 文 言 中 有 一 句 类 似 的 话 积 善 之 家 必 有 余 庆 积 不 善 之家 必 有 余 殃 因 有 这 样 的 思 想 在 佛 教 传 来 时 其 因果 报 应 的 说 教 便 顺 理 成 章 地 融 入 了 中 国 社 会 但 是 年 第 期

太 平 经 强 调 的 并 不 是 积 善 它 所 强 调 的 毋 宁 说 是 积 不 善 在 汉 代 用 积 不 善 来 向 人 们 解 释 为 什 么现 实 中 充 满 不 幸 可 能 更 容 易 被 接 受 太 平 经 合 校 卷 六 七 愚 生 不 开 达 初 生 未 尝 闻 人 不 犯 非 法 而 有 罪也 这 里 有 一 种 即 使 不 做 触 犯 法 律 的 事 也 是 有 罪 的想 法 人 的 存 在 本 身 就 是 罪 这 种 自 知 意 识 很 接 近 基督 教 的 原 罪 思 想 两 汉 诗 歌 中 那 种 悲 哀 感 是 否 在 当时 的 社 会 背 景 下 被 这 样 一 种 不 安 所 支 撑 着 汉 代 官 僚 经 常 有 供 一 个 人 自 我 沉 思 反 省 的 专 门 场所 例 如 大 司 农 田 延 年 在 获 罪 被 告 发 后 紧 闭 阁 门 不 出 斋 舍 最 终 自 刎 而 死 汉 书 酷 吏 田 延 年 传 这 样 描 述 道 延 年 曰 幸 县 官 宽 我 耳 何 面 目 入 牢 狱 使 众人 指 笑 我 卒 徒 唾 吾 背 乎 即 闭 阁 独 居 斋 舍 偏 袒持 刀 东 西 步 数 日 使 者 召 延 年 诣 廷 尉 闻 鼓 声 自 刎 死 国 除 根 据 吉 川 忠 夫 所 说 还 有 其 他 汉 代 人 在 斋 舍 或 斋室 内 进 行 忏 悔 坦 白 的 例 子 如 韩 延 寿 吴 佑 等 汉 人 这样 做 不 是 因 为 诚 实 或 受 不 住 良 心 的 呵 责 而 是 由 于 这个 时 代 的 人 们 有 着 这 样 一 种 共 通 的 观 念 虽 然 汉 代 诗 歌 中 自 我 反 省 的 场 面 几 乎 没 有 但 是创 造 文 学 作 品 的 人 并 非 与 这 样 的 斋 室 无 缘 恰 恰 是 在汉 代 文 学 作 品 中 表 现 得 非 常 显 著 的 这 种 与 时 间 推 移 有关 的 悲 哀 感 情 并 不 是 与 这 样 一 种 罪 的 意 识 或 者 忏 悔告 白 绝 对 无 缘 李 婧 摘 年 第 期

荷 西 两 国 学 术 之 旅董 少 新 年 月 日 我 跟 随 黄 一 农 教 授 一 同 前往 荷 兰 和 西 班 牙 进 行 短 期 考 察 荷 兰 和 西 班 牙 一 个 在北 欧 一 个 在 南 欧 一 个 是 新 教 国 家 一 个 是 天 主 教 国家 但 在 世 纪 这 两 个 地 方 有 着 密 不 可 分 的 关系 神 圣 罗 马 帝 国 国 王 卡 罗 斯 五 世 通过 继 承 成 为 卡 斯 蒂 里 亚 阿 拉 贡 !" 勃艮 第 #$$"%& 和 奥 地 利 的 国 王 此 前 弗 兰 德 斯 地 区为 勃 艮 第 大 公 国 的 领 地 这 时 便 成 为 西 班 牙 王 国 的 一部 分 在 菲 利 普 二 世 ' 至 卡 罗 斯 二 世 时 期 尼 德 兰 "% 地 区 许 多 地方 仍 在 西 班 牙 王 国 的 版 图 之 中 在 大 航 海 时 代 西 荷是 除 葡 萄 牙 之 外 最 重 要 的 国 家 我 们 主 要 想 通 过 参 观博 物 馆 了 解 世 纪 荷 西 两 国 的 航 海 军 事 宗教 和 艺 术 阿 姆 斯 特 丹 有 各 类 博 物 馆 多 座 因 时 间 关 系 我们 仅 参 观 了 其 中 个 日 参 观 荷 兰 海 事 博 物 馆 其主 体 建 筑 已 有 年 历 史 个 展 厅 中 展 示 着 大 量 的画 作 古 地 图 航 海 设 备 和 船 只 模 型 荷 兰 黄 金 时 代 东 印 度 公 司 远 东 贸 易 方 面 的 展 品 尤 多 从' 年 间 共 有 艘 大 商 船 多 次 往 返远 东 和 荷 兰 而 仅 有 不 足 ( 的 商 船 沉 于 途 中 其 失 事率 远 低 于 同 期 的 葡 国 显 示 了 荷 兰 航 海 技 术 和 武 力 的优 势 停 泊 在 附 近 湖 中 的 一 艘 仿 古 船 是 仿 造 世 纪中 叶 阿 姆 斯 特 丹 号 商 船 ' 年 在 英 国 南 部 海岸 沉 没 按 同 比 例 建 造 的 长 米 宽 ) 米 载 重 吨 真 实 地 再 现 了 世 纪 商 船 的 面 貌 其 展品 除 了 复 制 品 外 也 有 考 古 发 掘 出 来 的 阿 姆 斯 特 丹号 遗 物 包 括 门 火 炮 货 舱 厨 房 船 员 房 间 医 务室 弹 药 库 武 器 库 船 长 室 等 均 陈 列 着 相 应 的 物 品 每 年 月 和 月 还 会 有 真 人 秀 以 生 动 展 现 当 时 的船 上 生 活 商 船 仿 制 阿 姆 斯 特 丹 历 史 博 物 馆 和 国 立 博 物 馆 *+,-$.$- 收 藏 大 量 文 艺 复 兴 以 来 的 艺 术 精 品 荷 兰 艺 术 的题 材 丰 富 多 彩 如 果 厌 倦 了 各 类 耶 稣 受 难 像 天 使 和 圣母 像 等 宗 教 画 在 这 里 便 会 获 得 耳 目 一 新 的 感 觉 世 纪 的 荷 兰 艺 术 便 已 出 现 大 量 色 泽 鲜 艳 的 田园 风 光 静 物 描 写 炊 具 食 材 等 厨 房 景 物 尤 使 人 印 象 年 第 期

深 刻 街 景 和 市 民 肖 像 其 所 展 现 的 价 值 和 审 美 观 念 与 宗 教 改 革 和 资 本 主 义 商 业 可 谓 互 为 因 果 而 我 们 更加 关 注 描 写 海 战 港 口 和 贸 易 船 队 的 画 作 这 类 题 材 的艺 术 作 品 数 量 也 很 多 将 许 多 历 史 场 景 直 观 地 再 现 于我 们 眼 前 国 立 博 物 馆 也 有 火 炮 收 藏 尤 其 是 一 门 年 铸 造 的 大 型 火 炮 引 非 常 特 别 使 用 铜 铁 铅 锡 锌 五 种 金 属 铸 造 而 成 是 目 前 我 们 所 见 过 的 最 早 的合 金 火 炮 走 在 马 德 里 的 大 街 小 巷 不 难 发 现 无 论 建 筑 风 格还 是 人 的 相 貌 都 与 阿 姆 斯 特 丹 有 着 较 大 反 差 这 种 差异 不 仅 体 现 在 外 观 上 也 体 现 在 文 化 和 艺 术 领 域 日 我 们 参 观 了 马 德 里 的 /%! 和 0&" 两 个 美 术 馆 后 者 还 收 藏 有 一 些 印 象 派 抽 象 表 现 派 等 ' 世 纪的 欧 洲 艺 术 作 品 而 前 者 所 收 藏 的 多 幅 画 作 中 天 主 教 题 材 的 作 品 居 多 还 有 一 个 文 艺 复 兴 时 代 肖 像画 特 展 而 意 大 利 画 家 提 香 0" 的 作 品 最 为 吸 引人 西 班 牙 国 宝 级 画 家 1"!!&的 作 品 在 这 里 收 藏 最 多 !& 将 美 与 丑 善 与 恶 发 挥到 极 致 和 两 幅 作 品展 现 了 完 美 的 人 体 而 鬼 域 , *- 系 列 所 表现 的 黑 暗 中 的 幽 灵 和 魔 鬼 令 人 毛 骨 悚 然 不 过 与 约同 时 期 的 扬 州 八 怪 之 一 罗 聘 '' 的 鬼 趣图 系 列 一 东 一 西 倒 也 相 映 成 趣 世 纪 以 前 的 西班 牙 艺 术 题 材 单 调 色 调 灰 暗 形 式 呆 板 但 或 许 正 因为 如 此 到 ' 世 纪 末 至 世 纪 才 会 出 现 更 为 大 胆 的突 破 涌 现 出 /!/! ' !" !'' 和 23%!''' 等 众 多 后现 代 艺 术 的 代 表 作 为 征 服 美 洲 并 长 期 在 美 洲 和 菲 律 宾 群 岛 拥 有 大片 殖 民 地 的 老 牌 殖 民 帝 国 西 班 牙 理 所 当 然 地 保 存 有大 量 航 海 军 事 地 理 美 洲 和 东 方 文 化 等 方 面 的 文 物与 文 献 例 如 我 们 参 观 的 海 事 博 物 馆 天 主 教 王 朝 !!" 和 哈 布 斯 堡 王 朝 04$ !" 两 个 展 区 展 出了 一 批 早 期 火 炮 战 船 模 型 贸 易 货 物 古 地 图 描 绘 海战 的 艺 术 品 和 重 要 文 献 等 如 一 份 葡 西 两 国 签 署 的0!% 条 约 ' 以 佛 得 角 群 岛 以 西 里 格的 子 午 线 为 界 将 整 个 世 界 一 分 为 二 以 协 调 两 国 在 海外 扩 张 过 程 中 的矛 盾 如 果 想 了解 印 第 安 人 的 文化 以 及 西 班 牙 人如 何 征 服 美 洲 那么 马 德 里 !-.5$" 大 学 附 近的 美 洲 博 物 馆 非常 值 得 一 去 该馆 以 丰 富 的 馆 藏展 现 了 以 玛 雅& 阿 兹 特 克 6 和 印 加 7" 为 代 表 的玛 雅 文 化 青 铜 器美 洲 古 文 明 同 时 亦 有 大 量 展 品 反 映 了 从 哥 伦 布 开 始的 西 班 牙 人 逐 渐 侵 占 美 洲 的 过 程 以 及 方 济 各 会 多 明我 会 耶 稣 会 和 !-"! 会 对 美 洲 印 第 安 人 的 宗 教 征服 该 馆 似 乎 有 意 掩 饰 西 班 牙 殖 民 者 对 美 洲 印 第 安 人的 暴 行 许 多 展 厅 都 将 印 第 安 文 明 与 天 主 教 在 美 洲 发展 对 照 展 出 而 很 少 看 到 战 争 和 杀 戮 的 场 面 以 前 我们 也 参 观 过 一 些 印 第 安 人 文 明 展 但 远 不 及 这 里 的 丰富 例 如 有 一 个 青 铜 器 外 观 上 竟 与 三 星 堆 青 铜 纵 目 面具 有 些 相 似 使 人 不 由 产 生 两 者 之 间 是 否 有 所 关 联 的想 像 马 德 里 国 家 图 书 馆 是 欧 洲 最 著 名 的 图 书 馆 之 一 我 们 这 次 除 了 查 阅 了 一 些 火 炮 史 海 外 扩 张 史 的 著 作外 也 收 集 了 一 些 来 华 传 教 士 的 手 稿 资 料 包 括 独 藏 于此 的 何 大 化 "!"!%!$3 ' 中 国 分期 史 ! " 该 馆 塞 万 提 斯 古 籍 部 2%23" 也 藏有 余 种 中 文 古 籍 其 中 最 珍 贵 的 是 西 班 牙 方 济 各 会士 $" !! 在 马 尼 拉 刊 刻 的 辩 正 教 真 传 实 录 ' 这 是 目 前 所 知 最 早 的 欧 洲 人 用 中 文 写 的 著 作之 一 另 一 本 是 $" !! 翻 译 的 明 心 宝 鉴 )' 中 西 文 对 照 是 研 究 发 生 在 马 尼 拉 的 中 西 文 化交 流 的 珍 贵 文 献 其 他 如 徐 光 启 辟 妄 冯 秉 正 圣年 广 益 编 册 为 最 完 整 的 本 子 中 拉 辞 典 手 稿 等 都 是 研 究 明 末 清 初 中 西 文 化 交 流 的 重 要 资 料 年 第 期

外 刊 撷 英 从 军 阀 到 帝 王 平 蜀 时 期 宋 太 祖 的 心 路 变 迁 ! " #$%&'"%" "%'%( )*+ ,'%- ./ 011/王 全 斌 统 领 的 宋 军 在 一 个 月 内 平 蜀 但 此 后 宋 军 的劫 掠 引 发 大 规 模 的 反 抗 更 糟 的 是 当 首 领 强 化 军 纪 时 却激 起 部 分 士 兵 哗 变 为 了 平 定 叛 乱 镇 压 哗 变 王 全 斌进 行 了 大 规 模 的 屠 杀 论 文 关 注 蜀 地 的 征 服 与 反 抗 对宋 太 祖 时 期 统 治 的 影 响 士 民 反 抗 使 宋 太 祖 深 刻 认 识到 取 悦 军 队 与 成 为 优 秀 统 治 者 之 间 的 不 同 这 并 不 意味 着 他 放 弃 武 力 作 为 征 服 手 段 而 是 表 明 他 在 建 立 持 久统 治 方 面 还 有 其 他 考 虑 相 较 而 言 他 关 注 士 兵 哗 变 要甚 于 士 民 反 抗 的 政 治 效 应 无 论 动 机 如 何 他 减 小 了 士兵 的 负 面 行 动 值 得 称 赞 由 此 他 选 择 成 为 一 位 名 副 其实 的 帝 王 而 不 是 一 个 有 最 高 头 衔 的 军 阀 探 究 祸 福 宋 代 士 人 的 占 卜 信 仰 与 活 动 !" " #" &'"'"(' '"% )*+ ,'%- ./ 011/宋 代 士 人 占 卜 信 仰 与 活 动 相 当 普 及 此 前 研 究 倾向 于 将 精 英 的 占 卜 信 仰 活 动 与 平 民 分 开 认 为 民 众 相信 命 运 可 以 预 测 与 改 变 而 大 多 数 受 到 儒 学 教 育 的 士人 则 认 为 命 运 不 可 改 变 或 者 至 多 受 到 人 的 道 德 行 为 影响 与 此 相 反 研 究 表 明 士 人 们 所 声 称 的 不 一 定 与 其真 实 的 生 活 行 为 相 符 同 众 人 一 样 他 们 也 求 助 于 精通 占 卜 的 术 士 只 不 过 他 们 不 盲 目 相 信 占 卜 者 所 言 而通 常 保 留 最 终 的 判 断 与 决 定 权 作 为 皇 家 宣 传 者 的 解 缙 与 明 太 祖 实 录 之 修 订 2" +34*+-+/ ',!(!"''5"5'"' " 6 ) *+ ,'%+3 011/永 乐 皇 帝 曾 组 织 对 太 祖 实 录 进 行 两 次 修 订 历时 二 十 余 年 文 章 试 图 检 视 永 乐 此 举 的 动 机 并 主 要考 查 解 缙 在 第 一 次 修 订 中 所 发 挥 的 作 用 文 章 不 仅 勾勒 政 治 背 景 与 历 史 问 题 还 对 太 祖 实 录 中 的 片 段 与解 缙 著 作 中 相 应 的 用 于 历 史 修 订 的 文 字 进 行 比 对 做出 全 面 的 文 本 分 析 以 期 揭 示 解 缙 在 塑 造 实 录 中 的 太祖 形 象 与 支 持 其 最 终 继 任 者 合 法 性 过 程 中 的 贡 献 宋 代 的 殿 中 省 宋 代 殿 中 省 藤 本 猛 东 方 学 第 百 十 四 辑 0117 年中 国 沈 阳 的 辽 宁 博 物 馆 中 藏 有 一 份 蔡 行 ? 的文 书 文 书 中 一 个 叫 蔡 行 的 人 撰 写 了 请 求 辞 去 领 殿中 省 事 的 札 子 对 此 宋 徽 宗 表 示 极 力 挽 留 并 以? 的 形 式 下 达 这 份 行 政 文 书 其 实 这 不 仅 仅 是 年 第 期

? 它 是 徽 宗 本 人 的 御 笔 手 诏 是 皇 帝 亲 自 执 笔 书写 的 文 件 由 此 可 见 这 也 是 一 段 体 现 皇 帝 和 受 信 者 密切 关 系 的 史 料 文 书 中 引 人 注 目 的 是 有 关 蔡 行 和 殿 中省 的 部 分 蔡 行 是 北 宋 末 权 相 蔡 京 的 直 系 子 孙 正 如 蔡 行 ? 中 所 说 殿 中 省 是 徽 宗 朝 开 始 设 置 的 官 署 以 后 在 南 宋 时 期 没 有 设 立 的 记 载 就 是 说 在 宋 代 三 百二 十 年 的 历 史 中 它 只 存 在 了 二 十 四 年 那 么 殿 中 省是 什 么 性 质 的 官 署 呢 关 于 这 个 问 题 的 专 论 至 今 尚 付阙 如 本 文 认 为 理 清 宋 代 殿 中 省 的 设 置 目 的 和 运 作 方式 对 于 考 察 徽 宗 朝 尤 其 是 蔡 京 当 权 时 的 政治 状 况 具 有 一 定 的 意 义 唐 代 轻 薄 考 三 上 英 司 日 本 中 国 学 会 报 第 五十 九 集 0117 年在 唐 代 许 多 诗 人 被 评 为 轻 薄 例 如 唐 开 成年 间 针 对 文 宗 新 设 诗 学 士 的 举 动 时 任 宰 相 的 李珏 就 表 示 反 对 意 见 李 珏 对 诗 人 的 评 价 比 较 低 他 认为 诗 人 多 数 是 穷 迫 之 士 不 通 情 理 之 人 而 且 他 们 追求 新 奇 讥 讽 时 政 以 达 到 扬 名 自 身 的 目 的 李 珏批 评 诗 人 为 轻 薄 小 人 在 轻 薄 行 和 公 子 行 等 诗赋 中 登 场 亮 相 的 轻 薄 年 轻 人 就 属 于 这 种 性 质 轻 薄 作 为 人 物 评 语 用 来 表 示 人 物 形 象 其 内 容 随着 时 代 的 变 化 而 变 化 那 么 在 唐 代 为 了 表 现 某 些 诗 人的 人 物 形 象 而 使 用 的 轻 薄 一 词 究 竟 蕴 含 着 怎 样 的价 值 评 判 本 文 的 目 的 就 在 于 把 握 唐 代 作 为 人 物 评语 的 轻 薄 所 指 示 的 具 体 内 涵 应 该 如 何 解 释 三 国 演 义 中 的 身 长 三 国 志演 义 身 长 如 何 解 释 !"#竹 内 真 彦 日 本 中 国 学 会 报 第 五 十 九 集 0117 年自 古 以 来 长 身 一 直 是 表 示 英 雄 形 象 的 标 记 三 国 演 义 中 的 身 长 描 写 当 然 也 是 属 于 这 个 范 畴 之内 的 应 该 特 别 指 出 的 是 演 义 中 的 身 长 描 写 和 正史 的 传 说 不 同 它 的 时 代 性 色 彩 很 强 称 得 上 是 记 录 世间 实 态 的 有 一 定 可 信 度 的 文 献 而 且 它 的 描 写 非 常 集中 当 然 演 义 中 所 描 写 的 很 难 说 与 现 实 世 界 等身 但 那 时 可 能 就 是 巨 人 们 阔 步 行 进 的 世 界 本文 的 论 述 是 如 何 阅 读 历 史 主 旨 的 扩 充 为 今 后 课 题的 深 入 论 证 奠 定 基 础 围 绕 孟 少 保 神 道 碑 成 立 的 问 题 孟 少 保 神 道 碑 成 立 $%&' ? 并 岳 史 东 洋 学 报 第 8* 卷 第- 号 0118 年南 宋 淳 六 年 九 月 原 京 湖 安 抚 制 置 使 夔 路 策 应 大 使 兼 江 陵 府 孟 珙 去 世 孟 珙 最 初 是 他 父 亲孟 宗 政 手 下 的 一 员 大 将 而 后 升 任 宣 抚 使 制 置 使 他构 筑 了 从 重 庆 府 夔 州 路 到 荆 湖 南 北 路 漫 长 防 线 不 断防 御 蒙 古 军 的 进 攻 这 位 名 将 的 离 世 对 湖 北 战 局 造成 影 响 对 理 宗 朝 廷 也 产 生 较 大 冲 击 朝 廷 在 其 死 后不 久 追 赠 少 师 以 表 彰 其 功 绩 然 而 在 此 时 没 有人 谈 及 孟 少 保 神 道 碑 的 设 立 之 事 开 始 动 工 设 立 神 道碑 已 经 是 孟 珙 死 后 的 第 三 年 淳 九 年 ' 的事 了 弄 清 神 道 碑 成 立 的 背 景 探 究 其 记 述 的 内容 这 对 于 南 宋 中 后 期 政 治 状 况 的 考 察 是 很 有 意 义 的 为 什 么 当 时 没 有 立 即 设 立 孟 珙 神 道 碑 为 什 么 历 经 三年 多 时 间 才 下 达 让 刘 克 庄 执 笔 的 命 令 本 文 以 这 两 个问 题 为 切 入 点 考 察 当 时 的 政 治 形 势 慈 波 姚 建 根 摘 年 第 期

博 士 后 论 坛互 文 视 域 下 的 西 昆 酬 唱 集 与 宋 诗 演 进慈 波 宋 祥 符 初 杨 亿 集 馆 阁 同 人 唱 和 诸 作 编 成 西 昆 酬唱 集 一 洗 诗 坛 芜 鄙 之 习 师 法 义 山 在 于 唐 却 近 的 风 貌 之 下 实 际 上 却 具 有 强 烈 的 互 文 色 彩 而 不 离 宋调 畛 域 文 本 不 再 是 一 个 封 闭 的 自 足 结 构 在 与 他 种文 本 交 互 渗 透 经 纬 编 织 的 过 程 中 诗 歌 的 意 义 与 韵 味向 多 维 角 度 播 散 具 有 深 度 广 阔 的 释 读 空 间 这 与 宋 调主 流 实 则 潜 通 暗 接 其 互 文 手 法 的 多 样 化 更 为 宋 调 形成 提 供 了 形 式 技 巧 方 面 的 丰 富 借 鉴 成 为 宋 诗 演 进 过程 中 的 重 要 环 节 作 为 唐 代 诗 歌 巅 峰 之 后 的 宋 人 前 人 影 响 的 焦 虑成 为 他 们 创 作 时 挥 之 不 去 的 心 灵 阴 影 宋 初 承 五 代 斯文 凋 敝 馀 绪 国 初 之 诗 尚 沿 袭 唐 人 他 们 多 数 只能 无 奈 接 受 前 人 的 巨 大 影 响 结 习 难 忘 新 创 乏 力 在书 写 方 法 方 面 也 纷 纷 缄 默 未 有 行 之 有 效 的 见 解 前 辈 诗 人 的 探 索 与 无 奈 为 他 们 的 继 续 前 行 提 供 了镜 鉴 诗 人 们 所 感 受 到 的 被 影 响 的 焦 虑 促 使 他 们 对 自己 阅 读 过 的 作 品 与 模 式 加 以 利 用 和 改 变 而 馆 阁 修 书的 际 遇 恰 好 给 西 昆 诗 人 提 供 了 良 好 的 切 磋 环 境 与 勾 稽整 理 文 学 记 忆 碎 片 的 机 会 这 种 馆 阁 修 书 的 经 历 以 及学 侔 册 府 的 知 识 储 备 发 挥 了 前 文 本 库 的 功 能 为 诗 人们 互 文 书 写 方 式 的 择 定 提 供 了 重 要 契 机 对 语 言 传统 与 历 史 的 重 视 是 他 们 的 共 同 特 征 阅 读 经 验 的 累 积丰 厚 了 他 们 的 前 文 本 库 新 文 本 的 生 成 场 域 得 到 扩 充 创 作 方 法 上 的 共 同 认 识 是 西 昆 诗 人 选 择 李 商 隐 的 重 要原 因 以 酬 酢 唱 和 为 契 机 他 们 终 于 实 现 了 对 忧 郁 的 升华 与 超 越 以 创 新 的 姿 态 步 入 了 诗 坛 西 昆 诗 人 选 择 义 山 诗 作 为 创 作 范 式 其 实 经 历 了 较长 时 间 的 甄 别 与 研 味 领 袖 诗 人 的 诗 学 好 尚 深 刻 影 响了 西 昆 诗 人 西 昆 集 成 了 这 一 趋 尚 的 集 中 展 示 凸显 了 强 烈 的 互 文 特 征 杨 亿 在 序 言 中 对 这 次 唱 和 的 互文 书 写 性 质 作 了 直 接 的 揭 示 互 文 性 还 存 在 于 诗 作 的标 题 中 西 昆 诗 人 对 义 山 具 体 作 品 的 借 镜 更 为 突 出 这 主 要 包 括 两 种 方 式 一 是 义 山 诗 以 直 接 引 用 的 形 式出 现 在 新 文 本 中 两 者 构 成 共 生 关 系 另 一 种 则 体 现 为派 生 关 系 义 山 诗 并 未 切 实 出 现 西 昆 诗 人 对 义 山 诗的 崇 尚 更 多 程 度 上 是 一 种 改 写 李 商 隐 的 诗 歌 终 于 从直 接 引 入 改 造 变 形 到 最 终 作 为 一 种 文 学 记 忆 一 种 文化 符 号 融 入 到 作 品 当 中 这 意 味 着 互 文 书 写 的 创 新 意义 的 实 现 宋 调 的 发 展 不 是 对 西 昆 体 的 排 斥 相 反 西 昆 诗 人所 创 用 的 书 写 方 式 在 宋 诗 演 进 过 程 中 得 到 了 大 力 的 发扬 互 文 书 写 经 由 西 昆 诗 人 的 自 觉 倡 用 而 凸 显 出 其 摆落 前 有 径 路 的 革 新 意 义 宋 人 由 此 而 发 见 唐 音 之 外 的广 阔 创 作 空 间 西 昆 诸 人 大 胆 尝 试 的 互 文 手 法 在 书 写技 巧 方 面 也 更 趋 多 样 化 进 入 前 文 本 库 的 作 品 也 日 益增 多 西 昆 体 奋 意 出 新 首 变 诗 格 成 为 宋 调 的 滥觞 慈 波 为 我 院 博 士 后 研 究 人 员 年 第 期

复 旦 大 学 文 史 研 究 院 专 职 访 问 研 究 人 员 招 聘 启 事 专 职 全 聘 研 究 人 员 招 聘招 聘 岗 位 专 职 全 聘 研 究 人 员研 究 方 向 东 亚 跨 区 域 历 史 研 究 中 国 艺 术 思 想 与 文化 史 研 究 等 招 聘 条 件) 研 究 员 具 有 博 士 学 位 具 备 扎 实 的 理 论 基 础 和 学 术 功 底 已 在 核 心 和 权 威 期 刊 上 发 表 过 若 干 篇 有 创 见 的 学 术 论文 并 出 版 过 专 著 掌 握 一 门 以 上 外 语 年 龄 在 岁 以下 具 有 团 队 合 作 精 神 ) 副 研 究 员 具 有 博 士 学 位 具 备 扎 实 的 理 论 基 础 和 学 术 功 底 已 在 核 心 和 权 威 期 刊 上 发 表 过 若 干 篇 有 创 见 的 学 术 论文 掌 握 一 门 以 上 外 语 年 龄 在 岁 以 下 身 体 健 康 具 有 良 好 的 学 术 与 科 研 道 德 ) 助 理 研 究 员 具 有 博 士 学 位 具 备 扎 实 的 学 术 功 底 与 较 强 的 研究 能 力 已 在 核 心 和 权 威 期 刊 上 发 表 过 有 创 见 的 学 术论 文 掌 握 一 门 以 上 外 语 年 龄 在 岁 以 下 身 体 健康 具 有 良 好 的 品 德 学 术 与 科 研 道 德 招 聘 范 围 国 内 国 外岗 位 待 遇 以 全 聘 的 方 式 作 为 复 旦 大 学 教 职 员 工 直接 进 入 文 史 研 究 院 国 家 哲 学 社 会 科 学 创 新 基 地 相 关待 遇 按 照 复 旦 大 学 ' 工 程 二 期 哲 学 社 会 科 学 创新 基 地 人 力 资 源 配 置 管 理 实 施 方 案 补 充 条 款 新 版 执 行 应 聘 程 序) 提 交 书 面 申 请 材 料 包 括 ) 本 人 简 历 含 寸报 名 照 一 张 ) 学 历 学 位 证 书 复 印 件 ) 目 前 任 职 证明 复 印 件 %) 重 要 著 作 和 论 文 复 印 件 著 作 有 目 录 和版 权 页 即 可 论 文 则 须 有 发 表 刊 物 的 封 面 目 录 与 正文 两 者 最 好 能 含 被 收 录 引 用 等 情 况 的 说 明 ) 重 要获 奖 证 明 复 印 件 ) 研 究 院 根 据 申 请 材 料 进 行 初 审 并 安 排 面 试 ) 面 试 通 过 后 报 请 学 校 最 终 决 定 访 问 研 究 人 员 招 聘招 聘 岗 位 全 时 分 时 访 问 研 究 人 员研 究 方 向 东 亚 跨 区 域 历 史 研 究 中 国 艺 术 思 想 与 文化 史 研 究 等 招 聘 条 件) 访 问 研 究 员 具 有 博 士 学 位 具 备 扎 实 的 理 论 基 础 和 学 术 功 底 年 第 期

已 在 核 心 和 权 威 期 刊 上 发 表 过 若 干 篇 有 创 见 的 学 术 论文 并 出 版 过 专 著 掌 握 一 门 以 上 外 语 年 龄 在 岁 以下 具 有 团 队 合 作 精 神 全 时 访 问 人 员 年 工 作 时 间 ' 个月 以 上 分 时 访 问 人 员 年 工 作 时 间 个 月 以 上 ) 访 问 副 研 究 员 具 有 博 士 学 位 具 备 扎 实 的 理 论 基 础 和 学 术 功 底 已 在 核 心 和 权 威 期 刊 上 发 表 过 若 干 篇 有 创 见 的 学 术 论文 掌 握 一 门 以 上 外 语 年 龄 在 岁 以 下 身 体 健 康 具 有 良 好 的 学 术 与 科 研 道 德 全 时 访 问 人 员 年 工 作 时间 ' 个 月 以 上 分 时 访 问 人 员 年 工 作 时 间 个 月 以 上 招 聘 范 围 国 内 国 外岗 位 待 遇 相 关 待 遇 按 照 复 旦 大 学 ' 工 程 二 期哲 学 社 会 科 学 创 新 基 地 人 力 资 源 配 置 管 理 实 施 方 案 补充 条 款 新 版 执 行 应 聘 程 序) 提 交 书 面 申 请 材 料 包 括 ) 复 旦 大 学 ' 工程 哲 学 社 会 科 学 创 新 基 地 访 问 学 者 申 请 表 可 在 我 院网 站 下 载 ) 本 人 简 历 含 寸 报 名 照 一 张 ) 学 历 学 位 证 书 复 印 件 %) 目 前 任 职 证 明 复 印 件 ) 重 要 著作 和 论 文 复 印 件 著 作 有 目 录 和 版 权 页 即 可 论 文 则 须有 发 表 刊 物 的 封 面 目 录 与 正 文 两 者 最 好 能 含 被 收 录引 用 等 情 况 的 说 明 ) 重 要 获 奖 证 明 复 印 件 ) 研 究 院 根 据 申 请 材 料 进 行 初 审 并 安 排 面 试 ) 面 试 通 过 后 报 请 学 校 最 终 决 定 截 止 日 期 年 月 日联 系 人 金 秀 英电 话 传 真 材 料 寄 送 上 海 市 邯 郸 路 号复 旦 大 学 文 史 研 究 院 电 子 信 箱 &+&$%")%$)"网 址 ))$%")%$)" 年 第 期

复 旦 大 学 文 史 研 究 院 纪 事 0118 年 7 月 + 日我 院 双 聘 研 究 员 陈 正 宏 教 授 受 聘 为 韩 国 高 丽 大 学中 国 学 研 究 所 中 国 学 论 丛 编 辑 委 员 0118 年 7 月 +1 日美 国 波 士 顿 大 学 东 亚 系 教 授 梅 欧 金 $ "!."!" 来 访 0118 年 7 月 0 日我 院 院 长 葛 兆 光 教 授 学 术 委 员 周 振 鹤 教 授 双 聘研 究 员 傅 杰 教 授 在 香 港 城 市 大 学 参 加 为 庆 祝 中 国 文化 中 心 十 周 年 举 办 的 教 学 相 长 与 文 化 薪 传 学 术 研讨 会 0118 年 7 月 - 日陈 正 宏 教 授 在 日 本 庆 应 大 学 第 回 斯 道 文 库 演讲 会 上 作 题 为 东 亚 出 版 文 化 中 越 南 本 汉 籍 的 意 义 的 学 术 演 讲 此 为 斯 道 文 库 演 讲 会 首 次 邀 请 日 本 以外 的 学 者 担 任 主 讲 人 0118 年 7 月 ++ 日复 旦 大 学 校 务 委 员 会 主 任 秦 绍 德 来 我 院 视 察 并听 取 葛 兆 光 教 授 关 于 年 上 半 年 院 内 工 作 情 况 的汇 报 及 研 究 院 下 半 年 的 工 作 计 划 当 日 我 院 新 聘 的 助 理 研 究 员 王 鑫 磊 博 士 报 到 进院 其 研 究 领 域 为 中 国 近 现 代 思 想 文 化 史 0118 年 7 月 +3 日我 院 访 问 研 究 员 美 国 加 州 大 学 戴 维 斯 分 校 历 史系 柏 文 莉 #3&#! 教 授 如 期 完 成 访 问 计 划 离沪 返 美 0118 年 7 月 / 日陈 正 宏 教 授 应 邀 参 加 日 本 东 京 大 学 中 国 社 会 文 化学 会 年 度 大 会 并 担 任 第 一 分 会 讲 评 人 0118 年 7 月 7 日韩 国 成 均 馆 大 学 吴 柄 守 教 授 代 表 亚 细 亚 研 究 院 林荧 泽 院 长 访 问 我 院 并 商 讨 两 院 合 作 计 划 同 日 上 海 博 物 馆 副 研 究 馆 员 柳 向 春 到 我 院 开 始为 期 一 个 月 的 学 术 访 问 研 究 课 题 为 乾 嘉 以 降 中 朝 学者 交 游 研 究 0118 年 7 月 +- 日复 旦 大 学 党 委 扩 大 会 上 秦 绍 德 教 授 约 集 校 长 助理 桑 玉 成 文 科 科 研 处 处 长 方 晶 刚 文 科 各 系 负 责 人 陈思 和 教 授 金 光 耀 教 授 章 清 教 授 胡 华 忠 教 授 等 讨 论文 史 研 究 院 如 何 进 一 步 发 展 并 真 正 成 为 人 文 学 科 学术 平 台 的 问 题 会 上 葛 兆 光 教 授 介 绍 了 我 院 与 各 系学 术 合 作 的 设 想 0118 年 7 月 +7 日陈 正 宏 教 授 参 加 在 日 本 早 稻 田 大 学 召 开 的 由 早 稻 年 第 期

田 大 学 中 国 古 籍 文 化 研 究 所 北 京 大 学 中 国 古 文 献 研究 中 心 和 复 旦 大 学 古 籍 整 理 研 究 所 共 同 主 办 的 日 中共 同 汉 籍 学 术 研 讨 会 并 向 与 会 代 表 简 要 介 绍 了 我 院和 越 南 汉 喃 研 究 院 的 合 作 项 目 越 南 汉 文 燕 行 文 献 集成 0118 年 7 月 +8 日陈 正 宏 教 授 应 邀 为 日 本 学 习 院 大 学 东 洋 文 化 研 究所 东 亚 书 志 学 系 列 讲 座 第 回 作 题 为 中 国 古 籍版 本 学 新 探 从 写 样 到 试 印 的 学 术 演 讲 当 日 香 港 中 文 大 学 校 长 刘 遵 义 教 授 率 代 表 团 访问 复 旦 大 学 与 王 生 洪 校 长 等 座 谈 两 校 合 作 事 宜 葛 兆光 教 授 在 会 上 向 客 人 介 绍 了 我 院 的 学 术 方 向 0118 年 7 月我 院 学 术 委 员 教 育 部 特 聘 长 江 讲 座 教 授 美 国 普林 斯 顿 大 学 教 授 艾 尔 曼 #"+-" )-" 在 复 旦 大学 举 办 名 为 重 新 看 近 代 格 致 学 在 明 清 的 发 展 的 研讨 班 当 月 学 术 月 刊 中 青 年 专 家 访 谈 录 刊 载 对 我院 常 务 副 院 长 汪 涌 豪 教 授 的 专 访 题 为 志 在 与 古 人 结心 同 时 发 表 其 题 为 法 中 国 古 代 文 论 形 式 批 评 的重 要 范 畴 的 学 术 论 文 0118 年 8 月 - 日我 院 学 术 委 员 香 港 城 市 大 学 中 国 文 化 中 心 主 任郑 培 凯 教 授 来 访 葛 兆 光 教 授 周 振 鹤 教 授 接 待 0118 年 7 月 0/04 日我 院 双 聘 研 究 员 邹 振 环 教 授 参 加 浙 江 工 商 大 学 日本 文 化 研 究 所 主 办 的 东 亚 文 化 交 流 人 物 往 来 国 际 学 术 研 讨 会 并 提 交 论 文 上 海 东 文 学 社 学 生 述考 0118 年 8 月 4 日我 院 研 究 项 目 铃 木 大 拙 与 中 国 的 承 担 者 日 本爱 媛 女 子 大 学 邢 东 风 教 授 的 初 步 研 究 成 果 铃 木 大 拙与 中 国 及 铃 木 大 拙 中 国 佛 教 印 象 记 中 译 本 在 松 岗 文 库 研 究 年 报 第 号 发 表 0118 年 7 月 07 日 东 方 早 报 上 海 书 评 以 整 版 篇 幅 发 表 记 者 盛韵 对 葛 兆 光 教 授 的 专 访 题 为 葛 兆 光 谈 学 术 经 典 与传 统 0118 年 7 月 080* 日陈 正 宏 教 授 应 邀 赴 仙 台 出 席 由 日 本 东 北 大 学 主 办的 第 届 东 亚 出 版 文 化 国 际 学 术 会 议 并 担 任 朝鲜 时 代 出 版 的 近 世 中 国 古 典 小 说 专 题 分 会 的 主 持 人 邹 振 环 教 授 参 加 复 旦 大 学 历 史 系 访 问 团 赴 日 本 广岛 大 学 在 该 校 文 学 部 作 上 海 东 文 学 社 与 清 末 中 日 知识 交 流 的 学 术 报 告 0118 年 7 月 31 日复 旦 大 学 出 版 社 贺 圣 遂 社 长 孙 晶 副 总 编 等 来 我院 商 讨 研 究 生 学 术 研 究 入 门 丛 书 的 编 辑 与 出 版事 宜 0118 年 8 月 7 日韩 国 济 州 产 业 大 学 校 长 沈 揆 昊 教 授 来 访 0118 年 8 月 +0 日美 国 加 州 大 学 洛 杉 矶 分 校 东 亚 系 胡 志 德 0!.%!)4$ 来 访 与 葛 兆 光 教 授 讨 论 双 方 合 作事 宜 0118 年 8 月 +* 日日 本 驹 泽 大 学 外 国 语 学 部 小 川 隆 教 授 来 访 0118 年 8 月 04 日日 本 京 都 大 学 文 学 研 究 科 平 田 昌 司 教 授 来 访 葛兆 光 教 授 周 振 鹤 教 授 游 汝 杰 教 授 接 待 0118 年 8 月 08 日我 院 新 招 收 的 博 士 后 人 员 李 慧 玲 报 到 进 站 其 研究 领 域 为 中 国 古 典 文 学 年 第 期

0118 年 * 月 + 日美 国 普 林 斯 顿 大 学 博 士 生 孙 英 刚 到 我 院 开 始 为 期五 个 月 的 分 时 访 问 研 究 研 究 课 题 为 中 国 艺 术 思 想与 文 化 史 研 究 当 日 韩 国 仁 荷 大 学 研 究 员 文 丁 珍 也开 始 在 我 院 进 行 为 期 四 个 月 的 分 时 访 问 其 研 究 课 题为 点 石 斋 画 报 所 塑 造 的 东 亚 形 象 0118 年 * 月 3 日中 华 书 局 总 经 理 李 岩 副 总 编 辑 徐 俊 副 总 经 理 黄松 来 访 商 谈 我 院 复 旦 文 史 讲 堂 与 复 旦 文 史 专 刊 的 出 版 0118 年 * 月 - 日葛 兆 光 教 授 向 秦 绍 德 教 授 汇 报 工 作 主 要 介 绍 了我 院 招 聘 专 职 研 究 人 员 的 进 展 与 困 难 以 及 学 术 著 作 的出 版 情 况 0118 年 * 月 / 日四 川 大 学 历 史 系 教 授 王 东 杰 到 我 院 开 始 为 期 五 个月 的 分 时 访 问 研 究 研 究 课 题 为 近 世 中 国 转 型 研究 0118 年 * 月 48 日邹 振 环 教 授 参 加 复 旦 大 学 历 史 系 主 办 江 南 与 中外 交 流 国 际 学 术 讨 论 会 提 交 论 文 几 何 原 本 的 续译 刊 刻 与 江 南 知 识 界 的 学 术 互 动 0118 年 * 月 +1 日我 院 组 织 博 士 后 研 究 人 员 朱 莉 丽 的 开 题 报 告 题为 五 山 禅 僧 眼 中 的 明 朝 中 国 参 加 审 查 的 除 合 作 导师 葛 兆 光 教 授 外 还 有 复 旦 大 学 历 史 系 冯 玮 教 授 张 翔教 授 与 日 本 学 研 究 中 心 胡 令 远 教 授 0118 年 * 月 ++ 日台 湾 师 范 大 学 历 史 系 林 丽 月 教 授 为 复 旦 文 史 讲堂 作 学 术 报 告 题 为 正 风 俗 与 反 禁 奢 明 清 崇 奢论 的 社 会 史 与 思 想 史 邹 振 环 教 授 主 持 0118 年 * 月 +0 日新 加 坡 国 立 大 学 中 文 系 李 焯 然 教 授 来 访 0118 年 * 月 +7 日日 本 神 户 大 学 文 学 部 釜 谷 武 志 教 授 为 复 旦 文 史讲 堂 作 学 术 演 讲 题 为 两 汉 的 思 想 与 文 学 复 旦 大学 中 文 系 杨 明 教 授 主 持 0118 年 * 月 0- 日我 院 组 织 第 五 次 博 士 后 论 坛 由 朱 莉 丽 博 士 作题 为 从 善 邻 国 宝 记 看 日 本 室 町 时 代 五 山 禅 僧 的 对华 观 的 报 告 0118 年 * 月 0/04 日邹 振 环 教 授 参 加 汉 学 研 究 与 中 国 社 会 科 学 的 推进 国 际 研 讨 会 提 交 论 文 甬 籍 买 办 与 宁 波 方 言 英 语读 本 英 话 注 解 0118 年 * 月 0408 日葛 兆 光 教 授 参 加 教 育 部 高 校 古 籍 整 理 与 研 究 委 员会 每 年 一 次 的 项 目 评 审 会 年 第 期

本 院 国 际 评 鉴 委 员 会 委 员 、 香 港 城市 大 学 张 隆 溪 教 授 著 《 比 较 文 学 研 究 入门 》, 为 “ 研 究 生 学 术 入 门 ” 系 列 第 一 册 ,已 由 复 旦 大 学 出 版 社 2008 年 9 月 出 版 。韩 国 民 族 文 化 促 进 会 向 我 院 资 料 室赠 送 韩 国 汉 文 文 献 系 列 研 究 专 著 45 册 ,另 赠 送 《 韩 国 文 集 丛 刊 》( 续 )20 册 。

封 面 题 字秦 绍 德编 辑 杨 琴 肖 军地 址 上 海 市 邯 郸 路 220 号 200433电 话 / 传 真 (86) 21 55665284邮 箱 wsyjy@fudan.edu.cn网 站 www.iahs.fudan.edu.cn