НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава II. Культурно-психологическая теория. Интегралистский подходцелостный взгляд на нацию как на исторически возникшую, устойчивуюи внутренне интегрированную общность людей со своими горизонтальнымии вертикальными социальными связями взаимодействия.§3Правила интегралистского метода исследованияи освещения нации и национализмаИнтегральность как главное свойство нации, определяющее и объединяющеев целостность все ее свойства и измерения, и как понятие теорииостанется общим местом, крайне абстрактным с весьма смутнымсодержанием, если отсутствует система ее методов и правил. Интегралистскаятеория нации может быть адекватным выражением интегральнойприроды данной коллективной общности людей как результатнаучного анализа интегралистским методом.Многочисленные дискуссии и столкновения мнений, взаимноенепризнание, что и сегодня проявляется в существовании множестватеорий и направлений в освещении природы нации, обусловленысложностями методологического характера — методами и правиламиподхода. Если подходить с позиций индивидуализма и приписать существованиетакой общности лишь национальному самосознаниюиндивида, то достаточно тогда, чтобы индивид, осознав самого себя,представил как и из чего он создал данное творение. Но национальныеценности, культура и институты созданы прежними поколениями,они существуют вне отдельного индивида, реально. И самосознаниеобщности как национального коллектива выражает способ, которымон осмысливает себя в своих отношениях и связях с институтами, ценностями,культурными объектами и формами, которые несут национальныесвойства, содержания, аккумулированные в них.Правила интегралистского метода дают возможность уйти отобщих абстрактно-теоретических, общефилософских по существуразмышлений и предположений о существовании некого коренногоинтегралистского свойства в недрах нации (вроде логико-смысловойоси). Они делают реальным возможность по внешним признакам и проявлениямсвойств и измерений национальной жизни определить нетолько их интегралистские потенции и начала, но и глубокие истоки,корни. Эти правила позволяют доказательно, по внешним признакам,показать, что и как обеспечивает единение людей, их спаянность,вместо того чтобы удивляться, еще хуже — приписывать чувства68