НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

§1 Культурно-психологические истоки и этнические основания самоорганизации североамериканской нации...§1Культурно-психологические истоки и этническиеоснования самоорганизации североамериканскойнации в XVII–XVIII векахВозникла ли данная нация на «пустом», «голом» месте, вырабатываясвою культуру, традиции и т.д. на американской земле, или же переселенцынесли с собой богатые культурные и духовные традиции, ценности,общий язык, миропонимание и т.д.? Как происходила адаптацияк среде, как новая американская земля становится родиной,очагом культуры и духовности? Рассмотрим реальные процессы.Английская колонизация Америки начинается с ноября 1620 г.,когда первые колонисты высадились из корабля «Мэйфлауэр» на побережьенового материка. Адам Смит отмечал: для некоторых своихподданных, неуютно чувствовавших себя на родной почве, Англияприобрела огромную территорию в отдаленной стране. Весной 1630 г.«Арабелла», огромное судно водоизмещением триста пятьдесят тонн,привезла первых основателей колонии в Массачусетский залив. Этобыли в основном пуритане и люди, покинувшие свою родину по политическиммотивам. Они стремились на новом месте создать идеальноеобщество, угодное Богу. Лидер новой общины Джон Уинтропв своих проповедях ставил акцент на этой ключевой ноте будущегонационального самосознания: «Будем мы, — говорил он, — подобныграду на холме, взоры всех народов будут устремлены на нас; если мыобманем ожидания нашего Господа в деле, за которое взялись, и заставимего отказать нам в помощи, которую он оказывает нам, мыстанем притчей во языцех всего мира» (1, с.11). Запомним этот важныйосновополагающий факт: первые колонисты Северной Америки принеслис собой английскую культуру, протестантскую веру и этику предпринимательскойдеятельности. Первая община, отмечает Дэниел Бурстин,стала маяком для будущей страны. «Америке было чему научить всех,кто попадал на ее землю, — не путем наставления, не путем примера,не тем, что она провозглашала, но тем, как она жила» ([1], с.12).Массачусетская колония становится как бы культурной и идейнойосновой всей Новой Англии, образа жизни всех жителей. Кальвинизмхотя и становится точкой отсчета для пуритан в своих исканиях, ноон, как учение, скоро переносится в плоскость практической жизни,становится основой американского прагматизма. Уже в XVII в. появляетсяпонятие «новоанглийский путь» как ранний прообраз современногопонятия «американский образ жизни». Основой жизни всех365