12.07.2015 Views

НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Глава XI. Древнейшие народы мира: евреи и армянечеловеку свободно определить свою национальную идентичность на основесамосознания, в том числе психологического восприятия ценностей, реликвийнарода, его исторической памяти. В таком случае даже самый светскийчеловек будет основывать свою идентичность на культурных и этическихценностях иудаизма. Демократический подход делает религиюиудаизма объединяющим фактором, религиозно-фундаменталистскийподход — разъединяющим. Что же касается еврейской ультраортодоксальнойсекты «стражи города» («Наторей карта»), то они вообще непризнают государство Израиль, созданное светскими деятелями, а считают,что это дело божественное и только Маишах, Мессия, может создатьгосударство и собрать евреев на земле обетованной.Надо отдать должное государству, рассматривающему иудаизмв качестве культурной и национальной символики. В.П. Воробьевдаже считает это возникшей в Израиле «гражданской религией», компонентамикоторой являются элементы и символы традиционнойверы, выбранные обществом в качестве национальных атрибутов, выхолащиваяпри этом их религиозный смысл. Символы религиозногопроисхождения, например бело-голубой флаг Израиля (цвет Таллита— молитвенного покрывала), менорб (храмовый семисвечник),служащие эмблемой государства, воспринимаются как национальнаясимволика, указывающая на преемственность в истории еврейскогонарода ([28], с. 134). Такой подход к иудаизму может обеспечить внутреннийконсенсус в нации, служить основой дальнейшей демократизациив решении проблем идентичности. В иудаизме много ценностей,которые разделяются всеми, кто себя считает евреем, независимоот того, является ли он «сыном матери еврейки» или нет. Для всех являютсянациональными святынями Синай, Йордан, Иерусалим и егоХрам, Моисей, Давид Соломон и т.д., именно они, как и Холокост,другие исторические травмы, трагические страницы и историческаяпамять вообще — и есть основополагающие элементы национальнойидентичности и самосознания.§9Национализм и патриотизмв национальной жизни армян и евреевСхожесть исторического пути и судеб армян и евреев во многом определилии схожесть проявлений и национализма, и патриотизма в ихнациональной жизни. Армянская идея и выражала, и вдохновлялапатриотизм армян, любовь к своей родной земле, ее обожествление,360

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!