НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

§6 Армянская идея: истоки и основные постулатызаний. Но не земля, как таковая, манила к себе людей, а представленияоб исторической Родине, способной сохранить нацию, ее культуру, самобытность.Как деградировало и даже исчезало армянское населениена отторгнутых уже в советский период от Армении землях, людив республике были хорошо осведомлены. Характерно, что, не имеябольшой территории, необходимых природных ресурсов, возможностейпродемонстрировать свое величие в военно-политических и экономическихсферах, армяне в своей республике акцентировали вниманиена национальном строительстве, используя, прежде всего, своютерриторию как хранилище истории и культуры, традиций и ценностейпрошлых веков, тысячелетий.В формировании и кристаллизации армянской идеи ведущая роль,безусловно, принадлежит армянской григорянской церкви. Но и литература,поэзия, музыка, в целом — искусство, сыграли важную роль,особенно в придании формам ее бытия героизма и романтизма. Трудыписателей, поэтов, историков и публицистов Г.Арцруни, Раффи,Р.Патканяна, Лео, М.Хримяна, Мурацана, Д.Демирчяна, П.Севакаи т.д. действительно были проникнуты романтическим духом, делаяармянскую идею, во всяком случае — главные ее постулаты, мысли,прекрасной героической мечтой. Но именно благодаря романтизму,сказочно прекрасной заманчивости и силе самой идеи, пропитанной гуманизмом,человеческой справедливостью, она глубоко проникла в душилюдей, поддерживая веру в возможность земного воплощения прекрасноймечты. И в той мере, в какой армянская национальная идея, пусть частично,в каких-то своих формах и выражениях находит свое воплощениев жизни, обнаруживается более глубинная реалистичная еечерта: ее способность стать основой нового армянского политическогомышления.Теперь, в последнее десятилетие, армянская национальная идеяприобретает новые черты и выражения, освобождаясь от тех романтическихи нереалистических свойств, которые уже не отвечаютновым реалиям, не способствуют реализации ее главных положений.Прежний романтизм и благодушие, мечтательность всеболее уступают место реализму, как и дилетантизм, непрофессинальностьи безответственность в решении общеармянских дел уступаютместо реализму, профессионализму, ответственному подходу.Уроки истории начиная с 1915 г., уроки Нагорного Карабаха и брошенныйисторией новый вызов потребовали серьезного переосмысленияи нового прочтения судьбоносных событий и окончательнойкристаллизации армянской национальной идеи как идеи мировогоармянства, способной дать нравственную и идейно-политическую349