НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава XI. Древнейшие народы мира: евреи и армянеи другие имена и связанные с ними мифы и легенды являются темиобразцами из самых древнейших слоев языческой религии и верованийармян, которые составили основу самобытной духовной культуры.Это те архетипы, которые будут вдохновлять творцов культурыво все последующие эпохи. Именно он показал, что еще до народногоэпоса «Давид Сасунский» в Армении существовали другие древнейшиеэпические циклы: гимн Ваагну, эпические песни об Арташесе, Сатеник,Артавазде и т.д., которые являют не только содержание и формуустного народного творчества, но и образцы древнеармянского (т.е.до V в. н.э.) дописьменного разговорного языка. Он не просто описываетисторию появления образцов и феноменов армянской культуры и религии,он анализирует их генезис и эволюцию, показав также характервзаимодействия армянской и персидской, армянской и эллинской культур.От него мы узнаем, что древнеармянские мифы и легенды, связанныес именами Айка, Арама, Ары Прекрасного, Астхика и т.д., являютсятеми образцами из древнейших слоев языческой религии и верованийармян, которые показывают, что еще до армянского языческого пантеона,состоявшего из богов Арамазда, Вахагна, Анаит и т.д., армянеимели первоначальный еще более древний пантеон, продукт их древнейшейсамобытной духовной культуры, являющий связи не толькос урартской, но и хеттской, ассирийской и т.д. культурами.Во многом благодаря исследованиям Мовсеса Хоренаци армянскоенациональное сознание связывает этногенез армян с Ноем — ихпрародителем. Описывая историю Ноя и встречи его ковчега с Араратом,Хоренаци пишет: «Мы расскажем в меру наших возможностейто достоверное, что мы нашли в древних историях, с нашей точкизрения, совершенно правдивых. Ты же, разумный читатель, взглянитеперь на равномерность рядов трех родов вплоть до Авраама, Нинаи Арама и подивись!» ([6], с. 11). Армянский царь Арам является одиннадцатымпотомком Ноя, Ара Прекрасный — двенадцатым. Пятымже потомком Ноя по линии Иофета был легендарный прародительармян Айк ([6], с. 12). Он жил на равнинах Араратской долины и, отказавшисьподчиниться власти царя Вавилона Бела, подвергся нашествиюего огромной армии. Но в бою Айк убивает Бела и создает собственноецарство в стране, которое по его имени и сегодня называетсяАйастаном. Его потомок Арам, о котором историк пишет, что он «совершилмного доблестных подвигов в сражениях и что он раздвинулпределы Айастана во все стороны. Все народы называют нашу странупо его имени, например греки — Армен, персы и ассирийцы — Арменикк»([6], с. 25). Царь Арам основал древнейшую столицу Арменииг. Армавир.342