НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава XI. Древнейшие народы мира: евреи и армянесио низма, хорошо знал происхождение и сущность этой идеи, которуюон положил в основу своей книги «Государство евреев».«Еврейская идея» и позиции евреев в экономико-финансовыхи в идейно-политических сферах приобрели более целеустремленныйхарактер в деятельности сионистских лидеров в годы Второй мировойвойны. Они организовывали особенно мощное влияние на политикуСША, оставаясь в тени, как это бывало в прошлом. Вообще евреи редкооказывались во главе правительств (как Дизраели в пору расцвета Британскойимперии; Леон Блюм — в трудные годы жизни Франции послеПервой мировой войны), они редко бывали и на ключевых постахв правительствах (Генри Киссинджер — в США). Ради создания еврейскогогосударства, а не просто «национального очага для евреев», какпредполагали первоначально англичане (декларация Бальфура), сионистскиелидеры свои взоры устремили на США, действуя по принципуДизраели: нет постоянных друзей… есть постоянные интересы!Уже перед Второй мировой войной, хотя еврейское население Палестиныи составляло 460 тыс. человек, англичане не торопились решитьвопрос межнационального антагонизма в Палестине в пользуевреев и лидеры сионизма отвернулись от Англии. Им нужен былновый патрон — могущественный и перспективный союзник, способныйпрактически помочь созданию еврейского государства. К томуже, к этому времени — в разгар Второй мировой войны — сами американцыстали придавать большее значение Ближнему и СреднемуВостоку, понимая военно-стратегические возможности этого районаи учитывая имеющиеся там огромные запасы нефти ([13] с. 14).Государство Израиль возникло в момент, когда явственно обнаружилиськонтуры «холодной войны», и США теперь могли рассматриватьего, а с ним и мировое еврейство, в качестве своих союзниковв будущем противоборстве с СССР и его союзниками. Но это уже иныепроблемы. Нас же интересует то, что теперь начиная с 1948 г. воп росыеврейской индивидуальности и ее сохранения, приобретают инойсмысл. Раз возникло государство, то законы иудаизма перестают работатькак прежде, меняется и диапазон их действия. Сохранение и развитиенации теперь в основном могут быть следствием определеннойполитики, разработка и реализация которой является функцией государстваИзраиль. Культурно-психологический субстрат этничности, механизмсимволического взаимодействия людей и поколений в новыхусловиях вдохнули и новую жизнь в национальную культуру, язык,традиции, самосознание.Мы проливаем новый свет на загадку, поставленную З. Фрейдом,как только ставим и другой вопрос: какую реальную роль сыграло ми-336