ÐÐÐ¦ÐÐÐÐÐÐÐÐ Ð ÐÐÐÐÐÐÐÐÐ

More documents

Recommendations

Info

$Fsagamocdo testebi me-4 kurselTaTvis pediatriaSi \\\\ razea yvelaze ...$

$\\\\ gulmkerdis romeli fascia uqmnis kafsulas sarZeve jirkvals ...$

Глава XI.Древнейшие народы мира:евреи и армянеЕвреи и армяне — два народа, в исторических судьбах которых многообщего, схожего, хотя каждый из них прошел свой особый путь от древнейшихвремен до наших дней. Особенно поразительно то, что именноэти два народа пережили страшные страдания от национального геноцида— армяне в 1915–1920 гг. от рук турецких палачей, евреи — в годыгосподства в Европе гитлеровского фашизма. Как евреи, так и армянеоказались этнически раздробленными, разбросанными по всемумиру. Как в этих условиях они сохранили и развили свою этническуюидентичность, возродились как высокоразвитые национальные общности?Какую роль сыграли в исторических судьбах этих двух народов,казалось бы стоящих на краю гибели и исчезновения, культурнопсихологическиеоснования и факторы их жизни, которые они бережносохранили и несли из поколения в поколение, позволившие имсохранить себя и возродиться после тяжких испытаний?§1Некоторые схожие черты и условияисторического пути и судеб евреев и армянПоставленные выше вопросы, как эти народы сохранили себя какобщности и не исчезли в сложных и трагических перипетиях истории,интересовали многие выдающиеся умы. Зигмунд Фрейд много размышлялнад ними и в своей последней крупной работе о Моисее316
§1 Некоторые схожие черты и условия исторического пути и судеб евреев и армянписал: «Наше исследование, видимо, пролило некоторый свет на вопрос,как еврейский народ приобрел характерные для него качества.Менее объяснена проблема, как он сумел сохранить себя как индивидуальностьвплоть до сегодняшнего дня. Но несправедливо былобы требовать исчерпывающий ответ на такую загадку…» ([1], с. 157).Действительно, история евреев до сих пор хранит много тайн и загадок,но и на них, писал я в предыдущей монографической работе,можно пролить некоторый свет, если ответить на фундаментальныйвопрос: потеряв, казалось бы, все — государственность, этническуютерриторию, язык, восприняв в массе своей иную культуру и духовность,что же все-таки бережно сохранили евреи, позволившее имоставаться этнической общностью и возродиться в качестве высокоразвитойнации? ([2], с. 247).Об истории еврейского народа написано уже немало книг, статей,еврейская Библия дает добротный материал о своеобразии историиИзраиля и связи гоcударства, возникшего в XI веке до н.э., с религиейМоисея. О X в. и IX в. до н.э., периоде расцвета и мощи государства,особенно при Давиде и Соломоне, можно также говорить как о консолидацииеврейского этноса как общности в виде народа с сложившимсясамосознанием. Но уже с VIII века до н.э. впервые в истории еврейскийнарод испытывает удар судьбы, ставший затем в его многовековойистории перманентной психологической травмой — депортации, выселенияиз родной страны. После ассирийской экспансии и падения государстваИзраиль основная масса его населения была переселена в Ассирию,другая часть оказалась в ослабевшей Иудее, которая, к тому же,после нашествия вавилонян полностью обезлюдела. И только в 539 г. дон.э. персидский царь Кир разрешил евреям вернуться в Иерусалим извавилонского плена. Начинается принудительно новая полоса в жизниевреев Иудеи — они теперь живут на родной земле, но в качестве подданныхдругих могущественных военных держав — до 140 г. до н.э. подвластью Персии, затем — македонцев, наконец — Рима.Иудея начиная с VI в. н.э. окончательно становится римской провинцией,управляемой римским наместником. Известное иудейскоевосстание (Иудейская война) 66–70 гг. потерпело поражение, императорТит Флавий штурмом взял Иерусалим, разрушив его храм —символ иудаизма и святыню еврейского народа. Начинается полосадепортаций евреев, которая приводит к тому, что к началу X в. этническаятерритория оказалась практически первоначально на территорииРимской империи, в том числе на Ближнем Востоке, с X в. стали появлятьсяпрактически во всех странах Европы, затем Америки. Ониформально были избавлены от преследований на религиозной почве,317
Page 1 and 2:
М.О. МНАЦАКАНЯННАЦИ
Page 3 and 4:
ОглавлениеГлава I.Г
Page 5 and 6:
Глава V.§3 Историчес
Page 7 and 8:
Глава IХ. Новые тенд
Page 9 and 10:
§4 Черты характера
Page 11 and 12:
ПредисловиеВ так
Page 13 and 14:
Предисловие• по
Page 15 and 16:
§1 Глобализация и е
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
§2 Проблемы глобали
Page 23 and 24:
§2 Проблемы глобали
Page 25 and 26:
§3 Интернационализ
Page 27 and 28:
§3 Интернационализ
Page 29 and 30:
§4 Нации и национал
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
§5 Национальное гос
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
§6 О чем говорит реа
Page 45:
§7 Бельгия как поли
Page 48 and 49:
Глава I. Глобализац
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Глава II.Культурно-п
Page 62 and 63:
Глава II. Культурно-
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Глава III.Культурно-
Page 112 and 113:
Глава III. Культурно-
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Глава IV.Этничность
Page 126 and 127:
Глава IV. Этничность
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Глава V.Национализм
Page 142 and 143:
Глава V. Национализ
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Глава VI.Природа нац
Page 164 and 165:
Глава VI. Природа на
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
Page 190 and 191:
Глава VII. Проблема н
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
Page 196 and 197:
Page 198 and 199:
Page 200 and 201:
Page 202 and 203:
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Глава VIII.Глобализа
Page 220 and 221:
Глава VIII. Глобализа
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 252 and 253:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267: Глава IХ. Новые тенд
Page 288 and 289: §1Как и почему И.Иль
Page 290 and 291: Глава X. Национал-эк
Page 318 and 319: Глава XI. Древнейшие
Page 364 and 365: Глава XII.Североамер
Page 366 and 367:
Глава XII. Североаме
Page 368 and 369:
Page 370 and 371:
Page 372 and 373:
Page 374 and 375:
Page 376 and 377:
Page 378 and 379:
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Глава XIII. Французы:
Page 384 and 385:
Page 386 and 387:
Page 388 and 389:
Page 390 and 391:
Page 392 and 393:
Page 394 and 395:
Page 396 and 397:
Page 398 and 399:
Глава XIV.Англичане:
Page 400 and 401:
Page 402 and 403:
Page 404 and 405:
Page 406 and 407:
Page 408:
Мнацаканян Мкртич
show all

ÐÐÐ¦ÐÐÐÐÐÐÐÐ Ð ÐÐÐÐÐÐÐÐÐ

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

ÐÐÐ¦ÐÐÐÐÐÐÐÐ Ð ÐÐÐÐÐÐÐÐÐ