НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

§1Как и почему И.Ильин нарушил традициюисследования национализма в России?Традиции исследования национализма в России имели общие основанияс западной научной традицией, своеобразие лишь заключалосьв том, что негативный аспект в целом имел преобладающее значение.Национализм, всегда «плохой», несущий вражду и ненависть, иногдаполучал положительную оценку, выступал в качестве «созидательной»силы. Такая двойственность особенно ярко проявляет себя, когда им покрываетсявсе национальное сознание, когда «национализм» и «национальное»становятся понятиями-синонимами, а явления — тождественными.Даже марксисты, обычно сурово критикующие и отвергающиенационализм, несущий мировому пролетариату и его революционнойборьбе огромный вред в виде раскола его национальных отрядов и противостоянияинтернационализму, допускали возможность, в особыхусловиях, его поддержки. Если национализм угнетенных народов, направленныйпротив империализма, ослабляет систему капитализма, тоего надо поддержать. Ленин не раз говорил, что национализм, направленныйпротив национального гнета, имеет демократическое содержаниеи пролетариат, безусловно, поддерживает этот демократизм.Двойственность национализма особенно четко выразил Н.Бердяев,который считал и нацию, и национализм как выражения единстваисторической судьбы народа «иррациональной тайной» ([2], с.94).С одной стороны, считал он, в национальном сознании есть элементарныйинстинктивный национальный эгоизм. С другой же, посколькувсякая нация по здравому инстинкту своему стремитсяк максимуму силы и цветения, к раскрытию себя в истории, то «это —творческая сторона национализма» ([2], с.97). Именно творческая, созидательнаясторона национализма определяет то, что всякая нациястремится образовать свое государство, укрепить и усилить его. Этоесть здоровый инстинкт нации, поэтому «потеря нацией своего государства,своей самостоятельности и суверенности есть великое несчастье,тяжелая болезнь, калечащая душу нации». Через государство,считает он, «раскрывает нация все свои потенции. С другой стороны,государство должно иметь национальную основу, национальное ядро»([2], с.102, 103). Все, чего добивается нация, поднимаясь до высот духовности,творческой силы и т. д., есть результат именно творческого,созидательного национализма. Все беды же нации, страдания — следствияидеализации стихийных свойств народа, его самодовольство,рождающих звериный, зоологический национализм ([2], с.107).288