НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

§4 Национальные процессы и национализм в странах Азиинаходится в руках представителей доминирующего в стране народа —бирманцев — 67,8% населения (28,5 млн. человек), а другие народы —карены — 6,3% (2,65 млн. человек), шаны — 4,9% (2,05 млн. человек),араканцы — 4,2% (1,75 млн. человек) и т.д., исторически живущиена своих этнических территориях, десятилетиями добиваются правана свободное развитие. Это в то время, когда страна формально называетсяфедерацией — «Бирманский Союз», а ее автономные субъекты —государствами Кая, Шанское, Качинское, Каренское ([17], с.219). Авторитарнаявласть превратила в Бирме федерализм в фикцию.Сугубо идеологическое назначение доктрины «строительстваединой нации» особенно ярко проявилось на Филиппинах, в высшейстепени многоэтнической стране, где уже сложилось несколькокрупных национально-этнических общностей: бисайцы (35% населения),тогальцы (25%), илоканцы (10%). Признаки «единой нации»не видны даже в Маниле — в гигантском промышленном центре, где,казалось бы, рынок и капиталистическая деятельность должны былисформировать самосознание более широкой общности. Устойчивосохраняются корпоративные и обособленные этнические группы сосвоими языками, обычаями, связями с основными национальнымигруппами страны. Здесь мы сталкиваемся с общим для всего Востокаявлением: президент Ф.Маркос, главный идеолог «нациестроительства»,десятилетиями призывал к внедрению «общенациональногодуха», называя важнейшей целью своего правительства «выковатьнациональное моральное единомыслие как предпосылку созданиянации». На практике же он отдавал предпочтение локальному этноцентризму,подбирал людей на государственные посты в правительствеи армии, создавал благоприятные условия для деятельностина различных поприщах для выходцев из илоканцев. Сам этническийилоканец, воинскую часть, несущую личную охрану президента, онполностью укомплектовал илоканцами ([17], с.235). В этом же руслешло и идет «нациестроительство» в Индонезии, Тайланде, Шри-Ланкеи т.д. К примеру, в Шри-Ланке тамули десятилетиями ведут ожесточеннуювооруженную борьбу против правительства, не желая слитьсяс сингалами в единую нацию.Только в тех странах Азии, где еще в колониальный период сложилисьжизнеспособные нации с глубокими культурными традициями,с собственной литературой и т.д. (например, в Индии) и где укоренилисьдемократические институты и политические процессы, былисмягчены межнациональные противоречия и сложности. В Индии национальныйвопрос к моменту получения независимости получилособую остроту потому, что формально федеративное государство231