НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

§7 Национализм с позиций «инструментализма».К. Калхун§7Национализм с позиций «инструментализма».К. КалхунНационализм получает особую интерпретацию с позиций инструментализма,который, в свою очередь, воплощает общий постмодернистскийподход. Различные стороны и элементы инструментализмамы находим у таких авторов, как Кэтрин Вердери, Лия Гринфельд,Эрик Хобсбаум и др., но обобщенно, в целостном виде данныйподход находит выражение в работе Крейга Калхуна «Национализм»,переведенный и изданный в Москве в 2006 г. [27]. Национализм этовсе, что относится к нации. Это все национальное сознание, котороепринимает различные формы и выражения: одни бывают мягкимии спокойными, другие — пугающими. «Иногда социологи пытаютсяразделить «хороший» национализм (патриотизм) и «плохой» национализм(шовинизм), словно они являются совершенно разными социальнымиявлениями. Это осложняет понимание каждого из нихи ведет к окрытию общих черт между ними» ([27], с.28). Различноепонимание национализма является следствием различной риторики,образа речи, особого языка. Национализм по существу является«дискурсивной формацией», способом осмысления социальнойсолидарности, коллективной идентичности и связанных с ними вопросови играет решающую роль и в производстве националистическогосамопонимания, и в признании националистических притязанийдругими ([27], с.30).Такое крайне широкое и всеохватное определение служит для Калхунаоснованием утверждать, что национализм «представляет собойспособ конструирования коллективных идентичностей, который появляетсявместе с преобразованиями в государственной власти, расширениемдальних экономических связей, новыми средствами коммуникацийи транспорта и новыми политическими проектами, в том числепроектами строительства нации» ([27], с.73). Он солидарен с «инструменталистами»,что «изобретение» нации зачастую является сознательными манипуляционным проектом, который проводится в жизньэлитами, стремящимися обезопасить свою власть, мобилизуя последователейна основе националистической идеологии. В таком утверждении«содержится немало истины. Также очевидно, что нации — этоне вечные сущности» ([27], с. 75). Их можно «изобретать», «проектировать»,а можно также и «деконструировать».Доказательством подобного «проектирования» нации являютсяутверждения Э. Хобсбаума и Т. Рейнджера о том, что основные213