НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава VII. Проблема национализма в западной научной традицииобразом инструментальное значение необходимой арены развертываниянационалистических устремлений, земля для национализма —это прежде всего земля «наших предков», историческая земля, а потомустоль же желанна из-за своей символической ценности, скольи из-за своего политического значения или экономических ресурсов.Ярким примером, считает он, является сионизм, как и национализмтаких диаспор, как греческой, армянской, которые питались символическойсилой исторической территории и способны мобилизоватьсвои народы, только предложив им мечту о возрождении «их» наследственныхземель.Свое исследование национализма Бенедикт Андерсон — другой известныйанглийский автор — начинает с заявления: ««Конец эпохинационализма», который так долго пророчили, еще очень и очень далеко.Быть нацией — это по сути самая универсальная легитимная ценностьв политической жизни нашего времени» ([12], с. 27). В своейработе «Воображаемые сообщества» Андерсон рассматривает нациии национализмы как особого рода культурные артефакты Нового времени,возникшие в конце восемнадцатого века. Все своеобразие егоконцепции в том, что нация — мыслительный продукт националистическоговоображения. Поэтому национализм не может выступатьв качестве идеологии: «все станет намного проще, если трактоватьего так, как если бы он стоял в одном ряду с «родством» и «религией»,а не с «либерализмом» или «фашизмом» ([12], с. 30). Различные определениянации, данные им, сводятся к тому, что «это воображенноеполитическое сообщество и соображается оно как что-то неизбежноограниченное, но в то же время суверенное» ([12], с. 6).Что значит для Андерсона воображенная нация? Он объясняет,что ее члены никогда не будут знать большинства своих собратьевпо нации, встречаться с ними и даже слышать о них, «в то время какв умах каждого из них живет образ их Общности» ([12], с. 31). Он признает,что все сообщества крупнее деревень, объединенных контактомлицом к лицу, — воображаемые, поэтому нацию отличает тот стиль,в котором он воображается. Что это за стиль, в чем его своеобразие?Андерсон прямо не говорит, что у него речь идет о националистическомстиле, но читателя подводит к этому. Нация воображается сплоченной,суверенной и как сообщество, поскольку она «всегда понимаетсякак глубокое, горизонтальное товарищество» ([12], с. 7). Каквидно, главная проблема у Андерсона не нация, здесь все просто, а национализми националистический стиль воображения.Где и как рождается национализм, из каких источников он беретначало, в чем его сущность и своеобразие? Экзотические и поверх-200