НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава I. Глобализация, ее реальные источники и феноменыположению национальных культур, национальных идентичностейи их институтов» ([4], с. 387).Споры о глобализации между скептиками, радикалами и умереннореалистамипродолжаются, в них участвуют все больше и больше авторов.Представляют интерес теоретическое кредо и суждения МайклаМанна и Энтони Гидденса, стоящих на противоположных позициях.В центре их размышлений стоят, что вполне логично и закономерно,проблемы национального государства, поэтому к ним мы еще вернемся.Современная роль, назначение и функции подобных государств,как и судьбы наций и национализма, заслуживают специальногои более подробного рассмотрения.§2Проблемы глобализации в российскойобществоведческой мысли: реалисты и радикалыТакая же картина наблюдается и в исследованиях российских авторов,но с одной существенной оговоркой: на позициях реализма и адекватноготеоретического выражения сущности процессов глобализациистоят творчески мыслящие исследователи. Они предлагают особыеподходы к теме и оригинальные суждения, а на крайне радикальныхпозициях стоят авторы, безоговорочно идущие за своими западнымиколлегами — единомышленниками и распространяющие в Россииих суждения и утверждения, к тому же искаженные. Серьезностьюи основательностью отличаются труды И.Г. Володина, А.Н. Данилова,В.Н. Дахина, Н.А. Загладина, В.Б. Кувалдина, А.И. Уткина,М.Чешкова и др. О позиции любого автора можно судить уже по тому,как он определяет понятие глобализации.В.С. Буянов считает, что «сущность глобализации, основная тенденцияее развития — формирование единого взаимозависимого мира,взаимодействие и взаимовлияние различных сообществ, культур, цивилизаций»([5], с. 21). Это перекликается с пониманием сущностиглобализации, сжато выраженном в моем определении, данномв 2001 г.: глобализация — это формирование и утверждение целостности,взаимосвязанности, взаимозависимости, интегральности мираи восприятие его как таковой общественным сознанием» ([8], с. 82).Это не унификация (американизация), а собирание, единение человечествав целостном мире, взаимодействие внутри такой целостностиразнородных и разнообразных национальных, религиозных,государственно-политических, цивилизационных и иных составных20