НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава V. Национализм как исторический феномен. Социальные и духовные основанияв ослаблении народного духа и народных сил; это может быть общемироваязлая и неуловимая, трудноопределимая сила — мировой терроризм,происками которой можно объяснить все что угодно. Такой национальныйвраг может десятилетиями держать страну в социальнойнапряженности, в духовном кризисе, потребности борьбы с ним могутоправдать все что угодно, требовать постоянных национальных жертв.В-третьих, постоянная социальная деградация и усиление социальнойнапряженности, в которых происходят процессы усиленияавторитарных и унитаристских устремлений властей, являются плодотворнойпочвой расцвета коррупции, казнокрадства, разложениягосударственных структур, своеволия и продажности чиновничестваи т.д. И все это в условиях формирования слоя группы богачей — миллиардеров,«олигархов», олицетворяющих в народном сознании коррумпированность,криминальность, темность путей и средств появлениясовременной российской элиты, окончательно формирующейту социальную и духовную среду, в которой набирает свою силу национализм.Новые архинационалистические политические партиии силы (к примеру, «Родина» в России), не ограничиваясь традиционнымисвоими делениями людей — на граждан и неграждан страны,на «своих» и «чужих», постоянно указывая на «инородцев» как на источниквсех социальных бед, теперь все чаще в категорию «чужих»включают и «олигархов», и всех тех, кто с ними не согласен. Такиеновые акценты теперь характерны и для оголтело националистическихсил типа ЛДПР, национал-большевиков и других групп и группировокоткровенно неофашистского толка.В каждой стране есть национализм и националистические силыи движения — его носители, но сам национализм будет иметь особыесоциальные и культурные корни. Говоря о них, я постоянно имелв виду Россию, социальные процессы, происходящие в ней сегодня.Общим является то, что во всех без исключения странах есть инонациональныегруппы, живут постоянно или временно, и в той мере, в какойвозникают социальные проблемы (уровень жизни, занятости, демографии,профессиональных потребностей и т.д.), возникает проблема«своих» и «чужих». В странах, где есть рядом с основным народом автохтонныенароды, их этническая земля — родина, очаг собственнойкультуры и т.д., сегодня процветает «новый» национализм (басков, каталонцев,корсиканцев, фламандцев, шотландцев и др.), требующийсамостоятельности, вызывая националистическую реакцию основногонарода, носителя государственности.Есть и особые культурные корни национализма, ибо вообще каждойкультуре свойственны националистические тенденции в виде культур-152