НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

§3 Исторические формы этничности и соответствующие им свойства этнического эгоизма и этнофобииПрактически все государства Востока и Запада состояли из многихнародов; как рабство со своим хищническим способом производстватребовало хищнической внешней политики для постоянного пополнениярезервуара рабского труда, притока все новых и новых группрабов из захваченных стран, так и феодализм требовал захвата новыхземель и крепостных. Но в условиях феодальной раздробленности отдельныенароды оказывались под властью «собственных» господ, феодальныхвладельцев (князей, герцогов, иногда даже королей), нечувствуя открытой дискриминации по культурному и языковому признаку.К тому же, феодальные государства часто распадались, менялисьдинастии, состав населения — подданные, конфигурации и масштабывладений. Народы, объединенные в феодальные владения-княжества илидаже мелкие государства, пользовались относительной самостоятельностью.Нередко они сами просились под покровительство крупныхи сильных государств. Народный гнев будет направлен против короляи правящей династии, если нарушаются права феодального владельцаверховного представителя данного народа. Отсутствие в Европе религиозногогнета, дискриминации при повсеместном господстве католицизмаи папской власти, трения между народами по этническимсугубо признакам не были столь драматичны, как на Востоке. Арабская,затем монгольская экспансия принесли много бед покореннымнародам, а появление турков-османов на Ближнем Востоке, а затеми на Балканах, обернулось подлинной трагедией для народов, особеннохристианских. У покоренных народов — сербов, болгар, грекови т.д., особенно армян, испытавших не просто культурно-языковойи религиозный гнет, погромы, но и страшный геноцид, историческиформировались чувства глубокой неприязни, вражды и ненавистик угнетателям.Вместе с развитием буржуазных отношений в Европе, разложениеи падение феодализма и феодальных перегородок в процессеобразования централизованных государств, происходят фундаментальныеизменения в этнических процессах. Превращение подданныхв граждан ставит всех жителей страны — представителей разных народовв одинаковое отношение с государством. Происходит, с однойстороны, слияние в единую нацию всех близких в культурно-языковомотношении групп, с другой — формирование в рамках данных национальныхгосударств в самостоятельные национальные общности технародностей, которые обладали особенно глубокими этническимитрадициями, культурными, языковыми и иными различиями. Национальныегосударства будут отличаться особым внешним экспансионизмомв Европе, национальными захватами за ее пределами. Под133