НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава IV. Этничность и этнический «нарциссизм» – этнофобиясоциальные и экономические, территориальные и географические,культурные и психологические факторы и условия. Затем включаютсяи государственно-политические, правовые и иные компоненты. Происходитпостоянное слияние в одну культурную группу различныхпервоначально родственных групп, постепенно формируются единыеязыки и общие культурные формы и т.д. Впервые в истории с этническойжизнью связаны процессы покорения и мощного культурно-языковоговлияния извне. Ибо объектом захватов и покорения становится земля,на которой постоянно живут этносы, их Родина. Но если покорители,сильные в военном отношении, уступают по культуре и развитостипокоренным, то они скоро растворяются, ассимилируются в более высокойкультуре, оставляя свой этноним (булгары, франки и др.).Этничность, расширяясь, колонизируя соседние земли, ассимилируяместных жителей, крепнет, приобретая все более устойчивыйхарактер. Окончательно закрепляются этнонимы, формируютсяпервые признаки этнического самосознания, исторической памяти.Духовная жизнь, вбирая в себя прежние архетипы сознания, мифы,символы, все больше и больше скрепляет основы устойчивости общности.Но все это отдельные факторы, условия и внешние проявлениянечто более глубинного, внешне незаметного: образно говоря, этногенезкак процесс есть формирование внутренней этнической связи междучленами общности, внешне символизируемый появлением нового историческоготипа солидарности — этнической. Она существенно отличаетсяи от органической солидарности, и от механической — описанныхЭ.Дюркгеймом. Имея некоторое внешнее сходство с ними, этническаясолидарность коренным образом отличается от них прежде всего тем,что формируется не из недр социальной жизни вообще, определяя характерсоциального взаимодействия людей как социальных существ,а является сугубо этническим феноменом, неся с собой все то, что типичнодля данной общности. Если органическая солидарность объективнаяпотребность и носит на себе отпечаток рациональности, тоэтническая солидарность ярко окрашена свойствами и чертами сакральности,иррациональности.Правда, в своем этническом проявлении солидарность людей в донациональныхобщностях носит пока латентный характер, крайнередко приобретая открыто явные проявления, но тем не менее онаприсутствует. Нашествия со стороны близких и дальних соседей, захватродной земли полчищами иного языка, культуры, веры, как этоне раз бывало в истории средневековой Европы, России, объединялилюдей в их борьбе за родную землю связями этнической солидарности.В условиях национальной жизни эти связи приобретают128