НАЦИОНАЛИЗМ И ГЛОБАЛИЗМ

Глава II. Культурно-психологическая теория. Интегралистский подходи действия, глубоко заглянуть вовнутрь национальной жизни, и толькоте могут говорить о нации как о «выдумке академиков-схоластов», об«иллюзии», о «слове-призраке», о «политическом теле», о «согражданстве»и т.д., кто не хочет и не может «заглянуть вовнутрь», неспособенувидеть леса в качестве целостной экосистемы, а, увидев одно дерево,уже мнит, что знает все о лесе.§8Интегрализм и историзм. Об эталоне и критерияхнаучности теорий нации и национализмаКогда выше мы определили нацию как воплощение интегральности,показав основу и характер удивительной внутренней спаянности, солидарностилюдей, почитания ими традиций и нравственных правил,принципов, идущих от предков, мы уже ставили вопрос о великойсвязи интегральности и историзма. Сугубо горизонтальный срез исследованиявзаимосвязи и взаимодействия людей внутри национальнойобщности, даже более крупных процессов и явлений, возникающихв ходе и в исследовании такого взаимодействия, малопродуктивенбез глубокого анализа этих процессов в их вертикальном срезе.Историзм требует рассмотреть явление в его генезисе и развитии подмощным воздействием внешних условий и факторов, а когда речь идето нации — установления глубокой ее преемственности с предыдущейформой этничности — народностью. Иначе невозможно объяснить, откудавозникают чувства особой любви и уважения ко всему национальному,особой солидарности и спаянности, эмоционально-психологическаяоснова ненависти к тем, кто топчет высокоразвитые демократическиечувства самоуважения, ущемляет национальные интересы. Любые иныеподходы бесплодны, а результаты исследования малопродуктивны,если в их основе не заложены принципы историзма.Нация как культурно-психологическая общность людей тысячьюнитями связана с этничностью, носит в себе в качестве своей первоосновыэтнический субстрат. Но если даже на секунду оставить в сторонеданный основополагающий факт, т.е. грубо оторвать нацию отее этнической истории и рассмотреть ее в собственной форме социальнойассоциации и комплекса признаков, то и в этом случае мыбудем иметь дело с историей протяженностью в 200–300 и более лет.Мы будем вынуждены исследовать процессы формирования современногорынка и предпринимательской деятельности, общенародныхдвижений за ликвидацию феодальной раздробленности и объеди-100