من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق

12.07.2015 Views
اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسيومن الأشياء التي بالغ في تفصيلها،أنه ذكر سبعة معانٍ‏ للإعراب لغة ً،‏ وقال:‏فهذه سبعة معانٍ‏ لِ(أعرب‏)‏93الإعراب لغة ً.‏ومصدرها كلها الإعراب على القياس،‏وهذه معانيونراه أحيان ًا يلجأ إلى السخرية من أبي حيان،‏ ويعرض به عن طريق أبيات منالشعر،‏ لا يأتي بها شواهد نحوية،‏ ولكن ّها للتبكيت والتنكيت عليه.‏ ومن ذلك مثلا أنأبا حيان ذكر باب ما لا ينصرف مرتين،‏الأولى باختصار عند ذكر علاماتالإعراب،‏ والثانية عندما أفرد له بابا خاصا.‏ فاتهمه ابن هشام بتأخير الشيء عنموضعه،‏ ومث َّل هذا التباعد في هذا الباب بقول الشاعر:‏سهم أصاب وراميه بذي سل َمٍ‏ من بالعراق،‏ لقد أبعدت َ مرماك94كما سخر منه أيضا ً حين فصل في مسألة تتعلق بباب البدل،‏ عند قول أبي حيان‏(وهو على نية تكرار العامل).‏ فقال ابن هشام:‏ هذه المسألة لا تليق بهذا المختصر،‏وكان ينبغي أن يضع مكانها أهم منها،‏ ولكنه كما قيل:‏وذي خ َطلٍ‏ في القول يزعم أن َّهمصيب‏،‏ فلم يل ْمِم به فهو قائل ُهوفي كتابه مغني اللبيب يبدي ابن هشام اعتراضات كثيرة على أبي حيان,‏95وإنكانت أقل َّ حدة ً في الغالب.‏ فنراه يستعمل ألفاظا ً كزعم،‏ ووهم،‏ والصواب،‏ وليس هذا96بجواب،‏ وليس قوله بشيء،‏ ومن الغريب،‏ وهذا عجيب.‏ومن ذلك مثلا في شروط العطف على المحل،‏ قال ابن هشام:‏ ومن الغريب قولأبي حيان:‏ إن من شرط العطف على الموضع أن يكون للمعطوف عليه لفظ وموضع،‏فجعل صورة المسألة شرطا ً لها،‏97منه.‏ثم إنه أسقط الشرط الأول الذي ذكرناه،‏ولا بد.183/1.196/1.298/2(94)(95)(96)(97)(98)شرح اللمحة البدريةشرح اللمحة البدريةشرح اللمحة البدريةانظر الصفحات التالية في مغني اللبيب:‏مغني اللبيب.654 ،640 ،407 ،264 ،256 ،133 ،44.619186

مجلة جامعة دمشق – المجلد 22- العدد (2+1) 2006حسن موسى الشاعروقد يتهم أبا حيان بالجهل في بعض المصطلحات،‏الاعتراض اصطلاحات مخالفة لاصطلاحات النحويين،‏بعضها..‏للبيانيين في : فيقولوالزمخشري يستعملويرد عليه مثل ذلك من لا يعرف هذا العلم،‏ كأبي حيان،‏ توهما ً منه أنه لا98اعتراض إلا ما يقوله النحوي‏.‏وقد ظفرت بنص في المغني،‏ يصور فيه ابن هشام براعته النحوية،‏ وقدرته علىالإجابة،في مسألة جرت في اجتماع طارئ بينه وبين أبي حيان.‏قال ابن هشام:‏ وسألني أبو حيان_من قول زهير:‏تقي نقي لم يكث ِّر غنيم ًةوقد عرض اجتماعنا - علام عطف ‏"بحق َل َّدبن َهك َة ذي ق ُربى ولا بحق َل َّدِ‏"فقلت:‏ حتى أعرف ما الحقل ّد ؟ فنظرناه فإذا هو سيء الخلق،‏ فقلت:‏ هو معطوف99على شيء متوهم،‏ إذ المعنى ليس بمكث ّر غنيمة،‏ فاستعظم ذلك.‏أسباب الخلاف بين ابن هشام وأبي حيان:‏لم تنص المصادر على السبب الحقيقي لهذا الخلاف بين ابن هشام وأبي حيان،‏ولم يصرح ابن هشام بذلك،‏مما ترك مجالا ً لتحليلات العلماء في تفسير هذا الموقف.‏وأقدم مصدر رأيته أشار إلى هذا الخلاف هو الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنةلابن حجر العسقلاني‏(المتوفى سنة852 ه)‏100المخالفة لأبي حيان،‏ شديد الانحراف عنه.‏‎911‎ه)‏ولكن ابن حجر لم يعلل لهذا الخلاف.‏101وكرر كلامه في بغية الوعاة.‏وقد حاول بعض العلماء والباحثين تعليل ذلك،‏ ومنهم:‏الذي قال عن ابن هشام:‏ كان كثيرثم جاء السيوطي‏(المتوفى سنة(88)(100)(101)(102)مغني اللبيبمغني اللبيبالدر الكامنةبغية الوعاة.521.685 _ 684308/2.69/2187

Page 1 and 2: مجلة جامعة دمشق - ال










Page 21: مجلة جامعة دمشق - ال



Page 29: مجلة جامعة دمشق - ال

من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق

من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق ... View more من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق

Delete template?

Save as template ?

من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق