من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق

مجلة جامعة دمشق – المجلد 22- العدد (2+1) 2006حسن موسى الشاعروأجاز سيبويه76لمحذوف.‏‏"جاءني زيد ومن عمرو العاقلان؟"‏ثم اعترض ابن هشام على أبي حيان،‏سيبويه فغلط عليه،‏الرجلين الصالحينوإنما قال:‏واعلم أنه لا يجوز""(10)على أن يكون العاقلان خبرا ً77فقال ‏:وأما ما نقله أبو حيان عنمن عبد االله وهذازيدرفعت أو نصبت،‏ لأنك لا تث ْني إلا على من أثبت ّه وعلمت َه،‏78ولا يجوز أن تخلط من تعلم ومن لا تعلم فتجعلهما بمنزلة واحدة..‏في قوله تعالىأجازه الزجاج،‏ وقال:‏ " كل َّ مرصد"‏81مرصد.‏79‏"واقعدوا لهم كل َّ مرصد"‏ ، هل يجوز إعراب ‏(كلّ)‏ ظرفا ً؟ظرف،‏ كقولك:‏80ذهبت مذهبا ً.‏وأيده أبو حيان،‏ فقال بأن اقعدوا ليس على حقيقته،‏ بل معناه ارصدوهم كلّ‏فاعترض عليه ابن هشام،‏ وقال:‏ وهذا مخالف لكلامهم،‏ إذ اشترطوا توافقمادتي الظرف وعامله،‏ولم يكتفوا بالتوافق المعنوي كما في المصدر،‏والفرق أنانتصاب هذا النوع على الظرفية على خلاف القياس لكونه مختصا،‏ فينبغي ألا ّ يتجاوزبه محل السماع..‏(11)82ثم قال:والصواب أنها على تقدير على،‏ أو أن اقعدوا ضمن معنى الزموا..‏ما الرابط في الجملة الموصوف بها؟قال ابن هشام:‏ ولا يربطها إلا ّ الضمير،‏ إما مذكورا ً أو مقدرا ً.‏(77)(78)(79)(80)(81)(82)(83)مغني اللبيبمغني اللبيبالكتاب لسيبويهالتوبة:‏معاني القرآن وإعرابهالبحر المحيطمغني اللبيب.627.630.60/2.431/2.10/5.751 _ 750.5183