من اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسي - جامعة دمشق

اعتراضات ابن هشام الأنصاري على أبي حيان الأندلسيورده ابن هشام قائلا ً:‏وليس هذا بجواب،‏وإلا لاقترن بالفاء،‏‏"وإن مثل53يستعتبوا فما هم من المعتبين"‏ ، وإنما الجواب محذوف،‏ أي عمدوا إلى الحجج54الباطلة.‏(5)ما إعراب ‏"كلّ"‏ في قول الشاعر:‏المشهور أنالمؤك َّد،‏ نحو55المذكور.‏‏"ك ُلّ"‏يا أشبه الناسِ‏ كل ِّ الناسِ‏ بالقمر ؟تعرب توكيدا ً،‏وتجب إضافتها إلى اسم مضمر راجع إلى‏"فسجد الملائكة كل ُّهم".‏ قال ابن مالك:‏ وقد يخلفه الظاهر،‏ كما في البيتقال ابن هشام:‏ وخالفه أبو حيان،‏ وزعم أن ‏"كلّ"‏ في البيت نعت56، مثلها في:‏أطعمنا شاة ً كل َّ شاةٍ،‏ وليست توكيدا ً.‏ وليس قوله بشيء ؛ لأن التي ينعت بها دال َّة على57الكمال،‏ لا على عموم الأفراد.‏قال البغدادي حول هذا البيت:‏ وقد أحسن ناظر الجيش في الرد على أبي حيان،‏بقوله:‏ ما ذكره الشيخ غير ظاهر،‏ فإن ما قرره يخالف مراد الشاعر،‏ وذلك أنهلايشبه القمر أحد من الناس إلا أنت،‏ ولا يتم للقائل هذا المراد إلا بأن يريد العموم...‏فلما كان العموم مرادا ً تعين التوكيد،‏ ليفيد أن الخصوص غير مراد،‏ وليس النعت58بمقصود في هذه الأبيات...‏(6)‏"كلّ"‏ إذا قطعت عن الإضافة لفظا ً،‏ فهل يراعى لفظها أو معناها ؟.24.133.292/3.1950/3.256(54)(55)(56)(57)(58)(59)فصلت:‏مغني اللبيبشرح التسهيل لابن مالكارتشاف الضربمغني اللبيبشرح أبيات مغني اللبيب 184/4. والبيت لعمر بن أبي ربيعة.‏180