亚洲宗教与思想的交流 - 复旦大学文史研究院

第 六 讲 : 早 期 佛 教 从 西 域 传 入 中 国 的 研 究 : 从 陈 垣 与 胡 适 的论 争 说 起一 , 争 论 的 缘 起 :胡 适 认 为 是 ,《 四 十 二 章 经 》 有 东 汉 佛 经 汉 译 本 , 南 朝 梁 代 的 陶 弘 景 编 《 真 诰 》, 钞 了 《 四十 二 章 经 》 的 内 容 。 陈 垣 认 为 , 胡 适 对 《 四 十 二 章 经 》 的 结 论 “ 太 过 ”,《 四 十 二 章 经 》 恐怕 不 是 汉 代 的 “ 初 译 ”。二 , 胡 适 的 反 驳 和 陈 垣 的 再 反 驳 。关 于 “ 佛 ” 与 “ 浮 屠 ”。《 牟 子 理 惑 论 》 及 现 存 之 汉 译 诸 经 , 能 不 能 信 为 汉 时 文 献 ?三 , 有 关 佛 与 浮 屠 引 出 的 三 个 问 题 。( 一 )“ 佛 ” 与 “ 浮 屠 ” 这 两 个 词 汇 , 是 否 真 的 是 Buddha 在 汉 代 与 汉 代 以 后 的 不 同 译 名 ?( 二 )《 四 十 二 章 经 》、《 理 惑 论 》 的 时 代 应 该 如 何 断 定 ?( 三 )《 四 十 二 章 经 》 与 《 真 诰 》 的关 系 , 以 及 佛 教 与 道 教 的 早 期 交 涉 究 竟 如 何 ?四 , 国 际 学 界 有 关 这 一 问 题 的 争 论 。1910 年 , 马 伯 乐 的 Le Songe et I’ambassade de I’Empereur Ming。1920 年 , 日 本 的 常 盘 大 定 在 《 东 洋 学 报 》 上 的 《 汉 明 求 法 说 之 研 究 》。1920 年 , 伯 希 和 (Paul Pelliot) 在 《 通 报 》 中 翻 译 《 理 惑 论 》 的 序 言 《 牟 子 考 》。五 , 国 内 学 界 的 争 论 。梁 启 超 《 四 十 二 章 经 辨 伪 》 和 《 牟 子 理 惑 论 辨 伪 》, 周 叔 伽 《 牟 子 丛 残 》。六 , 周 一 良 与 季 羡 林 的 研 究 新 途 径 。七 , 几 点 启 示 。【 参 考 书 举 要 】胡 适 《 四 十 二 章 经 考 》(《 胡 适 论 学 近 著 》 第 一 集 , 又 《 胡 适 文 存 》 四 集 卷 二 。陈 智 超 编 《 陈 垣 来 往 书 信 集 》( 上 海 古 籍 出 版 社 ,1990)伯 希 和 (Paul Pelliot)《 牟 子 考 》(Meou-Tseu ou les’doutes Leves), 原 发 表 在P’oungPao, SerieⅡ,Vol. ⅪⅩ,1920。 有 冯 承 钧 中 译 文 , 见 《 牟 子 丛 残 新 编 》,91-114页 。 中 国 书 店 ,2001。梁 启 超 《 佛 教 之 初 输 入 》 附 录 二 、 附 录 三 , 中 华 书 局 影 印 《 饮 冰 室 专 集 》 本 《 佛 学 研究 十 八 篇 》,1989。黄 仲 琴 《 佛 教 入 中 国 诸 说 ( 嵩 园 读 书 记 之 三 )》(《 岭 南 学 报 》 二 卷 三 号 ,1932)山 内 晋 卿 《 牟 子 につぃて》, 载 其 《 支 那 佛 教 史 の 研 究 》, 京 都 : 佛 教 大 学 出 版 部 ,1921。常 盘 大 定 《 汉 明 求 法 说 之 研 究 》、《 四 十 二 章 经 につきて》, 均 载 氏 著 《 支 那 佛 教 の 研 究 》