亚洲宗教与思想的交流 - 复旦大学文史研究院

龚 隽 、 陈 继 东 《 中 国 禅 学 研 究 入 门 》, 复 旦 大 学 出 版 社 ,2009。第 十 讲 : 晚 清 佛 学 复 兴 与 中 日 佛 教 的 关 系引 言 : 东 亚 三 国 的 佛 教 与 佛 学 : 在 1900 年 前 后这 个 时 代 , 东 亚 三 国 佛 教 的 处 境 与 策 略 很 不 同 。 日 本 。 中 国 。 韩 国 。以 晚 清 民 初 中 国 佛 学 的 复 兴 为 中 心 。一 、 意 识 到 宗 教 的 意 义 : 重 建 儒 教 还 是 佛 学 ?1893 年 , 美 国 芝 加 哥 万 国 宗 教 会 议 (World Parliament of religions)。 彭 光 誉 的 《 说 教 》。蔡 元 培 :“ 国 无 教 , 则 人 近 禽 兽 而 国 亡 ”。 在 儒 家 之 外 重 建 中 国 宗 教 的 可 能 , 杨 文 会 、 宋恕 、 谭 嗣 同 、 孙 宝 瑄 、 夏 曾 佑 、 梁 启 超 、 汪 康 年 、 章 太 炎 , 把 中 国 的 希 望 寄 托 在 佛 教 。 西 洋传 教 士 对 儒 家 学 说 的 批 评 。二 , 晚 清 佛 学 复 兴 的 四 个 历 史 背 景对 日 本 近 代 佛 教 的 想 象 与 误 读 。试 图 以 佛 教 建 立 文 明 和 守 护 国 家 。以 佛 教 知 识 对 西 洋 科 学 哲 学 作 新 解 释 与 新 理 解 。以 佛 教 的 “ 空 ” 之 世 界 观 瓦 解 对 传 统 之 固 执 。—— 晚 清 佛 学 复 兴 , 我 以 为 以 上 四 个 背 景 最 为 重 要 。三 , 同 途 殊 归 : 晚 清 佛 学 复 兴 与 现 代 中 国 佛 教 的 命 运晚 清 的 佛 学 复 兴 , 与 日 本 佛 教 的 启 示 有 关 , 也 与 中 国 巨 变 的 现 实 有 关 , 不 过 , 晚 清 佛 教和 佛 学 复 兴 的 结 果 , 却 并 不 像 日 本 佛 教 那 样 。 以 后 见 之 明 来 看 , 此 后 的 两 个 结 果 相 当 耐 人 寻味 。第 一 , 庙 产 兴 学 及 其 后 果 : 居 士 佛 学 兴 而 僧 侣 佛 教 衰 。第 二 , 民 族 主 义 立 场 与 中 国 佛 教 界 对 日 本 佛 教 的 拒 绝 。结 语 : 重 新 思 考 晚 清 佛 学 的 问 题 与 意 义【 参 考 书 举 要 】有 关 晚 清 佛 学 研 究 论 著【 基 本 文 献 】:汤 志 钧 等 :《 章 太 炎 年 谱 长 编 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1979);康 有 为 :《 康 南 海 自 编 年 谱 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1992)蔡 元 培 著 , 高 平 叔 编 :《 蔡 元 培 全 集 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1984);梁 启 超 :《 梁 启 超 全 集 》( 北 京 出 版 社 ,1997);汪 康 年 :《 汪 穰 卿 遗 著 》( 民 初 排 印 本 )。文 廷 式 :《 文 廷 式 集 》, 中 华 书 局 ,1993.