亚洲宗教与思想的交流 - 复旦大学文史研究院

“ 亚 洲 宗 教 与 思 想 的 交 流 ” 课 程 大 纲 (2012)第 一 讲 : 交 错 的 亚 洲 宗 教 史引 言 : 宗 教 史 研 究 的 亚 洲 视 野 。一 , 亚 洲 史 研 究 的 一 般 途 径 与 方 法 。二 , 个 案 一 : 从 汉 文 文 献 看 七 世 纪 亚 洲 的 宗 教 传 播(1) 大 唐 与 大 食 : 亚 洲 两 端 的 强 势 扩 张 ;(2) 中 亚 诸 国 的 宗 教 信 仰 ;(3) 玄 奘赴 印 与 王 玄 策 出 使 : 吐 蕃 、 泥 婆 罗 与 天 竺 ;(4) 伊 斯 兰 的 崛 起 与 波 斯 祆 教 的 东 传 ,(5) 摩 尼 教 ;(6) 景 教 :《 大 秦 景 教 流 行 中 国 碑 》 为 中 心 ;(7) 大 唐 与 日 本 、 百济 、 高 丽 和 新 罗 的 佛 教 交 流三 , 个 案 二 : 从 敦 煌 文 书 看 八 世 纪 的 亚 洲 宗 教 : 西 域 、 东 邻 与 吐 蕃(1)《 历 代 法 宝 记 》 中 的 “ 弥 师 阿 ” 和 “ 末 曼 尼 ”,( 2) 禅 、 密 、 律 之 东 传 日 本 ,(3) 敦 煌 文 书 P。4646 以 及 戴 密 微 的 《 吐 蕃 僧 诤 记 》。四 , 个 案 三 :“ 守 庚 申 ” 与 道 教 的 东 亚 传 播(1)《 云 笈 七 签 》 的 记 载 ;(2) 朝 鲜 ,(3) 日 本结 论 : 关 于 亚 洲 宗 教 交 流 史 的 研 究 方 法 。【 参 考 书 举 要 】蔡 鸿 生 《 宗 教 传 播 史 的 方 法 论 问 题 》, 载 陈 春 声 主 编 《 学 理 与 方 法 》31-35 页 , 香 港 : 博士 苑 出 版 社 ,2007。《 旧 唐 书 》 卷 一 九 八 《 西 戎 》;《 新 唐 书 》 卷 二 二 一 《 西 域 上 》。《 册 府 元 龟 》 卷 九 九 五 至 一 ○○○;《 云 笈 七 签 》 卷 八 十 一 至 八 十 三 “ 庚 申 部 ”。【 法 】 烈 维 《 王 玄 策 使 印 度 记 》, 冯 承 钧 译 , 收 入 《 西 域 南 海 史 地 考 证 译 丛 》 第 二 册 第七 编 , 商 务 印 书 馆 ,1995。【 法 】 戴 密 微 《 吐 蕃 僧 诤 记 》, 耿 升 译 , 甘 肃 人 民 出 版 社 ,1984。陈 垣 《 火 祆 教 入 中 国 考 》、《 摩 尼 教 入 中 国 考 》, 均 可 见 各 种 陈 垣 全 集 或 论 文 集 ( 略 )。罗 香 林 《 唐 元 两 代 之 景 教 》, 香 港 大 学 中 国 文 化 学 院 ,1966。柳 存 仁 《 唐 代 以 前 拜 火 教 摩 尼 教 在 中 国 之 遗 痕 》, 收 入 《 和 风 堂 文 集 》 上 册 , 上 海 古 籍出 版 社 ,1991。林 悟 殊 《 摩 尼 教 及 其 东 渐 》, 中 华 书 局 ,1987.林 悟 殊 《 中 古 夷 教 华 化 从 考 》, 兰 州 大 学 出 版 社 ,2011。林 悟 殊 《 中 古 三 夷 教 辨 正 》, 中 华 书 局 ,2005。马 小 鹤 《 摩 尼 教 与 古 代 西 域 史 研 究 》, 中 国 人 民 大 学 出 版 社 ,2008。芮 传 明 《 东 方 摩 尼 教 研 究 》, 上 海 人 民 出 版 社 ,2009。中 吉 功 编 《 海 东 の 佛 教 》( 原 为 韩 国 权 相 老 所 编 , 中 吉 功 翻 译 , 附 《 海 东 佛 教 美 术 图 集 》与 《 海 东 佛 教 年 表 》), 东 京 : 国 书 刊 行 会 ,1973.

( 三 ) 般 若 部 、 法 华 部 、 华 严 部 、 宝 积 部 、 涅 槃 部 (《 大 正 藏 》 第 五 至 十 二 卷 )。( 四 ) 大 集 部 和 经 集 部 (《 大 正 藏 》 第 十 三 至 十 七 卷 )。( 五 ) 密 教 部 (《 大 正 藏 》 第 十 八 至 二 十 一 卷 )。( 六 ) 律 部 (《 大 正 藏 》 第 二 十 二 至 二 十 四 卷 )。( 七 ) 释 论 部 、 毗 昙 部 、 中 观 部 、 瑜 珈 部 、 论 集 部 (《 大 正 藏 》 第 二 十 五 至 三 十 二 卷 )《 大 正 藏 》 中 国 撰 述 部 分 。经 疏 部 , 律 疏 部 , 论 疏 部 。诸 宗 部 , 史 传 部 , 事 汇 部 , 外 教 部 , 目 录 部 。佛 教 大 藏 经 的 索 引 。( 一 ) 哈 佛 燕 京 引 得 编 纂 处 《 佛 藏 、 道 藏 子 目 引 得 》。( 二 )《 大 正藏 索 引 》。( 三 ) 童 玮 编 《 二 十 二 种 大 藏 经 索 引 》。四 、《 卍 续 藏 经 》 的 特 点 和 价 值《 大 藏 新 纂 卍 续 藏 经 》。 河 村 孝 照 主 持 , 西 义 雄 、 玉 城 康 四 郎 监 修 , 共 九 十 卷 ,( 一 )印 度 撰 述 的 经 、 律 、 论 和 密 经 仪 轨 部 , 两 卷 ;( 二 ) 中 国 撰 述 的 大 小 乘 释 经 部 , 五 十 一 卷 ,分 华 严 、 方 等 、 般 若 、 法 华 、 涅 槃 、 小 乘 经 疏 、 大 乘 律 疏 等 等 ;( 三 ) 中 国 撰 述 的 著 作 , 二十 卷 , 分 为 三 论 、 法 相 、 天 台 、 华 严 、 真 言 、 戒 律 、 净 土 、 禅 宗 ;( 四 ) 礼 忏 著 述 一 卷 , 史传 著 作 十 四 卷 ;( 五 ) 总 目 录 两 卷 。 有 台 北 白 马 经 舍 印 经 会 翻 印 本 。特 点 : 中 国 撰 述 部 分 著 作 很 多 。 唐 宋 以 前 的 佛 教 著 作 收 得 多 。 疑 经 伪 经 很 值 得 注 意 。后 来 相 当 流 行 的 一 些 佛 教 法 会 、 仪 轨 的 资 料 。佛 教 藏 经 的 文 献 解 题 或 介 绍 :( 一 ) 日 本 人 小 野 玄 妙 编 《 佛 书 解 说 大 辞 典 》;( 二 ) 周 叔迦 《 释 典 丛 录 》,《 周 叔 迦 佛 学 论 著 集 》( 中 华 书 局 ,1991)。( 三 ) 陈 垣 《 中 国 佛 教 史 籍 概 论 》( 中 华 书 局 ,1962,1977);( 四 ) 陈 士 强 《 佛 典 精 解 》( 上 海 古 籍 出 版 社 ,1992)。五 、 汉 语 佛 教 文 献 的 一 般 考 证 与 研 究 方 法【 参 考 书 举 要 】( 日 ) 樱 部 建 等 著 , 关 世 谦 译 《 佛 学 研 究 指 南 》, 东 大 图 书 公 司 , 台 北 ,1986。蓝 吉 富 《 佛 教 史 料 学 》, 东 大 图 书 公 司 , 台 北 ,1997。李 富 华 等 编 《 佛 教 学 》, 当 代 世 界 出 版 社 ,2000。石 田 幹 之 助 《 碛 砂 藏 と 金 刻 藏 经 との 发 见 并 にその 影 印 に 就 ぃて》(《 石 田 幹 之 助 著 作集 》3《 东 洋 学 杂 钞 》, 六 兴 出 版 , 东 京 ,1986)第 四 讲 : 道 教 史 的 研 究 方 法一 ,从 国 外 开 始 的 现 代 道 教 研 究【 日 本 】:明 治 四 十 四 年 (1911), 日 本 妻 木 直 良 《 道 教 の 研 究 》。小 柳 司 气 太 《 道 教 概 观 》、《 老 庄 思 想 と 道 教 》。

常 盘 大 定 《 道 教 概 说 》、《 道 教 发 达 史 概 说 》、《 支 那 における 佛 教 と 儒 教 道 教 》 后 编 《 道佛 二 教 交 涉 史 》。桔 朴 (1881-1945) 的 《 道 教 》、《 道 教 と 神 话 传 说 》。———— 日 本 早 期 的 道 教 研 究 的 三 个 面 向 。【 法 国 】:沙 畹 (Emmaanuel-Edouard Chavannes,1865-1918)《 泰 山 》(Le Tai chan,Paris,Leroux,1910)。 魏 格 尔 神 父 (Le Psie Weigler):《 道 藏 书 目 》(Le Canon Taoists)。马 伯 乐 (Henri Masparo,1887-1945) 的 《 中 国 道 教 和 民 间 宗 教 》。葛 兰 言 (Marcel Granet,1884-1940) 的 《 古 代 中 国 的 舞 蹈 及 传 说 》 和 《 古 代 中 国 的 祭祀 与 歌 谣 》。二 ,中 国 的 道 教 研 究 史刘 师 培 《 读 道 藏 记 》。 沈 曾 植 《 海 日 楼 札 丛 》 卷 六 。傅 勤 家 《 道 教 史 概 论 》(1934)、《 中 国 道 教 史 》(1935)。 许 地 山 《 道 教 史 》 上 册 。1933 年 , 胡 适 的 《 陶 弘 景 的 真 诰 考 》, 陈 寅 恪 《 天 师 道 与 滨 海 地 域 之 关 系 》。1935 年 , 汤 用 彤 《 读 太 平 经 书 所 见 》,1940 年 , 陈 垣 《 南 宋 初 河 北 新 道 教 考 》。中 国 道 教 研 究 的 基 础 和 特 色 。王 明 和 陈 国 符 。三 , 近 五 十 年 来 的 道 教 研 究 状 况 ( 中 国 大 陆 篇 )五 十 年 代 到 八 十 年 代 以 前 , 道 教 史 研 究 的 哲 学 和 政 治 取 向 。 汤 用 彤 《 康 复 札 记 》, 王 明《 农 民 起 义 所 称 的 李 弘 和 弥 勒 》, 杨 宽 《 论 太 平 经 》 等 等 。八 十 年 代 以 后 , 卿 希 泰 多 卷 本 《 中 国 道 教 思 想 史 纲 》。 任 继 愈 和 卿 希 泰 分 别 主 编 的 《 中国 道 教 史 》。 从 八 十 年 代 到 九 十 年 代 , 道 教 研 究 在 中 国 大 陆 有 四 个 基 本 的 路 向 : 第 一 , 关 于道 教 的 历 史 文 化 批 判 和 研 究 ; 第 二 , 道 教 典 籍 的 文 献 学 研 究 ; 第 三 , 断 代 的 或 专 题 的 历 史 学研 究 ; 第 四 , 是 化 学 史 方 面 的 研 究 ; 最 后 , 从 考 古 发 现 的 角 度 , 用 文 物 资 料 对 道 教 进 行 研 究 。四 、 近 五 十 年 的 道 教 研 究 ( 外 国 篇 )【 日 本 】。1950 年 第 一 次 道 教 研 究 会 , 道 教 学 会 ,《 东 方 宗 教 》。文 献 学 研 究 : 福 井 康 顺 《 道 教 的 基 础 性 研 究 》、 吉 冈 义 丰 《 道 教 经 典 史 论 》、 大 渊 忍 尔 《 道教 史 的 研 究 》、 京 都 大 学 人 文 科 学 研 究 所 《 笑 道 论 译 注 》、《 真 诰 译 注 稿 》。 其 他 如 小 林 正 美 《 六朝 道 教 史 研 究 》、 神 冢 淑 子 《 六 朝 道 教 思 想 の 研 究 》、 吉 川 忠 夫 主 编 《 中 国 古 道 教 史 研 究 》、《 六 朝 道 教 の 研 究 》、《 唐 代 の 宗 教 》、 砂 山 稔 《 隋 唐 道 教 思 想 史 研 究 》 等 等 。田 野 调 查 为 主 的 民 间 道 教 研 究 : 酒 井 忠 夫 的 《 中 国 善 书 的 研 究 》(1960)、 吉 冈 义 丰 《 初期 的 功 过 格 》(1962), 大 渊 忍 尔 《 中 国 人 の 宗 教 仪 礼 》(1984)、 蜂 屋 邦 夫 《 中 国 的 道 教 》日 本 学 界 新 的 问 题 意 识 。【 欧 美 】( 一 ) 其 中 继 承 马 伯 乐 的 传 统 , 对 道 教 文 献 和 历 史 进 行 研 究 的 , 有 康 德 谟 (Kaltenmark)、司 马 虚 (Strikmann)。 傅 飞 岚 (Franciscus Verellen) 对 《 道 教 灵 验 记 》 的 研 究 ; 柏 夷 (Stephen

R Bokenkamp) 对 《 灵 宝 经 》 的 研 究 。( 二 ) 继 承 社 会 学 和 人 类 学 传 统 , 偏 于 调 查 和 文 献 结 合 , 像 苏 远 鸣 (Michel Soymie),、施 舟 人 ( 也 写 作 施 博 尔 Kristofer M Schipper)、 萨 索 ( 苏 海 涵 ,Michael R.Saso)、 劳 格文 (John Lagerwey) 等 。五 、 当 前 道 教 研 究 的 问 题 点【 参 考 书 举 要 】赤 松 秀 景 《 法 国 の 宗 教 研 究 》( 上 、 下 ), 载 《 宗 教 研 究 》 杂 志 , 新 2—4,5 期 ,1925。索 安 《 西 方 道 教 研 究 编 年 史 》(Anna Seidel:Chronicle of Taoist Studies in the West,1950-1990;Cahiers d’Extreme Asie 5(1989-1990), PP223-348。 吕 鹏 志 等 译 , 中 华 书 局 ,2002; 又 , 蒋 见 元 等 中 译 本 《 西 方 道 教 研 究 史 :1950-1990》, 错 误 颇 多 , 上 海 古 籍 出 版 社 ,1999。福 井 文 雅 《 道 教 研 究 第 一 回 国 际 会 议 》, 载 《 东 方 宗 教 》 三 十 七 号 , 法 藏 馆 ,1971。柳 存 仁 《 民 国 以 来 之 道 教 史 研 究 》,《 和 风 堂 新 文 集 》( 下 ), 新 文 丰 出 版 公 司 ,1997。林 富 士 《 台 湾 地 区 的 道 教 研 究 》, 载 张 询 、 江 灿 腾 合 编 《 当 代 台 湾 本 土 宗 教 研 究 导 论 》,南 天 书 局 ,2001。王 承 文 《 敦 煌 古 灵 宝 经 与 晋 唐 道 教 》 之 《 绪 论 》 第 二 节 《 二 十 世 纪 国 内 外 敦 煌 古 灵 宝 经研 究 述 评 》, 中 华 书 局 ,2002。王 卡 《 敦 煌 道 教 文 献 研 究 : 综 述 、 目 录 、 索 引 》, 中 国 社 会 科 学 出 版 社 ,2004.福 井 康 顺 等 监 修 《 道 教 》 三 卷 本 , 朱 越 利 等 译 , 上 海 古 籍 出 版 社 ,1990-1992。漥 德 忠 《 道 教 史 》, 萧 坤 华 译 , 上 海 译 文 出 版 社 ,1987,1990。大 渊 忍 尔 《 中 国 人 の 宗 教 仪 礼 》, 福 武 书 店 ,1984。蜂 屋 邦 夫 《 中 国 の 道 教 》, 东 京 大 学 东 洋 文 化 研 究 所 ,1993。施 舟 人 (K.Schipper)《 台 湾 之 道 教 文 献 》,《 台 湾 文 献 》17—3,1966。Michael R.Saso( 苏 海 涵 )《 道 教 与 宇 宙 再 生 的 仪 礼 》(Taoism and the Rite of CosmicRenewal,Washington State University Press ,1972)劳 格 文 《 福 建 省 南 部 现 存 道 教 初 探 》、《 浙 江 省 苍 南 地 区 的 道 教 文 化 》, 载 《 东 方 宗 教 研究 》 新 三 期 , 台 北 ,1993。马 伯 乐 著 、 川 胜 义 雄 译 《 道 教 》,1966,1968,1978, 又 , 平 凡 社 《 东 洋 文 库 》 本 ,1992年 第 12 版 。Livia Kohn 主 编 :Handbook of Taoism, Leiden: Brill,2000.Fabrizio Pregadio 主 编 《 道 教 百 科 全 书 》( The Encylopedia of Taoism ;Routledge,2007)葛 兆 光 《 当 代 日 本 的 中 国 道 教 研 究 》,《 传 统 文 化 与 现 代 化 》1996 年 第 2 期 。

第 五 讲 : 道 教 文 献 使 用 的 一 般 方 法一 , 关 于 《 正 统 道 藏 》 和 《 万 历 续 道 藏 》从 南 北 朝 起 , 历 代 都 汇 编 过 道 教 的 文 献 。(1) 陆 修 静 收 集 三 洞 经 书 , 编 出 目 录 。(2) 北 周 武 帝 建 德 三 年 (574) 通 道 观 王 延 校 定 道 书 ,8030 卷 。(3) 唐 代 开 元 年 间 编 《 一 切 道 经 》(4) 宋 初 编 《 大 宋 天 宫 宝 藏 》。(5) 北 宋 政 和 年 间 , 编 《 万 寿 道 藏 》。(6) 金 编 《 大 金 玄 都 宝 藏 》, 元 编 《 玄 都 宝 藏 》。(7) 现 存 的 《 道 藏 》, 正 统 九 年 (1444) 编 成 , 一 共 四 百 八 十 函 ,5305 卷 , 以 “ 天 地玄 黄 、 宇 宙 洪 荒 ” 等 千 字 文 编 号 。 万 历 年 间 (1607) 由 第 五 十 代 天 师 张 国 祥 编 成 《 续 道 藏 》三 十 二 函 、 共 180 卷 。1977 年 , 台 湾 新 文 丰 出 版 公 司 本 , 六 十 册 。1988 年 , 文 物 出 版 社 、 上 海 书 店 和 天 津 古 籍 出 版 社 影 印 本 《 道 藏 》, 附 《 万 历 续 道 藏 》三 十 六 册 。二 ,《 道 藏 》 的 分 类 : 三 洞 四 辅《 道 藏 》 分 七 类 , 叫 三 洞 四 辅 。 所 谓 三 洞 , 就 是 洞 真 、 洞 玄 、 洞 神 三 部 , 洞 真 部 收 了316 种 书 , 洞 玄 部 收 了 303 种 书 , 洞 神 部 收 了 364 种 书 。 三 洞 各 分 十 二 类 ( 略 )。四 辅 , 是 《 道 藏 》 三 洞 之 外 的 另 外 四 大 类 , 即 太 清 部 、 太 平 部 、 太 玄 部 、 以 及 正 一 部 。分 别 保 存 了 24 种 、66 种 、117 种 和 240 种 书 。三 ,《 道 藏 》 的 内 容 与 使 用 方 法1, 在 思 想 史 方 面 。 有 诸 子 的 资 料 , 比 如 《 道 藏 》 里 面 有 老 、 庄 、 列 、 文 之 外 , 又 有 《 子华 子 》、《 亢 仓 子 》( 叫 《 洞 灵 真 经 》)、《 鶡 冠 子 》、《 鬻 子 》、《 墨 子 》、《 公 孙 龙 子 》、《 韩 非 子 》、《 鬼 谷 子 》、《 淮 南 子 》 等 等 , 还 有 《 刘 子 》, 甚 至 宋 代 邵 雍 的 《 皇 极 经 世 》。2, 文 学 的 资 料 。 如 邵 雍 的 《 伊 川 击 壤 集 》, 全 真 教 的 王 喆 的 《 重 阳 全 真 集 》, 道 教 的 步虚 与 道 情 。 道 教 斋 醮 作 为 戏 曲 史 和 舞 台 史 。 像 “ 无 上 九 幽 打 城 拔 度 科 仪 ”3, 科 技 史 的 资 料 , 关 于 养 生 与 治 疗 , 如 《 黄 庭 内 景 经 》、《 黄 庭 外 景 经 》、《 孙 真 人 摄 养论 》、《 黄 帝 内 经 素 问 补 注 释 文 》 关 于 化 学 史 即 道 教 炼 丹 术 , 像 《 太 清 金 液 神 丹 经 》、《 黄 帝 九鼎 神 丹 经 》、《 龙 虎 还 丹 诀 》 等 , 关 于 天 文 知 识 , 如 《 盘 天 经 》、《 雨 旸 气 候 亲 机 》。4, 社 会 生 活 史 的 资 料 。。四 、 如 何 使 用 道 教 文 献 ?【 目 录 和 索 引 】(1) 传 明 代 道 士 白 云 霁 《 道 藏 目 录 详 注 》。(2) 翁 独 健 编 《 佛 藏 道 藏 子 目 引 得 》 中 之 《 道 藏 子 目 引 得 》。

(3) 任 继 愈 主 编 《 道 藏 提 要 》( 中 国 社 会 科 学 出 版 社 )。(4) 朱 越 利 编 《 道 藏 分 类 解 题 》( 华 夏 出 版 社 )。(5) 施 博 尔 ( 施 舟 人 ) 编 《 道 藏 索 引 》, 陈 耀 庭 改 编 。(6) 大 渊 忍 尔 、 石 井 昌 子 、 尾 崎 正 治 合 编 《 六 朝 唐 宋 古 文 献 所 引 道 教 典 籍 目 录 〃 索 引 》。【 前 人 关 于 道 教 典 籍 的 研 究 著 作 】(1) 陈 国 符 《 道 藏 源 流 考 》(1949)。(2) 福 井 康 顺 《 道 教 の 基 础 的 研 究 》 中 的 《 道 典 论 》(1957)。(3) 吉 冈 义 丰 《 道 教 经 典 史 论 》(1955).(4) 福 井 康 顺 《 灵 宝 经 の 研 究 》( 收 入 其 《 东 洋 思 想 の 研 究 》, 岩 波 书 店 ,1950)。(5) 大 渊 忍 尔 《 灵 宝 经 の 基 础 研 究 》( 收 入 其 《 道 教 とその 经 典 》 第 二 章 , 创 文 社 ,1997)。(6) 柏 夷 (Stephen R. Bokenkamp)《 灵 宝 经 的 来 源 》(Sources of the Ling-Pao Scriptures,收 入 M. Strickmann 编 辑 的 Tantric and Taoist Studies in Honour of R.A.Stein,Vol,2,Brussels,1983)。(7) 王 承 文 《 敦 煌 古 灵 宝 经 与 晋 唐 道 教 》( 中 华 书 局 ,2002)。(8) 施 舟 人 (Kristofor Schipper) 和 傅 飞 岚 (Franciscus Verellen) 合 编 《 道 藏 通考 》 三 册 (The Taoist Camon:A Study of Taoist Literature in the Daozang of the MingDynasty, Chicago University Press,2004)【 敦 煌 道 教 文 献 】大 渊 忍 尔 编 《 敦 煌 道 经 目 录 》( 法 藏 馆 )。王 卡 《 敦 煌 道 教 文 献 研 究 : 综 述 、 目 录 、 索 引 》( 中 国 社 会 科 学 出 版 社 ).【 有 关 的 道 教 辞 典 】一 , 中 国 道 教 协 会 和 苏 州 道 教 协 会 编 《 道 教 大 辞 典 》( 华 夏 出 版 社 )。二 , 野 口 铁 郎 、 坂 出 祥 伸 、 福 井 文 雅 、 山 田 利 明 合 编 《 道 教 事 典 》( 日 本 东 京 平 河 出版 社 )。五 、 道 教 文 献 研 究 的 问 题 点第 一 , 道 教 经 典 的 年 代 。第 二 , 道 教 文 献 的 释 义 。第 三 , 关 于 古 道 经 和 当 代 道 经 之 间 的 延 续 和 转 折 关 系 。【 参 考 书 举 要 】朱 越 利 《 道 经 总 论 》, 辽 宁 教 育 出 版 社 ,1993。柳 存 仁 《< 道 藏 > 的 性 质 》, 载 《 和 风 堂 新 文 集 》255-279 页 。李 丰 楙 《 当 前 < 道 藏 > 研 究 的 成 果 及 其 展 望 》,《 中 国 文 哲 研 究 的 回 顾 与 展 望 论 文 集 》541-573 页 。施 舟 人 《< 道 藏 > 所 见 近 代 民 间 崇 拜 资 料 的 初 步 评 论 》, 载 《 汉 学 研 究 通 讯 》12 卷 2 期( 总 46 期 ), 台 北 ,1993。

第 六 讲 : 早 期 佛 教 从 西 域 传 入 中 国 的 研 究 : 从 陈 垣 与 胡 适 的论 争 说 起一 , 争 论 的 缘 起 :胡 适 认 为 是 ,《 四 十 二 章 经 》 有 东 汉 佛 经 汉 译 本 , 南 朝 梁 代 的 陶 弘 景 编 《 真 诰 》, 钞 了 《 四十 二 章 经 》 的 内 容 。 陈 垣 认 为 , 胡 适 对 《 四 十 二 章 经 》 的 结 论 “ 太 过 ”,《 四 十 二 章 经 》 恐怕 不 是 汉 代 的 “ 初 译 ”。二 , 胡 适 的 反 驳 和 陈 垣 的 再 反 驳 。关 于 “ 佛 ” 与 “ 浮 屠 ”。《 牟 子 理 惑 论 》 及 现 存 之 汉 译 诸 经 , 能 不 能 信 为 汉 时 文 献 ?三 , 有 关 佛 与 浮 屠 引 出 的 三 个 问 题 。( 一 )“ 佛 ” 与 “ 浮 屠 ” 这 两 个 词 汇 , 是 否 真 的 是 Buddha 在 汉 代 与 汉 代 以 后 的 不 同 译 名 ?( 二 )《 四 十 二 章 经 》、《 理 惑 论 》 的 时 代 应 该 如 何 断 定 ?( 三 )《 四 十 二 章 经 》 与 《 真 诰 》 的关 系 , 以 及 佛 教 与 道 教 的 早 期 交 涉 究 竟 如 何 ?四 , 国 际 学 界 有 关 这 一 问 题 的 争 论 。1910 年 , 马 伯 乐 的 Le Songe et I’ambassade de I’Empereur Ming。1920 年 , 日 本 的 常 盘 大 定 在 《 东 洋 学 报 》 上 的 《 汉 明 求 法 说 之 研 究 》。1920 年 , 伯 希 和 (Paul Pelliot) 在 《 通 报 》 中 翻 译 《 理 惑 论 》 的 序 言 《 牟 子 考 》。五 , 国 内 学 界 的 争 论 。梁 启 超 《 四 十 二 章 经 辨 伪 》 和 《 牟 子 理 惑 论 辨 伪 》, 周 叔 伽 《 牟 子 丛 残 》。六 , 周 一 良 与 季 羡 林 的 研 究 新 途 径 。七 , 几 点 启 示 。【 参 考 书 举 要 】胡 适 《 四 十 二 章 经 考 》(《 胡 适 论 学 近 著 》 第 一 集 , 又 《 胡 适 文 存 》 四 集 卷 二 。陈 智 超 编 《 陈 垣 来 往 书 信 集 》( 上 海 古 籍 出 版 社 ,1990)伯 希 和 (Paul Pelliot)《 牟 子 考 》(Meou-Tseu ou les’doutes Leves), 原 发 表 在P’oungPao, SerieⅡ,Vol. ⅪⅩ,1920。 有 冯 承 钧 中 译 文 , 见 《 牟 子 丛 残 新 编 》,91-114页 。 中 国 书 店 ,2001。梁 启 超 《 佛 教 之 初 输 入 》 附 录 二 、 附 录 三 , 中 华 书 局 影 印 《 饮 冰 室 专 集 》 本 《 佛 学 研究 十 八 篇 》,1989。黄 仲 琴 《 佛 教 入 中 国 诸 说 ( 嵩 园 读 书 记 之 三 )》(《 岭 南 学 报 》 二 卷 三 号 ,1932)山 内 晋 卿 《 牟 子 につぃて》, 载 其 《 支 那 佛 教 史 の 研 究 》, 京 都 : 佛 教 大 学 出 版 部 ,1921。常 盘 大 定 《 汉 明 求 法 说 之 研 究 》、《 四 十 二 章 经 につきて》, 均 载 氏 著 《 支 那 佛 教 の 研 究 》

( 一 ), 春 秋 社 , 东 京 ,1938。松 本 文 三 郎 《 牟 子 理 惑 の 述 作 年 代 考 》, 载 其 《 佛 教 史 杂 考 》, 创 元 社 , 大 阪 ,1944。福 井 康 顺 《 牟 子 の 研 究 》( 上 )( 下 ), 收 入 其 《 道 教 の 基 础 的 研 究 》, 东 京 : 理 想 社 ,1952。周 一 良 《 牟 子 理 惑 论 时 代 考 》,《 周 一 良 集 》 第 三 卷 , 辽 宁 教 育 出 版 社 ,1998。季 羡 林 《 浮 屠 与 佛 》, 载 《 历 史 语 言 研 究 所 集 刊 》(1948) 第 二 十 本 上 ,95-105 页 。周 法 高 《 论 < 浮 屠 与 佛 >》, 载 《 历 史 语 言 研 究 所 集 刊 》 第 二 十 七 本 (1956)197-203 页 。第 七 讲 : 老 子 化 胡 ?—— 佛 教 与 道 教 , 敦 煌 文 献 中 的 道 教 资料引 言 , 印 度 宗 教 与 中 国 宗 教 的 冲 突 :“ 老 子 化 胡 说 ” 的 缘 起唐 代 智 升 《 续 集 古 今 佛 道 论 衡 》 引 《 汉 法 本 内 传 》, 后 世 构 想 中 的 永 平 十 年 十 四 年 (71)的 佛 道 争 论 。 敦 煌 出 土 的 《 历 代 法 宝 记 》( 斯 516)。 汤 用 彤 《 王 维 诚 < 老 子 化 胡 经 考 证 > 审 查书 》。一 、 关 于 《 化 胡 经 》A,《 老 子 化 胡 经 》 应 是 西 晋 惠 帝 时 的 道 士 王 浮 ( 或 作 王 符 ) 所 作 。B, 法 国 的 沙 畹 在 1905 年 的 《 通 报 》 所 刊 载 的 《 魏 略 》 注 释 。 王 浮 作 《 化 胡 经 》, 应 从《 高 僧 传 》 定 为 公 元 三 百 年 前 后 。C, 王 浮 此 经 , 本 来 是 一 卷 。 化 胡 说 是 层 层 叠 加 的 , 最 后 形 成 整 个 故 事 是 唐 代 。二 、 老 子 化 胡 说 法 的 思 想 史 意 味D, 汤 用 彤 在 《 汉 魏 两 晋 南 北 朝 佛 教 史 》“ 太 平 经 与 化 胡 说 ” 一 节 。后 魏 孝 明 帝 的 正 光 二 年 (520) 道 士 姜 斌 与 沙 门 昙 无 最 的 辩 论 。 佛 教 徒 昙 谟 的 反 驳 。 关于 佛 陀 时 代 的 记 点 法 。E, 佛 教 徒 的 反 击 。 如 《 老 子 大 权 菩 萨 经 》“ 老 子 是 迦 叶 菩 萨 , 化 游 震 旦 ”。《 须 弥 经 》“ 宝应 声 菩 萨 化 为 伏 羲 , 吉 祥 菩 萨 化 为 女 娲 , 儒 童 化 作 孔 丘 , 迦 叶 化 为 李 老 ”;《 造 天 地 经 》 “ 宝历 菩 萨 下 生 世 间 , 号 曰 伏 羲 ……”;《 清 净 法 行 经 》“ 摩 诃 迦 叶 , 彼 称 老 子 , 光 净 童 子 , 彼 号仲 尼 , 明 月 儒 童 , 彼 名 颜 回 ”。F,《 化 胡 经 》 的 真 伪 的 争 论 。三 、《 老 子 化 胡 经 》 及 其 后 世 影 响G, 长 春 真 人 丘 处 机 西 游 蒙 古 之 动 机 , 有 人 认 为 受 到 了 老 子 化 胡 的 启 发 。H, 蒙 元 时 期 的 争 论 。 元 代 念 常 的 《 佛 祖 历 代 通 载 》 卷 三 十 三 所 载 《 辨 伪 录 》。J, 斯 坦 因 和 伯 希 和 在 敦 煌 重 新 发 现 的 《 化 胡 经 》。【 参 考 书 举 要 】《 辯 偽 錄 》( 大 正 藏 No. 2116, 第 52 卷 )

《 集 古 今 佛 道 論 衡 》 卷 4( 大 正 藏 No. 2104, 第 52 卷 )桑 原 骘 藏 《 老 子 化 胡 经 》(《 桑 原 骘 藏 全 集 》 第 一 卷 , 岩 波 书 店 ,1968)卜 永 坚 《 元 代 的 道 佛 冲 突 —— 以 河 北 省 蔚 县 浮 屠 村 玉 泉 寺 碑 为 中 心 》(《 华 南 研 究 资 料 中心 通 讯 》 第 三 十 五 期 ,2004 年 4 月 15 日 , 香 港 科 技 大 学 )汤 用 彤 《 王 维 诚 < 老 子 化 胡 经 考 证 > 审 查 书 》,《 汤 用 彤 全 集 》 第 五 卷 ,243-244 页 , 河 北人 民 出 版 社 ,2003)Livia Kohn:Laozi’s Emigration as a Paradigm for Taoist Ordination, 菊 地 章 太 日 译 本 :《 老子 出 关 の 物 语 と 道 士 の 叙 阶 》, 载 山 田 利 明 、 田 中 文 雄 编 《 道 教 の 历 史 と 文 化 》69-90 页 ,雄 山 阁 , 东 京 ,1998.第 八 讲 : 形 似 还 是 神 似 ? 影 响 还 是 借 用 ?—— 日 本 神 道 教 与中 国 道 教 之 关 系引 言 : 关 于 中 国 道 教 与 日 本 神 道 教 关 系 的 争 论一 , 神 道 教 的 来 源 : 对 中 国 道 教 , 是 影 響 還 是 借 用 ?《 日 本 书 纪 》 文 献 解 读 。 神 道 教 的 来 源 。日 本 的 神 代 史 的 几 个 要 点 , 神 授 天 皇 , 天 皇 万 世 一 系 , 绵 绵 不 绝 , 天 皇 的 神 圣 性 与 日 本神 道 的 神 圣 性 相 关 , 即 合 法 性 与 合 理 性 均 来 自 这 一 历 史 。津 田 左 右 吉 《 神 代 史 の 性 质 及 ぴ 其 の 精 神 》。三 , “ 天 皇 ” 與 “ 神 道 ”关 于 “ 神 道 ” :《 日 本 书 纪 》 中 的 记 录 。日 本 的 中 世 时 期 , 度 会 家 行 《 类 聚 神 祗 本 源 》 之 《 神 道 玄 义 篇 》、 慈 遍 《 丰 苇 原 神 风 和记 》 之 《 神 道 大 意 》, 吉 田 兼 俱 (1435-1515)《 唯 一 神 道 名 法 要 集 》。 神 道 教 的 逐 渐 体 系 化 。关 于 “ 天 皇 ”: 津 田 氏 在 1920 年 发 表 的 《 天 皇 考 》 中 说 这 一 称 号 来 自 中 国 道 教 和 中 国 古典 , 是 “ 借 用 ” 了 中 国 的 词 汇 , 像 《 春 秋 合 诚 图 》、《 史 记 . 封 禅 书 》、《 史 记 . 天 官 书 》 等 成语 , 而 且 是 从 神 仙 说 等 与 道 教 有 关 的 书 籍 ( 如 《 枕 中 书 》 之 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 称 号 等 ) 中 来的 。四 , 古 代 中 國 道 教 的 影 響 : 日 本 中 國 學 界 的 新 觀 點 與 新 證 據福 永 光 司 《 天 皇 考 六 题 》 :“ 神 道 ” 与 “ 天 皇 ” 相 关 , 而 “ 神 道 ” 一 词 来 自 道 教 经 典 如《 太 平 经 》, 而 “ 天 皇 ” 一 号 曾 被 中 国 皇 帝 使 用 , 如 唐 高 宗 。 神 道 教 的 “ 三 种 神 器 , 剑 、 镜 、玉 , 与 中 国 道 教 崇 奉 的 剑 、 镜 、 印 很 相 似 。《 庚 申 考 》五 , 道 教 在 高 句 丽 和 新 罗 、 高 丽 : 道 教 在 東 亞 傳 播 的 路 線 圖朝 鲜 《 三 国 史 记 》 卷 十 六 《 高 句 丽 本 纪 四 》, 汉 献 帝 建 安 二 年 (197),“ 中 国 大 乱 , 汉 人避 乱 来 者 甚 多 ”。 朝 鲜 《 三 国 遗 事 》 卷 三 《 高 丽 本 纪 》, 记 载 唐 武 德 、 贞 观 年 间 (618-649),高 句 丽 人 争 相 信 奉 五 斗 米 道 。《 三 国 史 记 》 卷 二 十 一 宝 藏 王 本 纪 二 年 和 卷 四 十 九 《 盖 苏 文 传 》记 载 盖 苏 文 “ 三 教 譬 如 鼎 足 , 阙 一 不 可 , 今 儒 释 并 兴 , 而 道 教 未 盛 , 非 所 谓 备 天 下 之 道 术 者

也 , 伏 请 遣 使 于 唐 求 道 教 以 训 国 人 ”, 后 唐 太 宗 便 “ 遣 道 士 叔 达 等 八 人 , 兼 赐 《 老 子 道 德 经 》”六 , 中 國 道 教 與 日 本 神 道 教 之 相 同 与 差 異所 谓 “ 神 佛 习 合 ” 。 “ 两 部 神 道 ”( 两 部 习 合 神 道 , 镰 仓 时 代 到 室 町 时 代 即 1192-1573逐 渐 形 成 , 以 佛 教 真 言 宗 教 义 为 依 据 ,“ 以 佛 法 合 于 神 道 ”),“ 本 地 垂 迹 ”。近 代 日 本 民 族 国 家 形 成 中 的 神 道 教 :(1) 吉 田 兼 具 ( 又 名 卜 部 兼 具 ,1435-1511)《 神 道大 意 》、《 唯 一 神 道 名 法 要 集 》;(2) 吉 川 惟 足 (1616-1694)、 山 崎 暗 斋 (1618-1682)、 贺 茂真 渊 (1697-1769) 和 本 居 宣 长 (1730-1801) 等 儒 家 学 者 兼 神 道 学 者 。(3) 平 田 笃 胤(1776-1843)。【 参 考 书 举 要 】大 隅 和 雄 编 《 日 本 思 想 大 系 . 中 世 神 道 论 》, 东 京 : 岩 波 书 店 ,1977 年 。津 田 左 右 吉 :《シナ 思 想 と 日 本 》,《 津 田 左 右 吉 全 集 》 第 20 卷 , 东 京 : 岩 波 书 店 ,1973年 。福 永 光 司 :《 道 教 と 日 本 文 化 》, 京 都 : 人 文 书 院 , 1982 年 。福 永 光 司 等 :《 道 教 と 古 代 の 天 皇 制 》, 东 京 : 德 间 书 房 ,1988 年 。上 田 正 昭 《 古 代 の 道 教 と 朝 鲜 文 化 》, 京 都 : 人 文 书 院 ,1989,1991。福 井 文 雅 :《 汉 字 文 化 圈 の 思 想 と 宗 教 —— 儒 教 、 佛 教 、 道 教 》, 东 京 : 五 曜 书 房 , 1998年 。宫 崎 市 定 :《 天 皇 なる 称 号 の 由 来 につぃて》,《 宫 崎 市 定 全 集 》 第 21 卷 “ 日 本 古 代 ”,东 京 : 岩 波 书 店 ,1993 年 。末 木 文 美 士 :《 日 本 宗 教 史 》( 岩 波 新 书 ), 东 京 : 岩 波 书 店 ,2006 年 。葛 兆 光 :《 国 家 与 历 史 之 间 —— 日 本 关 于 中 国 道 教 、 日 本 神 道 教 与 天 皇 制 度 关 系 的 争 论 》,《 中 国 社 会 科 学 》2009 年 5 期 。第 九 讲 : 世 界 的 禅 ? 东 亚 的 禅 ?—— 禅 宗 研 究 的 世 界 性引 子 : 从 高 行 健 说 到 八 十 年 代 中 国 的 文 化 热 与 禅 宗 研 究一 : 八 十 年 代 中 国 有 关 禅 宗 研 究 的 文 化 与 思 想 背 景八 十 年 代 的 “ 文 化 热 ” 的 矛 盾 心 态 。“ 走 向 未 来 ” 丛 书 中 , 卡 普 拉 (Fritjof Capra,1938-) 的 《 物 理 学 之 道 》, 以 及 《 转戾 点 : 科 学 、 社 会 与 兴 起 的 文 化 》; 铃 木 大 拙 的 禅 宗 研 究 与 英 文 世 界 之 影 响 。禅 宗 研 究 的 三 个 领 域 , 一 是 作 为 历 史 和 文 献 学 研 究 领 域 的 禅 宗 史 研 究 , 二 是 作 为 哲 学 、心 理 学 解 释 领 域 的 禅 思 想 研 究 , 三 是 作 为 历 史 和 现 实 批 判 资 源 的 禅 文 化 研 究 。二 , 东 亚 与 中 国 禅 思 想 与 禅 文 化 研 究 的 基 本 问 题第 一 , 静 坐 的 方 法 。 这 一 方 面 的 问 题 , 涉 及 到 在 中 国 ,“ 禅 ” 如 何 成 为 “ 宗 ” 的 大 关

节 问 题 , 这 是 属 于 禅 思 想 史 必 须 讨 论 的 话 题 。第 二 , 关 于 “ 空 ” 和 “ 无 ”。 这 一 方 面 的 问 题 , 涉 及 到 禅 思 想 如 何 “ 中 国 化 ”, 就 是 它怎 样 和 中 国 原 有 思 想 的 结 合 , 以 及 中 国 禅 宗 最 终 为 何 有 这 样 的 理 论 和 实 践 走 向 的 问 题 。第 三 , 什 么 是 “ 顿 悟 ”? 这 个 问 题 , 涉 及 到 禅 宗 如 何 , 以 及 为 什 么 能 够 进 入 上 层 社 会 ,并 成 为 文 人 士 大 夫 的 精 英 文 化 。第 四 , 什 么 是 “ 不 立 文 字 ”? 这 一 方 面 , 则 关 系 到 禅 如 何 成 为 文 学 趣 味 、 生 活 方 式 和艺 术 资 源 , 从 而 渐 渐 淡 化 了 原 来 的 宗 教 性 。除 了 以 上 禅 宗 史 问 题 之 外 , 历 史 上 的 禅 宗 对 于 中 国 政 治 、 社 会 与 文 化 的 影 响 , 仍 然 是需 要 讨 论 的 。三 , 近 百 年 来 禅 宗 研 究 之 学 术 史 回 顾沈 曾 植 。胡 适 。印 顺 。今 天 中 国 大 陆 的 禅 宗 研 究 , 大 体 可 以 归 纳 为 三 种 ,( 一 )“ 哲 学 史 研 究 ” 的 进 路 、( 二 )“ 历 史 学 与 文 献 学 ” 进 路 、( 三 )“ 文 化 批 评 ” 进 路 。胡 适 的 贡 献 , 是 建 立 了 中 国 学 术 界 研 究 禅 宗 的 典 范 。四 、 简 述 日 本 与 欧 美 学 界 关 于 禅 宗 的 研 究田 中 良 昭 编 《 禅 学 研 究 入 门 》——一 是 要 注 意 日 本 有 关 禅 宗 历 史 和 文 献 的 研 究 。 忽 滑 骨 快 天 的 《 禅 学 思 想 史 》、 关 口 真 大的 《 达 摩 》、 宇 井 伯 寿 的 《 禅 宗 史 研 究 》( 第 一 至 第 三 , 岩 波 书 店 ,1939,1941,1943)。柳 田 圣 山 《 初 期 禅 宗 史 书 の 研 究 》( 法 藏 馆 )举 例 : 山 崎 宏 对 神 会 的 研 究 、 铃 木 哲 雄 对 于 唐 五 代 禅 宗 历 史 的 研 究 , 滋 野 井 恬 对 于 唐代 佛 教 禅 宗 的 地 理 分 布 之 研 究 , 石 井 修 道 对 宋 代 禅 宗 史 的 研 究 , 野 口 善 敬 对 元 代 禅 宗 史 、 小川 隆 对 唐 代 禅 语 录 、 伊 吹 敦 对 唐 代 禅 门 的 研 究二 是 有 关 禅 思 想 的 现 代 诠 释 。 铃 木 大 拙 (1870-1966), 西 田 几 多 郎 (1870-1945), 久松 真 一 (1889-1980)。欧 美 的 禅 宗 研 究 。 有 关 日 本 禅 与 战 争 ; 禅 宗 史 的 后 现 代 论 述 。【 参 考 书 举 要 】柳 田 圣 山 《 胡 适 禅 学 案 》, 正 中 书 局 ,1975。杜 继 文 、 魏 道 儒 《 中 国 禅 宗 通 史 》( 江 苏 古 籍 出 版 社 ),杨 曾 文 《 唐 五 代 禅 宗 史 》( 中 国 社 会 科 学 出 版 社 ,1999)、《 宋 元 禅 宗 史 》( 同 上 ,2006)。葛 兆 光 《 增 订 本 中 国 禅 思 想 史 —— 从 6 世 纪 到 10 世 纪 》, 上 海 古 籍 出 版 社 ,2007。铃 木 哲 雄 《 唐 五 代 禅 宗 史 》, 东 京 : 山 喜 房 佛 书 林 ,1985。伊 吹 敦 《 禅 の 历 史 》, 京 都 : 法 藏 馆 ,2001。阿 部 正 雄 (Masao Abe)《 禅 与 西 方 思 想 》(Zen and Western Thought;London:MaCmillan,1985), 王 雷 泉 中 译 本 , 上 海 人 民 出 版 社 ,1986。吴 汝 钧 《 佛 学 研 究 方 法 论 》, 学 生 书 局 ,1989。Brian Victoria:Zen at War,Weatherhill,New York,1997。 日 文 本 《 禅 と 战 争 : 禅 佛教 は 战 争 に 协 力 したか》, 东 京 : 光 人 社 ,2001。佛 尔 《 正 统 性 的 意 欲 : 北 宗 禅 之 批 判 系 谱 》(The will to Orthodoxy:A Critical Genealogy ofNorthern Chan Buddhism), 蒋 怒 波 译 , 上 海 古 籍 出 版 社 ,2010;John McRae: Seeing Through Zen:Encounter,Transformation,and Genealogy in ChineseChan Buddhism,University of California Press,2003.

龚 隽 、 陈 继 东 《 中 国 禅 学 研 究 入 门 》, 复 旦 大 学 出 版 社 ,2009。第 十 讲 : 晚 清 佛 学 复 兴 与 中 日 佛 教 的 关 系引 言 : 东 亚 三 国 的 佛 教 与 佛 学 : 在 1900 年 前 后这 个 时 代 , 东 亚 三 国 佛 教 的 处 境 与 策 略 很 不 同 。 日 本 。 中 国 。 韩 国 。以 晚 清 民 初 中 国 佛 学 的 复 兴 为 中 心 。一 、 意 识 到 宗 教 的 意 义 : 重 建 儒 教 还 是 佛 学 ?1893 年 , 美 国 芝 加 哥 万 国 宗 教 会 议 (World Parliament of religions)。 彭 光 誉 的 《 说 教 》。蔡 元 培 :“ 国 无 教 , 则 人 近 禽 兽 而 国 亡 ”。 在 儒 家 之 外 重 建 中 国 宗 教 的 可 能 , 杨 文 会 、 宋恕 、 谭 嗣 同 、 孙 宝 瑄 、 夏 曾 佑 、 梁 启 超 、 汪 康 年 、 章 太 炎 , 把 中 国 的 希 望 寄 托 在 佛 教 。 西 洋传 教 士 对 儒 家 学 说 的 批 评 。二 , 晚 清 佛 学 复 兴 的 四 个 历 史 背 景对 日 本 近 代 佛 教 的 想 象 与 误 读 。试 图 以 佛 教 建 立 文 明 和 守 护 国 家 。以 佛 教 知 识 对 西 洋 科 学 哲 学 作 新 解 释 与 新 理 解 。以 佛 教 的 “ 空 ” 之 世 界 观 瓦 解 对 传 统 之 固 执 。—— 晚 清 佛 学 复 兴 , 我 以 为 以 上 四 个 背 景 最 为 重 要 。三 , 同 途 殊 归 : 晚 清 佛 学 复 兴 与 现 代 中 国 佛 教 的 命 运晚 清 的 佛 学 复 兴 , 与 日 本 佛 教 的 启 示 有 关 , 也 与 中 国 巨 变 的 现 实 有 关 , 不 过 , 晚 清 佛 教和 佛 学 复 兴 的 结 果 , 却 并 不 像 日 本 佛 教 那 样 。 以 后 见 之 明 来 看 , 此 后 的 两 个 结 果 相 当 耐 人 寻味 。第 一 , 庙 产 兴 学 及 其 后 果 : 居 士 佛 学 兴 而 僧 侣 佛 教 衰 。第 二 , 民 族 主 义 立 场 与 中 国 佛 教 界 对 日 本 佛 教 的 拒 绝 。结 语 : 重 新 思 考 晚 清 佛 学 的 问 题 与 意 义【 参 考 书 举 要 】有 关 晚 清 佛 学 研 究 论 著【 基 本 文 献 】:汤 志 钧 等 :《 章 太 炎 年 谱 长 编 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1979);康 有 为 :《 康 南 海 自 编 年 谱 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1992)蔡 元 培 著 , 高 平 叔 编 :《 蔡 元 培 全 集 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1984);梁 启 超 :《 梁 启 超 全 集 》( 北 京 出 版 社 ,1997);汪 康 年 :《 汪 穰 卿 遗 著 》( 民 初 排 印 本 )。文 廷 式 :《 文 廷 式 集 》, 中 华 书 局 ,1993.

蔡 尚 思 、 方 行 等 编 《 谭 嗣 同 全 集 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1998 增 订 本 )宋 恕 :《 宋 恕 集 》( 北 京 : 中 华 书 局 ,1993)孙 宝 瑄 :《 忘 山 庐 日 记 》( 上 海 古 籍 出 版 社 ,1983)《 万 国 公 报 》( 台 北 : 华 文 书 局 影 印 本 )《 申 报 》( 上 海 书 店 影 印 本 ,1985)关 于 晚 清 民 初 的 宗 教 兴 趣 , 可 参 看 :彭 光 誉 《 说 教 》; 光 绪 二 十 二 年 (1896) 由 总 理 各 国 事 务 衙 门 据 阿 美 利 嘉 初 行 本 、 同 文馆 重 印 本 校 勘 刊 行 , 而 英 文 本 题 为 Confucianism; 由 容 揆 翻 译 , 收 入 John Henry Barrows 所编 The world’s Parliament of Religions(Chicago:The Parliament Publishing Company,1893);Vincent Goossaert:1898:The Beginning of the End for Chinese Religion? 载 The Journal ofAsian Studies, Vol.65,Number 2,May 2006.关 于 晚 清 民 初 的 佛 教 状 况 , 以 及 与 日 本 佛 教 之 关 系 , 请 参 看 :水 野 梅 晓 《 支 那 佛 教 近 世 史 の 研 究 》( 东 京 : 支 那 时 报 社 , 大 正 十 四 年 ,1925)牧 田 谛 亮 :《 清 末 以 后 における 庙 产 兴 学 と 佛 教 教 团 》, 载 其 《 中 国 近 世 佛 教 史 研 究 》( 平乐 寺 书 店 ,1957)Holmes Welch( 尉 迟 酣 ):The Practice of Chinese Buddhism,1900-1950 (Mass: HarvardUniversity Press,1963,1973 第 二 版 )张 灏 《 晚 清 思 想 发 展 试 论 —— 几 个 基 本 论 点 的 提 出 与 检 讨 》, 载 《 近 代 史 所 研 究 集 刊 》第 七 期 ( 台 北 , 中 央 研 究 院 ,1978), 476-477 页 。黄 运 喜 《 从 < 教 务 教 案 档 > 看 清 末 中 日 佛 教 关 系 》, 载 《 国 际 佛 学 研 究 》 年 刊 , 第 二 期 ,台 北 : 国 际 佛 学 研 究 中 心 与 灵 鹫 山 般 若 文 教 基 金 会 ,1992。75-92 页 。肖 平 :《 近 代 中 国 佛 教 的 复 兴 》, 广 州 : 广 东 人 民 出 版 社 ,2003。陈 继 东 :《 清 末 佛 教 の 研 究 —— 杨 文 会 を 中 心 として》, 东 京 : 山 喜 房 佛 书 林 , 平 成 十五 年 。巴 斯 蒂 《 梁 启 超 と 宗 教 问 题 》, 载 《 东 方 学 报 》( 日 本 京 都 : 京 都 大 学 人 文 科 学 研 究 所 ,1998) 七 十 期 。葛 兆 光 《 论 晚 清 佛 学 复 兴 》, 载 《 葛 兆 光 自 选 集 》( 桂 林 , 广 西 师 范 大 学 出 版 社 ,1997)。葛 兆 光 《 西 潮 却 自 东 瀛 来 —— 日 本 东 本 愿 寺 与 中 国 近 代 佛 学 的 因 缘 》, 载 《 葛 兆 光 自选 集 》( 桂 林 , 广 西 师 范 大 学 出 版 社 ,1997)。葛 兆 光 《 从 无 住 处 立 一 切 法 ── 戊 戌 前 后 知 识 人 的 佛 学 兴 趣 及 其 思 想 史 意 义 》, 载 《 二十 一 世 纪 》( 香 港 : 香 港 中 文 大 学 1998 年 2 月 ), 总 45 期 。Vincent Goossaert:1898:The Beginning of the End for Chinese Religion? (The Journal ofAsian Studies,Vol.65, Number 2, May 2006. pp307-335关 于 明 治 时 期 的 日 本 佛 教 , 可 参 见 :辻 善 之 助 :《 日 本 佛 教 史 研 究 》( 东 京 : 岩 波 书 店 , 1984) 第 四 卷 《 日 本 佛 教 史 の研 究 续 篇 》 下 。宫 本 正 尊 :《 明 治 佛 教 の 思 潮 —— 井 上 圆 了 の 事 迹 》( 东 京 : 佼 成 出 版 社 ,1975)。家 永 三 郎 :《 日 本 の 近 代 化 と 佛 教 》,《 讲 座 近 代 佛 教 》( 京 都 : 法 藏 馆 ,1961) 第 二卷 《 历 史 编 》。樱 井 匡 :《 明 治 宗 教 史 研 究 》( 东 京 : 春 秋 社 , 1971)。木 场 明 志 、 桂 华 淳 祥 《 东 本 愿 寺 中 国 布 教 史 の 基 础 的 研 究 》, 大 谷 大 学 真 宗 总 和 研 究 所纪 要 , 第 五 号 (1987)。 1-48 页 。

日 本 佛 教 研 究 会 编 :《 日 本 佛 教 の 研 究 法 —— 历 史 と 展 望 》( 京 都 : 法 藏 馆 :2000)