Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP

základný rámec fyziky, zaplnený množstvom faktov, bol vytvorený v mentálnychúzemiach, v ktorých je skutočnosť až sekundárna po syntéze.“ (s.28)Antropológ, profesor Hank Wesselman sa domnieva, že žiadne hranice poznanianeexistujú a čo je pre každého z nás možné, je určené iba jeho vierou. Ako prechádzameživotom, vytvára každý z nás realitu, v ktorej spoločne žijeme.Osobnosť z pohľadu východnej psychológieVýchodná psychológia je úzko spojená s filozofiou, spirituálnymi náukami amedicínou. Na rozdiel od západnej psychológie skúma človeka holisticky akoneredukovateľný celok. Hovorí, že osobnosti človeka je možné správne porozumieť lenvtedy, ak ju skúmame z holistickej perspektívy neredukovateľného celku. Žiadnu časťosobnosti, teda ani žiadny prejav či symptóm osobnosti nie je možné správne pochopiť beztoho, aby sme túto časť, prejav alebo symptóm vzťahovali k celku osobnosti. Lenv celostnom ponímaní nadobúdajú význam a zmysel jednotlivé časti osobnosti a jehoprejavy, samé o sebe význam nemajú. Ak posudzujeme osobnosť len z pohľadu jejkonkrétneho prejavu, z pohľadu fungovania alebo nefungovania istej funkcie prichádzameku skresleným záverom o osobnosti a významu daného prejavu alebo dysfunkcie.Východná psychológia sa ako náuka o osobnosti vyvíja už niekoľko tisícročí, ajkeď pomenovanie – psychológia je novodobé. Za túto dobu zoskupila obrovské množstvopoznatkov o osobnosti a prenikla do jej najhlbších vrstiev. Jung a mnoho iných západnýchpsychológov si ju preto vysoko cenia a konštatujú, že vo väčšine oblastí skúmania jeďaleko v predu oproti západnej psychológie. D. Fontana 36 hovorí, že je v mnohýchsmeroch vyspelejšia ako západná psychológia aj preto, lebo na rozdiel od západnejpsychológie nevyčlenila spirituálnu dimenziu osobnosti mimo rámec jej výskumného,diagnostického a terapeutického záujmu. Jung 37 komparáciou východnej psychológie azápadnej psychoanalýzy zistil, že objavy psychoanalýzy a podnety, ktoré z nej vychádzajúsú len začiatočníckym pokusom v porovnaní s dávno zabehnutým umením jogy a inýchfilozofických a psychologických východných koncepciíKoncepcia védántskej - jogovej psychológieVédántská psychológia je veľmi úzko spätá s filozofiou védánty a spirituálnymináukami. Podobný koncept psychológie formuloval aj Jung, ktorý hovorí, že akúkoľvekpsychickú kvalitu alebo poruchu nie je možné analyticky posúdiť, porozumieť jejpríčinám, významu a zmyslu bez toho, aby psychológ bol odborné vzdelaný vo filozofii,mytológii, antropológii a teológii.36 Fontana, D.: Cesta ducha v moderním světe. Osobnost a spiritualita. Portál, Praha 1999.37 Jung. C.G.: Duše moderního člověka. Atlantis, Brno 1994.94