Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP
Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP
pôvodu, ktorá je spojená s duchovným svetom. Naše snahy tvoriť pravidlá či už v sexealebo ostatnom živote oduševnelosť a dušu rozvracajú a umŕtvujú, stoja proti samotnémuživotu a duchovnosti.„Duša sexu má moc nechávať vznikať vzťahom a potom ich udržovaťa zhodnocovať. Rovnako ako pri všetkých záležitostiach duše i tu by sme predovšetkýmnemali prekážať“.Oduševnelý vzťah v podaní Thomasa Moora priam prevratne odhaľuje ľudskú dušuv takom zrkadle v akom sme sa na ňu doposiaľ nezvykli pozerať. Ide o odvážny, ale zdása, že pravdivý a úprimný hlbinný pohľad na lásku, intimitu a sexualitu. Myslím, že sanám oplatí sa jeho predstavami a poznaním inšpirovať a tak obohatiť a možno aj úplnezmeniť náš doterajší život.Naše skúsenosti nás skôr či neskôr prinútia súhlasiť so slovami Moora, že vovzťahu: „musíme ctiť partnerovu dušu. Vzťah po nás nepožaduje, aby sme sa partnerovivzdali, ale aby sme uznali dušu, v ktorej sa prelínajú obaja účastníci a aby sme rešpektovalijej nepredvídateľné požiadavky. Všetky tieto paradoxy udržujú myseľ v nepokoji a srdcesíce v povrchnej neistote, ale v hlbokej dôvere. Naša intimita presahuje vzťah a chráni svetokolo nás, naše medziľudské smerovanie k jednote.“ Moore konštatuje, že zmysel vzťahunetkvie v tom, že sa v ňom cítime dobre, ale v tom, že nás uvádza do hlbokej alchýmieduše a odhaľuje nám mnoho cestičiek, ktoré tvoria geografiu nášho osudu a našichmožností.ĽUDSKÁ SEXUALITASexualita je dôležitou integrujúcou potrebou a prejavom osobnosti človeka. Odjej uspokojenie závisí dosiahnutie duševnej a biologicko-fyziologickej rovnováhyorganizmu.Sexualita (sexuálna potreba) u ľudí sa prejavuje sexuálnou žiadostivosťou a tov niekoľkých rovinách:1. biologicko-fyziologickej – v tejto rovine sa realizuje sexualita ako základná ľudskápotreba. Jeho pravidelné uspokojovanie vytvára predpoklady pre biologicko-fyziologickúrovnováhu, duševné a telesné zdravie. Ovplyvňuje skoro všetky zložky osobnosti.2. Psychologickej – v tejto rovine sa prejavuje emocionálna, estetická a intelektovázložka sexuality.• Emocionálna zložka - Človek rozvíja citovú náklonnosť k druhej osobe, čo muprináša emocionálne uspokojenie. Zároveň rozvíja a kultivuje emocionálnu zložku svojejosobnosti, čo mu umožňuje lepšie poznávať seba samého, iných ľudí a zmysel bytia.Emocionálna zložka sexuality sa prejavuje v rôznych kvalitatívnych úrovniach od nízkej ažpo veľmi vysokú. Na vyšších úrovniach človek dokáže vyššiu kvalitu uspokojeniaa sebarealizácie. Emócie v rámci sexuality sa môžu prejavovať kreatívne, čo stimuluje84
zrenie osobnosti ale aj deštruktívne, čo spôsobuje spomalenie zrenia osobnosti alebo ajjeho zastavenie alebo retardáciu.• Estetická zložka – Človek prostredníctvom nej rozvíja a uspokojuje svojeestetično – krásno. Schopnosť vnímať, produkovať (tvoriť) a prežívať krásno.• Intelektová zložka – Táto zložka sexuality človeku umožňuje rozvíjať i prežívaťpoznanie. Chápať zmysel sexuality a jeho úlohu v poznaní seba samého, vzťahov, životai zmyslu bytia.3. Transcendentálnej – umožňuje človeku zažívať prežívať mystické zážitky. Ideo dosiahnutie najvyššej úrovni prežívania sexuality vo vzťahu. V tejto rovine prežívaniepresahuje ľudské vedomie a nadobúda transcendentálnu úroveň. Ide o stav vedomia, kedyčlovek prestáva vnímať a rozlišovať vlastné ja, ktoré splýva s vedomím všetkého súcna.Tento stav človek prežíva keď sa narodí až do prvého roku života. Do prvého roku životasi dieťa neuvedomuje vlastné bytie, seba samého, nerozoznáva vo vnímaní a pociťovaníseba. Dieťa vtedy nevníma rozdiel medzi sebou a všetkým čo naokolo pozoruje, vrátaneostatných ľudí. Podobný transcendentálny stav je možné dosiahnuť aj meditáciou,holotropným dýchaním alebo aj prostredníctvom niektorých prírodných drog. Drogy všakspôsobujú aj rôzne vedľajšie účinky.4. Holistickej – Doteraz sme o ľudskej sexualite hovorili z pohľadu jej rôznych rovína zložiek. Napriek tomu, že tieto roviny a zložky môžeme samostatne pozorovaťa prežívať, všetky sú navzájom prepojené, navzájom sa ovplyvňujú a teda fungujú akojeden celok. Rovnako ako sexualita je len jedna časť z celku osobnosti človeka.Zameranie ľudskej sexualityĽudská sexualita sa prejavuje (zameriava) k inému človeku odlišného alebo rovnakéhopohlavia: muž k žene, muž k mužovi alebo žena k mužovi, žena k žene. V týchtoprípadoch možno sexualitu plnohodnotne rozvíjať a prežívať v každej rovine a zložke.Existujú však prípady, kedy je ľudská sexualita zameriavaná na iné objekty ako sexuálnedospelého človeka. (Sexuálna dospelosť je u ľudí individuálna. Zväčša k nej dospievajúv 13. až 15. roku života. Sexuálny život je zákonne v jednotlivých krajinách povoľovanýod 14. až 15. roku života. V SR je to v 15 roku života pre všetky formy: žena-muž, ženažena,muž-muž). Tieto iné objekty môžu byť:• ľudské veci (spodné prádlo, kožené odevy, topánky a pod.)• ľudské situácie (obnažovanie, spôsobovanie bolesti, prežívanie bolesti a pod.)• časti ľudského tela (nohy, ruky, pohlavné orgány a pod.)• produkty ľudského tela (moč, krv, pot a pod.)• dieťa (sexuálne nedospelé – nedozreté deti odlišného alebo rovnakého pohlavia, čoje u dievčat zväčša pred 13. a u chlapcov pred 14. rokom života)• zvieratá (psy, ovce, kozy a pod.)Tieto zamerania ľudskej sexuality sa v niektorých z uvedených prípadoch (nie všetkých),v niektorej časti života človeka a v istej miere prejavujú skoro u každého človeka. Súvisí to85
- Page 33 and 34: 3. Poznávání sebe sama. Poznáva
- Page 35 and 36: ovnako ako ich zmysluplnosť a zlo
- Page 37 and 38: Rovnako stráca schopnosť „uctie
- Page 39 and 40: sily a komunikáciu s nimi. Maslow
- Page 41: umožňuje fyzické javy, fyzický
- Page 44 and 45: nevyhnutnosti komunikácie ega a du
- Page 46 and 47: Vtedy, keď to zistíme a naplníme
- Page 48 and 49: poznávania. Hypotézy vychádzajú
- Page 50 and 51: Psychologický prístup si uvedomuj
- Page 52 and 53: Každá zmena v duši človeka sa m
- Page 54 and 55: medicíny, psychiatrie a psychológ
- Page 56 and 57: Psychospirituálny prístup k osobn
- Page 58 and 59: životnou premenou. Depresia potom
- Page 60 and 61: charakterizovaná poúčaním, str
- Page 63 and 64: môže prejavovať v jeho správan
- Page 65 and 66: Životné pozície v transakčnej a
- Page 67 and 68: Postup práce terapeuta v transakč
- Page 69 and 70: Ak sa venujeme činnosti, na ktorú
- Page 71 and 72: Súčasťou a predpokladom úspechu
- Page 73 and 74: Atraktivitu chápeme ako príťažl
- Page 75 and 76: Erich Fromm (2000) charakterizuje n
- Page 77 and 78: pomôže premeniť narcizmus v skut
- Page 79 and 80: 4. Štvrtá pravda: Žiadna osoba (
- Page 81 and 82: Partnerský vzťah, v ktorom sa pre
- Page 83: doménou duše“. Sex nás smeruje
- Page 87 and 88: Jednou z deformovaných predstáv s
- Page 89 and 90: Problémy serekciouPredčasnáejaku
- Page 91 and 92: manipuláciu ) spoľahlivou ochrano
- Page 93 and 94: c, duchom - v ktorej má úplnú sl
- Page 95 and 96: Védántská 38 psychológia vychá
- Page 97 and 98: kontaktu s našou „druhou (odmiet
- Page 99 and 100: navonok prejavujú tieto naše odmi
- Page 101 and 102: vedomia sa mu toto poznanie stáva
- Page 103 and 104: prepojenia, súbežného vnímania
- Page 105 and 106: ďalej narastá a zasahuje dysfunkc
- Page 107 and 108: kladná a záporná energia. Naprí
- Page 109 and 110: (oddelenie od celku). Ak dané obje
- Page 111 and 112: 3. Systém abhidhammy je ako celok
- Page 113 and 114: Emócie, ktoré nás ovládajú ur
- Page 115 and 116: 7. Mentální bloky a jich překon
- Page 117 and 118: dosiahnuť nejakú vec, pritom nemu
- Page 119 and 120: s nimi. Uspokojivo na nás môže p
- Page 121 and 122: (pozitívne i negatívne), názory
- Page 123 and 124: • Účinok statusu - vzniká prin
- Page 125 and 126: Ide o snahu odstraňovať rozdiely,
- Page 127 and 128: zaujíma otvorený prístup k skúm
- Page 129 and 130: Toxikomániu alebo drogovú závisl
- Page 131 and 132: Bergeret, J., tvrdí, že toxikoman
- Page 133 and 134: Toxikoman s psychotickou štruktúr
pôvodu, ktorá je spojená s duchovným svetom. Naše snahy tvoriť pravidlá či už v sexealebo ostatnom živote oduševnelosť a dušu rozvracajú a umŕtvujú, stoja proti samotnémuživotu a duchovnosti.„Duša sexu má moc nechávať vznikať vzťahom a potom ich udržovaťa zhodnocovať. Rovnako ako pri všetkých záležitostiach duše i tu by sme predovšetkýmnemali prekážať“.Oduševnelý vzťah v podaní Thomasa Moora priam prevratne odhaľuje ľudskú dušuv takom zrkadle v akom sme sa na ňu doposiaľ nezvykli pozerať. Ide o odvážny, ale zdása, že pravdivý a úprimný hlbinný pohľad na lásku, intimitu a sexualitu. Myslím, že sanám oplatí sa jeho predstavami a poznaním inšpirovať a tak obohatiť a možno aj úplnezmeniť náš doterajší život.Naše skúsenosti nás skôr či neskôr prinútia súhlasiť so slovami Moora, že vovzťahu: „musíme ctiť partnerovu dušu. Vzťah po nás nepožaduje, aby sme sa partnerovivzdali, ale aby sme uznali dušu, v ktorej sa prelínajú obaja účastníci a aby sme rešpektovalijej nepredvídateľné požiadavky. Všetky tieto paradoxy udržujú myseľ v nepokoji a srdcesíce v povrchnej neistote, ale v hlbokej dôvere. Naša intimita presahuje vzťah a chráni svetokolo nás, naše medziľudské smerovanie k jednote.“ Moore konštatuje, že zmysel vzťahunetkvie v tom, že sa v ňom cítime dobre, ale v tom, že nás uvádza do hlbokej alchýmieduše a odhaľuje nám mnoho cestičiek, ktoré tvoria geografiu nášho osudu a našichmožností.ĽUDSKÁ SEXUALITASexualita je dôležitou integrujúcou potrebou a prejavom osobnosti človeka. Odjej uspokojenie závisí dosiahnutie duševnej a biologicko-fyziologickej rovnováhyorganizmu.Sexualita (sexuálna potreba) u ľudí sa prejavuje sexuálnou žiadostivosťou a tov niekoľkých rovinách:1. biologicko-fyziologickej – v tejto rovine sa realizuje sexualita ako základná ľudskápotreba. Jeho pravidelné uspokojovanie vytvára predpoklady pre biologicko-fyziologickúrovnováhu, duševné a telesné zdravie. Ovplyvňuje skoro všetky zložky osobnosti.2. Psychologickej – v tejto rovine sa prejavuje emocionálna, estetická a intelektovázložka sexuality.• Emocionálna zložka - Človek rozvíja citovú náklonnosť k druhej osobe, čo muprináša emocionálne uspokojenie. Zároveň rozvíja a kultivuje emocionálnu zložku svojejosobnosti, čo mu umožňuje lepšie poznávať seba samého, iných ľudí a zmysel bytia.Emocionálna zložka sexuality sa prejavuje v rôznych kvalitatívnych úrovniach od nízkej ažpo veľmi vysokú. Na vyšších úrovniach človek dokáže vyššiu kvalitu uspokojeniaa sebarealizácie. Emócie v rámci sexuality sa môžu prejavovať kreatívne, čo stimuluje84