Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP
Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP
Opäť si je tu dôležité uvedomiť, že človek je zložený, tvorený nielen zo svetlých tzv.pozitívnych charakteristík a vlastností, ale aj z temných tzv. negatívnych charakteristík,vlastností. V skutočnosti obidve tieto stránky osobnosti človeka sú si rovnocenné a súrovnako dôležité a potrebné pre život a rozvoj človeka.Moore naznačuje, že fakt, že vnímame narcizmus ako niečo negatívne, bude lenprejavom toho, že sa tejto stránky osobnosti obávame, nerozumieme jej, čo zároveň svedčío jej dôležitosti. Narcizmus je potrebné precítiť, nechať ho prejaviť sa, akceptovať ho,vzdať mu úctu a potom ho kultivovať, tak aby nám pohol sa rozvinúť. Prejavy narcizmuMoore vysvetľuje mytologicky ako prejav Narcisa v mytológii. Upozorňuje na to, že keďsme narcistickí, nemáme pôdu pod nohami, nie sme unášaní vášňou (v tomto zmysle je tochápané ako nedostatok) a nemyslíme jasne. Mytologicky sme podobní snu, prchavía nejasní. Narcistická osoba sa stále pýta, či všetko čo robí, robí správne. Nie je s tým, čorobí spokojná a obáva sa o výsledok jej konania. Moore v tom nevidí poruchu, aleznamenie toho, že takýto človek nemôže nájsť spôsob ako správne milovať seba samého.V narcizme odnímame duši jej podstatu, vážnosť a dôležitosť a redukujeme ju len naozvenu našich vlastných myšlienok. Narcizmus je samoliečebný prejav duše človeka,vyzýva nás k prelomeniu pút, ktoré sú našou predstavou o tom kto sme. To vediek novému poznaniu seba a vlastných možností. Pod tvrdým povrchom narcizzmu čakákvetina, ktorá ho môže prelomiť. Jedným z nebezpečí narcizmu je jeho nepružnosťa rigidita. Avšak i toto ako všetko, čo súvisí s prejavom narcizmu je potrebné vidieť nieako problém a osobnostný defekt, ale ako príležitosť a snahu duše nájsť svoju inakosť.Narcizmus nie je ani tak sústredenie sa na seba, ale skôr prejavom potreby duše vnímaniacelostného Ja-self, ktoré v sebe zahrňuje ako ego, tak aj non-ego – dušu. V tomto zmysle jenarcizmus nešťastná situácia, ktorú máme v sebe objaviť. Narcistická osoba veľmi usilujeo to, aby bola milovaná, ale nikdy neuspeje, pretože ešte nevie, že najskôr musí milovaťseba ako druhých, než môže byť milovaná sama. Idealizmus poháňaný narcizmomnepotrebuje uzemnenie, ale prijatie a meditáciu. Narcizmus nám pripomína, žepotrebujeme veľké sny, vysoké ideály a radosť z vlastného nadania a schopností.Problémom nie sú tieto sny a ideály, ale ťažkosti, ktoré súvisia s ich uskutočňovaním.Narcista naráža na odpor v sebe samom aj u iných. V skutočnosti narcista je osoba, ktoránemiluje seba samu. Zlyhanie pri hľadaní lásky k sebe je prežívané ako istý druhmasochizmu i sadizmu zároveň. Narcizmus je vo svojej nadradenosti istý prejav sadizmu.Sebakritizmus ktorým odsudzujeme seba a svoje narcistické správanie je zase istýmprejavom masochizmu, avšak i pri sebakritike stále ide o skrytý prejav narcizmu.Zhadzovať, ponižovať sám seba, je narcizmus naruby. Falošná pokora popiera prejavy ega,ktoré dychtí po pozornosti, ale toto sebapopieranie je pritom narcistické.Úspešná práca s narcizmom spočíva v tom, že poskytneme egu to, čo potrebuje:uznanie, radosť z výsledkov a prijatie. Masochistické odmietanie túžob ega nie je dobroucestou. Mali by sme naopak načúvať sťažnostiam duše, ktorá sa prejavuje narcizmoma dopriať jej lásku a pozornosť tam, kde to najviac potrebuje. Narcizmus je signálom, žeduša nie je dostatočne milovaná. Čím je narcizmus väčší, tým menšia je láska k duši. Jepotrebné sa pozerať s láskou na silné i slabé prejavy našej duše, nášho nacizmu, to nám76
pomôže premeniť narcizmus v skutočnú lásku k sebe. Narcizmus je časťou dlhého procesupremeny, uzdravuje sám seba. Narcizmom zraňujeme prírodu a robíme veci, ktoré sinezasluhujú lásku, avšak keď sa náš narcizmus premení, výsledkom je láska k sebe, ktorávytvára pocit jednoty so všetkými i s prírodou.Moore odhaľuje, že narcisti sú tvrdí a krutí možno preto, lebo samy trpia prísnousebakritikou. Avšak v postupnom sebaprijímaní a sebaodkrývaní sa tieto ostré hranyotupujú a nastáva fázy premeny v sebalásku.Thomas Moore podobne ako G. Jung a iní vidia v podobnom oduševnelom,láskavom, sebaprijímacom a mýtickom nazeraní na tzv.symptómy: masochizmus,sadizmus, depresie, úzkosť, žiarlivosť a podobne ten najsprávnejší prístup k týmtoprejavom duše. Prístup, ktorý zabezpečuje nadviazanie komunikácie ega s dušou,rešpektovanie duše v jej pozitívnych i negatívnych prejavoch, teda v úplnosti a zároveňúčinnú sebaliečbu, sebarozvoj a naplnenie seba samého v celej plnosti.LáskaSternberg (podľa Nakonečného 1999) vypracoval triangulárnu teóriu lásky, ktorá má tietokomponenty:IntimitaväzbavášeňIntimita a väzba vo vzťahu lásky časom narastajú a vášeň klesá. Kombináciou týchto trochkomponentov potom dostávame tieto druhy lásky:• Zaľúbenie : intimita• Zamilovanie : vášeň• Osudová láska : väzba + vášeň• Romantická láska: vášeň + intimita• Družná láska: intimita + väzba• Dovŕšená (plná) láska : väzba + vášeň + intimitaaprogramovanie a láska77
- Page 25 and 26: Maslow odporúčal byť otvorený k
- Page 27 and 28: vždy zaujímavé, tajuplné, aktí
- Page 29 and 30: Láska je často spájaná zo zamil
- Page 31 and 32: zblíženie aj na úrovni erotickej
- Page 33 and 34: 3. Poznávání sebe sama. Poznáva
- Page 35 and 36: ovnako ako ich zmysluplnosť a zlo
- Page 37 and 38: Rovnako stráca schopnosť „uctie
- Page 39 and 40: sily a komunikáciu s nimi. Maslow
- Page 41: umožňuje fyzické javy, fyzický
- Page 44 and 45: nevyhnutnosti komunikácie ega a du
- Page 46 and 47: Vtedy, keď to zistíme a naplníme
- Page 48 and 49: poznávania. Hypotézy vychádzajú
- Page 50 and 51: Psychologický prístup si uvedomuj
- Page 52 and 53: Každá zmena v duši človeka sa m
- Page 54 and 55: medicíny, psychiatrie a psychológ
- Page 56 and 57: Psychospirituálny prístup k osobn
- Page 58 and 59: životnou premenou. Depresia potom
- Page 60 and 61: charakterizovaná poúčaním, str
- Page 63 and 64: môže prejavovať v jeho správan
- Page 65 and 66: Životné pozície v transakčnej a
- Page 67 and 68: Postup práce terapeuta v transakč
- Page 69 and 70: Ak sa venujeme činnosti, na ktorú
- Page 71 and 72: Súčasťou a predpokladom úspechu
- Page 73 and 74: Atraktivitu chápeme ako príťažl
- Page 75: Erich Fromm (2000) charakterizuje n
- Page 79 and 80: 4. Štvrtá pravda: Žiadna osoba (
- Page 81 and 82: Partnerský vzťah, v ktorom sa pre
- Page 83 and 84: doménou duše“. Sex nás smeruje
- Page 85 and 86: zrenie osobnosti ale aj deštruktí
- Page 87 and 88: Jednou z deformovaných predstáv s
- Page 89 and 90: Problémy serekciouPredčasnáejaku
- Page 91 and 92: manipuláciu ) spoľahlivou ochrano
- Page 93 and 94: c, duchom - v ktorej má úplnú sl
- Page 95 and 96: Védántská 38 psychológia vychá
- Page 97 and 98: kontaktu s našou „druhou (odmiet
- Page 99 and 100: navonok prejavujú tieto naše odmi
- Page 101 and 102: vedomia sa mu toto poznanie stáva
- Page 103 and 104: prepojenia, súbežného vnímania
- Page 105 and 106: ďalej narastá a zasahuje dysfunkc
- Page 107 and 108: kladná a záporná energia. Naprí
- Page 109 and 110: (oddelenie od celku). Ak dané obje
- Page 111 and 112: 3. Systém abhidhammy je ako celok
- Page 113 and 114: Emócie, ktoré nás ovládajú ur
- Page 115 and 116: 7. Mentální bloky a jich překon
- Page 117 and 118: dosiahnuť nejakú vec, pritom nemu
- Page 119 and 120: s nimi. Uspokojivo na nás môže p
- Page 121 and 122: (pozitívne i negatívne), názory
- Page 123 and 124: • Účinok statusu - vzniká prin
- Page 125 and 126: Ide o snahu odstraňovať rozdiely,
Opäť si je tu dôležité uvedomiť, že človek je zložený, tvorený nielen zo svetlých tzv.pozitívnych charakteristík a vlastností, ale aj z temných tzv. negatívnych charakteristík,vlastností. V skutočnosti obidve tieto stránky osobnosti človeka sú si rovnocenné a súrovnako dôležité a potrebné pre život a rozvoj človeka.Moore naznačuje, že fakt, že vnímame narcizmus ako niečo negatívne, bude lenprejavom toho, že sa tejto stránky osobnosti obávame, nerozumieme jej, čo zároveň svedčío jej dôležitosti. Narcizmus je potrebné precítiť, nechať ho prejaviť sa, akceptovať ho,vzdať mu úctu a potom ho kultivovať, tak aby nám pohol sa rozvinúť. Prejavy narcizmuMoore vysvetľuje mytologicky ako prejav Narcisa v mytológii. Upozorňuje na to, že keďsme narcistickí, nemáme pôdu pod nohami, nie sme unášaní vášňou (v tomto zmysle je tochápané ako nedostatok) a nemyslíme jasne. Mytologicky sme podobní snu, prchavía nejasní. Narcistická osoba sa stále pýta, či všetko čo robí, robí správne. Nie je s tým, čorobí spokojná a obáva sa o výsledok jej konania. Moore v tom nevidí poruchu, aleznamenie toho, že takýto človek nemôže nájsť spôsob ako správne milovať seba samého.V narcizme odnímame duši jej podstatu, vážnosť a dôležitosť a redukujeme ju len naozvenu našich vlastných myšlienok. Narcizmus je samoliečebný prejav duše človeka,vyzýva nás k prelomeniu pút, ktoré sú našou predstavou o tom kto sme. To vediek novému poznaniu seba a vlastných možností. Pod tvrdým povrchom narcizzmu čakákvetina, ktorá ho môže prelomiť. Jedným z nebezpečí narcizmu je jeho nepružnosťa rigidita. Avšak i toto ako všetko, čo súvisí s prejavom narcizmu je potrebné vidieť nieako problém a osobnostný defekt, ale ako príležitosť a snahu duše nájsť svoju inakosť.Narcizmus nie je ani tak sústredenie sa na seba, ale skôr prejavom potreby duše vnímaniacelostného Ja-self, ktoré v sebe zahrňuje ako ego, tak aj non-ego – dušu. V tomto zmysle jenarcizmus nešťastná situácia, ktorú máme v sebe objaviť. Narcistická osoba veľmi usilujeo to, aby bola milovaná, ale nikdy neuspeje, pretože ešte nevie, že najskôr musí milovaťseba ako druhých, než môže byť milovaná sama. Idealizmus poháňaný narcizmomnepotrebuje uzemnenie, ale prijatie a meditáciu. Narcizmus nám pripomína, žepotrebujeme veľké sny, vysoké ideály a radosť z vlastného nadania a schopností.Problémom nie sú tieto sny a ideály, ale ťažkosti, ktoré súvisia s ich uskutočňovaním.Narcista naráža na odpor v sebe samom aj u iných. V skutočnosti narcista je osoba, ktoránemiluje seba samu. Zlyhanie pri hľadaní lásky k sebe je prežívané ako istý druhmasochizmu i sadizmu zároveň. Narcizmus je vo svojej nadradenosti istý prejav sadizmu.Sebakritizmus ktorým odsudzujeme seba a svoje narcistické správanie je zase istýmprejavom masochizmu, avšak i pri sebakritike stále ide o skrytý prejav narcizmu.Zhadzovať, ponižovať sám seba, je narcizmus naruby. Falošná pokora popiera prejavy ega,ktoré dychtí po pozornosti, ale toto sebapopieranie je pritom narcistické.Úspešná práca s narcizmom spočíva v tom, že poskytneme egu to, čo potrebuje:uznanie, radosť z výsledkov a prijatie. Masochistické odmietanie túžob ega nie je dobroucestou. Mali by sme naopak načúvať sťažnostiam duše, ktorá sa prejavuje narcizmoma dopriať jej lásku a pozornosť tam, kde to najviac potrebuje. Narcizmus je signálom, žeduša nie je dostatočne milovaná. Čím je narcizmus väčší, tým menšia je láska k duši. Jepotrebné sa pozerať s láskou na silné i slabé prejavy našej duše, nášho nacizmu, to nám76