Interpersonálna stratégiaĽudia vo vzájomnom styku a vo vzťahoch používajú rôzne stratégie, ktoré imumožňujú byť úspešní, teda byť prijímaní a pozitívne hodnotení. Pre partnerov je najviacuspokojujúce, ak sa svojim správaním navzájom odmeňujú.Kelley a Thibaut (1978) zistili tieto v živote používané interpersonálne stratégie:• Osoba s nižšou sociálnou pozíciou sa prispôsobuje požiadavkám osoby s vyššousociálnou pozíciou. Osoba s nižšou pozíciou tým získava pozitívne hodnotenie,odmeňovanie od osoby s vyššou pozíciou.• Osoba A, ktorá udržuje vzťah s osobou B nadviaže vzťah aj s osobou C, abyzískala sociálnu prevahu nad osobou B.• Osoba A odmeňuje osobu B (darčekmi,, lichotením a pod.) a tým jej zabraňuje, abyju kritizovala, trestala a pod.• Osoba A si udržuje dištanc od osoby B (neprijíma priateľský kontakt darčeky,lichotenie a pod.), čo jej umožňuje slobodne sa správať k osobe B (kritizovať ju, trestať jua pod.)• Osoba A zvyšuje svoju hodnotu v očiach osoby B a tým získava nad ňou sociálnuprevahu.• Osoba A znižuje hodnotu osoby B a tým získava nad ňou sociálnu prevahu.arcizmusNarcizmus je správanie človeka výhradne zamerané na vlastné prežívanie. Ideo istý druh sebalásky. Narcizmom skôr označujeme taký druh sebalásky, ktorý mápatologické charakteristiky, teda bráni človeku vnímať a preciťovať iné ako vlastnépocity, vnemy, city a ďalšie duševné kvality. Takýto stav bráni človeku prijímať podnetyvlastnej duše, sociálneho okolia a duchovna a to mu spôsobuje osobnostnú stagnáciu čineschopnosť zažívať lásku. Narcizmus však nemusí byť len patologickým alebonegatívnym prejavom, tým je pravdepodobne len vtedy, ak človek v narcistickom vnímaníreality uviazol. Narcizmus môže byť stimulom k rozvoju, sebapoznaniu a sebanaplneniu.Prejavom organizmu, duše, signálom o tom, že mu niečo chýba, napríklad láskaa pochopenie.arcizmus ako patológia74
Erich Fromm (2000) charakterizuje narcistickú osobu ako osobu, pre ktorú je skutočnosťlen to, čo sa deje subjektívne, teda vo vnútri človeka ako sú vlastné myšlienky, pocity atdˇ.Fromm podrobne analyzuje narcistickú osobnosť, pretože porozumeniu vlastnémunarcizmu pokladá za najdôležitejší predpoklad k porozumeniu sebe samému. Konštatuje,že väčšina z nás je síce viac menej narcistická, ale nepovažujeme skutočné len to, čo jev nás, ale aj to čo nás odkazuje k iným ľuďom. Narcistický človek je živený jehonarcizmom. Je veľmi neistý, pretože ani jeho city ani nič iné nemá základ v skutočnosti.Niečo tvrdí, ale toto tvrdenie nie je výsledkom jeho premýšľania, pozornosti, učenia sav kontakte s inými, proste len niečo tvrdí. Pravdivosť svojho výroku odôvodňuje tým, žeide o jeho výrok. Má však veľkú potrebu, aby takýto výrok bol potvrdený, pretože akpotvrdený nie je veľmi zneistí. Narcistické naladenie znamená, že moje myšlienky, mojepocity, moje telo, moje záujmy sú skutočné a zbytok sveta, ktorý sa ku mne nevzťahuje nieje skutočný, nemá žiadnu váhu. Narcistický človek je do seba zamilovaný, do svojej práce,myšlienok, citov. Pretože celá osobnosť narcistického človeka, jeho vnútorná istotaa bezpečie sa zakladajú na subjektívnom presvedčení, ak sa stretne s kritikou, považuje saza napadnutého. Jeho systém viery a nadutosť sú nabúrané a zväčša sa prepadne dodepresií alebo do zúrivosti.Z narcistického človeka vystupuje sebadôvera, istota, ale len do chvíle keď je ichnarcizmus spochybnení, vtedy sa cítia ohrozovaní a nepochopení. Stupeň narcizmuu jednotlivých ľudí veľmi kolíše a môže sa prejaviť až v extréme na hranici šialenstva.Narcistický človek sa prejavuje sebaisto, pretože sa nezaoberá tým, aké veci v skutočnostisú. Hovorí s istotou, pretože jeho istota, je založená na tom, že to, čo hovorí on je pravda.Fromm pokladá narcizmus za hlavný problém vývoja človeka, pretože v narcizme sú siľudia navzájom odcudzení, nepriateľskí a neschopní porozumieť druhému. Narcistickýčlovek sa v skutočnosti nemiluje a preto je nenaplnený, neuspokojený. To má za následokhlbokú frustráciu, vnútornú prázdnotu. Konštatuje, že každý, kto sa chce rozvíjať a rásťmusí predovšetkým rozpoznať svoj narcizmus, čo je ale nesmierne obtiažne, pretože ste sivlastným posudzovateľom a sudcom, teda veríte tomu, čo si myslíte a nemá vás ktoopraviť. Nemá vám kto povedať, že sa mýlite, pretože z vlastného hľadiska to tak necítite.Pre rozpoznanie narcizmu musí byť človeku orientačným bodom iný človek. Prekonávanienarcizmu pokladá Fromm za celoživotnú úlohu.arcizmus ako prejav dušeZ iného aspektu analyzuje narcizmus Thomas Moore (1997). Všíma sipredovšetkým jeho vzťah k duši a oduševnelému bytiu, prejavu. Narcizmus nevníma akopatologický prejav osobnosti a odporúča, aby ľudia prejavovali k vlastnému narcizmu úctua dôveru. Negatívne hodnotenie narcizmu pokladá za obranu pred naliehavým volanímduše, ktorá chce, potrebuje byť milovaná. Moore narcizmus v súlade s názorom Jungapokladá za prejav tieňovej vlastnosti človeka. Teda nie negatívnej vlastnosti, ale kvalityčloveka, ktorá sa nachádza v jej temnej oblasti.75
- Page 1 and 2:
Předmět: áročné životní situ
- Page 3 and 4:
1. Rozvoj osobnosti. Schopnosti. Ra
- Page 5 and 6:
Súčasné psychologické poznanie
- Page 7 and 8:
v medziľudských vzťahoch, v komu
- Page 9 and 10:
Duchovnú inteligenciu D. Zohar a I
- Page 11 and 12:
g, intrapersonálnu - schopnosť po
- Page 13 and 14:
Piagetova teória úrovní intelekt
- Page 15 and 16:
2. Psychologie zdraví. Spokojenost
- Page 17 and 18:
1. Zdôrazňovanie prekážky - zam
- Page 19 and 20:
Vo väčšine prípadov nie je dosi
- Page 21 and 22:
Dostatok získaných ocenení od in
- Page 23 and 24: ol neustále prítomný v našom pr
- Page 25 and 26: Maslow odporúčal byť otvorený k
- Page 27 and 28: vždy zaujímavé, tajuplné, aktí
- Page 29 and 30: Láska je často spájaná zo zamil
- Page 31 and 32: zblíženie aj na úrovni erotickej
- Page 33 and 34: 3. Poznávání sebe sama. Poznáva
- Page 35 and 36: ovnako ako ich zmysluplnosť a zlo
- Page 37 and 38: Rovnako stráca schopnosť „uctie
- Page 39 and 40: sily a komunikáciu s nimi. Maslow
- Page 41: umožňuje fyzické javy, fyzický
- Page 44 and 45: nevyhnutnosti komunikácie ega a du
- Page 46 and 47: Vtedy, keď to zistíme a naplníme
- Page 48 and 49: poznávania. Hypotézy vychádzajú
- Page 50 and 51: Psychologický prístup si uvedomuj
- Page 52 and 53: Každá zmena v duši človeka sa m
- Page 54 and 55: medicíny, psychiatrie a psychológ
- Page 56 and 57: Psychospirituálny prístup k osobn
- Page 58 and 59: životnou premenou. Depresia potom
- Page 60 and 61: charakterizovaná poúčaním, str
- Page 63 and 64: môže prejavovať v jeho správan
- Page 65 and 66: Životné pozície v transakčnej a
- Page 67 and 68: Postup práce terapeuta v transakč
- Page 69 and 70: Ak sa venujeme činnosti, na ktorú
- Page 71 and 72: Súčasťou a predpokladom úspechu
- Page 73: Atraktivitu chápeme ako príťažl
- Page 77 and 78: pomôže premeniť narcizmus v skut
- Page 79 and 80: 4. Štvrtá pravda: Žiadna osoba (
- Page 81 and 82: Partnerský vzťah, v ktorom sa pre
- Page 83 and 84: doménou duše“. Sex nás smeruje
- Page 85 and 86: zrenie osobnosti ale aj deštruktí
- Page 87 and 88: Jednou z deformovaných predstáv s
- Page 89 and 90: Problémy serekciouPredčasnáejaku
- Page 91 and 92: manipuláciu ) spoľahlivou ochrano
- Page 93 and 94: c, duchom - v ktorej má úplnú sl
- Page 95 and 96: Védántská 38 psychológia vychá
- Page 97 and 98: kontaktu s našou „druhou (odmiet
- Page 99 and 100: navonok prejavujú tieto naše odmi
- Page 101 and 102: vedomia sa mu toto poznanie stáva
- Page 103 and 104: prepojenia, súbežného vnímania
- Page 105 and 106: ďalej narastá a zasahuje dysfunkc
- Page 107 and 108: kladná a záporná energia. Naprí
- Page 109 and 110: (oddelenie od celku). Ak dané obje
- Page 111 and 112: 3. Systém abhidhammy je ako celok
- Page 113 and 114: Emócie, ktoré nás ovládajú ur
- Page 115 and 116: 7. Mentální bloky a jich překon
- Page 117 and 118: dosiahnuť nejakú vec, pritom nemu
- Page 119 and 120: s nimi. Uspokojivo na nás môže p
- Page 121 and 122: (pozitívne i negatívne), názory
- Page 123 and 124: • Účinok statusu - vzniká prin
- Page 125 and 126:
Ide o snahu odstraňovať rozdiely,
- Page 127 and 128:
zaujíma otvorený prístup k skúm
- Page 129 and 130:
Toxikomániu alebo drogovú závisl
- Page 131 and 132:
Bergeret, J., tvrdí, že toxikoman
- Page 133 and 134:
Toxikoman s psychotickou štruktúr
- Page 135 and 136:
Vznik alkoholovej závislosti má n
- Page 137 and 138:
Na abúzu drog sa významne podieľ
- Page 139 and 140:
Sú určené toxikomanom, ktorí sa
- Page 141 and 142:
V skupine na jednotlivých členov
- Page 143 and 144:
informácií a ich odlišná interp
- Page 145 and 146:
nájdeme si iného partnera a podob
- Page 147 and 148:
lujúci a rozumiete. hlavné fakty
- Page 149 and 150:
• Uznaj vlastné chyby.• Nájdi
- Page 151 and 152:
druhej osobe a zároveň sme v dôs
- Page 153 and 154:
• Konflikt rovnocenných účastn
- Page 155 and 156:
Konflikty sa ťažko riešia pokia
- Page 157 and 158:
10. Asertivní řešení náročný
- Page 159 and 160:
chyby sa nemôžeme nikomu zodpoved
- Page 161 and 162:
Ak na nás niekto vyvíja neprimera
- Page 163 and 164:
everbálne aspektyHLASSPÔSOBREČIT
- Page 165 and 166:
• Získané schopnosti zvládať
- Page 167 and 168:
Možnosti znižovania stresuNa stre
- Page 169 and 170:
StratanajbližšejosobyNeschopnosť
- Page 171 and 172:
Choďte na toaletu skôr, než pôj
- Page 173 and 174:
12. Jak jednat s lidmi. Jak s nimi
- Page 175 and 176:
načas.V osobnom živote rátajme s
- Page 177 and 178:
sa uzavrieme a zablokuje voči zmen
- Page 179 and 180:
usmievať, rýchlo zistíme, že sa
- Page 181 and 182:
postojoch iných ľudí má dostato
- Page 183 and 184:
pracovník má pocit spravodlivosti
- Page 185 and 186:
13. Poradenství v náročných ži
- Page 187 and 188:
psychologicky vhodného vyučovania
- Page 189 and 190:
Venujte sa aerobiku .alebo meditujt
- Page 191 and 192:
sa s ľuďmi s podobným osudom.Sko
- Page 193 and 194:
nejakom neživom predmete. Odíďte
- Page 195 and 196:
priateľom alebo kolegom. či neved
- Page 197 and 198:
14. Psychospirituální kríza osob
- Page 199 and 200:
potlačenia symptómov a neskúmaj
- Page 201 and 202:
neustále mení a tak sa v okamihu
- Page 203 and 204:
skúseností, ochota a schopnosť s
- Page 205 and 206:
Lukoff na základe klinického pozo
- Page 207 and 208:
psychospirituálnou krízou je ohro