medicíny, psychiatrie a psychológie (psychoterapie) a vrátiť sa k celostnému(holistickému) prístupu k človeku, organizmu a osobnosti, tela a duše (ducha), terapii.Mnoho z našich telesných ochorení a duševných porúch má svoj prvotný pôvodv nezdravom životnom štýle, v jednostrannom životnom zameraní človeka, vpsychosociálnych poruchách, v neakceptovaní potrieb duše a ega, v negatívnychmentálnych stavoch, v nezdravom myslení, v psychicky nezvládnutych zážitkoch,záťažových situácií a prekážok, ale aj v negatívnych transpersonálnych a transcendentnýchzážitkoch. Je preto potrebné skúmať tieto faktory aj keď je to omnoho náročnejšie azdĺhavejšie ako „lacné“ riešenie v podobe útlmu symptómov liekmi či elektrošokmi.Symptómy pritom nemusia byť len naši „nepriatelia“. Je potrebné zmeniť jednostrannenegatívny postoj k nim. Častokrát sú varovným signálom pre človeka, že niečo v jehoživote a jeho osobnosti (psychike, duši) nie je v poriadku. Neraz stimulujú (motivujú)človeka k prospešným zmenám, ktoré by inak nerealizoval – buď z pohodlnosti alebonedostatku trpezlivosti, odvahy či vytrvalosti. Symptóm, ako na to poukazujeprocesorientovaná psychológia či homeopatia môže byť zároveň aj prostriedkom k liečbe.Jej vhodná stimulácia a facilitácia umožňuje sebaozdravným procesom organizmu(osobnosti), aby aktivizovali sebaliečebné potenciály. Symptóm tiež neraz pomáhaorganizmu (osobnosti) nastoliť narušenú rovnováhu. Človeka upozorňuje na obmedzenia,ktoré mu stanovila príroda a pomáha mu udržiavať rovnovážny stav. Neraz sme náchylníprekračovať hranice svojich možností, oddávať sa nezdravým emóciám, túžbam, vášniama podobne a symptóm v takomto prípade pôsobí ako prirodzený (prírodný) múdryregulátor. Symptómy teda môže mať veľa užitočných a pozitívnych funkcií pre človeka a ito je dôvodom na našu zmenu postoja k nim a postoja k symptomatickej liečbe.Psychospirituálna dimenzia osobnostiOsobnosťou v psychologickom význame sa človek nerodí, ale postupne sa ňoustáva. Na to, čo sme, akí sme a budeme vplýva rad okolností a predispozícií. Sozákladnými predispozíciami sa rodíme. Ide predovšetkým o genetické dispozície, ktoréohraničujú naše možnosti, schopnosti, ale aj vlastnosti, dynamiku osobnosti či životnésmerovanie. Toto biogenetické ohraničenie je len čiastočné, v niektorých dimenziáchosobnosti viac, v iných menej vymedzené. Stále viac sa ukazujú veľké možnosti človekarozvíjať svoju osobnosť v každom aspekte, dimenzii, vlastnosti či schopnosti. Ide teda aj ooriginálne sa tvoriace dispozície v danom človeku počas jeho ontogenetického vývinu,resp. už v prenatálnom štádiu. Biologicko-genetické informácie získavame dedením odnašich predkov a genetickou mutáciou pri vývine plodu. Okrem tohto odovzdaniainformácii niektoré vedecké teórie, ktoré by sme súhrnne mohli nazvať transpersonálnymi,predpokladajú aj biologicko-energetické odovzdávanie informácií, ktoré sa prebiehajúenergetickým prenosom. Predpokladá sa, že aj tieto informácie môžeme nadobudnúť odnašich predkoch, ale aj z univerzálneho pola vedomia – časovo a priestorovoneohraničeného, ktoré Jung nazval kolektívnym nevedomým. Na bioenergetický, tedanemateriálny prenos informácií poukazujú niektoré najnovšie výskumy vedomia,54
antropológie, psychológie, biológie či kvantovej fyziky. Ukazuje sa, že ľudský mozogmôže tieto informácie spracovať, materializovať, teda prenášať do materiálnej –biochemickej či neurogenetickej formy a ďalej rozvíjať. Zdá sa, že tento druh informácií savyskytuje aj pri spirituálnej transformácii osobnosti a psychospirituálnej kríze a navonoksa prejavuje mimoriadnymi prejavmi a poruchami osobnosti, ktoré Americká asociáciapsychiatrov zaradila do samostatnej nepsychotickej kategórie do svojho diagnostického aštatistického manuálu DSM IV. Podrobnejšie budem o týchto fenoménoch pojednávaťv nasledujúcich kapitolách. Vedecký výskum je v tejto oblasti ešte len v počiatkoch, alemnohé dôležité informácie o týchto možnostiach a schopnostiach človeka môžeme čerpaťzo spirituálnych, filozofických, umeleckých a antropologických náuk východnej, ale ajzápadnej a iných, predovšetkým pôvodných prírodných kultúr. Každá dispozícia, resp.predispozícia, je len istý predpoklad, ktorý je potrebné zámerne rozvíjať. Niektoré našedispozície môžu zostať aj nerozvinuté, alebo sa nemusia prejaviť vôbec. Platí to aj obioenergetických informáciách, ktoré často zostávajú skryté a nerozvinuté, a aj preto onich vieme tak málo. Západná veda sa donedávna sústreďovala predovšetkým na výskum apoznávanie materiálnych a prírodných javov a fenoménov, pretože jej nástroje ju k tomupredurčujú. Východná veda, resp. iné nezápadné náuky išli historicky iným vývojom azameriavali sa predovšetkým na skúmanie introspektívnych a bioenergetických javov afenoménov, preto dosiahli v tejto oblasti pozoruhodné objavy, výsledky a poznanie, ktorézápadná veda už ďalej nemôže ignorovať. Súčasná západná vedecká komunita začínaintenzívne komunikovať o rozširovaní oblastí jej bádania, práve o bioenergetický,spirituálne a introspektívne fenomény, komunikuje aj o prehodnocovaní vedeckýchparadigiem a metód skúmania. Mnohé z toho sa týka rozširovania bežného vedomia a jehovýskumu, prekračovaním hraníc mozgu, možností a konzekvencií, ktoré z toho plynú prečloveka, rozvoj a vývin osobnosti. Psychológia o týchto javoch najčastejšie hovorí akohlbinných, nevedomých resp. transpersonálnych dimenzií osobnosti. Pri odhaľovaní týchtofenoménov úzko spolupracuje s mystikou, šamanizmom, jogou a inými bioenergetickými,resp.spirituálnymi systémami poznávania rôznych kultúr. Isté súvislosti nachádza ajv objavoch modernej fyziky, predovšetkým kvantovej mechaniky a teórie relativity a inýchvedných odborov. Aj keď sú tieto výskumy v počiatkoch, už dnes môžeme povedať, že sačrtajú nové perspektívy, ktoré zo základu prehodnotia naše poznanie o človeku a osobnostia tým aj celý systém psychológie, psychoterapie a psychiatrie.Navzdory týmto víziám môžeme v súvislosti s osobnosťou človeka stále predpokladať, žekaždý jedinec je originálna a jedinečná bytosť, na utváraní ktorej sa v najväčšej mierepodieľa on sám. Genetické, kultúrne, výchovné, bioenergetické, spirituálne, sociálne,spoločenské, psychologické a iné faktory síce zohrávajú dôležitú úlohu, avšak závisí odnás samotných ako k týmto podmienkam budem pristupovať, ako ich spracujeme a či a doakej miery ich rozvinieme.55
- Page 1 and 2:
Předmět: áročné životní situ
- Page 3 and 4: 1. Rozvoj osobnosti. Schopnosti. Ra
- Page 5 and 6: Súčasné psychologické poznanie
- Page 7 and 8: v medziľudských vzťahoch, v komu
- Page 9 and 10: Duchovnú inteligenciu D. Zohar a I
- Page 11 and 12: g, intrapersonálnu - schopnosť po
- Page 13 and 14: Piagetova teória úrovní intelekt
- Page 15 and 16: 2. Psychologie zdraví. Spokojenost
- Page 17 and 18: 1. Zdôrazňovanie prekážky - zam
- Page 19 and 20: Vo väčšine prípadov nie je dosi
- Page 21 and 22: Dostatok získaných ocenení od in
- Page 23 and 24: ol neustále prítomný v našom pr
- Page 25 and 26: Maslow odporúčal byť otvorený k
- Page 27 and 28: vždy zaujímavé, tajuplné, aktí
- Page 29 and 30: Láska je často spájaná zo zamil
- Page 31 and 32: zblíženie aj na úrovni erotickej
- Page 33 and 34: 3. Poznávání sebe sama. Poznáva
- Page 35 and 36: ovnako ako ich zmysluplnosť a zlo
- Page 37 and 38: Rovnako stráca schopnosť „uctie
- Page 39 and 40: sily a komunikáciu s nimi. Maslow
- Page 41: umožňuje fyzické javy, fyzický
- Page 44 and 45: nevyhnutnosti komunikácie ega a du
- Page 46 and 47: Vtedy, keď to zistíme a naplníme
- Page 48 and 49: poznávania. Hypotézy vychádzajú
- Page 50 and 51: Psychologický prístup si uvedomuj
- Page 52 and 53: Každá zmena v duši človeka sa m
- Page 56 and 57: Psychospirituálny prístup k osobn
- Page 58 and 59: životnou premenou. Depresia potom
- Page 60 and 61: charakterizovaná poúčaním, str
- Page 63 and 64: môže prejavovať v jeho správan
- Page 65 and 66: Životné pozície v transakčnej a
- Page 67 and 68: Postup práce terapeuta v transakč
- Page 69 and 70: Ak sa venujeme činnosti, na ktorú
- Page 71 and 72: Súčasťou a predpokladom úspechu
- Page 73 and 74: Atraktivitu chápeme ako príťažl
- Page 75 and 76: Erich Fromm (2000) charakterizuje n
- Page 77 and 78: pomôže premeniť narcizmus v skut
- Page 79 and 80: 4. Štvrtá pravda: Žiadna osoba (
- Page 81 and 82: Partnerský vzťah, v ktorom sa pre
- Page 83 and 84: doménou duše“. Sex nás smeruje
- Page 85 and 86: zrenie osobnosti ale aj deštruktí
- Page 87 and 88: Jednou z deformovaných predstáv s
- Page 89 and 90: Problémy serekciouPredčasnáejaku
- Page 91 and 92: manipuláciu ) spoľahlivou ochrano
- Page 93 and 94: c, duchom - v ktorej má úplnú sl
- Page 95 and 96: Védántská 38 psychológia vychá
- Page 97 and 98: kontaktu s našou „druhou (odmiet
- Page 99 and 100: navonok prejavujú tieto naše odmi
- Page 101 and 102: vedomia sa mu toto poznanie stáva
- Page 103 and 104: prepojenia, súbežného vnímania
- Page 105 and 106:
ďalej narastá a zasahuje dysfunkc
- Page 107 and 108:
kladná a záporná energia. Naprí
- Page 109 and 110:
(oddelenie od celku). Ak dané obje
- Page 111 and 112:
3. Systém abhidhammy je ako celok
- Page 113 and 114:
Emócie, ktoré nás ovládajú ur
- Page 115 and 116:
7. Mentální bloky a jich překon
- Page 117 and 118:
dosiahnuť nejakú vec, pritom nemu
- Page 119 and 120:
s nimi. Uspokojivo na nás môže p
- Page 121 and 122:
(pozitívne i negatívne), názory
- Page 123 and 124:
• Účinok statusu - vzniká prin
- Page 125 and 126:
Ide o snahu odstraňovať rozdiely,
- Page 127 and 128:
zaujíma otvorený prístup k skúm
- Page 129 and 130:
Toxikomániu alebo drogovú závisl
- Page 131 and 132:
Bergeret, J., tvrdí, že toxikoman
- Page 133 and 134:
Toxikoman s psychotickou štruktúr
- Page 135 and 136:
Vznik alkoholovej závislosti má n
- Page 137 and 138:
Na abúzu drog sa významne podieľ
- Page 139 and 140:
Sú určené toxikomanom, ktorí sa
- Page 141 and 142:
V skupine na jednotlivých členov
- Page 143 and 144:
informácií a ich odlišná interp
- Page 145 and 146:
nájdeme si iného partnera a podob
- Page 147 and 148:
lujúci a rozumiete. hlavné fakty
- Page 149 and 150:
• Uznaj vlastné chyby.• Nájdi
- Page 151 and 152:
druhej osobe a zároveň sme v dôs
- Page 153 and 154:
• Konflikt rovnocenných účastn
- Page 155 and 156:
Konflikty sa ťažko riešia pokia
- Page 157 and 158:
10. Asertivní řešení náročný
- Page 159 and 160:
chyby sa nemôžeme nikomu zodpoved
- Page 161 and 162:
Ak na nás niekto vyvíja neprimera
- Page 163 and 164:
everbálne aspektyHLASSPÔSOBREČIT
- Page 165 and 166:
• Získané schopnosti zvládať
- Page 167 and 168:
Možnosti znižovania stresuNa stre
- Page 169 and 170:
StratanajbližšejosobyNeschopnosť
- Page 171 and 172:
Choďte na toaletu skôr, než pôj
- Page 173 and 174:
12. Jak jednat s lidmi. Jak s nimi
- Page 175 and 176:
načas.V osobnom živote rátajme s
- Page 177 and 178:
sa uzavrieme a zablokuje voči zmen
- Page 179 and 180:
usmievať, rýchlo zistíme, že sa
- Page 181 and 182:
postojoch iných ľudí má dostato
- Page 183 and 184:
pracovník má pocit spravodlivosti
- Page 185 and 186:
13. Poradenství v náročných ži
- Page 187 and 188:
psychologicky vhodného vyučovania
- Page 189 and 190:
Venujte sa aerobiku .alebo meditujt
- Page 191 and 192:
sa s ľuďmi s podobným osudom.Sko
- Page 193 and 194:
nejakom neživom predmete. Odíďte
- Page 195 and 196:
priateľom alebo kolegom. či neved
- Page 197 and 198:
14. Psychospirituální kríza osob
- Page 199 and 200:
potlačenia symptómov a neskúmaj
- Page 201 and 202:
neustále mení a tak sa v okamihu
- Page 203 and 204:
skúseností, ochota a schopnosť s
- Page 205 and 206:
Lukoff na základe klinického pozo
- Page 207 and 208:
psychospirituálnou krízou je ohro