Narocni -236ivotné situace - Pf UJEP

človeka a jeho živote. Ego západného človeka stratilo kontakt so svojou dušou, teda so„stredom“ (Selbst) svojho Ja, s duchovným Ja. Sme príliš racionálni, príliš seba-vedomí,oddelení od svojho tela a jeho energií, od vlastných snov a hlbších zdrojom predstavivosti.Z toho dôvodu často uviazneme v hraní nejakej role a teda v žitiu len v malej časti nássamotných. Takýto stav produkuje tri druhy duchovného odcudzenia, ktoré sú mimo sférypozornosti hlavného prúdu psychológie a psychiatrie: posadnutosť, zlo a zúfalosť.Posadnutosť charakterizujú ako silu, ktorá núti človeka proti jeho vedomej kontrole, abyvenoval pozornosť volaniu, ktoré prichádza odniekiaľ mimo neho. Posadnutosť je otrokomarchetypu, ktorý sa odtrhol od svojho zakotvenia v strede Ja a teda sa prejavujechaotickými psychickými silami. Jazykom modernej fyziky by sme archetyp mohli označiťštruktúrou psychickej energie, podobnej tomu, čo je vo fyzike známe ako „podivnéatraktory“ 1 – energetické štruktúry, ktoré nás vťahujú do svojho poľa. Zohar a Marshallv súlade s Jungovou koncepciou hovoria, že „keď je toto pole ukotvené v strede, archetypnám umožňuje presiahnuť cez naše egá a poskytne vzor, podľa ktorého sa dá žiť. Keďarchetyp stratí svoje spojenie s „řadem“, spôsobí to, že i my sa vymkneme kontrolea upadneme do závislosti na silách väčších, než sme my.“ (s.158) Zohar a Marshallvysvetľujú, že posadnutosť je v skutočnosti vnútornou túžbou po celistvosti, ktorá sadostala na scestie. Ide o rozštiepenú archetypálnu energiu, ktorá predstavuje odmietnutéstránky nás samotných. Posadnutosť je bolestné volanie po stratených, poškodených čirozbitých kúskov našej osobnosti. Podobne vysvetľujú zlo a zúfalosť ako ľudský potenciálextrémne rozštiepeného a duchovne zakrnelého ľudského Ja. Duchovná zaostalosť saprejavuje chýbajúcou spontánnosťou, ktorá nás spája s našou dušou (integrujúcim stredomosobnosti), s dušami ostatných ľudí a univerzálnou existenciou. Archetypálna energiaodtrhnutá od integrujúceho stredu (duše) spôsobuje nedostatok spontánnosti, čo násnecháva nechránených pred silami posadnutosti a zla. Ak nám spontánnosť chýba úplne,upadáme do zúfalstva.Niektorí autori hovoria aj o ďalších druhoch inteligencie, ako sú napr. pohybová,umelecká, orientačná, sexuálna a pod.H.Gardner vymedzil tieto typy inteligencií:a, logicko-matematickú - schopnosť riešiť problémy pozorovaním a usudzovanímb, jazykovú - obratné používanie jazyka v komunikáciic, priestorovú - schopnosť vnímať vzťahy medzi objektmi v priestored, hudobnú - nadanie pre hru na hudobné nástroje, komponovanie či speve, telesnú kinetickú - schopnosť vykonávať telesné pohyby s dokonalosťou a ladnosťouf, interpersonálnu - schopnosť chápať nálady a zámery iných1 Podivné atraktory – zaviedli do vedy belgický fyzik David Ruelle a holandský matematikFloris10