01.12.2012 Views

Hrvatski filmski ljetopis, broj 26 (2001) - Hrvatski filmski savez

Hrvatski filmski ljetopis, broj 26 (2001) - Hrvatski filmski savez

Hrvatski filmski ljetopis, broj 26 (2001) - Hrvatski filmski savez

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hrvat. film. ljeto, Zagreb / god 7 (<strong>2001</strong>), br. <strong>26</strong>, str. 161 do 167 Ajanovi}, M.: Blistave nijanse mraka<br />

U Zidovima (Sciany, 1987.) Dumala dalje usavr{ava svoju<br />

tehniku graviranja na gipsanim plo~ama ~ime otpo~inje<br />

nova faza u njegovu stvarala{tvu, ona koja ga zapravo ~ini<br />

jednim od vode}ih svjetskih animatora s kraja dvadesetog<br />

stolje}a. Zidovi su film koji definitivno djeluje kao da je za<br />

njega scenarij pisao osobno Franz Kafka<br />

Film po~inje krupnim planom lica ~ije se o~i vrte u ritmu otkucaja<br />

sata dok se u pozadini ~uju ljudski koraci. Potom vidimo<br />

cijelu figuru iz vi{e razli~itih kutova, monta`ni postupak<br />

i mra~na pozadina nam sugeriraju tjeskobu, fizi~ku i du-<br />

{evnu, kojoj je ~ovjek izlo`en. Na zidovima se stalno ukazuju<br />

ladice, kada Dumalin humanoid uspije otvoriti jednu od<br />

njih vidimo da u njoj obitava si}u{ni ~ovjek. ^ovjekove o~i<br />

se pretvaraju u dva savr{ena kruga, penju se negdje u zrak i<br />

formiraju mjesec na koji se navla~e tmurni oblaci, animacijski<br />

postupak i motiv poznat iz Lykantropie i ovdje je jednako<br />

efektan. Nizom nadrealnih prizora, poput onog u kojem<br />

je prikazan prozor koji se ukazuje na zidu, da bi ~as kasnije<br />

kroz njega upao mrtva~ki kov~eg koji, nakon {to na njemu<br />

izrastu noge kao u kukca, odgmi`e odatle, poja~ava se osje-<br />

}aj uznemirenosti i atmosfera bezna|a u kojoj bivstvuje njegov<br />

karakter. Koraci koji se neprestano ~uju kona~no se zaustavljaju<br />

i u poenti koje se ne bi postidio ni Dumalin duhovni<br />

uzor, Kafka: vidimo ~ovjeka kako ubacuje nov~i} kroz<br />

prorez na {tednoj-kasici. Nov~i} upada pokraj Dumalinog<br />

humanoida, zauvijek zatvorenog me|u ~etiri zida kasice.<br />

Entuzijazam koji je prouzro~ilo ovladavanje tehnikom vjerojatnim<br />

je uzrokom da je Dumala skoro u isto vrijeme radio<br />

na jo{ jednom filmu, svojem remek-djelu Oslobo|ena noga<br />

(Wolno{} nogi). Ova majstorija fascinira svojim gotovo savr-<br />

{enim ritmom u kojem autor daje me|uigru bijelih i crnih<br />

oblika. Film po~inje otkucajima sata ~ije se kazaljke pribli`avaju<br />

pono}i, gluhom dobu kada se doga|aju no}ne more.<br />

@eljezni krevet koji dominira kadrom dan je bijelom bojom,<br />

sna`no kontrastnom s obzirom na crnu pozadinu na kojoj<br />

gotovo da nema polutonova. Ispred kreveta je ~ovjek koji<br />

izvodi neke neobi~ne pokrete kao da gimnasticira prije odlaska<br />

na po~inak, potom se uvla~i ispod pokriva~a i zaspi.<br />

Iznad kreveta je jedna ptica zato~ena u kavezu dok se kroz<br />

prozor vidi cepelin kako promi~e ispred mjese~ine. U prelijepo<br />

animiranoj vinjeti vidimo zavjesu koja lepr{a na vjetru<br />

{to se uvla~i kroz prozor. Kafkijanska igra po~inje. Prvo jedna<br />

noga, a potom i ostali dijelovi njegova tijela, druga noga,<br />

ruke, torzo i glava, izvla~e se ispod pokriva~a i odlaze svaka<br />

na svoju stranu. Slobodna animacijska igra puna je apstraktnih<br />

slika i bizarnih simbola kao npr. kada ruka baci avion<br />

od papira koji se zarije u kameni zid, {to nam se, inkorporirani<br />

u Dumalin duhovni i likovni svijet, uop}e ne doima nelogi~nim.<br />

Naprotiv.<br />

Postoji ne{to magi~no u tome da vidi{ svoj rad u pokretu.<br />

Iako ne{to o~ekuje{, nikada nisi u stanju predvidjeti sve.<br />

Kad god vidim svoje filmove na ekranu budem iznena|en<br />

ne~im i to je zapravo ono {to me najvi{e raduje.<br />

Jutro i bu|enje svog junaka Dumala prikazuje novom tehnikom.<br />

Umjesto svijetlim linijama na crnoj plohi, on se vra}a<br />

crtanju crnim linijama na bijeloj povr{ini. Takav »normalan«<br />

<strong>Hrvatski</strong> <strong>filmski</strong> <strong>ljetopis</strong> <strong>26</strong>/<strong>2001</strong>.<br />

crte` stimulira dojam da je no} oti{la i zajedno s njom no}ne<br />

more. ^ovjek me|utim ustaje i vidi da svi dijelovi njegova<br />

tijela nisu na svom mjestu. Jedna se noga, naime, nije vratila<br />

natrag. Pogled kroz prozor otkriva mu prizor njegove<br />

noge koja bje`i ispred gomile jednonogih ljudi. Kada kona~no<br />

gomila opkoli odbjeglu nogu na krovu jedne zgrade na<br />

koji se ona popela, u briljantnom finalu, iz noge izrastu krila<br />

i ona odleti u nebo ba{ kao Bartosheva Ideja koja se u animacijskom<br />

remek-djelu iz tridesetih godina oslobodila ovozemaljskih<br />

stega i vinula u visine, u slobodu.<br />

Nakon ovog filma Dumala se osje}a kreativno ispra`njen,<br />

~ini mu se da nema vi{e {to re}i i ozbiljno razmi{lja o tome<br />

da napusti animaciju.<br />

Najva`niji moment za mene bio je susret s Jurijem Norsteinom.<br />

Prvo sam ~itao neki intervju u kojem su ga novinari<br />

pitali o tome sla`e li se da je kompjutorizacija ujedno<br />

i kraj animacije. On je odgovorio: »Ne, to je tek po~etak!«<br />

Onda sam se upoznao s njim i vidio dvadesetominutni<br />

do sada dovr{eni dio za njegov budu}i film [injel i<br />

ne{to se dogodilo u meni. Norstein mi je pomogao da<br />

shvatim kako animacija mo`e biti ne{to drugo, shvatio<br />

sam da animacija mo`e ru{iti barijere. Animacija ne mora<br />

citirati, ona mo`e biti! Shvatio sam da animacija mo`e<br />

posjedovati svojstvo bi}a, da ona mo`e postojati kao ne-<br />

{to sasvim zasebno, usporedivo s onim {to zovemo realnost.<br />

Norstein mi je pokazao da animacija ne mora biti<br />

samo pri~a, samo humor ili apstraktni eksperiment. On je<br />

veliki konstruktor `ivota i njegova fantazija i invencija su<br />

me naprosto »prisilile« da se vratim animaciji.<br />

Klju~no estetski izazov za Dumalu odnos je izme|u vremena<br />

u realnom svijetu, vremena u `ivo snimljenom filmu i<br />

onoga u animaciji. On je u stalnoj potrazi za odgovorom na<br />

pitanje {to je vrijeme uop}e i kakvo je to animacijsko vrijeme,<br />

fenomenom o kojem je Hans Richter pisao jo{ tijekom<br />

1920-ih:<br />

^ak i mediokritetski animirani filmovi emitiraju vi{e<br />

filmske istine nego mnoge dokumentarne forme (...) Stoga<br />

{to animirani film nije u stanju u potpunosti reproducirati<br />

pokret onakav kakav je u `ivotu, prinu|en je na selektiranje.<br />

Ta selekcija (i eliminiranje) razli~itih pokreta<br />

stvaraju mehani~ki stil koji je idealno uskla|en s tehnologijom<br />

i stoga izuzetno efikasan. 4<br />

Dumala i Kafka<br />

Upravo to »ispu{tanje«, selekcija i redukcija vremena, klju~<br />

su za razumijevanje filma Franz Kafka (1991.), narednog<br />

Dumalinog filma i zapravo logi~ne etape u njegovu opusu.<br />

On gradi formu ovog filma kao konstrukciju sastavljenu od<br />

si}u{nih isje~aka vremena, fragmenata katkad ne duljih od<br />

treptaja koji su me|usobno razdvojeni desetlje}ima.<br />

Vrijeme je osnovno pitanje animacije i filma uop}e. Ja vrijeme<br />

u svojim filmovima tretiram kao vrijeme koje traje<br />

simultano u odnosu na realisti~no vrijeme. To je glavni<br />

razlog za{to ja animiram izravno ispod kamere. Na taj na-<br />

~in ne osje}am da proizvodim film, ve} da ga otkrivam<br />

165

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!