Відповіді на завдання ЗНО у 2010 році (II сесія)

Відповіді на завдання ЗНО у 2010 році (II сесія) Відповіді на завдання ЗНО у 2010 році (II сесія)

12.07.2015 Views

26. З’ясуйте вид поданих простих речень.Вид реченняозначено-особовенеозначено-особовеузагальнено-особовебезособовеПрикладВечірнє сонце, дякую за день!Задзвонили у Констанці рано в усі дзвони.Учи дітей не страшкою, а ласкою.Із можливого в чудесне перекинуто мости.27. Доберіть українські відповідники до іншомовних слів.критерійфіаскофакторрецептІншомовне словомірилопровалчинникприписУкраїнський відповідник28. З’ясуйте, якими частинами мови є виділені слова в реченні (цифра позначає наступнеслово).Фрукти й овочі сьогодні містять (1)менше вітамінів і мінералів, (2)ніж містили (3)п’ятдесят(4)років тому.1 прислівник2 сполучник3 числівник4 іменникПрочитайте текст (цифри в дужках позначають номери рядків) і виконайте завдання29–36.«Мій іскрений друже»(Життєва доля Івана Сошенка)(1–5) У примарному сяйві білої ночі юнак змальовує грецьку статую. До нього підходитьстудент Академії мистецтв… Що було далі – відомо кожному зі шкільних хрестоматій, деза джерело інформації – повість Тараса Шевченка «Художник». Опоетизована, як це йбуває з художніми творами, версія справжнього життєвого факту.(6–15) А насправді до майбутнього благодійника Шевченка привели земляки, і віннахилився поцілувати руку, і Сошенко сказав, що жодна людина не повинна такпринижуватися. У свій 21 рік Шевченко навіть не здогадувався, що в ньому гряде геній –він дивився на світ із прірви зацькованості. Вдумуючись у цей епізод, сповна осягаєшсправедливість слів одного з Кобзаревих біографів Олександра Кониського: «Не можнавгадати, що б сталося з генієм нашого народу, коли б він не спізнався із Сошенком. Чипоталанила б йому доля яким іншим робом вибитися з темного льоху неволі та вийти влюди, чи може б, підгустою корою Ширяєвських красок зав’яли б і засохли ті величезні дари духовні,якими природа наділила Тараса».(16–19) Сошенко не лише організував викуп обдарованого юнака – він дав поштовх тугостиснутій пружині потенційних можливостей, що зробили Тараса Шевченка не простимхудожником і поетом, а силою, яка об’єднала український народ, не давши йому піти внебуття.(20–27) З прірви приниженості не можна вихопитися без того, щоб не запаморочилася

голова. Після викупу з кріпацтва Тарас зовсім змінився. Він часто їздив на вечори,витрачав чимало грошей на гарне вбрання – на деякий час у нього вселився «світськийбіс». Немає Пророка без Предтечі, який готує йому путі насамперед до самого себе, своєїмісії. Чи здолав би Шевченко спокусу стати модною цяцькою аристократичних салонів,коли б не мав поряд людини, котра йому казала: «Тарасе, схаменися! Чого ти діла неробиш? Чого тебе нечистая носить по тих гостях?»(28–35) Як же склалася доля того, до кого поет звертався в листах «Мій іскрений друже»?Народився Сошенко в Богуславі, навчався в дяка, потім у майстра-самоука. Платити за уроки небуло чим, тому Іван відробляв їх як міг. За розпис монастирського іконостаса дістав стількигрошей, що навіть трохи землі вдалося прикупити… Але в холерну зиму 1832 року без копійки вкишені (зібрані гроші віддав за викуп паспорта) Сошенко з обозами подався до Петербурга.Йому пощастило на добру душу: ровесник, панич із вигляду, насправді ж кріпак-кравець, не давпропасти з голоду, допоміг улаштуватися в місті.(36–42) Петербурзький період життя був найщасливішим. Бо коли через загострення сухотмусив повернутися до Батьківщини, доля ніби заповзялася покарати вдатного колисьбогомаза за прагнення до високого мистецтва. Якось, діставши замовлення на ікону, довгопрацював над нею, передаючи тонку гру світла, а єпископ віддав те переробити місцевомуневігласові. Тяжко переживши образу, художник пообіцяв собі бідувати, але не догоджатисмакам церковників, які й чути не хотіли про рафаелівських мадонн.(43–49) 1846 року Іван Максимович став учителем малювання Немирівської гімназії.Однак патологічно жорстокий і цинічний директор заходився цькувати вчителя.Дістанеться, бува, Сошенко після уроків рідної домівки, аж тут посильний кличе його доначальства. І – тупцяй осінньою сльотою, бухикаючи від задавненої хвороби, щоб почути:– Ви, Іване Максимовичу, художник, у Петербургах навчалися, то вмієте добре стругатиолівці. Приготуйте мені два… га-га!(50–56) Сошенків колега, базграючи ікони, стільки грошей наскладав, що власнумайстерню відкрив. А Іванові не давала «халтурити» та сама сила, що колись погнала йогодо столиці: даний Богом талант. Хоч уже й розумів, що через злидні не реалізує себе:«Одна надія – на труд, а де взяти роботи? Думка, що буде попереду, жахає мене, і рукиопускаються… Коли б ви знали, яка втіха для серця і яке привілля, утікши від світу, житидля мистецтва». Але таке було для нього недосяжним.(57–59) 1861 року по «естафеті добра» до Петербурга було відправлено найталановитішогоСошенкового учня – Володимира Орловського, який згодом став професором Академіїмистецтв. Вступити туди йому допоміг Шевченко.(60–68) Картин Сошенко створив небагато, не всі вони дійшли до нас. Та ті, щоекспонуються, наводять на думку, що художник мав цілком самобутній талант, шукавсвого шляху в мистецтві. Він знав, що міг би залишити по собі яскравіший слід, і тяжкокарався, що «життя загублене». Останніми роками ходив київськими вулицями,підгодовуючи бездомних тварин… Згадаймо, що картина, за яку Шевченко дістав срібнумедаль, називалася «Хлопчик-жебрак, що дає собаці хліб».Сошенко ставав грізним, коли при ньому візник жорстоко поводився з конем, нещадносоромив кожного, хто «жив не за совістю». В усьому іншому був лагідний і безмежнодобрий.(69–71) Життя минуло в трудах і злиднях. Останні канікули вирішив подарувати собі –помандрувати рідними місцями, подивитися на біле каміння берегів Росі. Не доїхав – 30серпня 1876 року помер у Корсуні.(72–76) Сяйво білої ночі вихопило з безвісті цю тиху постать. Благородна душа, приреченана поразку немилосердністю життя? Ні, вічний переможець! Доказ томунаша історія,неможлива без Кобзаря, доказ тому – сам факт, що світ, попри всі його страждання,відступи й помилки, веде свій поступ, прагнучи добра й справедливості.За Н. Околітенко, журнал «Жінка»

голова. Після вик<strong>у</strong>п<strong>у</strong> з кріпацтва Тарас зовсім змінився. Він часто їздив <strong>на</strong> вечори,витрачав чимало грошей <strong>на</strong> гарне вбрання – <strong>на</strong> деякий час <strong>у</strong> нього вселився «світськийбіс». Немає Пророка без Предтечі, який гот<strong>у</strong>є йом<strong>у</strong> п<strong>у</strong>ті <strong>на</strong>самперед до самого себе, своєїмісії. Чи здолав би Шевченко спок<strong>у</strong>с<strong>у</strong> стати модною цяцькою аристократичних салонів,коли б не мав поряд людини, котра йом<strong>у</strong> казала: «Тарасе, схаменися! Чого ти діла неробиш? Чого тебе нечистая носить по тих гостях?»(28–35) Як же склалася доля того, до кого поет звертався в листах «Мій іскрений др<strong>у</strong>же»?Народився Сошенко в Бог<strong>у</strong>славі, <strong>на</strong>вчався в дяка, потім <strong>у</strong> майстра-само<strong>у</strong>ка. Платити за <strong>у</strong>роки неб<strong>у</strong>ло чим, том<strong>у</strong> Іван відробляв їх як міг. За розпис мо<strong>на</strong>стирського іконостаса дістав стількигрошей, що <strong>на</strong>віть трохи землі вдалося прик<strong>у</strong>пити… Але в холерн<strong>у</strong> зим<strong>у</strong> 1832 рок<strong>у</strong> без копійки вкишені (зібрані гроші віддав за вик<strong>у</strong>п паспорта) Сошенко з обозами подався до Петерб<strong>у</strong>рга.Йом<strong>у</strong> пощастило <strong>на</strong> добр<strong>у</strong> д<strong>у</strong>ш<strong>у</strong>: ровесник, панич із вигляд<strong>у</strong>, <strong>на</strong>справді ж кріпак-кравець, не давпропасти з голод<strong>у</strong>, допоміг <strong>у</strong>лашт<strong>у</strong>ватися в місті.(36–42) Петерб<strong>у</strong>рзький період життя б<strong>у</strong>в <strong>на</strong>йщасливішим. Бо коли через загострення с<strong>у</strong>хотм<strong>у</strong>сив поверн<strong>у</strong>тися до Батьківщини, доля ніби заповзялася покарати вдатного колисьбогомаза за прагнення до високого мистецтва. Якось, діставши замовлення <strong>на</strong> ікон<strong>у</strong>, довгопрацював <strong>на</strong>д нею, передаючи тонк<strong>у</strong> гр<strong>у</strong> світла, а єпископ віддав те переробити місцевом<strong>у</strong>невігласові. Тяжко переживши образ<strong>у</strong>, х<strong>у</strong>дожник пообіцяв собі бід<strong>у</strong>вати, але не догоджатисмакам церковників, які й ч<strong>у</strong>ти не хотіли про рафаелівських мадонн.(43–49) 1846 рок<strong>у</strong> Іван Максимович став <strong>у</strong>чителем малювання Немирівської гім<strong>на</strong>зії.Од<strong>на</strong>к патологічно жорстокий і цинічний директор заходився цьк<strong>у</strong>вати вчителя.Дістанеться, б<strong>у</strong>ва, Сошенко після <strong>у</strong>років рідної домівки, аж т<strong>у</strong>т посильний кличе його до<strong>на</strong>чальства. І – т<strong>у</strong>пцяй осінньою сльотою, б<strong>у</strong>хикаючи від задавненої хвороби, щоб поч<strong>у</strong>ти:– Ви, Іване Максимович<strong>у</strong>, х<strong>у</strong>дожник, <strong>у</strong> Петерб<strong>у</strong>ргах <strong>на</strong>вчалися, то вмієте добре стр<strong>у</strong>гатиолівці. Пригот<strong>у</strong>йте мені два… га-га!(50–56) Сошенків колега, базграючи ікони, стільки грошей <strong>на</strong>складав, що власн<strong>у</strong>майстерню відкрив. А Іванові не давала «халт<strong>у</strong>рити» та сама сила, що колись пог<strong>на</strong>ла йогодо столиці: даний Богом талант. Хоч <strong>у</strong>же й роз<strong>у</strong>мів, що через злидні не реаліз<strong>у</strong>є себе:«Од<strong>на</strong> <strong>на</strong>дія – <strong>на</strong> тр<strong>у</strong>д, а де взяти роботи? Д<strong>у</strong>мка, що б<strong>у</strong>де поперед<strong>у</strong>, жахає мене, і р<strong>у</strong>киоп<strong>у</strong>скаються… Коли б ви з<strong>на</strong>ли, яка втіха для серця і яке привілля, <strong>у</strong>тікши від світ<strong>у</strong>, житидля мистецтва». Але таке б<strong>у</strong>ло для нього недосяжним.(57–59) 1861 рок<strong>у</strong> по «естафеті добра» до Петерб<strong>у</strong>рга б<strong>у</strong>ло відправлено <strong>на</strong>йталановитішогоСошенкового <strong>у</strong>чня – Володимира Орловського, який згодом став професором Академіїмистецтв. Вст<strong>у</strong>пити т<strong>у</strong>ди йом<strong>у</strong> допоміг Шевченко.(60–68) Картин Сошенко створив небагато, не всі вони дійшли до <strong>на</strong>с. Та ті, щоекспон<strong>у</strong>ються, <strong>на</strong>водять <strong>на</strong> д<strong>у</strong>мк<strong>у</strong>, що х<strong>у</strong>дожник мав цілком самоб<strong>у</strong>тній талант, ш<strong>у</strong>кавсвого шлях<strong>у</strong> в мистецтві. Він з<strong>на</strong>в, що міг би залишити по собі яскравіший слід, і тяжкокарався, що «життя заг<strong>у</strong>блене». Останніми роками ходив київськими в<strong>у</strong>лицями,підгодов<strong>у</strong>ючи бездомних тварин… Згадаймо, що карти<strong>на</strong>, за як<strong>у</strong> Шевченко дістав срібн<strong>у</strong>медаль, <strong>на</strong>зивалася «Хлопчик-жебрак, що дає собаці хліб».Сошенко ставав грізним, коли при ньом<strong>у</strong> візник жорстоко поводився з конем, нещадносоромив кожного, хто «жив не за совістю». В <strong>у</strong>сьом<strong>у</strong> іншом<strong>у</strong> б<strong>у</strong>в лагідний і безмежнодобрий.(69–71) Життя мин<strong>у</strong>ло в тр<strong>у</strong>дах і злиднях. Останні канік<strong>у</strong>ли вирішив подар<strong>у</strong>вати собі –помандр<strong>у</strong>вати рідними місцями, подивитися <strong>на</strong> біле каміння берегів Росі. Не доїхав – 30серпня 1876 рок<strong>у</strong> помер <strong>у</strong> Корс<strong>у</strong>ні.(72–76) Сяйво білої ночі вихопило з безвісті цю тих<strong>у</strong> постать. Благород<strong>на</strong> д<strong>у</strong>ша, прирече<strong>на</strong><strong>на</strong> поразк<strong>у</strong> немилосердністю життя? Ні, вічний переможець! Доказ том<strong>у</strong> – <strong>на</strong>ша історія,неможлива без Кобзаря, доказ том<strong>у</strong> – сам факт, що світ, попри всі його страждання,відст<strong>у</strong>пи й помилки, веде свій пост<strong>у</strong>п, прагн<strong>у</strong>чи добра й справедливості.За Н. Околітенко, ж<strong>у</strong>р<strong>на</strong>л «Жінка»

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!