<strong>Věstník</strong> <strong>AMG</strong> 2<strong>2005</strong>PersonálieProfesor MUDr. RNDr. h.c. Emanuel Vlček, DrSc.Pokud by se provedla anketao mediálně nejznámější osobnost Národníhomuzea, na předním místě by ses velkou pravděpodobností umístil člověk,který v této instituci téměř již předčtyřiceti lety, v roce 1967, založil antropologickéoddělení. Mluvíme o panuprofesoru Emanuelu Vlčkovi.S odstupem let je zřejmé, že šloo zásadní událost nejen z hlediska samotnéhooboru. Nasvědčuje tomu i skutečnost,že o zřízení antropologickéhooddělení v Národním muzeu se usilovalojiž od konce 19. století. Prosazení novémyšlenky, založení něčeho nového, nenívždy jednoduché a vyžaduje odhodlání,diplomatické schopnosti, ale i erudovanost„zakladatele“. Neméně obtížné jeovšem i následné obhájení nové ideje.V tomto případě to bylo vlastní vybudovánípracoviště, jelikož se začínalo skutečně„od nuly“. Nebyly sbírky, nebylyprostory a nebyli ani zaměstnanci. Právězde se plně prokázaly organizačníi „prognostické“ schopnosti EmanuelaVlčka. Během dvou let přibylo na oddělenípět zaměstnanců, sbírky a bylo vytvořenoi pracovní zázemí. Zároveň oddělenípostupně získalo i odborné renomév Evropě. V té době byl Emanuel Vlček„čtyřicátníkem“. Ale jak zní otřepaná fráze,čas plyne jako voda a začátkembřezna letošního roku oslavil pan profesorjiž osmdesáté narozeniny.Emanuel Vlček se narodil 1. března1925 v Rožmitále pod Třemšínem.Jeho tatínek byl strážmistrem u četnictva.Rodina se následně přestěhovala do Prahy, takže obecnouškolu navštěvoval již v Praze 5 – Hlubočepích (1931-1936) a ve studiu dále pokračoval na reálném gymnáziuv Praze 16 – Smíchov (1936–1944). Vzpomínky EmanuelaVlčka na dětství velmi evokují atmosféru známého českéhofilmu „Obecná škola“ režiséra Jana Svěráka. V jeho vyprávěníje i scéna, kdy skákal s kamarády z mostu na vagónys pískem projíždějících vlaků. Po složení maturity v roce1944 byl Emanuel Vlček nasazen v letecké továrně Aerov Modřanech. V květnu 1945 bojoval proti Němcům na Barrandověběhem Pražského povstání, byl dvakrát raněn. Zasvou statečnost byl vyznamenán Československým válečnýmkřížem. Po válce byl přijat na Lékařskou fakultu UniversityKarlovy v Praze, souběžně studoval i antropologii naPřírodovědecké fakultě téže univerzity. Po promoci nastoupiljako paleoantropolog do Archeologického ústavu Slovenskéakademie věd – nejprve v Martině, později v Nitře (1951-1957), a proto patřil mezi zakladatele antropologie na Slovensku.V roce 1957 přešel do Archeologického ústavuČSAV v Praze, kde pracoval v oddělení paleolitu až do jižzmíněného roku 1967, kdy založil a vybudoval antropologicképracoviště v Národním muzeu. Na konci roku 1974 bylzbaven vedení tohoto pracoviště z politických důvodů. O třiroky později, v listopadu 1977, Emanuel Vlček přešel donově zřízeného referátu pro antropologický výzkum historickýchosobností a vývoj člověka. V Národním muzeu pracovalaž do svého odchodu do důchodu, tj. do roku 1990.V roce 1962 dosáhl hodnostiCSc., v roce 1969 hodnosti DrSc. lékařskýchvěd u profesora L. Borovanského.Počátky pedagogické činnostiEmanuela Vlčka se datují do roku 1952,kdy začal přednášet antropologii a biologiičlověka na Přírodovědecké a Filosofickéfakultě Komenského universityv Bratislavě. Zde přednášel až do roku1973, kdy mu pedagogická činnost bylaz ideových důvodů zakázána. V letech1970–1973 přednášel paleoantropologiičlověka na Přírodovědecké fakultě U.K.v Praze.Habilitaci podal v roce 1969, tamu ovšem v souvislosti se zpracovánímpozůstatků sv. Jana Nepomuckého bylaz politických důvodů pozastavena. Habilitovánbyl až v roce 1991 na 1. lékařskéfakultě University Karlovy v Praze. Následujícírok zde byl jmenován profesoremnormální anatomie porovnávacíantropologické.O další rok později, tj.v roce 1993, Emanuel Vlček obdrželčestný titul doctor honoris causa biologickýchvěd na Universitě Pavla JozefaŠafaříka v Košicích.Výzkumnou činnost profesoraEmanuela Vlčka lze rozdělit do dvouhlavních tematických oblastí: paleoantropologie,přesněji studium fylogenetickéhovývoje člověka ve střední Evropě,a antropologicko-lékařský průzkum pozůstatkůhistorických osobností českýcha evropských dějin.V roce 1948 Emanuel Vlček zpracovalv minulosti nalezený travertinovývýlitek mozkovny a jako první vyslovil předpoklad, že podlemorfologie jde o nález neandrtálské formy člověka (Homosapiens neandertalensis). Až do té doby byla existence neandertálskýchpopulací na našem území popírána. Následnétéměř desetileté detailní multidisciplinární studium nálezu,završené svoláním mezinárodní komise, potvrdilo správnosttéto hypotézy. Zařazení nálezu do poslední doby meziledovépotvrdilo i uran-thoriové datování gánovecké lokality provedenéna konci 20. století. Absolutní stáří výlitku mozkovnyse odhaduje na 105 000 let.Emanuel Vlček postupně zpracoval i další středoevropskénálezy neandrtálce z jeskyní Šipka a Ochoz na Moravěa ze slovenské lokality Šala. Vyústěním výzkumu bylasvětově respektovaná monografie „Neandertaler der Tschechoslowakei“(Academia, 1969). Z evropských nálezů EmanuelVlček studoval pozůstatky neandertálce z Pech del´Azé a z La Quina ve Francii (1975), nálezy v Arago veFrancii (1982), fosilního člověka z Koněprus, Petralonyv Řecku (1981-2), nález z Vertesszöllös (1981), dětskoukostru z Tešik-Taš z Uzbekistanu a neandertálce z Kiik-Kobya z dalších lokalit na Krymu.Rozsáhlá je jeho spolupráce na výzkumu sídlištěfosilního člověka v Bilzingsleben v Německu, kde popsalnový taxon Homo erectus bilzingslebensis. Výzkum reprezentujev současnosti již několik monografií. V řadě studií seEmanuel Vlček věnoval variabilitě znaků lebky u neandertálskýchforem (např. vývoj čelních dutin, nadočnicových valů,20
2<strong>2005</strong><strong>Věstník</strong> <strong>AMG</strong>metopického švu) a rozvoji krátkých svalů palce ruky u neandertálcůa moderního člověkaVlček provedl řadu revizních výzkumů a studií nálezůfosilního typu Homo sapiens sapiens na území střední Evropy.Odlišil východní formu moderního člověka tzv. brněnskýtyp (nálezy z Brna, Předmostí) od člověka cromagnonskéhotypu (např. Menton, Mladeč). Prokázal na našem území terestrickéformy opic (makakovité a malpovité formy) vedlestromových ve starém kvartéru (Koněprusy, Tombašek).Od roku 1955 se Emanuel Vlček věnoval i studiukosterních pozůstatků našich panovníků (např. Přemyslovci,Karel IV., Jan Lucemburský, Ladislav Pohrobek, FerdinandI., Maxmilián II., Rudolf II.), církevních osobností a světců(např. sv. Anežka Česká, bl. Hroznata, sv. Jan z Nepomuku,sv. Prokop, sv. Vojtěch, sv. Ivan, sv. Lukáš), osobností kulturya politiky (např. B. Bolzano, K. H. Mácha, B. Smetana, B.Martinů, W. A. Mozart, Albrecht z Valdštejna, J. Masaryk,parašutisté zúčastnění atentátu na R. Heidricha), ale i postavhistorie jiných zemí (Filip Makedonský). Jeho výzkumnejednou upřesnil či korigoval dříve tradované názoryo zdravotním stavu těchto osobností. Výzkum českých panovníků,kterému se profesor věnuje od roku 1955, je shrnutve třech monografiích: „Nejstarší Přemyslovci“ (1997) „Češtíkrálové I“ (2000) a „Čeští králové II“.O rozsahu vědecké činnosti profesora EmanuelaVlčka nejlépe vypovídají samotné názvy jeho publikací. Publikovalvíce než 530 prací v domácích a zahraničních odbornýchperiodikách, z toho téměř 70 knih a monografií. Vedletoho měl více než 620 odborných přednášek. Tato čísla mlu-ví sama o sobě. První odborné sdělení uveřejnil ještě jakostudent gymnázia v časopisu Vesmír a první přednášku mělv roce 1949 na konferenci Státního Archeologického ústavuv Trenčianských Teplicích s tématem „Travertinový výliteklebky neandertaloidního člověka v Gánovcích na Slovensku“.Výzkum Emanuela Vlčka byl oceněn desítkou zahraničníchi domácích vědeckých ocenění, např. cenou Československéakademie věd (1963), cenou Anatomické společnosti(1971), medailí Henri Victora Vallois francouzské antropologickéspolečnosti v Paříži (1962), Hrdličkovou medailí(1969), Brocovou cenou Francouzské antropologické společnostiv Paříži (1979), medailí Státního muzea v Lucemburku(1982) či cenou <strong>České</strong> lékařské společnosti (1992).Byl zvolen i dopisujícím členem Societė d´Anthropologie deParis (1965), Anthropologische Gesellschaft in Wien (1965),čestným členem Institut Grand-Ducal v Lucemburku (1981)a mnoha dalších domácích i zahraničních společností.Profesor MUDr., RNDr. h.c. Emanuel Vlček, DrSc. jenepochybně jednou z nejvýraznějších postav české a evropskéantropologie druhé poloviny minulého století. Předcházejícítext se snažil pouze o nástin stěžejních událostí v jehoodborné kariéře, ne o její hodnocení. Přejeme panu profesorovido dalších let pevné zdraví, mnoho životního optimismua přirozeně, aby prožíval svůj život pořád tak naplno jakodosud.Petr VelemínskýNárodní muzeum v PrazeO zapomenuté generaci(Vladimír Loyda – in memoriam)Ve věku nedožitých 76 let zemřel v úterý, 12. října2004, Vladimír Loyda a chtěl jsem původně na tomto místěuveřejnit obvyklou vzpomínku na tohoto celoživotního vlastivědce.Pak jsem si ale uvědomil, že muzejní obci již totojméno zcela jistě nic neříká, vždyť Vladimír Loydav muzejnictví nepůsobil už od roku 1967. Přesto mu vzpomínkav muzejním časopise právem náleží, jako reprezentantugenerace, na niž bychom neměli zapomínat. A tak midovolte pár slov nejen o Vladimírovi, ale právě o té generaci.Vladimír Loyda patřil ke generaci, která stála u počátkůprofesionalizace vlastivědných <strong>muzeí</strong> na konci 50. let 20.století, ještě před přijetím zákona o <strong>muzeí</strong>ch a <strong>galerií</strong>chv roce 1959. Neprávem se na ni, žel, již zapomíná. Když užse na někoho z té generace přece jen vzpomene, pak tobývá někdo z těch, kdo vydrželi a reprezentují vlastně spíšeuž generaci příští, mnohem početnější a známější, která do<strong>muzeí</strong> nastoupila v průběhu 60. let. Jenže mnozí z příslušníkůté pionýrské generace ale v <strong>muzeí</strong>ch dlouho nepobyli.Byli mezi nimi lidé již v důchodovém nebo těsně předdůchodovémvěku, kteří postupně odcházeli, z těch mladších někteřínevydrželi dlouhodobě pracovat za málo peněz v neuvěřitelněsvízelných podmínkách, další se aktivně zapojili doudálostí roku 1968 a po následných prověrkách museliz muzejnictví odejít. A čím byla tedy ta generace 50. let promuzejnictví tak významná? Byla především první, která semohla věnovat muzeu „na plný úvazek“ a brala za to mzdu.Směšnou, pohybovala se kolem jednoho tisíce korun československýchhrubého. Nicméně to bylo v dějinách regionálníhomuzejnictví něco zcela nového. První placení zaměstnancinastupovali do <strong>muzeí</strong> z čistého entuziazmu, bez speciálníhovzdělání a mnohdy bez možnosti od někoho zkušenějšíhose cokoliv přiučit. Někdejší muzejní spolky už byly zrušeny,mnozí jejich předváleční členové již zemřeli či zestárli,jiní na práci pro muzeum rezignovali. Ještě tu nebyl zákon,nebyly směrnice pro správu sbírek, nebyla metodika. Byla tuale po tragických letech válečných a neméně tragických„divokých“ letech poválečných zpustlá muzea, zpřetrhanévazby na to, co se podařilo udělat před válkou, zapomnění,pokřivený pohled na historii i na význam samotných <strong>muzeí</strong>,přerušené vztahy s veřejností…. První placení muzejnícipřicházeli s jediným úkolem – revitalizovat muzea, jinýmislovy „dát to nějak do pořádku“. Pracovali metodou pokusůa omylů. Byli zoufale sami, protože v menších <strong>muzeí</strong>ch v tédobě platila rovnice jedno muzeum=dva placení zaměstnanci,přičemž tím druhým byla obvykle uklízečka. Sami tohoale mnoho nezmohli, vždyť „dát to do pořádku“ představovaločasto neskutečně namáhavou fyzickou práci, kdy se předevšímstěhovalo, přenášelo, stloukaly se regály… A takmuseli hledat pomocníky v řadách dobrovolníků. A nejen prohrubou práci, ale i pro třídění a určování sbírkových předmětů,protože nemohli ani při nejlepší vůli sami zvládnout např.entomologii, etnografii i numismatiku. Museli se naučit i práceúčetnické, byly jim svěřeny veřejné finance, byť jich bylojak do dvacetníkového mariáše. No a museli dostát i tomu,proč je vlastně platili – rychle, alespoň něco, zpřístupnit veřejnosti.Jak to ale udělat, když ne vlastníma rukamaa s pomocí pár obětavců, kteří přišli pomáhat po práci. Nezbylonež namíchat barvy a natřít panely, chopit se„redispera“ a napsat na panely texty, naučit se fotografovata nalepit na panely obrázky, napsat popisky k exponátům,vyspravit či nalakovat vitriny, nařezat skla, nainstalovat předměty,nechat natisknout pozvánky (když nebylo kde, nebonebyly peníze, napsat je na psacím stroji), nainstalovat veměstě poutače, převléknout se do gala a zahájit první výstavuobnoveného muzea. To všechno v prostorách, kde sečasto v zimě pohybovala teplota kolem nuly a nezbytný čajs rumem byl za pár minut studený. Proč to ti lidé vlastnědělali? Protože jsem byl jen o něco mladším kolegou lidíz téhle vpravdě pionýrské generace a mnohé z toho, o čempíšu, jsem zažil na vlastní kůži, dovolím si uvést alespoň dvadůvody. Tím prvním byl zájem o některý z muzejních oborů21