12.07.2015 Views

Rozděleni minulostí - Ústav pro soudobé dějiny AV

Rozděleni minulostí - Ústav pro soudobé dějiny AV

Rozděleni minulostí - Ústav pro soudobé dějiny AV

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

239tucionalizaci urychlily, a tak se už 3. <strong>pro</strong>since KDS deklarovalajako samostatná politická strana, <strong>pro</strong>zatím plně začleněná doOF. Zakladatelský okruh tvořilo několik výrazných osobností,jejichž autorita plynula i z osobní historie. Stranu zakládali intelektuálové,křesťanští aktivisté, signatáři Charty 77; oni samii jejich rodiny byli často terčem komunistické perzekuce. Z nichnejvýraznější byli dva: Václav Benda, samorostlá postava pražskéhodisentu a autor konceptu paralelní polis jakožto zásadníhopříspěvku k formulaci strategie disentu vůči komunistickému režimu,a Josef Cuhra, jenž se k založení KDS cítil být zavázánpodobným pokusem z roku 1968 a rodinnou vězeňskou anabázív předcházejících dekádách. 52 Je zajímavé, že Benda byl zřejměz otců-zakladatelů KDS nejméně přesvědčený o konceptu křesťanskédemokracie a také jej vždy používal ve velmi specifickémsmyslu; ještě pár týdnů před založením KDS uvažoval o společnéorganizaci s nejbližšími disidentskými spojenci PavlemBratinkou a Danielem Kroupou, kteří byli ovšem zcela jednoznačně<strong>pro</strong>ti názvu obsahujícímu odkaz na křesťanství. Bendase zřejmě nakonec pragmaticky rozhodl <strong>pro</strong> možnost „vzít vítrz plachet lidovcům“ a získat pod vlastní vedení onu křesťanskouvětšinu národa, o jejíž existenci byl přesvědčen. 53 Cuhrův okruhzase zřejmě doufal, že využije Bendova jména známého z disentuk naplnění odkazu vězňů padesátých let a realizaci jejich žalářníchsnů o křesťanskodemokratické straně.Počáteční shoda při budování KDS spočívala na několikaprincipech, jimiž se strana implicitně vymezovala vůči ČSL. Jižsamo ospravedlnění existence strany nevyplývalo z potřeby reprezentovatzájmy křesťanů, tedy z pomyslné konfesní identity,52CUHRA, Jaroslav: Proces s ilegální „křesťanskodemokratickou stranou“ v roce 1961.Ústav <strong>pro</strong> soudobé dějiny <strong>AV</strong> ČR, Praha 1997. Autorovi rovněž děkuji zazpřístupnění pozůstalosti Josefa Cuhry a řadu cenných připomínek a nápadů.53Viz rozhovor s Danielem Kroupou in: VANĚK, Miroslav – URBÁŠEK,Pavel (eds.): Vítězové? Poražení? Životopisná interview. I. díl: Disent v období tzv. normalizace.Praha, Prostor 2005, cit. ze s. 306. Srv. PUTNA, Martin C.: Zápisník XXXII:Václav Benda aneb „Václav Havel catholicus“. In: Souvislosti, roč. 20, č. 3 (2009),s. 250–256.239

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!